摘 要:近年來(lái),皮影藝術(shù)數(shù)字化作品越來(lái)越多,但在電子游戲領(lǐng)域依舊少之又少。2018年大熱的《古劍奇譚三》游戲中巧妙結(jié)合了這一傳統(tǒng)民間藝術(shù),效果斐然。
關(guān)鍵詞:皮影藝術(shù);《古劍奇譚》;電子游戲
皮影藝術(shù)是中國(guó)經(jīng)典的傳統(tǒng)民間藝術(shù)之一,從西漢發(fā)展至今。隨著現(xiàn)代藝術(shù)的興起,皮影藝術(shù)逐漸被冷落。然而,隨著數(shù)字藝術(shù)登上舞臺(tái),越來(lái)越多的創(chuàng)作者將這一傳統(tǒng)民間藝術(shù)與之進(jìn)行糅合,推陳出新。但是,在游戲領(lǐng)域運(yùn)用且成功的少之又少,《古劍奇譚三》便是一個(gè)成功的案例。
國(guó)產(chǎn)仙俠游戲《古劍奇譚三》自2018年11月正式上市以來(lái),其中極富特色的皮影風(fēng)格關(guān)卡——“龍宮”關(guān)卡倍受玩家好評(píng)。在這一關(guān)卡中,畫(huà)面風(fēng)格驟變,創(chuàng)新性地運(yùn)用了中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)——皮影戲的形式呈現(xiàn),2D與3D的交替切換絲毫不顯突兀。精美的皮影鏤空角色、酣暢淋漓的打斗體驗(yàn)與民間打擊配樂(lè)以及完美演繹的民間戲劇故事等給每個(gè)玩家?guī)?lái)了一場(chǎng)皮影藝術(shù)的饕餮盛宴。既感受到了游戲的體驗(yàn)快感與新鮮感,又享受到了傳統(tǒng)文化與第九藝術(shù)融合帶來(lái)的強(qiáng)大魅力。
1 皮影藝術(shù)在《古劍奇譚三》中的“推陳出新”
《古劍奇譚三》的通篇主題是“傳承”二字,它在故事與畫(huà)面中無(wú)時(shí)無(wú)刻不秉承這一觀念:縱歷史長(zhǎng)河流淌,亦不忘祖之根本。雖為游戲,但注入了大量的中國(guó)傳統(tǒng)元素,使玩家在體驗(yàn)游戲的過(guò)程中潛移默化地感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。其中“龍宮”關(guān)卡的劇情設(shè)定為主角們進(jìn)入他人夢(mèng)境之中尋找出路,其“夢(mèng)”給了人們極大的想象空間,巧妙地運(yùn)用皮影藝術(shù),更是升華了思想內(nèi)涵。
它主要從“視”“聽(tīng)”“戲”三個(gè)方面融合皮影元素,并積極地傳承了這一民間傳統(tǒng)藝術(shù)。在保留皮影戲藝術(shù)特征的前提下,創(chuàng)新畫(huà)面風(fēng)格與制作方式,達(dá)到這一文化的推陳出新。
1.1 “視”:別具一格的鏤空角色與視覺(jué)沖擊強(qiáng)烈的畫(huà)面效果
皮影藝術(shù)中的“皮”是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影,通過(guò)刻鑿、著色、晾曬等工序完成影人造型?!豆艅ζ孀T三》在“龍宮”這一地圖中,巧妙地運(yùn)用片狀模型、采用打斷關(guān)節(jié)的方式綁定角色進(jìn)行動(dòng)作演繹。在造型上主要集聚陜西皮影的風(fēng)格:雕鏤精細(xì)、裝飾嚴(yán)謹(jǐn),重觀賞性。輪廓的內(nèi)部大多鏤空,但在某些部位進(jìn)行留實(shí),有虛有空,有簡(jiǎn)有繁,視覺(jué)節(jié)奏鮮明。獨(dú)特的鏤空繪彩使整體畫(huà)面色彩斑斕,增強(qiáng)了空間感。同時(shí),由于傳統(tǒng)皮影藝術(shù)缺少場(chǎng)景布置,因而游戲場(chǎng)景中在不失皮影造型特征的前提下,創(chuàng)新性地參考了大量國(guó)畫(huà)與剪紙?jiān)亍H琮垖m海底礁石珊瑚,輪廓硬朗、枝條纖細(xì),宮殿建筑造型工整、棱角分明。這樣的處理使其既不失中國(guó)味,又融入了皮影藝術(shù)之中。
1.2 “聽(tīng)”:高亢激昂的戲曲音樂(lè)
皮影戲的另一特色便是配合的戲曲音樂(lè)與唱腔說(shuō)詞。皮影戲的唱詞融合音樂(lè)和語(yǔ)言,根據(jù)故事情節(jié)編排,因皮影戲流派眾多,各類唱腔風(fēng)格也略有不同。在《古劍奇譚三》中,它巧妙地運(yùn)用了京劇唱腔,配以高亢激昂的鑼鼓等中國(guó)傳統(tǒng)打擊樂(lè)器,戲曲聲音節(jié)奏隨著劇情發(fā)展快慢更迭,渲染氣氛。
其中,游戲角色均用京劇唱腔念臺(tái)詞與擬聲詞,如老婦、龍?zhí)拥龋f(shuō)白鏗鏘有力,臺(tái)詞整齊有韻味;每一段打斗流暢有力,節(jié)奏鮮明,如“蝦兵蟹將”掄錘、突刺招式,無(wú)一不具備皮影戲與京劇的打斗特色,同時(shí)與輕快澎湃的民俗打擊音樂(lè)完美結(jié)合,代入感十足。
1.3 “戲”:民間傳說(shuō)的傳遞表達(dá)
皮影戲多以民間傳說(shuō)為主,而這一關(guān)卡以尋找夢(mèng)境出口為主線,講述了一個(gè)老婦幫助龍?zhí)踊佚垖m奪寶物的故事。這一民間傳說(shuō)完美貼合了皮影戲這一傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)方式。以皮影戲的方式講故事,不僅能讓玩家感受到皮影戲帶來(lái)的獨(dú)特舞臺(tái)藝術(shù),說(shuō)唱相輔,言簡(jiǎn)意賅,增加視聽(tīng)維度,而且能加深對(duì)故事內(nèi)容的理解,感受藝術(shù)背后的文化底蘊(yùn)。
2 挖掘電子游戲這一強(qiáng)大載體的潛力
皮影藝術(shù)在藝術(shù)形式上有著多面性的延展與可開(kāi)發(fā)性,對(duì)皮影藝術(shù)的繼承與發(fā)揚(yáng),應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),推陳出新。而電子游戲被稱為第九藝術(shù),也是現(xiàn)下熱度最高的娛樂(lè)方式之一。它是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物,走在當(dāng)今的前沿,深受人們喜愛(ài),但是它無(wú)法脫離文化與藝術(shù)的影響。將皮影藝術(shù)這一消失殆盡的民間傳統(tǒng)融入這一流行的藝術(shù)之中,既是向新一代普及和流傳的文化瑰寶,感受這一藝術(shù)的強(qiáng)大魅力,又賦予了新穎的游戲體驗(yàn)與畫(huà)面效果,互相促進(jìn),這是一種達(dá)到雙贏的舉措。
《古劍奇譚三》不是第一個(gè)運(yùn)用皮影藝術(shù)的ARPG游戲,但是在近幾年中,這一藝術(shù)風(fēng)格被逐漸運(yùn)用于電子游戲之中。例如,2014年,來(lái)自四川方寸游戲工作室推出的《影中戲:錦城謎案》集聚了皮影詭異、民俗的特點(diǎn);2017年中國(guó)留學(xué)生制作的《輪回:失落之魂》也是結(jié)合皮影的美術(shù)風(fēng)格,畫(huà)面效果震撼且別具一格。這些游戲雖然引來(lái)不少玩家的新鮮感知,但是這類風(fēng)格的游戲罕見(jiàn)少有,成功大熱的更是少之又少,屬于小眾游戲。而《古劍奇譚三》作為國(guó)產(chǎn)ARPG游戲的標(biāo)桿之一,擁有強(qiáng)大的玩家粉絲群體,尤以年輕一代為主,玩家對(duì)“龍宮”皮影戲這一關(guān)卡的連連稱贊表明這是一次成功的嘗試。將中國(guó)傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代游戲完美結(jié)合,使皮影藝術(shù)在新的媒介中注入了強(qiáng)大的生命力。國(guó)產(chǎn)游戲需要發(fā)揚(yáng)、走向世界,將中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典的元素作為文化符號(hào)進(jìn)行傳播,更有利于豐富世界對(duì)中國(guó)的認(rèn)知,感受中國(guó)多元雄厚的文化魅力。
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作者簡(jiǎn)介:楊奕(1995—),女,湖南懷化人,碩士在讀,研究方向:動(dòng)畫(huà)。