摘 要：龍門農民畫是廣東省的一項傳統(tǒng)民俗繪畫藝術，更是幾代廣東人民農村生活的一種體現以及情感表達。其特殊的風格與表達手法受到了現代民眾的喜愛，目前已經在現代文創(chuàng)產品設計方面得到了一定的應用。本文以文創(chuàng)設計的視角分析龍門農民畫的基本特點，并分析該藝術形式在文創(chuàng)產品設計中的應用，提出更具前瞻性的基于龍門農民畫的文創(chuàng)產品的設計理念。該研究不僅可以豐富我國的文化創(chuàng)意產業(yè)，提升地方經濟發(fā)展水平，更加有利于讓更多的現代人深入地了解和認識龍門農民畫，這對于傳承與發(fā)展龍門農民畫具有十分重要的意義。

關鍵詞：龍門農民畫;文創(chuàng)產品;設計策略

龍門農民畫作為廣東省有代表性的傳統(tǒng)民俗藝術，在其藝術形式發(fā)展的40多年歷史中風靡海內外，它在國內和國際的舞臺上展現著自己獨特的魅力。龍門農民畫藝術是廣東龍門的農民們源自生活和生產勞動的藝術形式，其創(chuàng)作反映了農村的變化，并在其中蘊藏著濃郁的鄉(xiāng)土氣息。龍門的農民畫家將其對家鄉(xiāng)的贊美之情融入創(chuàng)作中，體現出了嶺南人民奮發(fā)向上、樂觀積極的精神風貌。龍門縣作為龍門農民畫的發(fā)源地及創(chuàng)作基地，被文化部命名為“中國現代民間繪畫畫鄉(xiāng)”，著名龍門農民畫家王漢池先生曾獲民間藝術最高獎項“中國民間文藝山花獎”，而目前中央文明辦、中宣部已選取255幅龍門農民畫制作成“講文明樹新風”“圖說我們的價值觀”等主題公益廣告在全國127個城市宣傳。另有近100幅優(yōu)秀龍門農民畫作品在國內外藝術刊物中發(fā)表，形成了較大的影響力。隨著時代的發(fā)展和變化，龍門農民畫的藝術風格受到了社會各界的關注，相關高校、研究機構以及一些地方企業(yè)對其進行了深入的研究，將其廣泛地應用到了諸多領域的文創(chuàng)產品設計中，實現了民俗藝術與現代文創(chuàng)藝術的完美融合。

1 龍門農民畫的藝術特點與審美內涵

龍門農民畫創(chuàng)作是從1972年開始，當時的創(chuàng)作者想要通過滿懷豪情的繪畫來反映出新時期家鄉(xiāng)的發(fā)展變化，其主要的繪畫載體集中在墻報畫、生活畫、勞動畫等形式。我國實行改革開放以后，龍門農民畫所體現的是龍門縣民眾的喜悅心情。創(chuàng)作者圍繞當地鄉(xiāng)土風情、傳統(tǒng)民間習俗，創(chuàng)作了許多具有代表性的農民畫作品，比如《瑞獅賀歲》《賽龍舟》等。進入20世紀90年代后，龍門農民畫創(chuàng)作者將“南蠻文化”融入作品，創(chuàng)作了《舞火狗》《五谷之神》等作品，反映了新中國、新農村隨著時代的變化而發(fā)生的巨大改變。龍門農民畫的不斷創(chuàng)新與發(fā)展所訴說的是一種非常濃郁的嶺南鄉(xiāng)情，其精美的創(chuàng)作手法帶給了人們非常強烈的美感及視覺感受。

進入新時期，龍門農民畫的構圖更加大膽，其創(chuàng)作題材延伸到了更多的領域。隨著其創(chuàng)作技法的不斷更新，其藝術形式與現代文創(chuàng)產品設計產生了碰撞與磨合。隨著人們審美情趣的變化，龍門農民畫在藝術處理形式上堅持夸張稚拙、抽象變形、平面性的創(chuàng)作風格，在配色處理時依然講究民族、民間性。這樣的創(chuàng)作理念打破了時間、空間等多種元素的限制，形成了靈秀、樸實、雅拙等獨具一格的創(chuàng)作風格，使其受到世人的追捧，并在文創(chuàng)產品設計領域得到了廣泛的應用。

龍門農民畫配色非常大膽，在許多作品中運用了豐富的色彩，讓其作品形成了非常鮮明的對比，以濃墨重彩的渲染方式表現出了新農村民眾的生活狀況，主要是以龍門當地民俗、勞作生產、風土人情等為創(chuàng)作主題，體現出了當地非常濃郁的“南蠻文化”，并表現出新時代農村生活的勃勃生機，給觀賞者帶來了強烈的視覺沖擊。從較具有代表性的《客家山歌農民畫組畫》、《舞火狗》、《相親》等作品中不難看出，龍門農民畫整體構圖較為飽滿，所創(chuàng)作的造型諧趣橫溢、歡欣愉悅，作品充滿了濃郁的嶺南鄉(xiāng)土氣息，帶給現代人一種遐想的空間，表現出雅拙兼蓄的美學通感。

2 文創(chuàng)產品簡介及龍門農民畫文創(chuàng)產品的現狀分析

文創(chuàng)是文化創(chuàng)意的簡稱，是一種在經濟全球化背景下產生的以創(chuàng)造力為核心的新興產業(yè)，強調某種文化因素。從某種意義上來說，設計的創(chuàng)新與文化息息相關，尤其是在文創(chuàng)產品設計過程中，我們可以將一些具有獨特性的文化特征融入現代人日常所需的用品中，從而設計出具有獨特文化內涵的文創(chuàng)產品。

目前，相關高校、企業(yè)等已經針對龍門農民畫的文創(chuàng)產品設計及推廣與銷售展開實施，其衍生的文化創(chuàng)意產品有龍門農民畫在服飾、絲巾、瓷器、雨傘、箱包等的應用，在一定程度上表現出了民俗的趣味性，并在近幾年的深圳文化博覽會、南國書香節(jié)等大型展會上受到了諸多消費者的追捧。但也有不少相關文創(chuàng)設計缺乏一定的審美性，甚或并未融入現代設計方法和理念。由于其樣式設計吸引力不足，與當前年輕人的審美意識不相匹配，在一定程度上影響到了年青人的購買意愿。例如，有的農民畫作品中的圖案沒有經過優(yōu)化設計而直接印刷于文創(chuàng)產品上，缺少現代的審美創(chuàng)意。同時，這樣一種文創(chuàng)設計無法真正地表現出其文化所具有的深厚底蘊。在推廣與銷售方面，雖然以龍門農民畫為基礎的文創(chuàng)產品已經形成了一定的銷售渠道，但依然還有較大的發(fā)展空間。

3 龍門農民畫的文創(chuàng)產品設計理念

3.1 情感化設計理念

文化創(chuàng)意產品想要打動消費者，其中重要的因素之一就是要融入可以讓消費者產生共鳴的情感，讓文創(chuàng)產品能夠搭建起與消費者情感溝通的紐帶，喚醒消費者心中的情感，通過這樣的方式來增強消費者的購買意愿和熱情。因此，將龍門農民畫的元素融入文創(chuàng)產品設計中，通過這種具有嶺南特色的民間藝術形式來喚起消費者對最純粹、最本質的生活方式的一種認同，通過這樣的設計理念最大化地觸動消費者的內心情感，重視與龍門農民畫質樸、簡單的藝術表達形式的融合，在一定程度上增加了其文創(chuàng)產品的收藏價值。作為外地游客，他們購買的是具有地域符號的創(chuàng)意產品，具有很強的紀念意義;而對于當地人來說，這種文化自豪感會更加促使他們認同這樣的文化創(chuàng)意產品。

與此同時，在設計的過程中，需要設計者認真嚴謹地深入理解龍門農民畫的文化內涵，有機融入現代設計理念，從情感上與視覺上同時讓該主題文創(chuàng)產品與消費者之間產生強烈的情感共鳴。

3.2 “互聯網+”組合設計理念

隨著“互聯網+”理念在各個領域中的滲透，廣東惠州企業(yè)家胡麗華女士基于龍門農民畫藝術而創(chuàng)立了鵝美文化發(fā)展有限公司。該公司以傳播龍門農民畫為己任，將其與杭州絲綢、景德鎮(zhèn)陶瓷等工藝品相結合，研發(fā)具有獨特風格的龍門農民畫元素的文創(chuàng)產品，打造了鵝美絲語、鵝美瓷語等品牌，其產品通過微信公眾號、微商城、淘寶網等營銷渠道走向全國各地越來越多的消費者，目前已經在互聯網上站穩(wěn)了腳跟，成了廣東惠州的城市文化名片，并且在其品牌效應的作用下，龍門農民畫在國內外產生了更大的影響力。

4 龍門農民畫融入文創(chuàng)產品的設計創(chuàng)新

隨著文創(chuàng)產品設計理念的不斷轉變，人們越來越注重精細化文創(chuàng)產品的設計。巧妙地將龍門農民畫的文化內涵與現代人的審美相結合，可以讓我們的日常用品具有非常濃郁的文化內涵，并表現出現代社會所需求的高端品位。

4.1 個性化服飾及日用品等的定制

經過40多年的發(fā)展，龍門農民畫已經最大化地吸收和傳承地方傳統(tǒng)的民俗藝術。畫家們經常采用單線平涂的手法，期間還常常會吸取當地民間刺繡、木雕、剪紙等藝術手法的繪畫精髓，這種較平面化的優(yōu)勢使得它與現代圖形設計的結合順理成章，二者的結合可以讓服飾中的色彩、圖案及整體結構大膽多樣、不拘一格，顯得非常獨特。目前，鵝美文化有限公司將龍門農民畫與杭州絲綢形成了完美的結合，它使龍門農民畫元素與時尚設計理念形成碰撞，使得農民畫濃墨重彩的色彩為現代時尚生活增添了一抹溫暖的情趣，該產品深受中高端女性朋友的喜愛。除了服飾類別，鵝美公司還開發(fā)了龍門農民畫風格的反向收張雨傘、茶葉罐、茶具、炭畫、背包、拉桿箱、衛(wèi)衣等文化創(chuàng)意產品，增加了生活用品的創(chuàng)新性和實用價值。例如，為年輕人精心打造的衛(wèi)衣，不僅使用了龍門農民畫的元素，而且配合水墨風格的線條與點，鮮艷的色塊與水墨的黑白相互交映，雅俗共賞。

4.2 包裝設計的融入

在包裝設計中，常常需要大量的插圖以反映產品的信息抑或是文化內涵。而誕生于嶺南的龍門農民畫無疑是一種具有獨特地域特色的藝術形式，因此將其與當地土特產包裝相結合是非常合理的選擇。比如在惠州市第四屆農博會包裝設計大賽中，由筆者指導的大量的東江特產包裝設計均采用了龍門農民畫的藝術元素，通過現代的設計手法使其煥發(fā)出嶄新的生命力，如將其應用于大米包裝、茶葉包裝、糕點包裝、臘肉包裝、客家糯米酒包裝等，不僅使這些農產品提升了品牌檔次，而且增加了其文化內涵。相關作品獲得該比賽銀獎2項、銅獎3項、優(yōu)秀獎若干等共13個獎項。除此以外，在“第三屆全國旅游設計大賽”“全國設計大師獎”“第六屆全國插畫設計大賽”等全國范圍的各大設計類比賽中，以龍門農民畫為設計元素的包裝設計大賽也屢屢獲得評委的青睞。

筆者指導的學生作品《源茵黑豬肉包裝設計（系列之一）》。該包裝采用了較現代的卡通豬的外輪廓，但在圖案上采用了龍門農民畫的裝飾手法，在卡通豬身上通過大量的黑色與鮮艷的民俗色形成有趣的對比，而在版式設計中采用多變的形式以及大量的留白等方法，使得該作品看起來簡約現代，深受現代年輕人乃至中年人的喜愛。該作品同時獲得第六屆全國插畫設計大賽銅獎。

4.3 龍門農民畫與人工智能的融合

隨著科技的迅猛發(fā)展，龍門農民畫要跟上時代的變化，就必須與現代科學技術相結合，從而創(chuàng)造出更加有趣、新穎的創(chuàng)意形式，并打造出更具吸引力的龍門農民畫衍生品。為了更好地順應時代發(fā)展的需求，鵝美文化公司利用人工智能AI軟件將龍門農民畫元素進行二次設計，即讓其從平面到立體3D、從線條到粗獷圖案、從具象到抽象表現、從對稱到循環(huán)等發(fā)生演變。

（1）設計原理。該技術采用大數據讓曲玄AI人工智能針對現有的農民畫進行圖案藝術的重構設計，用人工智能系統(tǒng)抽取邊緣色素，進行隨機組合與函數演算，重點解決對稱設計、無縫圖案、六點透視循環(huán)、抽象圖案的從寫實到抽象等工藝。這種新技術為圖案設計提供了全新的設計思路和表現手法，經過曲玄AI人工智能系統(tǒng)設計的圖案有別于傳統(tǒng)印花圖案。而通過這樣的優(yōu)化設計，讓以龍門農民畫為基礎的文創(chuàng)產品表現出了更加夢幻的意境。人工智能可以將龍門農民畫原作經過處理后變?yōu)轭愃朴诓ＡЪy理的效果、六點循環(huán)透視藝術等視覺形式，在原有質樸寫實的基礎上增加了靈動感與想象空間，顯得更加有趣和更具裝飾性，更符合現代產品的圖案應用。

（2）龍門農民畫與人工智能相結合的應用。隨著龍門農民畫與AI人工智能的大膽聯姻，在圖案設計方面改變了具象、平面的單調，形式與質感變得更豐富，構圖也從原有的對稱演變?yōu)檠h(huán)形式。鵝美文化公司基于此技術研發(fā)出了第二代龍門農民畫文創(chuàng)產品，如梵高油畫效果的龍門農民畫純棉圍巾、六點循環(huán)透視藝術的裙裝等，產品圖案在原作的基礎上呈現出更強的現代藝術的神態(tài)，具有非常強的時尚潮流感。

龍門農民畫與人工智能的結合技術同樣在裝飾畫領域得到了很好的應用，如光柵立體畫、玻璃光柵立體畫、印花粗布畫等。在設計光柵立體畫時，其材料主要是以亞克力為主。經過人工智能設計之后，可以讓其光柵立體畫表現出多樣性的變化。當人們變換角度來欣賞其畫作時，會感受到作品在不同空間中的微妙有趣的變化。在750℃溫度中燒制的玻璃陶瓷釉燒結畫配有背景燈，讓傳統(tǒng)的農民畫更加絢麗多姿。該系列文創(chuàng)產品的染料均使用環(huán)保型染料，讓其文創(chuàng)產品的層次感更加清晰，并能夠永不褪色，呈現出最佳的裝飾效果。

4.4 數字化媒體設計理念的滲透

數字化媒體藝術是當今社會傳播的主流媒介，將龍門農民畫用現代化的數字媒體技術表現是一種大膽新穎的做法。龍門農民畫自誕生以來就具有反映新時代、新生活的特征，弘揚社會主旋律以及體現當前社會主義核心價值觀。因此，在繼2013年、2016年中央文明辦、中宣部選取200多幅龍門農民畫制作成《講文明樹新風》《圖說我們的價值觀》等公益廣告后，目前兩部社會主義核心價值觀主題龍門農民畫動漫已誕生，作品運用龍門農民畫的藝術特色作為表現形式，結合現代三維動畫技術進行創(chuàng)作加工。在該動漫視頻中，我們可以看到精美的龍門農民畫風格的山川河流，以及身著龍門農民畫元素服裝的小男孩，他從精美的龍門農民畫中一躍而出，生動活潑、喜慶愉悅，視頻以社會主義核心價值觀內容為背景，讓觀眾能夠在欣賞獨特的民俗藝術的動漫過程中，對社會主義核心價值觀的內容有更深刻的理解。兩部動漫目前已相繼在各大公共媒體平臺展播。據了解，隨后龍門縣還將制作社會主義核心價值觀社會層面（自由、平等、公正、法治）主題的龍門農民畫動漫。

5 構建濃郁的龍門農民畫文創(chuàng)產品設計氛圍

5.1 營造深厚的宣傳氛圍

隨著龍門農民畫被社會各界越來越多地關注，為了更好地突顯出廣東龍門的文化特色，讓農民畫成為當地歷久彌新的文化名片，政府需要營造更加深厚的宣傳氛圍，以社會主義核心價值觀為引領，提升龍門農民畫的品位，讓龍門的城市形象被更多人了解。由此，龍門縣以“社會主義核心價值觀”為主題建設了相關的主題公園，并由地方企業(yè)出資建立了較高端的龍門農民畫博物館，龍門農民畫主題溫泉酒店、特色農莊等，以此來大力宣傳龍門農民畫，并推動了龍門農民畫文創(chuàng)產品的發(fā)展。

5.2 深入推進文創(chuàng)常態(tài)化

為了提高文創(chuàng)產品的品位，龍門政府針對龍門的文創(chuàng)行業(yè)進行了統(tǒng)籌協(xié)調，并制定了《龍門縣創(chuàng)建全國縣級文明城市工作聯席會議制度》。在當地領導的關注與領導下認真開展與之相關的工作，并針對工作中出現的問題，給予及時的指導與協(xié)調，推進了文創(chuàng)產品常態(tài)化的發(fā)展。

5.3 加大對龍門農民畫文創(chuàng)產業(yè)的支持力度

為了更廣泛地宣傳龍門農民畫，它與相關的廣府文化、客家文化和瑤族文化等特色地域文化一起被編寫進校本課程，以著名龍門農民畫家黃偉平先生為核心的團隊編寫了教材——《龍門農民畫初級教程》，分上、中、下三本，教材內容更加貼近學生的生活，已經在廣東龍門縣的各中小學普及使用。同時，各教育管理部門加大了對其課程的宣傳與推廣，邀請不同媒體來對教材進行了點評與宣傳，這進一步促進了對龍門農民畫的宣傳。此外，龍門農民畫協(xié)會面對廣大市民（尤其是少兒群體）開辦了龍門農民畫培訓班，傳承從娃娃抓起，從而為龍門農民畫儲備更多的優(yōu)秀人才，這為龍門農民畫的傳承與發(fā)展奠定了堅實的基礎。

6 結語

將龍門農民畫的元素以一種現代的方式融入文創(chuàng)產品設計中，將其與現代科學技術相結合，從而創(chuàng)造出更加有趣、新穎的畫面形式，并將其應用于個性化服飾定制、日用品、包裝設計、立體裝飾畫、數碼動漫等多元化的創(chuàng)意形式中，從而形成具有文化內涵的、獨一無二的現代文創(chuàng)產品。與此同時，政府可以通過營造更加深厚的宣傳氛圍、深入推進文創(chuàng)常態(tài)化、加大對龍門農民畫文創(chuàng)產業(yè)的支持力度等舉措，從而構建更加濃郁的龍門農民畫文創(chuàng)產品設計氛圍。通過這樣的方式，可以更加有效地提高基于龍門農民畫的文創(chuàng)產品的競爭力，同時也能進一步促進地方文創(chuàng)產業(yè)及經濟的發(fā)展，并為龍門農民畫的代代傳承奠定堅實的基礎。

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作者簡介：周琳（1981—），女，陜西人，碩士，講師，惠州學院美術與設計學院視覺傳達設計系主任。