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        《木然鐘情》壺的審美與造型

        2018-07-20 07:15:52周?chē)?guó)新
        陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2018年5期
        關(guān)鍵詞:方壺泥片方器

        周?chē)?guó)新

        江蘇宜興 宜興 214221

        宜興紫砂陶是我國(guó)陶瓷藝術(shù)百花園中獨(dú)樹(shù)一幟的“園之瑰寶”。在眾多文化人參與與紫砂藝人聯(lián)手合作,不斷延續(xù)和提高紫砂陶的文化脈絡(luò)和藝術(shù)品位。數(shù)百年來(lái),不同的時(shí)代、不同的人文環(huán)境、不同的表現(xiàn)形式,紫砂文化就選擇不斷的被熔煉,不斷地被升華,構(gòu)成其獨(dú)樹(shù)一幟的文化脈絡(luò)而流傳至今。

        紫砂方壺造型藝術(shù)要達(dá)到完美和諧,與創(chuàng)作者審美觀和制作技藝密不可分。只有高度把握美學(xué)理念、心手相連,才能創(chuàng)作出一件完美的作品來(lái)。方壺作為與圓壺相對(duì)的砂器,具有獨(dú)特的藝術(shù)內(nèi)涵和欣賞價(jià)值。方器造型主要由長(zhǎng)短不同的直線(xiàn)組成,如四方、六方、八方及各種比例的長(zhǎng)方形等,也偶爾輔以少數(shù)的曲線(xiàn)以達(dá)到剛?cè)岵?jì)的藝術(shù)效果。在制作上,方器主要采用泥片鑲接法,器型可具有高矮、曲直、直向、橫向等諸多變化。與方器融為一體的壺蓋、口沿也有特殊的要求,壺蓋如人之冠要得體,口沿的線(xiàn)條要和順流暢、挺括有力、輪廓分明、緊密平整,任意調(diào)換方向,壺蓋和口沿都能面面吻合。無(wú)論是一把四方、六方、八方的方壺,還是在此基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造的方器茶具來(lái)講,形成了多個(gè)平面有棱有角。相對(duì)于圓器來(lái)說(shuō),方壺是以直線(xiàn)、平面構(gòu)成的空間砂藝作品,具有獨(dú)特的欣賞價(jià)值和藝術(shù)內(nèi)涵,隱約地呈現(xiàn)了創(chuàng)作者剛正、端莊、沉靜的思想情懷。

        《木然鐘情》

        紫砂光素器一直以樸實(shí)無(wú)華、端莊大氣的氣質(zhì)在壺器中獨(dú)占鰲頭,從古至今長(zhǎng)盛不衰。每一位紫砂藝人總會(huì)在制作中找到自己理想的壺器,其后他的靈魂便注定被他所深?lèi)?ài)的紫砂壺造型所吸引。相對(duì)于一把有靈性、充滿(mǎn)生命力的紫砂壺而言,紫砂壺《木然鐘情》是將自己的創(chuàng)作理念揉進(jìn)壺的肌理之中,形成了一種隱藏在時(shí)光背后使人悠然回味的沉靜力量,從制作工藝中升華出自己的生命力。

        紫砂《木然鐘情》沒(méi)有繁瑣的堆砌,反而以簡(jiǎn)練塑完美的形象表現(xiàn)出來(lái)。壺便是一座城樓,器型穩(wěn)重、簡(jiǎn)單,制作工藝之精妙、形態(tài)之優(yōu)美不言而喻。如果說(shuō)創(chuàng)作是紫砂的靈魂,那么造型藝術(shù)就是外在的骨肉。這種表達(dá)魅力的方式是效法自然、規(guī)范自然的結(jié)果,是由視覺(jué)感知、通達(dá)的情感以及觸覺(jué)感知相互交叉所激發(fā)的想象。因而紫砂藝人在感知自己創(chuàng)作的作品以外,更要用審美的眼光觀察自己的設(shè)計(jì),使作品在品茗的過(guò)程中既享受了視覺(jué)上的美,又享受到了心靈上的美。

        《木然鐘情》此器上窄下寬,穩(wěn)重,線(xiàn)條挺括,規(guī)整而不拘謹(jǐn),形式感鮮明。壺身造型,精雕細(xì)琢,砂質(zhì)隱現(xiàn),泛著隱隱的古樸之色,濃縮著流轉(zhuǎn)歲月。壺嘴、壺把、壺鈕用絞泥手法裝飾,顯得活潑有趣,作品于基石般的穩(wěn)健中展現(xiàn)出流水般的婉轉(zhuǎn),動(dòng)感十足,附和時(shí)代的旋律,扣人心弦。《木然鐘情》這把壺,壺嘴、壺鈕、壺把新穎獨(dú)特,壺把舒展,收放自如,絞泥手法制作工藝復(fù)雜精湛,為此壺增添了不少氣韻。

        《木然鐘情》藝術(shù)風(fēng)格相較于一般方器來(lái)說(shuō)比較柔和,富有宏大的非凡氣度?!胺綀A糅合”的藝術(shù)表現(xiàn)形式,非但沒(méi)有失去紫砂方器固有的力度,反而通過(guò)剛?cè)岵?jì)的形式使得整體作品更富有浩然大氣之感。

        在紫砂方器“打片鑲接法”成型的過(guò)程中,需要特別注意以下幾點(diǎn)要領(lǐng):首先,紫砂方器是幾何形體,也是立體成型,因此要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膱D樣設(shè)計(jì)。一件紫砂方器作品從設(shè)計(jì)到成型,都可以通過(guò)圖樣設(shè)計(jì)反復(fù)修改論證,以求作品既有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓に囋O(shè)計(jì),又有完美的藝術(shù)價(jià)值。紫砂方器作為泥片鑲接成型的造型,必須有準(zhǔn)備的泥片裁片樣板,這就需要通過(guò)圖樣設(shè)計(jì)獲得。其次,在紫砂泥料拍打成泥片的過(guò)程中,必須特別注意泥片的厚薄一致,以防作品在成型干燥過(guò)程中變型。最后,紫砂方器采用泥片鑲接成型,每一個(gè)泥片鑲接部的裁片角度要事先精密計(jì)算好,一般四方壺的壺身筒薄片鑲接處要切成45度角,六方、八方壺泥片鑲接部位的角度依次類(lèi)推。

        紫砂藝術(shù)的生存,依附于其文化,它千絲萬(wàn)縷的變化,來(lái)源于紫砂陶手工藝者手中。文化的熏陶使得手工藝者們突破創(chuàng)新,在不斷的設(shè)計(jì)中,用多變的造型,豐富的表達(dá)形式,在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,把傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合,融匯在作品中。突破新的理念,借鑒新的思想,多角度去創(chuàng)新,升華這一藝術(shù)形象。把中國(guó)的陶文化發(fā)揚(yáng)創(chuàng)作,不拘泥于表面,更深層次的探索內(nèi)涵。

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