李潔瓊 仲樂年

【摘要】在構(gòu)建“人類命運共同體”的背景下，國與國之間交流日益頻繁，無論是在經(jīng)濟貿(mào)易、政治交流的互相依存還是文化交流上的摩擦碰撞，都對于我國中醫(yī)藥文化的傳承有著一定的影響。本文站在全球化的視角通過分析我國中醫(yī)藥文化傳承所面臨的問題并提出了相應的解決方案，并更加深入的分析了我國中醫(yī)藥文化的內(nèi)涵，凝聚了我國中醫(yī)藥文化的精華，希望在未來我國的中醫(yī)治療方法能能得到很好的傳承并在全世界發(fā)揚光大，讓全世界的人都能廣泛接受和使用。

【關鍵詞】全球化；中醫(yī)藥文化；傳承；問題；解決方案

【中圖分類號】R203

【文獻標志碼】A

【文章編號】1005-0019（2018）07-108-01

共同構(gòu)建“人類命運共同體”就是為了構(gòu)建一個多元化而又互相幫助互相依靠成為一個你中有我、我中有你的大家庭。全球化，使得世界各個國家之間的聯(lián)系不斷增強，國與國之間文化交流與碰撞愈發(fā)激烈，而在討論有關中醫(yī)藥文化的傳承問題中，應該首先考慮我國的傳統(tǒng)文化以及對于中醫(yī)藥文化的深度思考，首先我國的傳統(tǒng)文化是孕育中醫(yī)藥逐步形成的大背景，其次應該更加深層次的思考我國的中醫(yī)藥文化現(xiàn)在存在的問題并將這些問題進行濃縮和匯總，再以此為根據(jù)提供解決方案，除此之外更應該對我國中醫(yī)藥文化進一步挖掘、總結(jié)中醫(yī)藥文化的精華，我們也可以吸收一些一些外國文化優(yōu)秀的方面，對于我國中醫(yī)藥文化進行一定的改革和創(chuàng)新，讓我國中醫(yī)藥文化成為中醫(yī)事業(yè)中的“領頭羊”起到良好的引導運用，保持我國文化的魅力和新鮮活力，最后再將我國特色的中醫(yī)進行傳承和發(fā)揚。

一、中醫(yī)藥文化傳承面臨的問題

（一）中西方文化之間的沖突與矛盾從21世紀以來，我國中醫(yī)藥文化流傳到國外之后受到了極大的爭議，很多外國人對于中國的中醫(yī)治療方式完全不理解，覺得中國的中醫(yī)治療方式是不成立的，甚至曾經(jīng)在2014年5月20日一位西班牙華人女子陳女士在家中為她的兒子進行刮痧以此來減輕他的感冒癥狀，在中國人眼中，這是不能在平常的一種緩解癥狀的方式了，但是在外國人眼里看來我們這樣的行為就是在虐待兒童，并在刮痧后的一個星期以“虐待兒童”的名義被起訴到法庭，不過好在最后通過法醫(yī)鑒定加上一定的解釋，真相大白之后，陳女士還是得到了兒子的撫養(yǎng)權。還有當西方的西醫(yī)治療方法流傳到中國的時候，一開始大家對于這種治療方法是非常排斥的，但是當很多人發(fā)現(xiàn)這種快速而又療效顯著的治療方法也可以治病，甚至比中醫(yī)還要快速，從而西醫(yī)產(chǎn)生了好感，但是隨著時間的流逝，人們漸漸地發(fā)現(xiàn)，西醫(yī)并不是萬能的，比如在治療風濕痛，咽喉炎等慢性疾病時，并不能起到特別顯著的作用，而且長期的使用青霉素，頭孢克洛等抗生素會使自身免疫力大大降低并對這些抗生素產(chǎn)生依賴性，大家就對于西醫(yī)又避而遠之，但其實說到底還是中西方文化的差距導致了這些情況，相較于西方文化，中方文化更加的委婉和謙遜，沒有那么的一針見血。使各國人民對于中醫(yī)文化都有一定的距離感。

（二）中醫(yī)治療法自身界定概念不清晰在中華民族這個源遠流長、含蓄委婉的民族文化的大背景之下，毫無疑問中醫(yī)文化也具有中國傳統(tǒng)文化的特征，更加的委婉。而這種“委婉”的中醫(yī)文化給現(xiàn)在的中醫(yī)傳承也造成了一定的阻礙。陰陽說是我國古代人民的智慧結(jié)晶，這種獨特的哲學思想在中醫(yī)中也得到了廣泛的運用，但是陰陽作為一個有名而無形的物質(zhì)并不能被我們很好的發(fā)現(xiàn)和治療，我們古人認為陰陽二者是相互依存，不可缺一，所謂“孤陰不生，獨陽不長”。對于一個個體來說，若要功能健全不斷促生營養(yǎng)物質(zhì)的話，就要維持陰陽兩者的平衡，當陰陽處于一個“中和”的狀態(tài)，才是一個健康的狀態(tài)。但是在自然狀態(tài)之下，四季氣候變化也會使體內(nèi)的陰陽發(fā)生變化出現(xiàn)一些“陰消陽長”或者“陽消陰長”的情況，而這些并不是我們所謂的“中和”狀態(tài)，再者，我國中醫(yī)治療的方法均是采用四察法“察色按脈，先別陰陽”，但是醫(yī)生所觀察出來的“陰陽”都是看不見的東西，特別是該如何判斷陰盛陽衰或者是陰衰陽盛，這些具體的量化的依據(jù)是并不存在的，讓外國人無法理解和接受。

二、對于中醫(yī)藥文化傳承問題的解決方案

（一）面對文化沖突需要對我國中醫(yī)文化具有自信心在這個全球化的時代，各國文化交流日益頻繁，當西方文化流入到中國之后，大多數(shù)人都有盲目崇拜國外文化的趨勢，認為“西方化”就是現(xiàn)在的“現(xiàn)代化”，特別是在見識到西醫(yī)的快速療法之后，更加的崇洋媚外，然而我認為并不需要這樣，我國中醫(yī)文化也是非常優(yōu)秀的治療方法。首先，無論是中醫(yī)還是西醫(yī)都可以治病，只是兩種治療方式的立足點不同，西醫(yī)的立足點在于“微觀視角”而中醫(yī)的立足點在于“宏觀視角”，就拿治療感冒來說，西方將就的是“病源”即找到產(chǎn)生該種感冒的病毒，而中醫(yī)則是要找到引發(fā)病因的哪一個內(nèi)臟出了問題，雖然說在治療的時間長短上，西醫(yī)可能可以起到立竿見影的作用，但是中醫(yī)卻是可以根治這種問題。而且中醫(yī)在解決一些慢性病上，卻是有些西醫(yī)無法比擬的作用，比如我們所知道的針灸推拿等等都是我國中醫(yī)文化的瑰寶，我們實在應該對我國中醫(yī)文化具有自信心。

（二）用準確的語言，專業(yè)的知識為中醫(yī)文化正名除此之外，我們還應該在國際上為我國中醫(yī)文化正名，我國各大中醫(yī)藥大學都應該在給同學們教授有關的專業(yè)知識的同時加強英語的學習，能夠在以后給國外友人治病的時候，能用更加專業(yè)的語言向他們解釋，能夠改觀和加深他們對于中醫(yī)療法的印象，能夠告訴他們中醫(yī)并不是他們想象和片面的了解的那樣，中國中醫(yī)人更應該努力學習，找到現(xiàn)實中中醫(yī)療法所確實存在的問題，就如前文所提到的界定不太分明的問題，我們應該將這些問題歸納起來并對其提出相應的改變方式從而解決中醫(yī)療法現(xiàn)在所存在的問題，我們還應該根據(jù)當代的醫(yī)療條件和新穎的醫(yī)療方式對中醫(yī)療法進行一定程度的創(chuàng)新。

結(jié)語：全球化的世界，需要全球化的眼光，中國的中醫(yī)藥文化博大精深，源遠流長，雖然現(xiàn)在世界上可能對于中醫(yī)療法存在一定的誤解，使得傳承和發(fā)揚我國中醫(yī)文化有一定的難度，這確實是一個任重而道遠的任務，并不輕松，但是我相信通過這幾代人的努力，一定可以讓中醫(yī)療法在國際上大放異彩。

參考文獻

[1]丁建中，張六通；中醫(yī)學的傳統(tǒng)優(yōu)勢與現(xiàn)代發(fā)展的思考[J]；醫(yī)學與哲學；2004年08期

[2]何其靈；對中醫(yī)文化研究現(xiàn)狀的思考[J]；醫(yī)學與哲學；2001年06期

[3]仲崇東；關于文化全球化若干問題的思考[J]；思想戰(zhàn)線；2002年03期