摘 要:本文基于從遺產(chǎn)到資源的非遺保護視野,以紡織類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蜀繡為例,提煉蜀繡傳統(tǒng)服裝的設(shè)色特點,探討傳統(tǒng)設(shè)色融入服裝色彩教學(xué)的意義,對非遺傳承與設(shè)計教學(xué)的結(jié)合具有積極的促進作用。
關(guān)鍵詞:蜀繡;傳統(tǒng)設(shè)色;服裝色彩教學(xué)
中國傳統(tǒng)服裝歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展,形成了獨樹一幟的設(shè)色文化。蜀繡是四川絲綢文明的代表,最初的功能正是裝飾華服,蜀繡傳統(tǒng)服裝所蘊含的傳統(tǒng)美學(xué)值得現(xiàn)代設(shè)計學(xué)習(xí)借鑒。本文以蜀繡傳統(tǒng)服裝的設(shè)色為例,對其融入服裝色彩教學(xué)進行探討,為非遺傳承與設(shè)計教學(xué)的結(jié)合做一些基礎(chǔ)性的研究工作。
1 蜀繡傳統(tǒng)服裝的設(shè)色特點
刺繡服裝的色彩主要由繡地色彩和繡紋色彩兩部分組成。蜀繡傳統(tǒng)服裝設(shè)色最顯著的特點是善用對比色,以互補色為基礎(chǔ),進而衍生出組合豐富的復(fù)色對比。再通過色彩的調(diào)和配置,以及材質(zhì)肌理的輔助,于對比中求和諧,展現(xiàn)出既對比明朗又平衡和諧的設(shè)色特點,主要有三種表現(xiàn)形式:其一,比例和諧,主次有序;其二,層次豐富,富有韻律;其三,因材制宜,善用肌理。
1.1 比例和諧,主次有序
通過合理布局對比色的面積比例,明晰各個色塊的主次關(guān)系,呈現(xiàn)出對比有度、和諧有序的視覺效果。頗具代表性的是蜀繡什錦圖紅湖縐襖的設(shè)色。繡地為織有暗花的緋紅;繡紋品種繁多,以蝴蝶、蝙蝠、佛手、壽桃諧音暗寓多福多壽,再配以數(shù)種花鳥,寶藍、嫣紅、翠綠、鵝黃等色澤豐富,加之金銀點綴,明麗活潑。整體來看,色彩飽和度較高,對比鮮明。但繡紋以散點式零星排布,面積較小,形態(tài)繽紛,色澤變化豐富且有所呼應(yīng),從而呈現(xiàn)出斑斕多彩、和諧悅目的色彩氛圍,絢麗典雅、艷而不俗。
平針繡藤蘿圖藍緞氅衣的設(shè)色有異曲同工之妙。繡地為富有光澤的樸藍,與之互補的亮橙色繡紋呈線型,形態(tài)狹長且面積較小。線面結(jié)合,明暗相宜,主次有序。同時加入介于這對互補色之間的紫色、綠色等,紋飾細巧靈動,色澤轉(zhuǎn)換柔和且飽和度較低,有效地平衡了橙、藍二色互補所帶來的跳躍的視覺沖擊。
1.2 層次豐富,富有韻律
加入同色系色彩,豐富對比色的色澤層次,從而弱化純色之間的鮮明反差,同時營造出整體的節(jié)奏韻律感。以三藍繡花鳥圖紫紅緞女褂的設(shè)色為例:繡地為紫紅色,繡紋為藍色系,色相對比鮮明;紋飾采用三藍繡技藝,呈深、中、淺三種藍色順次漸變,暈色細膩雅致;紋飾邊緣與繡地相接處明度最高,藍色極淺,與白色相近,通過近似無彩色的加入與銜接,緩和了色相的鮮明對比。
除了豐富繡紋內(nèi)部的色澤層次,還可以運用近似色的組合,將大面積繡紋統(tǒng)一成系列色調(diào)。以藍緞地劇裝龍袍的設(shè)色為例:藍色作繡地,橙色繡紋分為三個明度不同的色階,同時大量運用沉穩(wěn)的褐色,組成四色漸變的橙褐色系;層次豐富并具有變化與統(tǒng)一的形式美,弱化了橙、藍互補所產(chǎn)生的強烈對比,與三藍繡技藝的優(yōu)點相仿;在此基礎(chǔ)上,直接將繡地作為漸變色之一,與部分繡紋形成系列色調(diào),進一步豐富了色澤層次,整體效果也更富有節(jié)奏韻律。
1.3 因材制宜,善用肌理
材質(zhì)是刺繡的視覺語言,工藝是刺繡的表現(xiàn)技巧。蠶絲彩線光澤悅目,應(yīng)充分發(fā)揮其材質(zhì)特性,同時借助針法的肌理效果,呈現(xiàn)和順雅致的色澤氛圍。以蜀繡鬧蓮圖黑緞女褂為例:繡紋中的太陽、海浪為對比鮮明的橙紅色、藍紫色系;繡法采用蜀繡獨特的車擰技術(shù),絲理依隨物象形態(tài)旋轉(zhuǎn)而變化,環(huán)繞擴展,充分發(fā)揮出了蠶絲特有的折光效果。通過色光的交互衍射,中和了色相的鮮明對比,視覺效果和順自然。
在充分發(fā)揮蠶絲折光特性的同時,還可以合理運用刺繡針法的肌理質(zhì)感。打籽繡飛蝠花卉圖綠緞套褲是較為典型的代表。繡地為蒼綠色,主體繡紋為與之互補的朱紅色系,同時搭配少量藍色、棕黃色系,大部分色彩飽和度偏低,色調(diào)氛圍古樸雅致。繡紋采用打籽針,籽粒形態(tài)飽滿,密集排布具有半立體的浮雕感,結(jié)實耐磨,兼具藝術(shù)性和實用性,得益于打籽繡獨特的肌理效果,繡紋色澤頗具質(zhì)感,更富有裝飾意味。
2 蜀繡傳統(tǒng)服裝設(shè)色融入服裝色彩教學(xué)的意義
2.1 通過教學(xué)傳承地域文化
在全球化背景下,由于外部世界日趨同化,人們將更加珍視從內(nèi)部萌發(fā)出來的傳統(tǒng)。通過教學(xué)滲透,由感知到提煉,進而運用,最終創(chuàng)新,逐步引導(dǎo),是傳承地域文化的有效途徑之一。蜀繡是四川頗具代表性的文化名片,既是蠶桑絲織的工藝絕技,也是蜀地文化的載體,凝聚了古蜀先民們的造物智慧,就此靜態(tài)地定格在過去實在可惜,而應(yīng)該活態(tài)地傳承,發(fā)展延續(xù)。服裝是傳統(tǒng)蜀繡的重要產(chǎn)品之一,色彩是服裝最直觀的視覺設(shè)計元素。將其融入服裝色彩教學(xué)中,深入提煉蜀繡傳統(tǒng)服裝經(jīng)過長期發(fā)展積淀的設(shè)色特點,能夠為蜀繡的傳承發(fā)展與創(chuàng)新應(yīng)用提供理論指導(dǎo)和設(shè)計資源,進而依托現(xiàn)代時尚產(chǎn)業(yè),傳承其內(nèi)部的地域文化。
2.2 基于傳統(tǒng)提升服裝設(shè)色底蘊
蜀繡傳統(tǒng)服裝色彩的對比與調(diào)和,蘊含著民族審美觀和設(shè)色文化,體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)服裝的美學(xué)風(fēng)格。在服裝色彩教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生理解和感悟蜀繡傳統(tǒng)服裝的設(shè)色優(yōu)點,并結(jié)合流行趨勢靈活運用于現(xiàn)代設(shè)計,把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為有益于時尚產(chǎn)業(yè)的資源,復(fù)興蜀繡作為生活文化的價值。從文化遺產(chǎn)到設(shè)計資源,其意義已遠遠超出單純的保護傳承,同時極佳地詮釋了傳統(tǒng)美學(xué)在現(xiàn)代設(shè)計中的深層價值,有助于現(xiàn)代服裝規(guī)避全盤西化的色彩風(fēng)格,承載文化積淀的設(shè)色底蘊。
3 結(jié)語
蜀繡傳統(tǒng)服裝在發(fā)展中逐漸升華,形成了既對比明朗又平衡和諧的設(shè)色特點。注重比例和諧,布局主次有序,色澤層次豐富,營造節(jié)奏韻律,施展材質(zhì)特性,善用肌理質(zhì)感,反映出了古蜀人對美的追求與實踐。將蜀繡傳統(tǒng)服裝設(shè)色融入服裝色彩教學(xué)中,可通過教學(xué)傳承地域文化,基于傳統(tǒng)提升服裝設(shè)色底蘊,是非遺傳承與設(shè)計教學(xué)結(jié)合的有效途徑。
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作者簡介:喬熠(1991—),女,四川成都人,助教,研究方向:服裝設(shè)計與服飾文化。