翟雪揚(yáng)

摘 要：沒(méi)骨花鳥(niǎo)畫(huà)歷史悠久，自古以來(lái)許多大家用此技法創(chuàng)作。當(dāng)今，運(yùn)用沒(méi)骨畫(huà)法創(chuàng)作花鳥(niǎo)畫(huà)應(yīng)考慮的內(nèi)容更加復(fù)雜，從技法、構(gòu)圖、創(chuàng)作對(duì)象等方面有了更多的要求。在筆者的創(chuàng)作中，對(duì)于沒(méi)骨畫(huà)有了更多的思考，從構(gòu)圖、創(chuàng)作對(duì)象進(jìn)行創(chuàng)新，并加入了一些新的技法和獨(dú)特的語(yǔ)言符號(hào)。

關(guān)鍵詞：構(gòu)圖;形式;創(chuàng)作;黑白

1 對(duì)沒(méi)骨花鳥(niǎo)畫(huà)的認(rèn)識(shí)

中國(guó)水墨畫(huà)講究氣韻、精神，對(duì)畫(huà)的意境有十分高的要求，因此中國(guó)畫(huà)有數(shù)量可觀的技法，沒(méi)骨畫(huà)便是其中的一種。北宋沈括《夢(mèng)溪筢談》中曾記載徐熙的花卉：“不用墨筆，直以彩色圖之，謂‘沒(méi)骨畫(huà)?！碧K轍也曾說(shuō)過(guò)：“徐熙畫(huà)花落筆縱橫，其子崇嗣變格，以五色染就，不見(jiàn)筆跡，謂之‘沒(méi)骨?！睕](méi)骨畫(huà)的代表人物清初畫(huà)家惲壽平，以沒(méi)骨花鳥(niǎo)畫(huà)自榜。他的沒(méi)骨寫(xiě)生花卉作品集中格調(diào)高雅、設(shè)色寧?kù)o并且筆法俊秀。直接影響了整個(gè)后世中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)的發(fā)展。惲南田的繪畫(huà)成就在于他對(duì)“沒(méi)骨畫(huà)”表現(xiàn)手法的獨(dú)特性，“寫(xiě)生家神韻為上，形似次之，然失其形似，則亦不必問(wèn)其神韻矣”。注重“形與神”相統(tǒng)一。惲南田在“沒(méi)骨畫(huà)”的色彩論述中也有著自己獨(dú)特的看法：“俗人皆以設(shè)色為易，豈知渲染極難，畫(huà)至一種別開(kāi)生面的創(chuàng)新，令人耳目一新?！睂?duì)后世“沒(méi)骨畫(huà)”創(chuàng)新有著一定的影響力。

在當(dāng)今這個(gè)藝術(shù)繁榮的時(shí)代，想創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的沒(méi)骨花鳥(niǎo)畫(huà)作品并不是一件容易的事。石濤云：“筆墨當(dāng)隨時(shí)代，由詩(shī)文風(fēng)氣所轉(zhuǎn)?！边@句話講出了一個(gè)道理，應(yīng)當(dāng)創(chuàng)作符合當(dāng)下時(shí)代的作品，不僅是在筆墨、構(gòu)圖方面，更應(yīng)該在畫(huà)面形式感等方面做文章。廣泛地吸收世界各地優(yōu)秀的文化、藝術(shù)、符號(hào)和風(fēng)格等加以融合，形成自己的創(chuàng)作思路。當(dāng)然，傳統(tǒng)應(yīng)該被繼承與發(fā)揚(yáng)，傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)中有著我國(guó)五千年來(lái)的文化積淀與繪畫(huà)精髄，但是我們不能墨守成規(guī)，傳統(tǒng)應(yīng)被我們尊重欣賞而不是一味地抄襲臨摹，要在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間尋找一個(gè)平衡點(diǎn)，加入個(gè)人的情感與對(duì)繪畫(huà)的理解去處理畫(huà)面，從而完成一幅具備時(shí)代性的沒(méi)骨花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作。

2 知白守黑

在沒(méi)骨花鳥(niǎo)畫(huà)的黑白分布上，空白部分比黑色部分更為重要。在只有黑白的繪畫(huà)中，造型、構(gòu)圖只是其中一部分，還需要通過(guò)黑白關(guān)系來(lái)進(jìn)一步完善。黑白關(guān)系的處理將直接影響到整個(gè)創(chuàng)作的效果。畫(huà)面中主體物象多以黑色實(shí)心方形圖形為主，白通常是作為黑的剩余部分存在的，是虛的。這一張一弛與一實(shí)一虛達(dá)成了整個(gè)畫(huà)面效果的和諧與統(tǒng)一。

在藝術(shù)欣賞中，黑色和白色對(duì)人的心理起著顯著的作用。人的視覺(jué)想象和補(bǔ)充的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)是黑色和白色，這一切的進(jìn)行都是不自覺(jué)的，這是藝術(shù)心理學(xué)的功能。邊緣清楚，對(duì)比度，黑白點(diǎn)，線都帶有強(qiáng)烈的對(duì)比。任何正統(tǒng)的色彩作品都達(dá)不到這種魅力和神秘感和心理震撼力。如果使用現(xiàn)代色彩心理學(xué)來(lái)分析黑色、白色帶來(lái)的心理感受，我們可以得出結(jié)論和一些靈感。黑色的象征意義：嚴(yán)肅、安靜、沉重、神秘等。白色的象征意義：干凈、純活、高貴等。黑色和白色的交融，可以述說(shuō)出現(xiàn)代人類(lèi)社會(huì)中的一切。他們代表善與惡，生與死，光明與黑暗，時(shí)間與空間，應(yīng)有盡有，甚至包括社會(huì)和生活。這些豐富的情感語(yǔ)言，是人類(lèi)的情感表達(dá)。

《道德經(jīng)》云：“知白守黑，為天下式。”由于筆者的沒(méi)骨花鳥(niǎo)畫(huà)的創(chuàng)作主要使用材料是黑色的墨和白色的紙。對(duì)這一論述的引申、借用，對(duì)提升整體畫(huà)面的意境具有極大的現(xiàn)實(shí)意義。最知名的論述是清代藝術(shù)大家鄧石如，他的“計(jì)白當(dāng)黑”學(xué)說(shuō)影響很大。“字畫(huà)疏處可以走馬，密處不使透風(fēng)，常計(jì)白以當(dāng)黑，奇趣乃出。”計(jì)白當(dāng)黑，這句話提醒著人們不但要在用墨處精心設(shè)計(jì)，更重要的是在空白處見(jiàn)神采。例如，黃賓虹、吳昌碩、潘天壽、李可染、齊白石等的繪畫(huà)，他們比以往的畫(huà)家更加注重作品中的疏密黑白關(guān)系，從而展示出獨(dú)具一格的意境，創(chuàng)作出許多令后人驚嘆的作品。

3 探究沒(méi)骨花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作

沒(méi)骨花鳥(niǎo)畫(huà)的創(chuàng)作直接使用墨或顏色來(lái)繪制花葉，而不用或較少使用線條來(lái)勾勒外形。那在當(dāng)今這個(gè)藝術(shù)多元化的時(shí)代如何進(jìn)行沒(méi)骨花鳥(niǎo)畫(huà)的創(chuàng)作？

在不使用或者較少使用線條的中國(guó)畫(huà)作品中，應(yīng)當(dāng)采用面來(lái)表現(xiàn)整個(gè)畫(huà)面。而沒(méi)骨畫(huà)在表現(xiàn)這類(lèi)作品時(shí)有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和效果。創(chuàng)作一幅具有現(xiàn)代感又不脫離中國(guó)畫(huà)體系的大尺幅創(chuàng)作，除了考慮到中國(guó)畫(huà)的因素外，還要考慮到西方藝術(shù)中的幾何形構(gòu)圖。西方現(xiàn)代藝術(shù)具有設(shè)計(jì)感與傳統(tǒng)美術(shù)分道揚(yáng)鑣的各種美術(shù)前衛(wèi)思潮和流派。隨著人類(lèi)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與文明的進(jìn)步，科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合，使現(xiàn)代繪畫(huà)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)互相影響的作用日漸明顯，意味著這些影響將繼續(xù)發(fā)揮作用且已經(jīng)成為當(dāng)今的主流。這讓沒(méi)骨花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作在構(gòu)成上更具有現(xiàn)代感并讓零碎的花葉形狀趨于整體，加強(qiáng)了整幅畫(huà)面的勢(shì)與力度，并具有強(qiáng)烈的設(shè)計(jì)感。

現(xiàn)代沒(méi)骨花鳥(niǎo)畫(huà)的演進(jìn)與整個(gè)中國(guó)繪畫(huà)的發(fā)展面臨著“借古融西”的考驗(yàn)。在這個(gè)信息技術(shù)全面發(fā)展的時(shí)代，在西方藝術(shù)與文化劇烈的沖擊下，全世界藝術(shù)和文化的劇烈變化發(fā)展將考驗(yàn)中國(guó)悠久的繪畫(huà)藝術(shù)。繼承與發(fā)展成了如何創(chuàng)新中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的重點(diǎn)，是中國(guó)藝術(shù)文化研究的關(guān)鍵性問(wèn)題。2013年08期的《現(xiàn)代裝飾》中提道：“我國(guó)藝術(shù)文化發(fā)展速度越來(lái)越快，在弘揚(yáng)‘沒(méi)骨畫(huà)的傳統(tǒng)文化發(fā)展過(guò)程中，突出了文化藝術(shù)與繪畫(huà)藝術(shù)的特色，通過(guò)窺探?jīng)]骨畫(huà)的發(fā)展規(guī)律可以看出沒(méi)骨畫(huà)的一些藝術(shù)特色與優(yōu)點(diǎn)，探索沒(méi)骨畫(huà)的歷史根源與成敗，可以發(fā)掘沒(méi)骨畫(huà)的精神內(nèi)涵?！币虼?，其一直是各大中國(guó)文化與繪畫(huà)研究學(xué)者的熱門(mén)話題。尤其近幾年來(lái)我國(guó)的藝術(shù)、文化和學(xué)術(shù)界不斷取得較大的成果，加上中國(guó)藝術(shù)和文化走向世界，在繪畫(huà)材料和各種技法與思想不斷進(jìn)步的前提下，沒(méi)骨花鳥(niǎo)畫(huà)作為傳統(tǒng)花鳥(niǎo)繪畫(huà)藝術(shù)中的重要一脈，也應(yīng)不斷地發(fā)展與探索下去。

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