蔡蔚

摘 要：本文就聯(lián)想記憶法在中職旅游專業(yè)《旅游文化》教學(xué)中的意義、可行性、應(yīng)用及情感滲透等進行了探討。

關(guān)鍵詞：聯(lián)想記憶法 旅游文化教學(xué) 可行性 情感滲透

聯(lián)想記憶法是指利用事物間的聯(lián)系通過聯(lián)想進行記憶的方法。它能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，幫助他們主動思考、積極聯(lián)想，擴展知識的深度與廣度，活躍課堂氛圍，也能有效觸動學(xué)生的情感。

《旅游文化》是會考科目，歷屆學(xué)生普遍反映《旅游文化》內(nèi)容龐雜，記憶困難，他們拿著教材背書就像小和尚有口無心地念經(jīng)，其效果可想而知。針對這種情況，筆者在實際教學(xué)過程中思考如何在旅游文化這門專業(yè)理論課的教學(xué)中讓學(xué)生覺得不枯燥和更有意義，嘗試在課堂上采用聯(lián)想記憶法幫助學(xué)生進行學(xué)習(xí)。

一、聯(lián)想記憶法運用于《旅游文化》教學(xué)的可行性

聯(lián)想的定義是由當(dāng)前感知或思考的事物想起有關(guān)的另一事物，或者頭腦中想起了一種事物，又引起想到另一種事物。辯證唯物論提出，客觀事物是相互聯(lián)系的，而各種知識也是相互聯(lián)系的，因此聯(lián)想不但是一種思維形式，也是一種記憶方法。記憶的一種主要機能就是在有關(guān)經(jīng)驗中建立聯(lián)系，思維中的聯(lián)想越活躍，經(jīng)驗的聯(lián)系就越牢固。如果能經(jīng)常形成聯(lián)想、運用聯(lián)想，就可增強記憶的效果。

所以，在《旅游文化》教學(xué)中采用聯(lián)想記憶法是可行的，學(xué)生把需要記憶的知識點與自己的經(jīng)驗、想法結(jié)合起來，會收到事半功倍的學(xué)習(xí)結(jié)果。課堂上，教師先用自己的經(jīng)驗展開聯(lián)想，輔助學(xué)生記憶，以此達到拋磚引玉的目的。學(xué)生可以參照教師的記憶方法，也可以用自己的思維進行聯(lián)想。學(xué)生思考后找到了自己心中認為的聯(lián)系，記憶效果會更好。

二、聯(lián)想記憶法在《旅游文化》教學(xué)中的應(yīng)用

聯(lián)想是有規(guī)律可循的，如因果聯(lián)想、接近聯(lián)想、對比聯(lián)想、類似聯(lián)想。筆者在《旅游文化》實際教學(xué)過程中，將聯(lián)想記憶法根據(jù)聯(lián)想方式的特征大致分為文字聯(lián)想、文學(xué)聯(lián)想、歷史聯(lián)想、常識聯(lián)想、發(fā)散聯(lián)想五大類。

1.文字聯(lián)想

（1）字數(shù)聯(lián)想。是指利用題目與答案中關(guān)鍵詞的字數(shù)進行聯(lián)想記憶。如距今約70～20萬年的“北京人”已經(jīng)能夠使用天然火，“山頂洞人”學(xué)會了人工取火。北京人，3個字，天然火，3個字；山頂洞人，4個字，人工取火，4個字。類似還有“不是夏威夷，勝似夏威夷”指的是“亞龍灣”，而不是天涯海角。

（2）同字聯(lián)想。是指利用題目與答案中的相同關(guān)鍵字進行聯(lián)想記憶。如被譽為“中國17世紀的工藝百科全書”的是《天工開物》。題目有“工”字的，答案也有“工”。

（3）字形聯(lián)想。是指利用關(guān)鍵字的形狀進行聯(lián)想記憶。如藏族慶賀青稞豐收的日子是“望果節(jié)”，“稞”與“果”都帶果字。

（4）字義聯(lián)想。是指利用關(guān)鍵字的意思進行聯(lián)想記憶。如中國人口最多的少數(shù)民族是“壯族”，人多力量大，所以很壯大。再如藏族意為奉獻酸奶的日子是“雪頓節(jié)”，酸奶是雪白的。

2.文學(xué)聯(lián)想

（1）作品聯(lián)想。是指通過文學(xué)作品的內(nèi)容進行聯(lián)想記憶。如春秋時產(chǎn)生了我國古代最早的詩歌總集《詩經(jīng)》，可想到出自其中的“窈窕淑女，君子好逑”，愛情是現(xiàn)實生活中的存在，所以是我國“現(xiàn)實主義”文學(xué)的源頭。

（2）詩詞聯(lián)想。是指通過耳熟能詳?shù)脑娫~進行聯(lián)想記憶。如長江三峽西起重慶市奉節(jié)縣“白帝城”，詩仙李白曾說“朝辭白帝彩云間”。再如八卦中“離”卦象征火，可想到白居易的《草》：離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！罢稹必韵笳骼祝瑵h樂府民歌《上邪》：冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。

（3）成語聯(lián)想。成語聯(lián)想是指利用契合情境的成語進行聯(lián)想記憶。如長江黃河共同流經(jīng)的省份有“青海、四川”，它們最終入海，記住成語“海納百川”，青海、四川兩個省就出來了。

3.歷史聯(lián)想

（1）朝代聯(lián)想。是指利用歷史朝代進行聯(lián)想記憶。如“商代”的司母戊大方鼎是迄今發(fā)現(xiàn)的最大青銅器。不是周，也不是宋元明清，而是商紂王、妲己為那個朝代。再如“商代”的文字已經(jīng)基本定型，因為刻在龜甲和獸骨上，所以叫甲骨文。

（2）史實聯(lián)想。是指利用歷史事件進行聯(lián)想記憶。如身邊的全國重點文物保護單位——臺州府城墻的歷史，題目說“明朝中期以后，倭寇橫行，戚繼光在北方修筑長城后調(diào)任南方，最終剿滅倭寇?！边@道判斷題的答案是“錯”。史料記載，明朝名將戚繼光在臨?？箵糍量?，整修城墻，后奉調(diào)修建北京附近的明長城，將其在臨海筑城的經(jīng)驗運用到明長城工程中。因此，臨海古城墻與萬里長城結(jié)下了不解之緣，所以稱“江南長城”。因為是學(xué)生身邊景點的歷史，不會顯得遙遠而晦澀，學(xué)生更容易領(lǐng)會。

（3）史園聯(lián)想。是指利用歷史園林進行聯(lián)想記憶。如八卦中“艮”卦象征山，有山岳一詞，而宋徽宗曾建集珍禽異獸萬計的艮岳，可聯(lián)系到一起。

4.常識聯(lián)想

（1）物品聯(lián)想。是指利用具體事物進行聯(lián)想記憶。如1553年，“葡萄牙”殖民者攫取了澳門的居住權(quán)。想到大家最喜歡吃的葡萄干，就記住葡萄牙了。

（2）信息聯(lián)想。是指利用熟悉信息進行聯(lián)想記憶。如傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月“二十三”的祭灶，一直到正月十五?？梢月?lián)想到著名籃球明星喬丹的球衣號碼是23。

（3）家鄉(xiāng)聯(lián)想。是指利用家鄉(xiāng)風(fēng)光進行聯(lián)想記憶。如宋代著名理學(xué)家朱熹在武夷山講學(xué)的書院是“紫陽書院”。臨海備受贊譽的中國歷史文化名街——紫陽街，聯(lián)想到此，就不會有學(xué)生記不住了。再如雁蕩五珍是指“觀音竹、金星草、山樂官鳥、雁茗、香魚”。取第一個字，“雁香觀金山”，諧音“夜香觀巾山”，展現(xiàn)如此圖畫：夜晚，繁花雜樹散發(fā)出幽幽的植物香氣，人們就在這樣的環(huán)境中觀賞臨海古城里有著“一郡游觀之勝”美譽的巾山。那么如果選項中出現(xiàn)靈芝之類的詞就知道不是五珍之一。

5.發(fā)散聯(lián)想

（1）畫面聯(lián)想。是指利用生動具體的畫面進行聯(lián)想記憶。如宋四大家指的是“蘇軾、米芾、黃庭堅、蔡襄”。可以聯(lián)想到這四大家圍坐一桌吃飯，東坡肉、白米飯、黃魚、蔬菜，葷素搭配，飲食均衡。

（2）動作聯(lián)想。是指利用一系列流暢的動作進行聯(lián)想記憶。如蒙古族服飾的四個主要組成部分是“蒙古袍、腰帶、靴子、首飾”。大家一起做動作：穿上長袍扎腰帶，套上靴子戴首飾，四大要素不丟失。

（3）口訣聯(lián)想。是指利用簡單易記的口訣進行聯(lián)想記憶。如西湖十景，用“春夏秋冬花，晚夕云月柳”這一句口訣將容易遺漏的十個景點串聯(lián)起來，分別是蘇堤春曉、曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪、花港觀魚、南屏晚鐘、雷峰夕照、雙峰插云、三潭印月、柳浪聞鶯。

在記憶時，除了進行聯(lián)想之外，還可以用一些技巧進行補充。如結(jié)合理解，教師經(jīng)常提問，學(xué)生嘗試回憶等。

三、聯(lián)想記憶法在《旅游文化》教學(xué)中的情感滲透

無處不教育。在課堂教學(xué)中的任何一個節(jié)點滲透教育的情感是必要的，雖然它產(chǎn)生的效果不一定立竿見影，但日復(fù)一日，學(xué)生必定會在潛移默化中受到影響。

如在字數(shù)聯(lián)想中出現(xiàn)北京人的知識點，筆者告訴學(xué)生，“發(fā)現(xiàn)天然火，使用天然火，人工取火”，書上簡單的幾個詞，卻是石器時代的人們在當(dāng)時惡劣的環(huán)境下，用一年年的歲月積淀的，這種進步的精神是值得我們深深體會的，向前，發(fā)展，創(chuàng)新！而談到海南的亞龍灣和天涯海角，告訴他們 “海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，年輕的人們不要總是有那么多的離愁別緒，面對著鋪天蓋地的偶像劇無病呻吟，放開心懷，勇敢踐行自己的夢想，莫愁前路無知己，天下誰人不識君！開放，豁達，大氣！

在朝代聯(lián)想中提到商代，大家感慨妲己是“紅顏禍水”，課堂繼而延伸到“紅顏禍水”這個詞的辯論。會有學(xué)生站起來說“并非紅顏就是禍水，歷史上不乏明事理懂大義的美麗女子，哪怕柔弱，但她們的氣度與作為擔(dān)得起巾幗不讓須眉這句話。古代社會，男權(quán)盛行，統(tǒng)治者沉迷酒色，不理朝政，最后卻將責(zé)任推給女人，比如褒姒要求周幽王烽火戲諸侯了嗎？是君王自己裂帛、戲耍諸侯只為博美人一笑的，所以說因為紅顏而亡了國，實在是有失偏頗的?！彼麄兙实谋憩F(xiàn)讓人驚喜，但細細思考，不拘方框、自由思維的課堂出現(xiàn)這樣的效果，雖在意料之外，卻又在情理之中。因為聯(lián)想讓他們在學(xué)習(xí)知識的同時，會拓展自己的想法，會歷史地、辯證地看問題。

畫面聯(lián)想說到宋四大家，其中蘇軾算是歷代文人中的佼佼者，但他的人生道路也并不順利。一句“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”也可以送給朋友，告訴朋友要笑對人生，人生不如意事十之八九，積極樂觀猶可為，怨天尤人不可取。

物品聯(lián)想中葡萄牙殖民者攫取了澳門的居住權(quán)，重申1999年澳門回歸，請大家不要忘記歷史，只有少年強大，祖國才會強大。

史實聯(lián)想與家鄉(xiāng)聯(lián)想中，聯(lián)想到臨海的全國重點文物保護單位——臺州府城墻，中國歷史文化名街——紫陽街，素稱“一郡游觀之勝”的巾山。此時毫無疑問應(yīng)該虔誠贊嘆家鄉(xiāng)的美，它的自然與人文會讓學(xué)生覺得每個人都應(yīng)該愛祖國、愛山川、愛河流，匆忙的現(xiàn)實社會，讓他們保持一顆感動的心。

四、小結(jié)

在課堂上采用聯(lián)想記憶法后，學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情提高了，也開始主動思考、積極展開聯(lián)想，擴展了知識的深度與廣度，課堂氛圍更加熱烈，有效激發(fā)了學(xué)生的情感。

參考文獻：

[1]徐瑞.新課程下的學(xué)生觀[M].北京：首都師范大學(xué)出版社，2005.

[2]周成平.外國優(yōu)秀教師是如何教學(xué)的[M].南京：南京大學(xué)出版社，2009.

（作者單位：臨海市高級職業(yè)中學(xué)）