付玉霞 趙君玉 董博 龐超

民俗現(xiàn)象有教育功能、維護(hù)社會(huì)群體穩(wěn)定性功能、舒解情感功能等，民俗文化無(wú)形中支配著人們的行為。通過(guò)對(duì)石家莊農(nóng)村民俗文化進(jìn)行現(xiàn)狀調(diào)研，筆者致力于發(fā)掘民俗文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)中的亮點(diǎn)，讓豐富多彩的民俗文化資源成為文化產(chǎn)業(yè)的助推力，為其發(fā)展注入活力，最終實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一。

一、石家莊民俗文化的開(kāi)發(fā)

石家莊作為河北省省會(huì)，民俗文化資源豐富。井陘縣的拉花絢麗多彩，藁城宮燈是傳統(tǒng)手工技藝的代表，歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，口頭文學(xué)耿村民間故事，洋洋大觀，趙縣范莊龍牌會(huì)更是物質(zhì)、精神、語(yǔ)言等多種民俗的集合……各地區(qū)的特色文化需借助民俗的舞臺(tái)展開(kāi)和推廣，民俗文化作為文化產(chǎn)業(yè)的潛在強(qiáng)有力的生力軍，近年來(lái)伴隨人們生活、文化水平的提升和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)意識(shí)的增強(qiáng)，石家莊市已逐漸發(fā)掘民俗文化中有利于豐富精神和物質(zhì)文化生活的方面。

傳統(tǒng)民俗文化開(kāi)發(fā)項(xiàng)目中有著明顯的不足，人們往往太注重單個(gè)民俗文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)，而忽視其他方面間的內(nèi)在聯(lián)系。例如，民間傳統(tǒng)歌舞、美術(shù)技藝、特色音樂(lè)，常常作為某項(xiàng)節(jié)目或成品進(jìn)行展示，其推廣意義減弱許多。如果在關(guān)注各種藝術(shù)形式的同時(shí)，展示其生產(chǎn)過(guò)程，深入挖掘與之相關(guān)的習(xí)俗、節(jié)日、活動(dòng)等文化內(nèi)涵，那么特色文化必將呈現(xiàn)出驚人的魅力。

二、發(fā)掘和整合石家莊民俗文化結(jié)碩果

民俗文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，需建立在對(duì)其深入挖掘的基礎(chǔ)上。近些年，石家莊在民俗文化資源開(kāi)發(fā)與利用方面取得了矚目的成績(jī)，部分地方還形成了特色和品牌。

2018“自在正定”新春文化活動(dòng)期間，隆興寺景區(qū)舉辦大型古裝表演“帝王禮佛”；榮國(guó)府景區(qū)舉辦紅樓文化展、夢(mèng)回紅樓古裝穿越等活動(dòng)；趙云廟景區(qū)準(zhǔn)備了戰(zhàn)鼓震天響表演活動(dòng)；成德南街的民間藝術(shù)節(jié)、甕城的鼓王爭(zhēng)霸賽、文廟的“翰墨長(zhǎng)山情”“儒學(xué)初體驗(yàn)”活動(dòng)、子龍廣場(chǎng)的戲曲演出秀及古城書(shū)香市、塔元莊夢(mèng)鄉(xiāng)小鎮(zhèn)新春活動(dòng)都營(yíng)造出濃濃的文化年氛圍。正定南城門(mén)舉辦首屆體驗(yàn)式科技互動(dòng)燈光游樂(lè)節(jié)。各個(gè)展區(qū)風(fēng)格彼此獨(dú)立又由沿城點(diǎn)綴花燈串聯(lián)相互統(tǒng)一，共同形成“夜游”的奇妙之旅，引領(lǐng)游客逐步揭開(kāi)“夢(mèng)長(zhǎng)城”的神秘面紗。

“過(guò)大年到平山”，平山喜樂(lè)年活動(dòng)除了主會(huì)場(chǎng)紅崖谷，還在野生原度假村設(shè)置了平山喜樂(lè)年的分會(huì)場(chǎng)，舉辦六大主題活動(dòng)，即千人年糕宴、細(xì)品中國(guó)味、暢寫(xiě)幸福年、瑞犬迎春·福娃送福、聚優(yōu)惠·歡樂(lè)游、年貨大集。游客不僅可以品嘗到現(xiàn)場(chǎng)制作的美食、觀賞到最精彩的民俗表演，還可以將書(shū)法家現(xiàn)場(chǎng)書(shū)寫(xiě)的春聯(lián)拿回家。

在鹿泉，2018第三屆京畿燕趙民俗大廟會(huì)設(shè)主題文化活動(dòng)和休閑娛樂(lè)活動(dòng)兩大版塊，每天一個(gè)主題，為市民安排文藝及民俗文化主題演出、恭迎十方財(cái)神等系列文化活動(dòng)，以及具有濃濃年味的非遺及傳統(tǒng)手工藝品展演。

三、尋找文化產(chǎn)業(yè)的契機(jī)，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)結(jié)合開(kāi)發(fā)石家莊民俗文化資源

（一）善于突破，尋找民俗文化中的商機(jī)

人們要深入有代表性、區(qū)域特色明顯的區(qū)域，來(lái)到田間地頭，走進(jìn)村舍農(nóng)家，通過(guò)實(shí)地走訪調(diào)研，查閱民俗典籍、文獻(xiàn)資料，在充分挖掘的基礎(chǔ)上梳理細(xì)分，找到閃光點(diǎn)。在搶救和保護(hù)現(xiàn)有民俗文化遺產(chǎn)的同時(shí)，既要防止其在高速發(fā)展的現(xiàn)代化進(jìn)程中泯滅，又要將文化資源整合提升，融入新的創(chuàng)意，帶動(dòng)成片的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

（二）民俗文化發(fā)掘，靜態(tài)、動(dòng)態(tài)相結(jié)合

人們應(yīng)不局限于一個(gè)業(yè)態(tài)，將相關(guān)的行業(yè)、業(yè)態(tài)整合，實(shí)現(xiàn)人力、物力等資源共享，依托經(jīng)營(yíng)，相互促進(jìn)、發(fā)展。例如，民間工藝品的開(kāi)發(fā)，不只看生產(chǎn)、銷(xiāo)售，將其與當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情、鄉(xiāng)村旅游、工藝品傳人技藝創(chuàng)新、游人體驗(yàn)等結(jié)合，既能拓展工藝品銷(xiāo)路，還能增加旅游樂(lè)趣。

（三）技術(shù)與載體的創(chuàng)新

采用現(xiàn)代技術(shù)手段整理當(dāng)?shù)孛袼孜幕⒓斜４?，如叢?shū)形式、特色民俗活動(dòng)視頻文件，設(shè)置專門(mén)陳列室展覽，采用現(xiàn)代科學(xué)管理方式統(tǒng)一管理，建立民俗文化數(shù)字資源庫(kù)，傳播當(dāng)?shù)貎?yōu)秀民俗文化。

（四）弘揚(yáng)鄉(xiāng)賢善舉，增進(jìn)地方特色

扶持鄉(xiāng)賢團(tuán)體，制定村規(guī)民約，落實(shí)民俗文化保護(hù)政策，推進(jìn)村史、民俗文化資源挖掘整理與推廣，組建志愿者隊(duì)伍，推進(jìn)村中崇德向善風(fēng)氣。舉辦突出地方本土特點(diǎn)的民俗文化活動(dòng)，培養(yǎng)村民熱愛(ài)本土民俗文化的自覺(jué)性，促使村民自發(fā)保護(hù)和推廣民俗文化。

（五）發(fā)展民俗文化旅游產(chǎn)品，做好數(shù)字推廣

開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村民俗文化資源庫(kù)，研發(fā)推廣APP，展示民俗叢書(shū)內(nèi)容、民俗表演視頻、民俗文化旅游產(chǎn)品等，擴(kuò)大美麗鄉(xiāng)村的影響力，增強(qiáng)村民自豪感。2018年春節(jié)期間，趙王廟會(huì)首次使用微信推廣，將傳統(tǒng)的廟會(huì)場(chǎng)景與動(dòng)漫人物結(jié)合，以插畫(huà)的形式呈現(xiàn)，通過(guò)公眾號(hào)的推送讓更多的人了解趙王廟會(huì)。除此之外，《南獅北龍》《趙王祭天》《踩高蹺》《捉小鬼》《月老牽線奇緣》《抬閣》《跑驢跑馬》《二鬼摔跤》等傳統(tǒng)民俗項(xiàng)目，也在廟會(huì)中有了獨(dú)具特色的展示和體驗(yàn)。

四、結(jié)語(yǔ)

開(kāi)發(fā)石家莊民風(fēng)民俗文化時(shí)，人們要分析民俗文化在鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)的作用，研究民俗文化產(chǎn)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游的關(guān)系。民俗文化產(chǎn)業(yè)能夠豐富鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)容，強(qiáng)化鄉(xiāng)村旅游的特色。同時(shí)，鄉(xiāng)村旅游能為民俗文化產(chǎn)業(yè)提供市場(chǎng)空間和文化傳播渠道。在今后的鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)中，優(yōu)秀民俗文化定能在內(nèi)容與形式上有新的突破點(diǎn)。

（石家莊信息工程職業(yè)學(xué)院）

基金項(xiàng)目：本文系2017年度石家莊市社科專家培養(yǎng)項(xiàng)目“石家莊優(yōu)秀民俗文化與鄉(xiāng)村旅游良性互動(dòng)機(jī)制研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2017zjpy09）的階段性研究成果之一。項(xiàng)目負(fù)責(zé)人：袁立敏。