米娜

摘 要：新課標(biāo)明確指出：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的總目標(biāo)之一是“在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能”。古詩(shī)的文字精練含韻，意境幽邃深遠(yuǎn)，讀來(lái)讓人回味無(wú)窮，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的想象力、發(fā)展學(xué)生思維等方面則是挖不盡的美的寶藏。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué) 古詩(shī)文 想象力

一、咀嚼“詩(shī)眼”，誘發(fā)想象

俗話說(shuō)：“文有文眼，詩(shī)有詩(shī)眼。”在詩(shī)歌中，有些字詞運(yùn)用靈動(dòng)跳脫、貼切傳神，蘊(yùn)含著豐富的畫(huà)面和深遠(yuǎn)的意境，充分體現(xiàn)出古人煉字的高超藝術(shù)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中我們便稱之為“詩(shī)眼”。如王安石《泊船瓜洲》的“綠”字已成為千古佳話。教學(xué)中在反復(fù)的誦讀與比較辨析中品味琢磨“詩(shī)眼”的表現(xiàn)力強(qiáng)，意蘊(yùn)豐富生動(dòng)，韻味十足之所在，進(jìn)而產(chǎn)生發(fā)散思維，放飛想象的翅膀，將抽象的文字意化為豐滿生動(dòng)、新鮮活潑的畫(huà)面，獲得自己的獨(dú)特感受。

二、抓住空白，引導(dǎo)想象

想象力的發(fā)展程度直接影響著人的工作、學(xué)習(xí)和勞動(dòng)的成效。因此，在小學(xué)階段，就應(yīng)有目的有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行想象力的培養(yǎng)。古詩(shī)《登鸛雀樓》中“白日依山盡，黃河入海流”一句凝練曉暢，寥寥數(shù)筆，就把太陽(yáng)依傍著山巒緩緩沉落、黃河咆哮著奔向大海的壯觀景象描繪得氣勢(shì)磅礴，成為千古流傳的佳句。我想，如果能讓學(xué)生想象畫(huà)面，不僅能使學(xué)生理解詩(shī)句的意思，而且可以領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境，從而達(dá)到事半功倍的效果。教學(xué)時(shí)，我就有意識(shí)地這樣引導(dǎo)：一天傍晚，詩(shī)人登上了鸛雀樓，他看到了什么？讓學(xué)生閉上眼睛根據(jù)詩(shī)句內(nèi)容在腦海中“過(guò)電影”。學(xué)生想象過(guò)后，我就提問(wèn)：你的腦海中出現(xiàn)了什么畫(huà)面？生：我看到太陽(yáng)慢慢地落下山去了，黃河水向大海流去。生：我看到太陽(yáng)挨著連綿起伏的山慢慢落下去了，黃河水嘩嘩地奔騰著流向大海。師：同學(xué)們還能想象出黃河水奔騰時(shí)發(fā)出的“嘩嘩”聲，真

不錯(cuò)。由此，此類寫(xiě)景的古詩(shī)給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，留下想象的空間。那么學(xué)生理解起來(lái)詩(shī)意就更深刻了。

三、起興點(diǎn)撥、激發(fā)想象

早在古希臘時(shí)代，亞里斯多德就指出：“想象力是發(fā)現(xiàn)、發(fā)明等一切創(chuàng)造力的源泉?！睕](méi)有想象就沒(méi)有創(chuàng)造。 《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》在總目標(biāo)中也明確指出：“在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能?！毙W(xué)語(yǔ)文的教學(xué)任務(wù)是在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等語(yǔ)言文字訓(xùn)練的過(guò)程中，發(fā)展學(xué)生的智力，而培養(yǎng)學(xué)生的想象能力則是發(fā)展智力的重要途徑。 培養(yǎng)學(xué)生的想象力如此重要。在古詩(shī)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象力。例如，在教學(xué)《望廬山瀑布》時(shí)，可采用“起興點(diǎn)撥法”，新課一開(kāi)始，讓學(xué)生欣賞有關(guān)瀑布的圖片，使學(xué)生對(duì)瀑布產(chǎn)生興趣，教師在用語(yǔ)言描繪瀑布的氣勢(shì)磅礴、雄偉壯觀的氣勢(shì)，使學(xué)生受到語(yǔ)言描繪的情境感染，從而進(jìn)入瀑布的詩(shī)境，把有深刻含義的詞語(yǔ)，反復(fù)推敲，進(jìn)入詩(shī)的意境。在教學(xué)“日照香爐生紫煙”中的“生”，讓學(xué)生理解“生”的本義是“產(chǎn)生”，而在此詩(shī)句中“生” 既有“產(chǎn)生”又有“升起”的意思，再進(jìn)一步追問(wèn)：是什么東西產(chǎn)生并升起來(lái)了？“是香爐峰的云霧、水氣產(chǎn)生并升起”。讓學(xué)生展開(kāi)想象：從“生”字你看到怎樣的一幅畫(huà)面？讓學(xué)生欣賞詩(shī)的意境后，再提出一個(gè)問(wèn)題：詩(shī)人為什么不用“升”而用“生”呢？這樣，學(xué)生就會(huì)從詩(shī)的本義，詩(shī)的意境去進(jìn)行理解?！吧眱H僅能看到煙霧升起，一會(huì)兒就散了，沒(méi)有了，如果用“生”字，就能看到香爐峰的云霧源源不斷地升騰這個(gè)畫(huà)面，也能看到香爐峰云霧繚繞的畫(huà)面，從而看出詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)用詞之精當(dāng)。 根據(jù)詩(shī)句想象意境。

四、畫(huà)中想象、激發(fā)興趣

沒(méi)有想象的思維是枯萎的枝柯，沒(méi)有超越的天空不會(huì)廣闊。在語(yǔ)文教學(xué)中，要多措并舉，不斷訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成思維想象習(xí)慣，是提高學(xué)生的思維想象能力的有效途徑。在低年級(jí)的古詩(shī)課堂教學(xué)中更是如此，初讀古詩(shī)時(shí)，以讀為本，做到讀準(zhǔn)音，不丟字添字，把詩(shī)讀正確流利，提高朗讀能力。當(dāng)然，也可以讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)詩(shī)的理解，用畫(huà)的形式來(lái)解釋詩(shī)意，既充分展示學(xué)生的繪畫(huà)，理解能力，又能充分發(fā)揮他們的想象力、創(chuàng)造力。在教學(xué)《小池》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生邊理解詩(shī)意，邊用簡(jiǎn)筆畫(huà)畫(huà)出涓涓細(xì)流和清澈見(jiàn)底的小池。小池里那含苞預(yù)放的荷花上面有一兩只蜻蜓在棲息……學(xué)生在繪畫(huà)的過(guò)程中加深了對(duì)古詩(shī)的理解。 因此，情境教學(xué)法的運(yùn)用，能較快的把學(xué)生帶入“最近發(fā)展區(qū)”，使其既可感受課本本身的藝術(shù)美，又可由此感受到課文所表現(xiàn)的自然美和社會(huì)生活美。這樣做，既符合學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律，又有利于活躍學(xué)生的形象思維和邏輯思維。

結(jié)語(yǔ)

總之，作為炎黃子孫的我們，應(yīng)該學(xué)習(xí)，傳承中華五千年光輝燦爛的文化，這種熏陶，這種教育應(yīng)從小抓起，從我們?nèi)雽W(xué)的那一刻抓起。因而，作為中華傳統(tǒng)的古典詩(shī)詞，在學(xué)生中應(yīng)該傳承。在教材之中根據(jù)不同年齡，學(xué)段的學(xué)生特點(diǎn)，進(jìn)行合理的編排。而作為一名小學(xué)教師，要把握好自己學(xué)生的特點(diǎn)，選擇科學(xué)的方法、或誦讀、或感悟、或唱、或演，充分地激發(fā)孩子們的想象。讓孩子們?cè)谳p松快樂(lè)中完成古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，提高語(yǔ)文素質(zhì)和修養(yǎng)。