張惠玲

從詩(shī)經(jīng)到唐詩(shī)、宋詞，這一中華民族五千年沉淀下來(lái)的古典文化，猶如歷史長(zhǎng)河中最明亮、最閃耀、最雋永的瑰寶，滋養(yǎng)著一代又一代中華兒女的精神世界。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在考察北京師范大學(xué)時(shí)說(shuō)：“我很不贊成把古代經(jīng)典詩(shī)詞和散文從課本中去掉，應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因?！边@一講話成為我們呵護(hù)和珍惜詩(shī)意信仰最強(qiáng)有力的風(fēng)向標(biāo)。古詩(shī)詞的滲透要從“娃娃”抓起，作為我國(guó)傳統(tǒng)文化精髓之一的古詩(shī)詞，其傳承和發(fā)揚(yáng)要從小學(xué)教育一開(kāi)始就著力抓好，為循序漸進(jìn)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解、品讀、感受、鑒賞等能力奠定良好的文化素養(yǎng)基礎(chǔ)，教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，不僅能夠?qū)⑽覈?guó)優(yōu)秀文化的基因傳承下去，生生不息，還能夠感受古詩(shī)詞帶來(lái)的思想底蘊(yùn)和人文精神，讓一顆幼小的心靈蕩漾起古風(fēng)雅致的優(yōu)美韻律。鑒于此，結(jié)合古詩(shī)詞教學(xué)談幾點(diǎn)看法。

一、感受韻律之美要從背誦開(kāi)始

小學(xué)生誦讀、熟背是強(qiáng)化記憶的黃金年代，“床前明月光，疑是地上霜?！薄按好卟挥X(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。”“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦?！薄瓣P(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”……學(xué)生從一次次的背誦積累中，逐漸體會(huì)到漢語(yǔ)的韻律之美，體會(huì)到宇宙、自然、生命之間的微妙相連，感受到和諧的氤氳、情感的真摯、珍惜的可貴，人生哲理蘊(yùn)藏其間，幼年扎實(shí)背誦古詩(shī)詞的基本功，則意味著成長(zhǎng)之中生命早已浸潤(rùn)著古詩(shī)詞的韻味，學(xué)生在背誦古詩(shī)詞的“熏習(xí)”中獲得古詩(shī)詞的精華滋養(yǎng)，人文素養(yǎng)得到培養(yǎng)，古典文化的基因被催發(fā)、被放大。而一些理解能力強(qiáng)的學(xué)生在自主感悟過(guò)程中熟知韻律、節(jié)奏，感受到每一首古詩(shī)詞的語(yǔ)感和樂(lè)感，還會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望。教師在進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，通過(guò)范讀、誦讀、自讀等多種方法的創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生誦讀、熟背古詩(shī)詞，使得古詩(shī)詞的根脈血液滲透到學(xué)生的生命之中，唯有此，從詩(shī)經(jīng)到唐詩(shī)、宋詞，學(xué)生越學(xué)越有激情，越學(xué)越有感覺(jué)，不一樣的古典風(fēng)韻與現(xiàn)代元素融合，變成學(xué)生的精神食糧，陶冶情操，豐盈人生。

二、創(chuàng)新形式開(kāi)展吟唱教學(xué)策略

社會(huì)在飛速發(fā)展，古典文化給現(xiàn)代教育增添了另一道風(fēng)景線。如何從小就幫助學(xué)生樹(shù)立文化自信，讓古詩(shī)詞的教學(xué)成為根文化的最有效傳播途徑，這一命題成為眾多小學(xué)語(yǔ)文教育者共同探索的內(nèi)容之一，讓古詩(shī)詞融入現(xiàn)代元素，用“古調(diào)”翻唱“新曲”，新型教學(xué)模式的探究是成功敲開(kāi)學(xué)生悅納古詩(shī)詞知識(shí)心門(mén)的鑰匙。古詩(shī)詞的風(fēng)韻不僅具有語(yǔ)言之美，還有音樂(lè)之美。那么，在進(jìn)行小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，與其他學(xué)科知識(shí)進(jìn)行融會(huì)貫通，創(chuàng)設(shè)新穎形式，將簡(jiǎn)單的誦讀變?yōu)橐鞒寣W(xué)生從親身參與體驗(yàn)、創(chuàng)作曲調(diào)中，深化古典文化的意蘊(yùn)，增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)古典文化的認(rèn)同感和自豪感。教師要結(jié)合小學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律、認(rèn)知水平等，對(duì)授課中的古詩(shī)詞一定聲韻和樂(lè)律提前創(chuàng)編韻律，借助貼切的背景音樂(lè)，進(jìn)行吟詠歌唱，幫助學(xué)生在吟誦古詩(shī)詞的過(guò)程中饒有興趣地吟唱出來(lái)，從中體會(huì)古詩(shī)詞的韻味，學(xué)生沉浸其中，慢慢體味，細(xì)細(xì)感悟，這本身就是對(duì)古詩(shī)詞吟誦繼承和發(fā)展的最好方式。在吟唱環(huán)節(jié)，教師可以利用古箏、二胡、簫等樂(lè)器來(lái)演奏古詩(shī)詞的意境，讓學(xué)生在悠揚(yáng)的樂(lè)器伴奏下吟唱共情，還可以鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行流行包裝，即用古詩(shī)詞替代流行歌曲中的詞，讓古典唱詞成為時(shí)尚元素。這種寓教于樂(lè)的方式讓學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣高漲，尤其在教學(xué)宋詞時(shí)，不同詞牌名就是不同韻律的曲目，如《漁歌子》，讓學(xué)生先欣賞古典音樂(lè)中這一詞牌曲目獨(dú)有的節(jié)奏韻律的吟唱，空靈柔美的旋律，學(xué)生的古典情懷被激蕩起來(lái)，近距離感受并融入樂(lè)境之中，詩(shī)中文字也仿佛躍動(dòng)起來(lái)，有音樂(lè)的啟迪，也有辭賦的熏陶，對(duì)于古典文化的深厚韻味，學(xué)生在參與、在體會(huì)、在記憶、在沉醉。

三、豐盈意境引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)詩(shī)詞

古詩(shī)詞的特點(diǎn)就是短小精悍，但又意蘊(yùn)豐富。往往簡(jiǎn)單的幾個(gè)字便能放大成更為寬闊、深邃的意境。無(wú)論是詩(shī)經(jīng)，還是唐詩(shī)、宋詞，內(nèi)蘊(yùn)深厚，意味悠長(zhǎng)。引導(dǎo)學(xué)生從中咀嚼，從中感悟，不單單是韻律的美，還有一種靈動(dòng)的美，一種勃勃生機(jī)所散發(fā)出來(lái)的生命之美。要讓學(xué)生從短短的詩(shī)詞中發(fā)現(xiàn)隱藏的各種信息，原本每一首古詩(shī)詞就是一幅雋美的畫(huà)，一個(gè)動(dòng)聽(tīng)的故事，一段美妙的佳話。就以唐代詩(shī)人李白的“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”這首詩(shī)來(lái)說(shuō)，學(xué)生從文字信息的獲取中就能在腦海中直接勾勒出一幅思鄉(xiāng)之畫(huà)，對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，20個(gè)字將思鄉(xiāng)深情傾訴得徹徹底底，這就是意境所蘊(yùn)藏的巨大信息，教師不單單是要求學(xué)生背誦，還要讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言填補(bǔ)詩(shī)詞中的空白，當(dāng)學(xué)生補(bǔ)充的越具體越動(dòng)人，那么學(xué)生感受詩(shī)詞的風(fēng)韻就不是淺嘗輒止，而是走入詩(shī)詞的“心臟”，與文本、與作者產(chǎn)生情感共鳴。學(xué)生觸摸到詩(shī)詞的古典蘊(yùn)意，也在不斷探析中看到作者將情感賦予自然的深情，將文字浸潤(rùn)鮮活的律動(dòng)。與其說(shuō)讓學(xué)生感受古詩(shī)詞的韻味，關(guān)鍵是一種文化信仰的樹(shù)立和傳承。

從詩(shī)經(jīng)到唐詩(shī)、宋詞，古詩(shī)詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化遺留下來(lái)的瑰寶，只有學(xué)生走進(jìn)古詩(shī)詞世界，用心去體會(huì)，用情去感應(yīng)，發(fā)現(xiàn)韻律之美，發(fā)現(xiàn)意境之美，發(fā)現(xiàn)生命之美，發(fā)現(xiàn)漢字歷久彌堅(jiān)的美，學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞風(fēng)韻的感受才算是水乳交融，綿綿不絕，當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生這樣的心靈和精神世界的觸動(dòng)時(shí)，我們的語(yǔ)文課堂才可謂是真正回歸了“中國(guó)化”，延伸了中華民族獨(dú)有的極具魅力古典文化的“生命線”。

編輯 魯翠紅