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        民族性與翻創(chuàng)性

        2018-07-22 16:12:36王譯霄
        青年時(shí)代 2018年10期
        關(guān)鍵詞:民族性

        王譯霄

        摘 要:隨著全球化的深入,基于人類社會(huì)生存因素的共同基礎(chǔ),人類社會(huì)處于不斷的發(fā)展演進(jìn)過程。逐漸人類文化步入了一個(gè)交流、融合的新階段。國際傳播作為新形式成為了人們進(jìn)行國際交流最重要的力量之一,正如麥克盧漢所說,現(xiàn)在是一個(gè)地球村。 多元化媒體產(chǎn)生致使世界漫畫融合,為各國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)注入新活力、帶來新發(fā)展、增加新機(jī)遇。全球化融合所帶來的文化同質(zhì)化和一體化,基于這樣的背景,日本作為世界漫畫產(chǎn)業(yè)領(lǐng)軍力量在上世紀(jì)九十年代中期受到影響和沖擊,并于此衰落。

        在新形勢(shì)下,全球化環(huán)境帶來了外國文化的沖擊,日本漫畫巧妙將利用“翻創(chuàng)“,將外國元素進(jìn)行日本本土化翻創(chuàng),深刻利用矛盾的兩面性,將不利轉(zhuǎn)有利,有機(jī)地將外國的優(yōu)秀文化與日本本土文化結(jié)合起來并隨之轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)自己有利的文化品牌。加深本國漫畫民族性,增加競(jìng)爭(zhēng)力,發(fā)展出日本新的漫畫核心競(jìng)爭(zhēng)力。

        參考日本漫畫的發(fā)展歷程,我國應(yīng)積極學(xué)習(xí)日本漫畫的應(yīng)對(duì)措施,全面加強(qiáng)漫畫的本土性堅(jiān)守、民族性以及原創(chuàng)性。以中國元素為代表在世界動(dòng)漫開拓一條無可取代的道路,使動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)不斷創(chuàng)新、升級(jí),將我國的中國元素和本土優(yōu)秀文化向世界推廣,走向一個(gè)新的平臺(tái)。

        關(guān)鍵詞:文化同質(zhì);日本漫畫;本土堅(jiān)守;翻創(chuàng);民族性

        一、全球化融合中的日本漫畫

        隨著全球化的融合,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛。動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)作為文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分,于上世紀(jì)以驚人的速度席卷全球。動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)作為促進(jìn)各國文化交流傳播的利器,影響力已不僅僅局限于娛樂和欣賞,還承載了不同國家、不同民族的審美積淀,漫畫里所帶來的思想、價(jià)值觀影響著讀者的思維和生活方式。

        (一)日本漫畫的發(fā)展與現(xiàn)狀

        最早的漫畫起源就在日本。1818年由葛飾北齋出版的《北齋漫畫》將“漫畫”這個(gè)新詞帶入了人們的視線,從此便開始了漫畫的興起。[1]并在1946年,以手冢治蟲的《新寶島》為代表掀起了日本漫畫的輝煌篇章,日本漫畫開始飛速發(fā)展,與此同時(shí),在不斷的發(fā)展和探索的過程中,日本形成了極具個(gè)人特點(diǎn)和風(fēng)格的漫畫樣式。至此,樹立了日本漫畫的獨(dú)特品牌。但伴隨著全球化的影響、動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)地位的提高、產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)的擴(kuò)大、各國動(dòng)漫人才的輩出、動(dòng)漫相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈的完善等等因素使得世界漫畫飛速發(fā)展,許多具有高質(zhì)量的日本漫畫風(fēng)格的非日本作品的接連問世使日本漫畫大受沖擊。于是在1995年左右,日本動(dòng)漫的國內(nèi)銷量和國際影響力大幅度下滑,開始走上了下坡路。2002年,日本政府急于改變現(xiàn)狀和對(duì)應(yīng)頹勢(shì)作出了一系列保護(hù)和振興動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的調(diào)整和相關(guān)措施,不僅加快漫畫文化的輸出、積極在海外等地發(fā)掘新人,并調(diào)整和細(xì)化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部。

        (二)日本漫畫深受全球化融合的影響

        在全球化的浪潮席卷之下,日本一統(tǒng)天下的局面已不復(fù)從前,根據(jù)日本相關(guān)出版指標(biāo)年報(bào)統(tǒng)計(jì),日本漫畫雜志的銷售額于1997年開始逐年大幅度下降。從上世紀(jì)來看,日本漫畫有別于歐美連環(huán)畫,更多的在于本身的故事性而非美術(shù)性,至此很容易被他國復(fù)制,歐美漫畫很容易將故事性復(fù)制到本國連環(huán)畫。正如知名的日本漫畫學(xué)者Frederik所定義的日本漫畫:日本悠久的藝術(shù)審美,身穿了一件西歐傳入的形式外衣。[2]眾所周知,在激烈的競(jìng)爭(zhēng)下,若沒有自身核心競(jìng)爭(zhēng)力的事物定會(huì)被慢慢淘汰。如何在全球化席卷之下?lián)碛虚L久的生命力呢?

        二、全球化融合中的日本漫畫思想的本土堅(jiān)守

        日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在全球化融合的沖擊下已遭受到嚴(yán)峻沖擊,就此,為了應(yīng)對(duì)日漸衰落的日本漫畫頹勢(shì),日本國內(nèi)展開了積極的調(diào)整和改變。日本漫畫從內(nèi)容、形式、內(nèi)涵都有著有別于歐美等他國的個(gè)性和特點(diǎn),這不僅是日本漫畫的主要競(jìng)爭(zhēng)力,還是日本所需保護(hù)的重要營地。經(jīng)過2002年日本作出的一系例相關(guān)措施和改善,頹勢(shì)好轉(zhuǎn)。在這段時(shí)期,日本漫畫的民族性得到了顯著提高和彰顯,藝術(shù)價(jià)值也上了一個(gè)新的臺(tái)階。

        (一)日本民族文化的發(fā)揚(yáng)

        對(duì)日本而言,漫畫是一項(xiàng)非常適合向世界傳播日本文化的工具。2006年,日本前外相麻生太郎提出建立“動(dòng)漫外交”,可見日本重視動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)程度極高,旨在通過動(dòng)漫向全世界輸出日本文化,宣傳日本。日本在沖擊下,通過大力著墨本土化和民族化的內(nèi)容來吸引國內(nèi)外的讀者,并以此來反擊文化同質(zhì)的吞噬,增加如和服、空手道、茶道、陰陽師、壽司等人氣元素。隨著相關(guān)舉措的成功實(shí)施,漫畫的人氣高漲,銷量顯著高漲,核心競(jìng)爭(zhēng)力改善為日本漫畫打上深深的民族烙印。

        (二)日本民族性

        日本著名漫畫評(píng)論家夏目房之介說到:“對(duì)于日本漫畫來說,戰(zhàn)爭(zhēng)是世界觀中不可欠缺的一部分。”由此,我們可以回到宏觀的層面來看,日本是一個(gè)島國,37.8萬平方千米的土地上共有1.26億人口,在日本可謂是寸土黃金,島國的孤立加上國土的狹小使人們危機(jī)重重,加上資源的匱乏更是雪上加霜。在這樣的自然決定下,危機(jī)感和民族感也是自然而來??v觀日本多部漫畫作品,日本絕大多數(shù)漫畫主角們幾乎都有著“就算死去!就算失去生命!也絕不會(huì)放棄自己的責(zé)任”的武士道使命感。如2009年開始在講談社旗上連載的《進(jìn)擊的巨人》。這是一部血腥的漫畫,畫面接近真實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。若將日本這個(gè)國家代入到《進(jìn)擊的巨人》,會(huì)驚奇的發(fā)現(xiàn),漫畫里刻畫的巨人代表了現(xiàn)實(shí)中日本所面臨的種種危機(jī),如經(jīng)濟(jì)、地域、自然等,還包括國際社會(huì)和他國對(duì)日本的壓力和影響?!哆M(jìn)擊的巨人》表達(dá)出“安定的生活總有一天會(huì)被意外出現(xiàn)的強(qiáng)大巨人擊碎,不尋求突破就會(huì)滅亡,為了生存,必須挑戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)”,包括漫畫主角艾倫吶喊出:“我怎么能死在這種地方!”等各種展現(xiàn),淋漓盡致地展現(xiàn)出了日本人的民族危機(jī)感。

        (三)日本武士道精神

        提到日本民族精神,不得不提武士道??v觀全球,在全民性的執(zhí)著這點(diǎn)幾乎沒有國家能和日本媲美。日本漫畫里到處都充斥著諸如“精神是萬能的”,“意志是無敵

        的“。“努力可以戰(zhàn)勝一切困難”這樣的精神和價(jià)值觀。日本漫畫相較于歐美漫畫,歐美漫畫多傾向于個(gè)人主義,英雄多為獨(dú)行俠,可以一個(gè)人拯救世界,最為典型的代表就是美國。而日本漫畫多于推出團(tuán)隊(duì)、集體的形式來展示,協(xié)作和友情是日本漫畫的法寶。

        三、全球化融合下的日本漫畫的翻創(chuàng)

        隨著全球化融合的進(jìn)展和漫畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,今天發(fā)展動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)必須妥善地處理全球化與本土化兩者之間的關(guān)系,將兩者有機(jī)結(jié)合起來。

        (一)立足本土化創(chuàng)造和堅(jiān)持本土化實(shí)踐

        全球化的擴(kuò)張打開了動(dòng)漫市場(chǎng)的大門,日本漫畫依靠自身已形成的漫畫優(yōu)勢(shì),并利用如網(wǎng)絡(luò)、電視等技術(shù)傳播條件對(duì)外進(jìn)行大幅度全球化推廣。2004年后,日本國內(nèi)推出大系列政策,大數(shù)量的日本漫畫流入歐美市場(chǎng),并隨之迅速地在歐美市場(chǎng)建立相關(guān)日本漫畫公司,打開周邊

        市場(chǎng)。

        (二)外國元素的日本化翻創(chuàng)

        身處島國的日本人本身就是懷著強(qiáng)烈民族意識(shí)和濃厚的崇洋媚外情節(jié)的雙重結(jié)合?;谶@種心理和情節(jié),因此在日本動(dòng)漫里你可以找到任何國家的文化?!哆M(jìn)擊的巨人》里就不乏金發(fā)碧眼的外國士兵,包括外國士兵愛吃面包喝啤酒的場(chǎng)景無處不在。還有中國讀者耳熟能詳?shù)摹吨腥A小當(dāng)家》,里面中國的八大菜系被日本人描繪得淋漓盡致,很難想象這是出自外國的手筆。大名鼎鼎的《龍珠》更是代表日本面對(duì)外國元素的日本化翻創(chuàng)的經(jīng)典和代表作。讀者從《龍珠》里認(rèn)識(shí)那個(gè)叫“孫悟空”的男孩,甚至完全無法了解《西游記》真正的孫悟空。通過日本的翻新創(chuàng)作,小當(dāng)家和孫悟空此類角色已經(jīng)完全改編為只屬于日本的人物形象。不僅在中國,歐美的類似《格林童話》、《羅密歐與朱麗葉》等經(jīng)典作均被日本動(dòng)漫改編或吸取內(nèi)容。日本漫畫的殺手锏就是靈活地將各國的文化、特色、名人、影視創(chuàng)新到各種風(fēng)格的作品之中,包括夸張地改編某些橋段或?yàn)槎炷茉數(shù)娜宋镌O(shè)置意想不到的姿態(tài)。盡管如此,日本卻并不全盤吸收所有的外國元素,汲取最精彩的部分才是他們的目的。

        與此同時(shí),日本漫畫還在吸取別國文化的同時(shí),進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)本土元素的大融合,加深日本文化的繼承。使得國外讀者產(chǎn)生共鳴,并萌生親切感和認(rèn)同感;其次改變完善作品素養(yǎng)還消除了日本國內(nèi)讀者的審美疲勞,增加新鮮感。最重要的是,將他山之石為己用,吸取別國的文化并將其轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱钠放?,與本土元素相結(jié)合形成新的文化特點(diǎn)的體系,使讀者沉醉其中,廣泛開拓市場(chǎng)。

        四、我國漫畫發(fā)展

        在全球化融合的今天,相較于日本、歐美的漫畫產(chǎn)業(yè),雖然我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)起步晚、基礎(chǔ)弱、發(fā)展慢。但全球化融合是一把雙刃劍,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存著,借鑒日本動(dòng)漫面對(duì)全球化融合的應(yīng)對(duì)措施有利于我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

        (一)發(fā)展我國漫畫本土化前提

        作為坐擁上下五千年的文明歷史古國,中國民族元素之多可謂世界之最。繁榮悠長的歷史留給我們豐富多彩的多元化文化,亦是一筆寶貴的財(cái)富。隨著全球化的發(fā)展,我國的華人也遍布全球,使得中華文化得以遍地開花,中國元素廣泛流傳,其影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止在國內(nèi),《功夫熊貓》就是很好的一個(gè)例子。因此將具有中華文化的素材廣泛運(yùn)用,不僅能快速占領(lǐng)廣大的國內(nèi)市場(chǎng),還能為有效地在海外輸出提供便利的條件。借鑒日本的發(fā)展模式,提高我國動(dòng)漫作品的民族性和原創(chuàng)性不僅能提升我國漫畫的魅力,還能塑造出一個(gè)獨(dú)特的形象風(fēng)格。

        同時(shí)我國應(yīng)積極應(yīng)對(duì)國內(nèi)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的不足,給予有效措施。如動(dòng)漫人才缺乏、動(dòng)漫企業(yè)規(guī)模普遍較小,沒有形成氣候、整個(gè)動(dòng)漫相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展水平較低、動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)技術(shù)普遍落后、一系列因素所造成的資金匱乏等不足。首要的是要構(gòu)造完善的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)體系,加強(qiáng)宏觀調(diào)控,提高政府的管理和引導(dǎo)作用,讓我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)走上一條健康、良性的發(fā)展道路。

        (二)發(fā)展我國漫畫本土化意義

        有效利用我國自身的資源來發(fā)展我國漫畫產(chǎn)業(yè)本土化可為我國構(gòu)建出獨(dú)樹一幟的魅力和經(jīng)久不衰的核心競(jìng)爭(zhēng)力。本土化的力量和基礎(chǔ)不會(huì)隨著全球化的侵蝕而削弱,反而會(huì)隨著全球化所帶來的技術(shù)發(fā)展而更加日益蓬勃。全面堅(jiān)持和發(fā)展本土化堅(jiān)守對(duì)于我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展是至關(guān)重要的。從古至今,上上下下五千年瑰麗的中華文化賦予了我們無數(shù)的動(dòng)人史詩、歷史人物、神話怪誕。有效地利用這些寶貴資源,賦予中國動(dòng)漫新的生命力和競(jìng)爭(zhēng)力,以此弘揚(yáng)我國偉大的民族精神。并積極向海外輸出,將中國的時(shí)代精神和民族精神通過動(dòng)漫這個(gè)渠道流傳全球,讓世界的人們了解到中國文化,在世界范圍內(nèi)樹立中華文化的品牌和形象,增添中國文化影響力。

        五、結(jié)語

        隨著全球化融合的到來,日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)也并非一帆風(fēng)順,經(jīng)歷了鼎盛、衰落、再崛起的過程。在這個(gè)過程中,日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)為之付出的翻創(chuàng)能力和本土化堅(jiān)守能力是不容小覷,日本除了加強(qiáng)開拓市場(chǎng),依靠著吸取別國文化進(jìn)行本土再加工,同時(shí)堅(jiān)持特色元素如民族性的加強(qiáng),使得日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力再次崛起,擺脫了頹勢(shì)的局面。這個(gè)過程難道不像日本漫畫作品里的主人公嗎?只要堅(jiān)持、努力,一定可以改變現(xiàn)狀。使日本動(dòng)漫產(chǎn)品成為文化輸出的武器,是日本巨大的無形資產(chǎn)。

        通過對(duì)日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展道路的研究和學(xué)習(xí),雖然我國動(dòng)漫相較于日本仍然落后,同時(shí)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)亦是一項(xiàng)巨大、復(fù)雜、系統(tǒng)的工程。我國在對(duì)待動(dòng)漫發(fā)展應(yīng)有長遠(yuǎn)的眼光和敏銳力,同時(shí)合理有效的借鑒日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式,并行之有效地利用我國深厚的文化底蘊(yùn),大力發(fā)展我國原創(chuàng)性和民族性,加之逐漸完善的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈會(huì)加快我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。我相信,我國的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)一定會(huì)迅速發(fā)展,在世界開辟出一條屬于中國文化、中國動(dòng)漫的新平臺(tái)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]竹內(nèi)一郎.手塚治蟲=ストーリーマンガの起源[M].東京:講談社,2006:76-91.

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        [3]夏目房之介.マンガはなぜ面白いのか[M].東京:NHK出版,1997:279.

        [4]夏目房之介.マンガ學(xué)への挑戦―進(jìn)化する批評(píng)地図[M].東京:NTT出版,2004:84.

        [5]張雪.日本動(dòng)漫的文化特征及其對(duì)中國動(dòng)漫的發(fā)展啟示[J].吉林大學(xué),2008.

        [6]趙巍.日本熱血類動(dòng)漫文本創(chuàng)作模式研究[J].陜西師范大學(xué),2012.

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