董春妮
耀瓷的魅力,首推其裝飾藝術(shù),裝飾不同于繪畫,它受工藝材料和制作條件的制約,必須用特殊的表現(xiàn)技法,而這種技法方式的優(yōu)劣,直接影響到表現(xiàn)效果。其裝飾的特色有兩點(diǎn):一是紋飾圖案美;二是裝飾手法精,尤其是裝飾與造型、質(zhì)地、釉色,紋理相互協(xié)調(diào),因材作器,因器飾畫,體現(xiàn)了物質(zhì)屬性對藝術(shù)的影響,做到了紋飾不破壞材質(zhì),村質(zhì)反過來陪襯裝飾,就像紅花與綠葉的搭配那樣白然與美麗。
《荷 韻》
刻花裝飾是在半干的泥坯上,用竹質(zhì)或鐵質(zhì)工具刻劃花紋圖線,施釉燒成后,通過釉層薄厚形成的釉色濃淡呈現(xiàn)出花紋。質(zhì)感樸實(shí),格調(diào)清新高雅??袒?,講究的是刀法,刻花時,放刀要準(zhǔn),走刀要穩(wěn),手腕要靈活,線條深淺得當(dāng),寬窄變化均勻。以刀法的奔放遒勁,線條的流暢活潑見功底。一般花紋的刻劃, 是用拐角刀和梳齒刀即可完成,是先用拐角刀刻出花瓣,枝葉和輪輪廓線,以下刀的深淺,平直表現(xiàn)出線條的粗細(xì)變化和花葉的某種透視效果,再用梳齒刀刻出花筋、葉脈。這樣,無論器型大小,都可將畫面布置得豐滿而不繁瑣。常常是多種刀法,刻花用一體,才能完成一個圖案;再者,對坯體的干溫程度也有一定要求。 坯體不能過干,否則花紋平淺毛糙,但也不能過濕,否則不僅行刀不爽,產(chǎn)品也易變型。一殷坯品含水率在10%-15之間刻劃比較合適。
在刀的運(yùn)用上有頓挫、緩急、勻挑、翻轉(zhuǎn)、輕重等各種區(qū)別。如瓶上剛勁豪放的纏枝牡丹和刻花碗中飄逸柔和的折技牡丹,雖同屬刻花牡丹,但由于器型和器物的用途不同,而采用的刻花手法不同,它所形成的藝術(shù)效果則截然不同,曲直,疏密,剛?cè)幔瑒屿o、虛實(shí)完全是依靠刀的用法和動力塑造而成。耀瓷各種裝飾技術(shù)中,成就最高的算是刻花技術(shù),它刀法起落頓挫,氣韻貫通,寬窄乍變,刀斷神連,象駿馬撒僵馳騁,如游龍翻滾奔騰的自如運(yùn)用,能圓或暢通地將美妙的藝術(shù)形象準(zhǔn)確地表現(xiàn)于嚴(yán)格的裝飾范圍之內(nèi)。
在刻花技法上,耀州窯可以說是獨(dú)樹一幟,與其它窯不同。越窯和定窯,是以竹刀筆在坯末干時劃出來的,耀州窯的刻花,則是流暢活波又犀利的刀法,先將坯面用直刀劃開,然后用斜刀將劃開出的花紋外邊緣坯土削去,成一個坡面,因而產(chǎn)生一種陰影, 有立體的感覺,這種細(xì)致的刀法所產(chǎn)生的二度平面感覺,使人一眼就能驗(yàn)證其身,很容易就把它分辨出來。耀瓷刻花進(jìn)刀較深,紋飾以外按一定坡度進(jìn)深遠(yuǎn)淺地剔出適當(dāng)?shù)目盏?。深淺得當(dāng),達(dá)到的效果,上釉燒成后,亦是凸的地方釉薄色淺,凹的地方釉厚色深。 但由于耀州窯的凹凸對比相對于龍泉窯要強(qiáng)烈的多,因而在層次上更為清晰,暗淡反差亦更顯著,具有浮雕感,給人以粗狂有力,剛健活波的印象。
刻花之前,首先要設(shè)計(jì)一個好的紋飾,耀州窯的紋飾題材很豐富,構(gòu)圖形成靈活多變,具有一定的裝飾功能和審美價值。題材紋樣豐富廣泛,包含植物、動物、人物、幾何圖形等各大方面。其中,植物紋飾主要有牡丹、蓮花、菊花、水草等;動物紋飾主要有珍禽、瑞獸、昆蟲、水族等;人物紋飾主要有嬰戲紋、人物故事與佛道造像等;幾何圖形常見的有水波紋、云紋、八卦紋、回紋等則往往以邊飾紋樣的布局出現(xiàn)在青瓷裝飾之中。這些題材,均模擬自然,描寫生活中常見的花草蟲魚、市井小景,創(chuàng)作出一種源于生活實(shí)際場景的圖畫。如爭艷奔放的牡丹,反復(fù)曲逕的纏枝,悠閑戲水的野鴨,嬉鬧頑皮的嬰兒,大都寓意吉祥如意,世俗性濃厚,反映著中華民族固有的習(xí)俗愛好,體現(xiàn)著民間工匠不受任何束縛的自由創(chuàng)作的觀念和高超的藝術(shù)表現(xiàn)能力,其在同時期各著名窯口中可以說是僅見。
陶瓷藝術(shù)是精神領(lǐng)域的開拓與描繪,是人類文明史上進(jìn)展潮流中的一種藝術(shù)形態(tài),這種形態(tài)是無法比擬的,以陶瓷藝術(shù)的審美要求我們可以了解到一個時代的文化內(nèi)涵和一個國家的民族精神。陶瓷藝術(shù)是集體力與創(chuàng)造力于一體的、一份充滿藝術(shù)想象力的工作,我們都必須也都愿意全身心的投入。
《蓮花執(zhí)壺》