摘 要：面對外來誘惑，塔吉雅娜對于愛情的忠貞與奧爾嘉的放縱形成了鮮明對比。與此同時，生活在沙皇俄國的塔吉雅娜與奧爾嘉，敢于打破封建世俗的束縛，自由、理性地追求個人幸福。正確解讀兩位女主人公的經(jīng)典愛情故事，挖掘其背后愛情觀的深層內(nèi)涵具有重要意義。

關(guān)鍵詞：愛情觀；忠貞；自由；理性

塔吉雅娜善良，對待愛情堅守自己，自由無畏地追求愛情，被拒絕后迷茫失落，遠離家鄉(xiāng)。時過境遷，面對多年前舊愛的追求，塔吉雅娜依然選擇忠于自己的婚姻。而妹妹奧爾嘉對于愛情抱著不同態(tài)度，心有所屬的同時仍安然接受他人的曖昧與挑逗。連斯基因為她決斗而亡，奧爾嘉陷于悲傷，可是她可以很快從悲傷中抽身出來，理性地看待現(xiàn)實，投入自己的新的生活。

一、誘惑下的忠貞與放縱

塔吉雅娜與奧爾嘉都有著一份真摯而美好的愛情。由于愛情觀的不同，面對生活中突如其來的誘惑，對愛情與生活永葆忠心，心懷感恩的塔吉雅娜選擇果斷拒絕，而對愛情放縱輕蔑的奧爾嘉卻欣然接受。

多年以后，塔吉雅娜在舞會上見到了從國外旅行歸來的葉甫蓋尼·奧涅金，此時身為貴婦、雍容華貴的她雖著實一驚，但仍面不改色，端莊得體地向其行禮。舞會上奧涅金多次試圖與這位貴婦攀談，但都被塔吉雅娜的三言兩語所婉拒?？稍氲剑瑠W涅金在舞會結(jié)束之后竟愛上了這位嚴肅冷漠、氣宇非凡的貴婦。應(yīng)邀參加公爵家中的晚會，奧涅金在塔吉雅娜面前語無倫次，笨嘴拙舌。而她并沒有回應(yīng)，仍從容淡定地端坐著。此后，為了向塔吉雅娜表達愛意，奧涅金開始瘋狂地寫信。而當奧涅金寄出第一封信后，并沒有收到回信。第二封、第三封....依舊一無所獲。面對窮追不舍，屢次示愛的奧涅金，塔吉雅娜態(tài)度強硬，屢次沉默以示拒絕，這讓奧涅金感到無比愁苦。

如今面對外來的誘惑，她時刻不忘對家庭保持忠貞，對婚姻保持忠誠。將軍平時的關(guān)心呵護，貴族生活所賜予的榮耀財富使得塔吉雅娜學會知足與珍惜，而非變得貪得無厭，肆意放縱。感恩生活所賜予的一切，愛情亦或是財富，忠于家庭，別無他求。塔吉雅娜這種純樸的價值觀念將女性的忠貞與操守展現(xiàn)地淋漓盡致，樹立了完美女性形象的典范。為此，也被塔吉雅娜也被批評家別林斯基稱為“俄國婦女的典型”。[1] 同樣是心有所屬，面對追求與示好，妹妹奧爾嘉的反應(yīng)卻截然不同。詩人連斯基將奧爾嘉看做是自己生命的一部分，為她吟詩作畫，終日與其相伴。然而奧爾嘉也深愛著對方，享受著這份愛情的饋贈。然而在姐姐命名日晚宴上，奧爾嘉欣然接受了奧涅金的多次邀舞，隨后竟同意奧涅金將其悄悄帶走，默許對方的曖昧與挑逗。她絲毫沒有顧及連斯基的感受，導致他臉面盡失，最終惱羞成怒。雖然連斯基并不像公爵那樣聲名顯赫，但他才華橫溢，充滿朝氣與活力。相比于塔吉雅娜的榮華富貴，奧爾嘉得到了更多愛情的詩意與浪漫。對于這段戀情，連斯基竭盡全力地經(jīng)營呵護，為奧爾嘉帶來了無數(shù)歡樂與感動。而奧爾嘉本人對此不以為意，舞會上竟默許了奧涅金的親昵舉動。這不僅給連斯基造成了巨大的感情創(chuàng)傷，更暴露出了傳統(tǒng)女性良好道德操守的缺失。同時，也正因奧爾嘉對愛情本身的輕視與放縱，才使得奧涅金的陰謀得以實施，最終導致連斯基在與奧涅金的決斗中不幸身亡。

二、束縛下的自由與理性

塔吉雅娜與奧爾嘉的愛情觀生動地體現(xiàn)著俄國封建觀念束縛下的自由與理性精神。第一次與奧涅金相見時，塔吉雅娜不顧封建思想的束縛，追求愛情自由勇敢。多年以后奧涅金前來示愛，塔吉雅娜出于對婚姻與愛情的忠貞選擇了理性拒絕。妹妹奧爾嘉在失去連斯基后，打破當時世俗觀念的她并沒有守寡終生，而是理性看待現(xiàn)實，追求嶄新的愛情。最終在異鄉(xiāng)找到了歸宿，與一位槍騎兵開始了新的幸福生活。

塔吉雅娜自幼生性內(nèi)斂，在家中偏愛獨處。終日不語，坐在窗前苦思冥想是她的日常。面對人生中的第一份愛情，平日性格孤僻的她毫不怯弱，大膽追求。見到眼前這位風度翩翩的奧涅金之后，她再也無法掩飾內(nèi)心對愛情的憧憬。甚至將自己的想法毫無保留地告訴了奶媽。當她遇到自己一見鐘情的奧涅金時，主動給他寫愛慕之信，成為愛情中主動發(fā)起攻勢的一方，對于一位少女來說，這需要莫大的勇氣，很少有人會像達吉雅娜一樣具有主動性。[2]塔吉雅娜對奧涅金的大膽示愛打破了當時沙皇封建社會的束縛，極具自由、革新精神的愛情觀成為整篇小說中的一大亮點。當然，任何自由都應(yīng)建立在道德與理性之上，這也是對自由理念的更高闡釋。多年以后奧涅金從國外游玩歸來，舞會之上愛上了此時身為貴族夫人的塔吉雅娜。愛與被愛是每個人的權(quán)利，更是一種自由。塔吉雅娜對奧涅金的愛是如此的深沉與真摯，以致于至今仍然對其心存愛意。對于奧涅金的深情示愛，塔吉雅娜大方承認仍然愛著對方。但為了捍衛(wèi)自己的忠貞，最終選擇斷然拒絕?？梢钥闯觯拍鹊膼矍橛^既是自由的，更是理性的。她將內(nèi)心這份感性的自由上升到了更高的境界，外化為對道德與理性的堅守。

連斯基在決斗中失去生命，妹妹奧爾嘉雖然十分悲痛但并沒有太過長久。在奧爾嘉看來這不過是一段愛情的謝幕，她有自由重新追求新的生活，憧憬新的愛情。很快，一位年輕的槍騎兵引起了這位姑娘的注意，甜言蜜語將她內(nèi)心的創(chuàng)傷慢慢撫慰。兩位年輕人真誠相待，情投意合，很快步入了婚姻的殿堂。昔日深愛的連斯基已經(jīng)離開，但奧爾嘉并沒有受封建社會觀念影響而選擇守寡。她理性看待已逝的愛情，自由追求個人幸福，憧憬未來，最終在家人的祝福中遠嫁他鄉(xiāng)。

三、結(jié)語

面對誘惑，塔吉雅娜忠于家庭，斷然拒絕，而奧爾嘉卻欣然接受。前者的忠貞與后者的放縱展現(xiàn)出兩種截然不同的愛情觀。愛情來臨時，塔吉雅娜曾自由大膽地為之追求，而多年之后在舊愛與忠貞之間她選擇了后者。同時，連斯基的死并沒有阻礙奧爾嘉自由追尋新的愛情。兩位女主人公掙脫舊思想、舊理念的束縛，自由、理性地追求個人幸福。進入21世紀以來，社會經(jīng)濟飛速發(fā)展，生活質(zhì)量不斷提高，與此同時人們的愛情觀也悄然發(fā)生了改變。價值觀、倫理觀、金錢觀等觀念的更新，直接影響了當下世人的愛情觀。時至今日，主人公塔吉雅娜與奧爾嘉各自所經(jīng)歷的愛情故事仍然發(fā)人深思，而其中自由、理性與忠誠的愛情觀則更具現(xiàn)世啟迪意義。

參考文獻

[1]別林斯基.別林斯基選集（第四卷）[M].滿濤.辛未艾譯.上海：上海譯文出版社.1991.

[2]李晶晶.從《葉甫蓋尼·奧涅金》看達吉雅娜性格特征[J].黑河學刊.2015.3.

作者簡介

鄒昊平（1995.10-），男，江蘇連云港，天津外國語大學，2017級碩士，研究方向：俄羅斯文學。

（作者單位：天津外國語大學）