石婷
動物精怪形象在《搜神記》中占有相當比例,本文擬對《搜神記》中出現(xiàn)的動物精怪的主要形象特征進行分析。
一、變形能力
在《搜神記》的動物精怪故事中,變形能力作為其重要的形象特征之一,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
(一)一物變?yōu)樗?/p>
《搜神記》中有的動物精怪在變形時,具有從一物變?yōu)樗锏哪芰Α?/p>
1.由一物變形為其他物種
例如在《張氏傳鉤》中,鳩飛入張氏懷中之后變?yōu)椤敖疸^”;《張顥得金印》中則是發(fā)生了兩次變形,先是喜鵲飛入繁市之后化為圓石,而后打開圓石,竟然又有一枚金印?!端未筚t擒狐》中,宋大賢遇到的本是“獰目,磋齒,形貌可惡”的鬼魅,但是在宋大賢殺了鬼魅之后,才發(fā)現(xiàn)它的原形乃是老狐。
2.變形為人類
《搜神記》中還有很多動物精怪可以變形為人類。例如《董仲舒戲老貍》中講到董仲舒在講誦書時有老狐變成人來拜謁他。《張華擒狐魅》中那個“總角風流,潔白如玉,舉動容止,顧盼生姿”的書生原是斑狐變形而來?!逗┦恐v書》中也是老狐變?yōu)轲┦讜?。《安陽亭三怪》中的“三怪”原是老蝎、雞和母豬;卻分別變?yōu)榱恕爸o單衣”“冠赤幘”“著黑衣”的人?!犊鬃诱勎逵稀分猩黹L九尺之人竟是由“大鳀魚”所變?!恫↓埱筢t(yī)》中龍變?yōu)榱?一名老翁來尋孫登求醫(yī)?!饵S雀報恩》中則是黃雀化為了“黃衣童子”。這些都是動物精怪故事中動物精怪變形為人類的例子。
(二)自身形態(tài)發(fā)生變化
《搜神記》的動物精怪故事中,有的動物精怪還通過自身形態(tài)的變化來達到變形的目的。如《螻蛄神》中的螻蛄則是吃了龐企投給它的事物之后,形體變大,與人們?nèi)粘S^念中螻蛄的形象相去甚遠,這也是一種動物精怪變形的方式。
二、隱形、匿跡的能力
(一)隱形能力
《搜神記》中有的動物精怪具有隱形的能力,來去無蹤,讓人們看不見摸不著。例如《臧仲英家遇怪事》中,臧仲英經(jīng)歷了飯菜被無故弄臟、兵箭自己移動、竹箱起火、鏡子消失、孫女失蹤等一系列的怪事,后來才得知是家里的老青狗和內(nèi)中侍御共同造成的禍端。等到臧仲英按照善于占卜的許季山的吩咐殺掉老青狗、遣侍御還鄉(xiāng)后,家里的一切離奇事件才得以停止?!赌邚┧技夜眵取分械暮偩?,知曉萬物、與人交談、吃食物卻看不見其形體。這個精怪對倪家人的一言一行非常了解。并以此來要挾人,給倪家?guī)砹司薮蟮目只拧啄曛?,竟自己消失不見。《老貍語劉伯祖》則是貍怪幫助人的故事。貍怪知曉一切,時常隱形在劉伯祖家的天花板上,每當京城有詔書送達的時候,它總會提醒劉伯祖做好準備。
(二)匿跡能力
《搜神記》中還有很多動物精怪具有匿跡的能力,轉(zhuǎn)眼之間,就會消失得無影無蹤。例如《湘江白虎墓》中的白虎,在王業(yè)死于湘江邊的時候,一直守衛(wèi)在他身旁,但是等到辦完喪事之后,卻“虎踰州境,忽然不見”。《服留鳥》中的服留鳥也令人十分驚詫,當它被人關(guān)在籠子里之后“明日往視,悉不復(fù)見”?!兜刂邢返南耙阅课撮_,還置竅中,覆以磨礱。宿昔發(fā)現(xiàn),左右無孔,遂失所在”。
三、通人性、曉人情、達人語
(一)通人性、曉人情
《搜神記》中的動物精怪,具有人的思想性格特質(zhì)、精神品質(zhì)、思維方式和思想感情。
1.明辨是非的能力
有的動物精怪具有辨別是非黑白的能力。例如《范巡養(yǎng)虎鱷》中的老虎、鱷魚雖然是人們?nèi)粘S^念中兇殘的動物,但它們能辨別美惡,凡“無罪者皆不噬”?!断娼谆⒛埂分校鯓I(yè)由于生前做官時恩惠百姓的仁愛風氣盛行,從未發(fā)生過暴戾之事,因此他死在湘江的時候,有兩只白虎守衛(wèi)在他的身邊。
2.懂報恩
有的動物精怪有感恩之心,對于曾經(jīng)幫助過自己的恩人,日后定會有所報答。例如《病龍求醫(yī)》中龍為了報答孫登為自己療傷,大將甘霖、并鑿了一口水井。另外,《蘇易助虎產(chǎn)》《黃雀報恩》《義犬報恩》等故事中皆體現(xiàn)出動物精怪報恩的形象特征。
3.善學
《搜神記》的動物精怪故事中,有的動物精怪還有“善學”這一鮮明的形象特征。例如《胡博士講書》中的皓首書生就是由老狐所變,它時?!爸v授諸生”,山間空冢旁也?!奥犅勚v書聲”?!稄埲A擒狐魅》由中老狐變成的書生能言善辯,出口就是“兼愛、非攻”等語。
4.萬般皆為“情”
當動物精怪凸顯出人性,就逃不過“情”?!扒椤币彩恰端焉裼洝穭游锞止适轮械奶厣唬彩钦麄€故事的精神紐帶。例如《猿母哀子》中猿的母親因為自己的后代被人所殺,竟肝腸寸斷,哀傷而死。
(二)達人語
《搜神記》動物精怪小說中有的動物精怪會說人類的語言,并且與人交談。例如《倪彥思家鬼魅》中就有“與人語”等記載?!抖偈鎽蚶县偂分卸偈嬖谥v誦時,老狐說“欲雨”等句。《宋大賢擒狐》《王周南不懼鼠怪》《李寄斬蛇》《華亭大蛇》中皆有各類動物精怪說人話、與人交談的情節(jié)。
四、超越自身的特異能力
《搜神記》中的有些動物精怪,還具有一些超越自身的特異能力,這些動物精怪身上同時具有人性和神性。主要表現(xiàn)在以下兩個方面:
(一)托夢
《搜神記》的動物精怪故事中有幾則記載了動物精怪給人類托夢的情節(jié)。例如《李寄斬蛇》中講到東越閩中庸嶺有蛇,蛇精為了能夠得到十二三歲的童女,便時常托夢給當?shù)孛癖姟!断佂鯃蠖阎分兄v到在董昭之救了一只螞蟻之后,某日螞蟻托夢于他:“若有急難,當見告語”。《華亭大蛇》中講到晉元帝時期下邳人陳甲寓居華亭時射殺了一條“六七丈,形如百斛船,玄黃五色”的大蛇。夜里則夢到一個黑衣人托夢于他:“我昔昏醉,汝無狀殺我,我昔醉,不識汝面,故三年不相知;今日來就死”。
(二)預(yù)言
《搜神記》動物精怪故事中,有的動物精怪具有預(yù)知事物的能力。例如《老貍語劉伯祖》中每當京師有詔書送達時,貍怪都能提前得知?!断佂鯃蠖阎分兄v到蟻王在幫助董昭之逃出監(jiān)獄的時候告訴他將會有天下大赦。
縱觀對《搜神記》中動物精怪形象的分析,這些精怪形象所具有的各種能力,無疑豐富了動物精怪的形象特征,使這類故事更加充滿神秘色彩。
參考文獻
[1]《搜神記校注》,汪紹楹校注,北京:中華書局,1985年版。
[2]《中國小說史略》,魯迅著,北京:商務(wù)印書館,2011年版。
[3]《唐前志怪小說史》,李劍國著,北京:人民文學出版社,2011年版。
[4]《中國小說源流論》,石昌渝著,上海:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2015年版。
(作者單位:西北師范大學 文學院)