宋剛

摘要：藏書票中漢字的表現(xiàn)語(yǔ)言是我國(guó)優(yōu)秀藏書的一種特殊符號(hào)，能夠更好地幫助世界各地的讀者方便、快捷地了解中國(guó)藏書，熟悉中國(guó)優(yōu)秀文化作品，同時(shí)，更好地促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的交流和提升。為了提高藏書票表現(xiàn)語(yǔ)言所發(fā)揮的重要作用，本文主要分析了中國(guó)藏書票的發(fā)展現(xiàn)狀，探究了影響我國(guó)藏書票的表現(xiàn)語(yǔ)言的幾種因素以及我國(guó)藏書票的集中表現(xiàn)形式。

關(guān)鍵詞：中國(guó);藏書票;表現(xiàn)語(yǔ)言;研究

中圖分類號(hào)：J217 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2018）15-0060-01

一、我國(guó)藏書票的研究現(xiàn)狀

對(duì)于我國(guó)來說，藏書票是一種外來品，在中國(guó)的發(fā)展歷史相對(duì)較晚。在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，我國(guó)開始對(duì)藏書票進(jìn)行了相關(guān)的研究報(bào)道。首先，《中國(guó)藏書票史話》的問世，對(duì)我國(guó)藏書票的發(fā)展和研究提供了重要的文獻(xiàn)資料。該書主要介紹了藏書票的各個(gè)發(fā)展階段以及推動(dòng)我國(guó)藏書票發(fā)展的書票藝術(shù)家和書票作品等。我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)著名藏書票收藏家吳興文著作的《我的藏書票之旅》對(duì)藏書票進(jìn)行了詳細(xì)的分類，并加上自己的觀點(diǎn)，文字圖畫信息對(duì)自己收藏的藏書票進(jìn)行講解，幫助讀者和藏書票愛好者更好地理解藏書票的歷史、種類及作用等。

在近幾年，我國(guó)各地也舉辦了眾多的藏書票展覽，如“首屆金陵圖書館藏書票展”、“小而恢宏的力量——莞城美術(shù)館藏藏書票展”、“第四屆廣州國(guó)際藏書票暨小版畫雙年展”等等，通過這些藏書票展，可以使群眾更多的接觸和了解藏書票，展示出極具中國(guó)特色的藏書票作品，更好地推動(dòng)藏書票的發(fā)展，同時(shí)更為研究中國(guó)早期藏書票的表現(xiàn)語(yǔ)言提供了重要的圖片參考。

二、中國(guó)藏書票表現(xiàn)語(yǔ)言的表現(xiàn)形式

1.版畫形式的藏書票，目前為止，我國(guó)大多數(shù)的藏書票為版畫形式。在藏書票的設(shè)計(jì)、構(gòu)圖、色彩等方面都繼承了我國(guó)版畫的特點(diǎn)，二者一脈相承。因此，版畫形式藏書票的語(yǔ)言表現(xiàn)形式也極具中國(guó)版畫特色。在表現(xiàn)形式上極為豐富，在制備材料上可以分為木制版、石制版、銅制版等，色彩方面主要為黑、白和彩色等。在語(yǔ)言表現(xiàn)形式上，主要包括純碎的黑白語(yǔ)言、“洋為中用”的黑白對(duì)比語(yǔ)言、“古為今用”的線條語(yǔ)言、點(diǎn)線面構(gòu)成的語(yǔ)言。“黑白色”被人們成為最為經(jīng)典的兩種顏色，兩種顏色之間對(duì)比度比較大，能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的反差，二者具有相互對(duì)立又相互統(tǒng)一的關(guān)系。我國(guó)水墨畫是黑白色彩運(yùn)用最具有藝術(shù)表現(xiàn)形式的一種藝術(shù)手法，黑白版畫藏書票很好地繼承了中國(guó)水墨畫的特點(diǎn)。

2.具有現(xiàn)代氣息的藏書票，隨著電腦科技的快速發(fā)展和普遍應(yīng)用，藏書票的設(shè)計(jì)和繪畫也由原來的手工逐漸被電腦所替代?，F(xiàn)在大部分的藏書票通過軟件進(jìn)行設(shè)計(jì)，然后通過打印機(jī)打印。在軟件上，設(shè)計(jì)者可以根據(jù)自己的想象設(shè)計(jì)各種圖案，不僅限于我們?nèi)粘Ｉ钪械恼鎸?shí)事物。這極大豐富了藏書票的畫面內(nèi)容和表現(xiàn)形式，而且，畫面內(nèi)容更為逼真，線條更為細(xì)膩，實(shí)現(xiàn)了以往大多數(shù)手工無(wú)法完成的效果。

除此之外，通過電腦軟件設(shè)計(jì)打印，節(jié)約了很多工序，如雕刻、拓片等，很大程度上提高了制作效率，大大降低了制作成本，利于批量生產(chǎn)，從而促進(jìn)了藏書票的普及和發(fā)展。這種和科技相結(jié)合的藏書票最大的特點(diǎn)就是可以充分發(fā)揮想象，不斷突破觀眾的想象力，所帶來的不僅僅是視覺上的沖擊，更多的是心靈上的思考和反思，從而提高了藏書票原有的藝術(shù)價(jià)值。

3.與我國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合的藏書票，我國(guó)歷史悠久，傳統(tǒng)文化博大精深，藝術(shù)表現(xiàn)形式多種多樣。目前，與我國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合主要體現(xiàn)在與印章文化的融合、與漢字、格言的融合以及和中國(guó)傳統(tǒng)版畫的相融合。中國(guó)文人大多數(shù)都喜歡用印章來代替簽名，而印章也大多數(shù)由文人自己進(jìn)行雕刻，印章的內(nèi)容主要是作者的姓名，這一點(diǎn)和藏書票的作用很相似。隨著藏書票的傳入，大多數(shù)藏書愛好者將印章直接印在藏書票上，這樣既傳承了中國(guó)印章文化，也吸收了外來的藏書票。以前的藏書票中的文字主要為拉丁文字母，漢字的結(jié)合極大的豐富了藏書票的文字表現(xiàn)形式。

三、影響中國(guó)藏書票表現(xiàn)語(yǔ)言的因素

1.外來文化對(duì)中國(guó)藏書票表現(xiàn)語(yǔ)言的影響，由于歷史、語(yǔ)言、文化、風(fēng)俗習(xí)慣、地理環(huán)境等因素的不同，在藏書票的語(yǔ)言表現(xiàn)形式上也產(chǎn)生了很大的不同。從藏書票的材質(zhì)上來看，習(xí)慣國(guó)家主要是采用金屬類材質(zhì)，比如銅版、鋅板等，而我國(guó)的藏書票的材質(zhì)類型豐富，包含金屬材質(zhì)、陶瓷材質(zhì)、木制等。在藏書票題材角度分析，西方國(guó)家主要采用希臘神話、寓言故事、圣經(jīng)故事等，而我國(guó)主要采用一些自然風(fēng)景、人文建筑以及歷史名人為藏書票的主要題材。

但是，隨著世界各國(guó)文化的不斷交流，這些差異性在逐漸降低，文化之間開始出現(xiàn)融合。比如在一些西方故事人物下，加入中國(guó)傳統(tǒng)的圖案背景等表現(xiàn)形式，這種文化的結(jié)合也極大的豐富了我國(guó)藏書票表現(xiàn)語(yǔ)言的表達(dá)效果。

2.創(chuàng)作人群對(duì)藏書票表現(xiàn)語(yǔ)言的影響，任何人都有自己的興趣愛好，藏書票的設(shè)計(jì)人群同樣具有自己的愛好特點(diǎn)，他們?cè)谠O(shè)計(jì)藏書票的內(nèi)容時(shí)大多數(shù)都會(huì)根據(jù)自己的喜好進(jìn)行選材、構(gòu)圖、制作。一些藏書票的設(shè)計(jì)者比較喜歡自然風(fēng)光，希望通過藏書票來展現(xiàn)祖國(guó)的大好河山;也有些藏書票的設(shè)計(jì)者比較鐘情中國(guó)的傳統(tǒng)文化，注重中華優(yōu)秀品德和文化的傳承。無(wú)論哪一種題材，都很好地將設(shè)計(jì)師的個(gè)人興趣愛好融合到自己的創(chuàng)作作品中，通過這些作品來展示我國(guó)藏書票的特點(diǎn)和特色。

3.藏書票愛好者對(duì)藏書票表現(xiàn)語(yǔ)言的影響，藏書票的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展需要大量的藏書票愛好者。我們都知道，任何事物的存在都需要很好的市場(chǎng)，只有不斷地市場(chǎng)需求才能夠保證該產(chǎn)業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展。藏書票愛好者的購(gòu)買需求往往決定著藏書票的設(shè)計(jì)類型，因?yàn)橹挥兴麄兊恼J(rèn)可才能夠激勵(lì)藏書票設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)動(dòng)力，才能夠很好地推動(dòng)藏書票市場(chǎng)的發(fā)展，這樣藏書票設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)時(shí)也有了一個(gè)很好的設(shè)計(jì)方向，針對(duì)性也不斷提高，從而使得藏書票的設(shè)計(jì)效率提升，設(shè)計(jì)者也就有了更多的時(shí)間去探索其他的語(yǔ)言表現(xiàn)形式。

四、結(jié)語(yǔ)

藏書票不僅是藏書者的標(biāo)簽，更是一種文化的載體，為了不斷豐富我國(guó)藏書票的語(yǔ)言表現(xiàn)形式，提高藏書票的普及度，要充分了解藏書票的發(fā)展現(xiàn)狀，掌握中國(guó)藏書票表現(xiàn)語(yǔ)言的表現(xiàn)形式和中國(guó)藏書票表現(xiàn)語(yǔ)言的影響因素，很好地繼承和弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化，不斷將二者有機(jī)地結(jié)合起來。只有這樣，才能夠很好地表現(xiàn)出具有中國(guó)特色的藏書票。