⊙陶璐璐［鄭州大學(xué)文學(xué)院，鄭州 450000］

博馬舍憑借著“費(fèi)加羅”這個(gè)人物形象的塑造使得他的劇作獲得了巨大成功，“費(fèi)加羅”不僅得到了廣泛的群眾基礎(chǔ)，而且在一定意義上成為第三等級(jí)人民反抗貴族階級(jí)的代表。劇中，費(fèi)加羅為了爭得自己的婚姻勇于同伯爵進(jìn)行斗爭，并且通過他的聰明才智贏得了勝利，這不僅僅是他個(gè)人的勝利，同時(shí)也是第三階級(jí)對(duì)于貴族地主階級(jí)的勝利，從而具有了一定的社會(huì)意義。智勇樂觀的性格、生活經(jīng)歷的豐富性和偶然性、調(diào)動(dòng)群眾基礎(chǔ)的能力使得費(fèi)加羅這個(gè)喜劇人物形象豐滿生動(dòng)，本文將以費(fèi)加羅為出發(fā)點(diǎn)淺析劇中蘊(yùn)含的喜劇因素。

一、智勇樂觀的性格

《費(fèi)加羅的婚禮》是一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品，博馬舍所塑造的人物形象非常具有典型性。在整部戲劇中充斥著尖銳的階級(jí)斗爭，費(fèi)加羅即是代表第三階級(jí)的先鋒和主力，他不僅運(yùn)用他的智謀暗中計(jì)算伯爵，而且敢于對(duì)伯爵進(jìn)行正面抵抗。一方面，當(dāng)他聽到蘇珊娜告知他伯爵邪惡的詭計(jì)時(shí)，他說：“??！應(yīng)該想辦法讓他上鉤，抓住那個(gè)混蛋，把他的錢弄到我的手里?！雹僮鳛橐粋€(gè)和伯爵力量相差懸殊的仆人，他想到的首先不是本能的躲避其危害，而是奮起和伯爵進(jìn)行抗?fàn)?，甚至還要反客為主成為壓制伯爵的一方，由此表現(xiàn)了明費(fèi)加羅勇敢膽大，不畏強(qiáng)權(quán)的性格。

另一方面，費(fèi)加羅并不是一介頭腦簡單的莽夫，表明了立場之后的他迅速為自己制定了清晰的“作戰(zhàn)計(jì)劃”。在第一幕第二場費(fèi)加羅的獨(dú)白中，他說：“費(fèi)加羅先生，現(xiàn)在應(yīng)該注意今天的事！首先是提前舉辦婚禮，防止婚事出現(xiàn)麻煩。其次，把馬斯琳支走，她在瘋狂地愛著你，其三，通過伯爵大人的這段戀情將財(cái)產(chǎn)與金錢拿過來，并狠狠地將巴斯拉老爺打一頓，以后……”②快速而果決的反應(yīng)速度以及有條不紊的計(jì)劃，顯示出費(fèi)加羅由來已久的反抗心理，他非常明確自身的處境以及伯爵的惡習(xí)，并且時(shí)刻準(zhǔn)備著進(jìn)行爭取自己權(quán)利的反抗，一旦伯爵偽善的面目不攻自破露出了馬腳，他的一切計(jì)劃立刻得以實(shí)施。

同時(shí)，費(fèi)加羅這個(gè)人物形象始終洋溢著樂觀的精神態(tài)度。就像黑格爾所說：“喜劇主體一般非常愉快和自信，超然于自己的矛盾之上，不覺得其中有什么辛辣和不幸，他自己有把握憑他的幸福和愉快的心情就可以使問題得到解決?！雹墼凇顿M(fèi)加羅的婚禮》中，費(fèi)加羅是一個(gè)“用愉快的心情對(duì)待現(xiàn)在，不憂愁將來，也不追悔過去”④的快樂的人，他對(duì)自己的謀略顯得非常自信，從不因意外的變故而表現(xiàn)出沮喪或者憂愁的神色，當(dāng)酒鬼安東尼奧無意中拆穿了他們剛好圓過的謊時(shí)，費(fèi)加羅立刻就投身于掩飾之中，即使面對(duì)證據(jù)確鑿的情況——薛利伯掉落的委任狀，他也僅僅是掩飾著尷尬的心理，依然應(yīng)付自如，在得知了委任狀沒有蓋章之后還要戲弄一下伯爵才罷休。費(fèi)加羅是一個(gè)快樂的人，他的生活道路上布滿了荊棘，然而他還是盡可能地在荊棘上面“灑下了許多的花朵”⑤。這個(gè)喜劇人物以幽默的人生態(tài)度笑對(duì)一切困難，他以自身的平凡和渺小挖掘出了巨大的人生價(jià)值，這是“一種愉悅、滿意、含笑、超脫，支配了幽默的心襟”⑥。在每一次他充滿信心的小勝利之后，便又會(huì)遇上新的困難，但是他仍然毫不氣餒地接受著下一個(gè)考驗(yàn)，體現(xiàn)了喜劇的快樂原則。

費(fèi)加羅的成功絕對(duì)不是偶然的，他機(jī)敏的反應(yīng)，對(duì)計(jì)劃的周密布置以及成功的實(shí)施都來自于作者賦予他的豐富的人生經(jīng)歷。費(fèi)加羅是伯爵的仆人,但并不是一個(gè)頭腦簡單的仆人。他有相當(dāng)豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，第五幕的獨(dú)白即是他的生活經(jīng)歷的總結(jié)。他“什么都見過，什么都干過”⑦。他當(dāng)過獸醫(yī)，寫過喜劇，辦過刊物，開過賭場，有段時(shí)間以理發(fā)為生，最后當(dāng)了伯爵的仆人兼門房。他受到過迫害，坐過監(jiān)獄，喪失過自由。他一生即是一個(gè)普通老百姓在對(duì)抗性的階級(jí)社會(huì)里為了生存而不得不進(jìn)行艱苦斗爭的一生。

在劇本第五幕的獨(dú)白中他說道：“老天爺呀，我只好鬼混在普通老百姓中，為了生存不得不耍盡伎倆，我耍的手腕簡直比一百年來征服西班牙時(shí)還要有過之而無不及?！雹鄰默F(xiàn)實(shí)生活中他學(xué)了不少本領(lǐng)，增長了不少的知識(shí)。他看出封建社會(huì)的虛偽性。對(duì)于什么是真理，他回答說:“有些實(shí)活，我們明明知道，卻不敢到處說，因?yàn)椴皇撬械膶?shí)話都是可以說出來的。有些實(shí)話，我們竭力宣揚(yáng)，卻對(duì)它并沒有信心，因?yàn)椴皇撬械膶?shí)話都是可以相信的”⑨。他從自己豐富的人生經(jīng)歷中認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)是弱肉強(qiáng)食的社會(huì):“人這么多，誰都想跑，互相擁擠，你推我，我撞你，有的摔倒了，誰有能干，誰就走到頭，剩下的只好給人壓碎了?！雹馑f的是封建社會(huì)，但他所指出的特征并不是封建社會(huì)所獨(dú)有的特征，而是有剝削制度存在著的一切階級(jí)社會(huì)所共有的本質(zhì)。他從豐富的閱歷以及生活的艱辛中得知作為小人物生存的困境和苦難，所以造就了他一顆堅(jiān)忍不拔和賦予反抗精神的心，他的一次次跌倒教會(huì)了他不氣餒和不認(rèn)輸，也磨礪了他頑強(qiáng)的性格，使他明晰了斗爭的目標(biāo)和方向。從他對(duì)政治批判的認(rèn)識(shí)來看，費(fèi)加羅顯然不是一個(gè)簡單的仆人，他有自己的一套人生哲學(xué)，正如蘇姍娜所說，他是一個(gè)“有學(xué)問”的人。

豐富的生活經(jīng)驗(yàn)造成了費(fèi)加羅復(fù)雜的人物性格，同時(shí)內(nèi)在的人物性格和外在的情況往往變成喜劇性的矛盾而出現(xiàn)一種喜劇的解決。在費(fèi)加羅排除萬難得以和蘇珊娜結(jié)婚時(shí)，對(duì)他抱有愛情的馬斯琳卻蠻橫地把費(fèi)加羅推向了法庭，無論是一天之內(nèi)還完所有的借款還是向馬斯琳求婚，都不能使費(fèi)加羅獲得勝利，然而就在事情無法解決時(shí)，突然發(fā)生了轉(zhuǎn)變，馬斯琳竟然是費(fèi)加羅的母親，那么一切的矛盾和沖突就在這偶然性之中得到了解決。當(dāng)費(fèi)加羅以執(zhí)著的信念追求自己的幸福和自由時(shí)，戲劇中的一切因素都為他開辟了道路，這也驗(yàn)證了黑格爾對(duì)于喜劇的看法：喜劇中表現(xiàn)于意志和行動(dòng)的單純主體性以及外界的偶然性成為決定一切關(guān)系和目的的主宰。?

三、調(diào)動(dòng)群眾基礎(chǔ)的能力

費(fèi)加羅如果只是憑匹夫之勇和伯爵斗爭，也不過是“瓦罐子和鐵罐子碰”，落得個(gè)粉身碎骨。作為小人物的費(fèi)加羅深知他必須依靠群眾的支持，于是群眾也成為他對(duì)抗強(qiáng)權(quán)的有力武器。斗爭開始的時(shí)候，和他站在同一戰(zhàn)線的有蘇珊娜、伯爵夫人以及薛利伯。但并非所有的群眾都支持他的斗爭，巴斯拉當(dāng)著伯爵的忠實(shí)心腹，幫助伯爵誘騙蘇珊娜，馬斯琳因?yàn)閼阎鴮?duì)費(fèi)加羅的愛情公然反對(duì)費(fèi)加羅和蘇珊娜的婚姻，巴爾多洛對(duì)他以前幫助伯爵拐走他的情人懷恨在心，安東尼奧瞧不起他的出身。那么前四幕的斗爭過程可以理解為費(fèi)加羅爭取群眾基礎(chǔ)的過程，在斗爭中，費(fèi)加羅把原來站在伯爵一面的巴斯拉、馬斯琳、巴爾多洛都變成自己人，成為婚禮的助推因素，正是因?yàn)槿罕娀A(chǔ)的強(qiáng)大，使得伯爵孤立無援，為費(fèi)加羅贏得了最后的勝利。

在劇作中，一種出現(xiàn)了三次范圍較大的群眾場面。第一個(gè)群眾場面是費(fèi)加羅發(fā)動(dòng)了仆人和附近的佃農(nóng)，逼迫伯爵當(dāng)著眾人的面放棄那個(gè)所謂貴族的權(quán)力。第二個(gè)群眾場面則是費(fèi)加羅的婚禮，費(fèi)加羅不停地催促和操辦婚禮進(jìn)行，最終使婚禮破除一切阻礙因素得以成功進(jìn)行，這個(gè)場面也是代表第三階級(jí)的群眾歡樂的場面。第五幕的收?qǐng)鰟t是第三個(gè)群眾場面，也是群眾的力量表現(xiàn)的最為突出的一個(gè)場面，本是伯爵為了羞辱伯爵夫人而聚集在一起的群眾反而為費(fèi)加羅所用，一起見證了伯爵的錯(cuò)誤和過失，致使伯爵不得不在廣大群眾面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。

當(dāng)然，對(duì)于戲劇內(nèi)容來說，費(fèi)加羅是靠著群眾力量獲得勝利的主體，但是究其深意來說，費(fèi)加羅的勝利，即代表了廣大群眾的勝利，也就是喜劇的勝利。在《美學(xué)》中，黑格爾談道：“喜劇的任務(wù)也要顯示出絕對(duì)理性，但不是用本身乖戾而遭到破壞的事例來顯示，而是把絕對(duì)理性顯示為一種力量，可以防止愚蠢的和無理性以及虛假的對(duì)立和矛盾在現(xiàn)實(shí)世界中得到勝利和保持住地位?！?對(duì)于本劇來說，真正彰顯的并不是伯爵對(duì)于自己錯(cuò)誤的承認(rèn)，也絕不是剝削階級(jí)的低頭，因?yàn)楸旧頍o實(shí)體性因素的破壞是毫無意義的，費(fèi)加羅之所以勝利，群眾之所以勝利，這部喜劇之所以得到勝利是因?yàn)榻^對(duì)理性的展示，即人與人之間的壓迫與反抗的勝利，人的自由精神的彰顯所得到的勝利。

《費(fèi)加羅的婚禮》以費(fèi)加羅為主人公向我們展示了第三階級(jí)民眾對(duì)于貴族階級(jí)的挑戰(zhàn)，它在喜劇人物的動(dòng)作與情節(jié)的發(fā)展之中向我們展現(xiàn)了普通民眾追求平等和幸福的理想，使平凡的人物和事件得到了超越，確證了普通民眾的力量與價(jià)值，揭露了剝削階級(jí)的渺小與丑陋，從而使喜劇人物獲得了真正意義上的自由，同時(shí)嬉怒笑罵和科插打諢等戲劇因素貫穿戲劇發(fā)展的全過程，在歡笑中揭示真理。喜劇的絕對(duì)理性與故事結(jié)局的勝利獲得統(tǒng)一，使《費(fèi)加羅的婚禮》不愧為一部成功的戲劇。

①②④⑤⑦⑧⑨〔法〕博馬舍著，張流譯：《費(fèi)加羅的婚禮》，中國致公出版社2003年版。

③⑩??〔德〕黑格爾：《美學(xué)》，商務(wù)印書館1979年版。

⑥ 宗白華：《藝境》，安徽教育出版社2006版。