劉京武

摘 要：“立德樹人”是學(xué)校教育教學(xué)的根本所在，也是教師進(jìn)行日常教育管理與課程教學(xué)關(guān)注的重點。在新時期新形勢下隨著社會對小學(xué)教育要求的日漸提升，學(xué)校在組織開展知識教育的基礎(chǔ)上應(yīng)明確熱學(xué)校教育教學(xué)根本所在，進(jìn)一步加強(qiáng)小學(xué)生思想政治教育，促進(jìn)小學(xué)生核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：朽木 迎難而上 簡單粗暴 平等溝通

一、目前小學(xué)德育教育存在的漏洞分析

1.學(xué)校、教師針對學(xué)生的德育教育工作沒有過多的關(guān)注

以往的德育教育在實施教學(xué)的進(jìn)程之中并未得到充分的關(guān)注，但伴隨新課改逐漸推行，德育教育工作現(xiàn)已廣泛普及，然而據(jù)有關(guān)探究顯示，依然有諸多學(xué)校沒有十分關(guān)注學(xué)生的德育教育情況，在平常開展的教學(xué)活動中，依然過分重視智育的提升，卻輕視對德育教育工作。而具備此種態(tài)度和觀念的學(xué)校，現(xiàn)實在開展德育教育的進(jìn)程中就沒有高效的手段加以落實，而這種教學(xué)觀念嚴(yán)重抑制了對學(xué)生德育教育的進(jìn)步，對學(xué)生將來的成長還有良好發(fā)展造成不良影響。[1]

2.學(xué)校對德育教育工作沒有展開細(xì)致、有效的策劃

部分學(xué)校在德育教育教學(xué)活動的組織進(jìn)程中，沒有合理的編制較為健全的規(guī)劃，也通常匱乏體系性的德育教學(xué)策劃，這就說明在對學(xué)生開展德育教育時現(xiàn)實執(zhí)行的力度并未獲得理想的效果，而僅有在較為獨(dú)特的節(jié)日之中才安排德育，并且課程結(jié)束后就將德育教育工作放置一邊，應(yīng)付了事。[2]

3.德育教育流于形式

有些學(xué)校對德育教育的工作沒有充分的正確認(rèn)知，此項工作一定要堅實以學(xué)生為本，進(jìn)而實施素質(zhì)教育的工作，然而大多數(shù)學(xué)校卻并未對學(xué)生的德育教學(xué)有足夠的關(guān)注，卻往往在乎一些皮毛的形式重點，例如：組織德育主題的活動、評比或是開會。但組織德育主題的活動并不是一件錯事，其有助于德育教育高效的開展落實，然而，學(xué)校將精力全部投放在活動表面，沒有對現(xiàn)實的狀況還有活動開展的結(jié)果予以注重。此問題不僅嚴(yán)重浪費(fèi)了教學(xué)資源，在某些方面還有損學(xué)校形象與校風(fēng)，同時對德育教育想要達(dá)到的目標(biāo)沒有發(fā)揮任何作用。[3]

二、強(qiáng)化小學(xué)德育課堂有效性的必要性

目前我國大部分的學(xué)生均是獨(dú)生子女，自小便在家里享受公主、王子般的待遇，十分易于形成以自我為中心、不考慮他人感受的性格，并且這些學(xué)生往往比較匱乏對家庭的歸屬感還有對社會的責(zé)任感，明確是非對錯的能力也非常有限。但小學(xué)生是祖國的花朵更是國家的期望，然而因為其年齡特點、在經(jīng)驗方面還較為匱乏，對生活的閱歷還有接人待物方面比較薄弱，這不但是這些學(xué)生的不足同時也是其明顯的優(yōu)點。小學(xué)階段，學(xué)生正處在性格開始塑造的關(guān)節(jié)時期，有關(guān)的學(xué)校必須要全方面加強(qiáng)德育教育的落實工作，利用合理的高效的教學(xué)手段對學(xué)生實施教育還有明確的指引，繼而讓其朝著更加良好的、更加健康的趨勢學(xué)習(xí)。所以，小學(xué)階段的教育工作切忌僅是對有關(guān)的知識開展教育，還要將學(xué)生塑造成社會、國家所需的棟梁之才。相關(guān)學(xué)校必須要強(qiáng)化提升德育教育的地位，使學(xué)生可以細(xì)致的全方位的清楚思想道德的重要意義，必須要讓其明確是非對錯，必須要讓學(xué)生積極的意識到自己想要成為那種人，從而向著這個目標(biāo)前進(jìn)。

1.提升小學(xué)德育教育實時性是順應(yīng)當(dāng)代社會進(jìn)步的需求

伴隨社會飛速的進(jìn)步，必須要可以及時的追隨發(fā)展腳步，以及需要具備的良好素質(zhì)，特別是國家的希望更一定要加強(qiáng)重視。第一點，一定要重點進(jìn)行培養(yǎng)學(xué)生之間的競爭態(tài)度以及合作的精神，一定要教會學(xué)生能夠有效的分辨社會當(dāng)中的對錯；第二點，一定要全面的發(fā)揮出學(xué)生主導(dǎo)的作用，正確的引導(dǎo)學(xué)生充分完全的認(rèn)識自己，培養(yǎng)自己獨(dú)有的個性；第三點，一定要指引學(xué)生培養(yǎng)正確的道德觀、價值觀以及人生觀。

2.不斷的提高小學(xué)德育教育的實效性，不斷的深入對教育教學(xué)的改革工作

隨著我們國家的素質(zhì)教育不斷的加深，德育的工作也大大的推動了素質(zhì)教育的發(fā)展。在學(xué)校進(jìn)行教育的過程當(dāng)中，一定要抓好對智育的教學(xué)工作，也一定要加強(qiáng)重視對德育的培養(yǎng)，還有一定要不斷的對社會實踐活動進(jìn)行舉行，使各個方面都能夠有效的進(jìn)行結(jié)合，全面的健康的發(fā)展，使得學(xué)生能夠全面的健康的發(fā)展。

3.提高小學(xué)德育教育實效性是促進(jìn)小學(xué)生健康成長的需要

小學(xué)生正處于身心快速發(fā)展的階段，而世界觀、人生觀以及價值觀還處在一個萌芽的狀態(tài)，可塑性非常強(qiáng)。所以，一定要正確的進(jìn)行引導(dǎo)小學(xué)生的三觀，使他們能夠在德、智、體、美勞各個方面全面的發(fā)展，這直接影響到我們國家未來的教育發(fā)展方向。

三、重視教師素質(zhì)的提高以及加強(qiáng)德育教育的滲透

尊重每一位孩子，“以人為本”，是對每一位獨(dú)一無二教育個體的基本要求。教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認(rèn)教育的對象是活生生的人，那么教育的過程便不僅僅是一種技巧的施展，而是充滿了人情味的心靈交融。只有這樣老師才會產(chǎn)生熱愛之情。心理學(xué)家認(rèn)為“愛是教育好學(xué)生的前提”。對于這樣特殊的教育個體，我放下身段親近他，敞開心扉，以關(guān)愛之心來觸動他的心?！皠又谇?，曉之于理”，用師愛去溫暖他，用情去感化他，用理去說服他，從而促使他主動地改正錯誤。

班主任應(yīng)是每一位學(xué)生的良師益友，應(yīng)寬容以待之。在小學(xué)群體中，絕大部分學(xué)生不喜歡老師過于嚴(yán)肅，尤其是批評他們的時候太嚴(yán)肅而接受不了。因此，我與他從交朋友做起，和他一起學(xué)素描開始，讓他感受老師對他的信任，感受到老師是自己的良師益友。讓他感受到老師給自己帶來的快樂，讓他在快樂中學(xué)習(xí)、生活，在學(xué)習(xí)、生活中感受到無窮的快樂！在通情達(dá)理中暫時性的容忍寬恕學(xué)生的錯誤，采用靈活委婉的方法去教育他，鼓勵他。既保護(hù)了學(xué)生的自尊心，又促進(jìn)了師生的情感交流，在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生工作中就能達(dá)到事半功倍的效果。

結(jié)語

每一個后進(jìn)生的實際情況是不同的，必然要求班主任進(jìn)行教育工作時必須有足夠的耐心與智慧，放下身段深入了解弄清學(xué)生的行為，習(xí)慣，愛好，特別是后進(jìn)的原因，從而確定行之有效的對策，因材施教，正確引導(dǎo)。

參考文獻(xiàn)

[1]郭興舉 . 論存在主義教師觀 [J]. 教育學(xué)報，2016.

[2]崔錄，王升平 . 存在主義教育思想批判 [J].

[3]淺談新時代背景下的小學(xué)德育教育 . 新課程學(xué)習(xí) ： 上，2013.