許 爾 君
黨內(nèi)政治生活的概念最早來自毛澤東1929年在《古田會(huì)議決議》中反對(duì)黨內(nèi)主觀主義錯(cuò)誤時(shí)所說的:“糾正的方法:主要是教育黨員使黨員的思想和黨內(nèi)的生活都政治化,科學(xué)化?!雹佟睹珴蓶|選集》(第一卷),北京:人民出版社,1991年版,第92頁。這是毛澤東第一次提出黨內(nèi)政治生活政治化的重要命題,由此揭開了嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的大幕。1938年10月,他在擴(kuò)大的六屆六中全會(huì)上指出:“積極性的發(fā)揮,有賴于黨內(nèi)生活的民主化。”②《毛澤東選集》(第二卷),北京:人民出版社,1991年版,第529頁。又率先提出“黨內(nèi)生活民主化”的命題。1941年5月,在領(lǐng)導(dǎo)延安整風(fēng)過程中,他又鮮明提出黨內(nèi)思想斗爭(zhēng)“懲前毖后,治病救人”③《毛澤東選集》(第三卷),北京:人民出版社,1991年版,第827、1057頁。的方針。1945年4月,他在黨的七大上提出“在民主基礎(chǔ)上的集中,在集中指導(dǎo)下的民主”④《毛澤東選集》(第三卷),北京:人民出版社,1991年版,第827、1057頁。的科學(xué)論斷。1949年3月他在西柏坡寫出了《黨委會(huì)的工作方法》這篇指導(dǎo)黨委會(huì)工作、規(guī)范黨內(nèi)政治生活、提升黨領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力的卓越文獻(xiàn)。1957年7月9日,他在一次講話中指出:“我們的目標(biāo),是想造成一個(gè)又有集中又有民主,又有紀(jì)律又有自由,又有統(tǒng)一意志、又有個(gè)人心情舒暢、生動(dòng)活潑,那樣一種政治局面”①《毛澤東著作專題摘編》(下),北京:中共中央文獻(xiàn)研究室,第1060頁的“六有”目標(biāo)。毛澤東等老一輩黨的領(lǐng)導(dǎo)人在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐中,提出黨內(nèi)生活“政治化”、“民主化”、“科學(xué)化”等命題,確立了民主集中制的根本組織原則和“懲前毖后,治病救人”的工作方針,逐步形成了以實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)等為主要內(nèi)容的黨內(nèi)政治生活基本規(guī)范。在黨的歷史上,正是因?yàn)橛羞@樣一種黨內(nèi)政治生活,才保證了黨在各種復(fù)雜條件和局面下的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,保證了黨及時(shí)有效地克服各種自身的錯(cuò)誤和內(nèi)部消極因素,始終保持昂揚(yáng)的斗志和奮發(fā)有為的狀態(tài)。97年來的實(shí)踐證明,健康潔凈的黨內(nèi)政治生態(tài),成為中國(guó)共產(chǎn)黨不斷發(fā)展壯大自己的路徑依賴。
(一)堅(jiān)持黨內(nèi)集體領(lǐng)導(dǎo)。集體領(lǐng)導(dǎo),能夠有效地集中集體經(jīng)驗(yàn)和正確的意見,防止和克服主觀性、片面性,使做出的決策更符合客觀實(shí)際。堅(jiān)持黨內(nèi)集體領(lǐng)導(dǎo),是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活重要內(nèi)容之一。堅(jiān)持黨內(nèi)集體領(lǐng)導(dǎo),就是處理決定問題,由集體討論,實(shí)行少數(shù)服從多數(shù)原則。毛澤東從一開始進(jìn)入黨的領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng),就十分關(guān)注領(lǐng)導(dǎo)方法問題。1920年他在給蔡和森信中就提出:“我們到底用什么方法去達(dá)到‘改造中國(guó)與社會(huì)’的目的呢?”他說:“我們不但要提出任務(wù),而且要解決完成任務(wù)的方法問題。我們的任務(wù)是過河,但是沒有橋或沒有船就不能過。不解決橋或船的問題,過河就是一句空話。不解決方法問題,任務(wù)也只是瞎說一頓。”②《毛澤東選集》(第一卷),北京:人民出版社,1991年版,第139頁。后來在長(zhǎng)期革命和建設(shè)實(shí)踐中,他對(duì)黨的組織建設(shè)中如何實(shí)現(xiàn)集體領(lǐng)導(dǎo)非常重視。他在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》一文中指出,要完成整風(fēng)任務(wù),必須形成一個(gè)以該單位的首要負(fù)責(zé)人為核心的領(lǐng)導(dǎo)集體。“許多地方和許多機(jī)關(guān)工作推不動(dòng)的一個(gè)基本原因,就是缺乏這樣一個(gè)團(tuán)結(jié)一致、聯(lián)系群眾的經(jīng)常健全的領(lǐng)導(dǎo)骨干?!雹邸睹珴蓶|選集》(第三卷),北京:人民出版社,1991年版,第898頁。1953年8月12日,他在全國(guó)財(cái)經(jīng)工作會(huì)議講話時(shí)指出:“為了保證社會(huì)主義事業(yè)的成功,必須實(shí)行集體領(lǐng)導(dǎo),反對(duì)分散主義,反對(duì)主觀主義?!雹堋睹珴蓶|選集》(第五卷),北京:人民出版社,1977年版,第90-97頁。并認(rèn)為不關(guān)心和反對(duì)集體領(lǐng)導(dǎo),是缺乏黨性的表現(xiàn)。針對(duì)一些省委、地委、縣委存在一切事情第一書記一個(gè)人說了就算數(shù)的狀況,他指出:“只要是大事,就得集體討論,認(rèn)真地聽取不同的意見,認(rèn)真地對(duì)于復(fù)雜的情況和不同的意見加以分析?!绻皇沁@樣,就是一人稱霸。這樣的第一書記,應(yīng)當(dāng)叫做霸王,不是民主集中制的‘班長(zhǎng)’”,“要建立和加強(qiáng)集體領(lǐng)導(dǎo)。不要再實(shí)行長(zhǎng)期固定的‘分片包干’的領(lǐng)導(dǎo)方法了,那個(gè)方法,黨委書記和委員們各搞各的,不能有真正的集體討論,不能有真正的集體領(lǐng)導(dǎo)?!雹荨睹珴蓶|文集》(第八卷),北京:人民出版社,1999年版,第294-310頁。
(二)執(zhí)行黨的基本路線。馬克思主義政黨歷來重視黨的基本路線。黨的基本路線,是黨根據(jù)一定歷史時(shí)期的社會(huì)狀況和主要矛盾,對(duì)黨的戰(zhàn)略目標(biāo)、中心任務(wù)、實(shí)現(xiàn)手段等一系列根本問題而制定的行動(dòng)綱領(lǐng),是指導(dǎo)黨的全局工作的總根據(jù),也是黨內(nèi)政治生活正常開展的根本保證。只有始終堅(jiān)持黨的基本路線,才能在重大問題上保持清醒不糊涂,把穩(wěn)“航向”不動(dòng)搖。只有始終堅(jiān)持黨的基本路線,黨內(nèi)政治生活才能保持正確方向,黨的各項(xiàng)工作才能順利開展。毛澤東在《關(guān)于工商業(yè)政策》一文中指出:“政策是革命政黨一切實(shí)際行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),并且表現(xiàn)于行動(dòng)的過程和歸宿。一個(gè)革命政黨的任何行動(dòng)都是實(shí)行政策?!雹佟睹珴蓶|選集》(第四卷),北京:人民出版社,1991年版,第1284、1316-1317、1314頁。他強(qiáng)調(diào):“沒有全般的策略觀點(diǎn)與政策觀點(diǎn),中國(guó)革命是永遠(yuǎn)不能勝利的”②《毛澤東年譜(1893-1949)》(修訂本·下卷),北京:中央文獻(xiàn)出版社,1993版,第295頁 。他完整提出了新民主主義革命和土地改革工作的總路線和總政策,最終解決了這個(gè)問題,指出:“無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,人民大眾的,反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命,這就是中國(guó)的新民主主義的革命,這就是中國(guó)共產(chǎn)黨在當(dāng)前歷史階段的總路線和總政策。依靠貧農(nóng),團(tuán)結(jié)中農(nóng),有步驟地、有分別地消滅封建剝削制度,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),這就是中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義的革命時(shí)期,在土地改革工作中的總路線和總政策?!雹邸睹珴蓶|選集》(第四卷),北京:人民出版社,1991年版,第1284、1316-1317、1314頁。為了告誡全黨必須時(shí)刻注視著革命事業(yè)的航向,牢牢把握住不同歷史階段黨的總路線和總政策,1948年4月1日,他在晉綏干部會(huì)議講話時(shí)指出:“許多同志往往記住了我黨的具體的各別的工作路線和政策,忘記了我黨的總路線和總政策。而如果真正忘記了我黨的總路線和總政策,我們就將是一個(gè)盲目的不完全的不清醒的革命者,在我們執(zhí)行具體工作路線和具體政策的時(shí)候,就會(huì)迷失方向,就會(huì)左右搖擺,就會(huì)貽誤我們的工作?!雹堋睹珴蓶|選集》(第四卷),北京:人民出版社,1991年版,第1284、1316-1317、1314頁。1953年12月,他在審定和修改中宣部關(guān)于學(xué)習(xí)、宣傳總路線的提綱時(shí)指出:“總路線是照耀我們各項(xiàng)工作的燈塔,各項(xiàng)工作離開它,就要犯右傾或‘左’傾的錯(cuò)誤?!雹荨睹珴蓶|文集》(第六卷),北京:人民出版社,1999年版,第316頁。
(三)實(shí)行民主集中原則。民主集中是黨的根本原則,我們黨從一開始就是按照民主集中制原則建立起來的。在長(zhǎng)期革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中,黨堅(jiān)持不懈地豐富發(fā)展民主集中制理論和實(shí)踐,依靠和通過民主集中制,集中全黨的智慧力量,不斷從勝利走向勝利。嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活,最根本的是要把民主集中制這個(gè)黨內(nèi)政治生活的核心原則貫徹好。在黨的歷史上,毛澤東非常注重實(shí)行民主集中制原則。他在寫給中共中央的一份報(bào)告《井岡山的斗爭(zhēng)》中就講到:“民主集中主義的制度,一定要在革命斗爭(zhēng)中顯出了它的效力,使群眾了解它是最能發(fā)動(dòng)群眾力量和最利于斗爭(zhēng)的,方能普遍地真實(shí)地應(yīng)用于群眾組織?!雹蕖睹珴蓶|選集》(第一卷),北京:人民出版社,1991年版,第72、88-89頁。他在為紅軍第四軍第九次黨代會(huì)寫的決議《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》中,針對(duì)極端民主化問題,提出的糾正方法:“從理論上鏟除極端民主化的根苗”,“在組織上厲行集中指導(dǎo)下的民主生活”。⑦《毛澤東選集》(第一卷),北京:人民出版社,1991年版,第72、88-89頁。1938年10月,他在擴(kuò)大的六屆六中全會(huì)上,突出強(qiáng)調(diào)黨內(nèi)民主問題。他指出:“積極性的發(fā)揮,有賴于黨內(nèi)生活的民主化”,“擴(kuò)大黨內(nèi)民主,應(yīng)看作是鞏固黨和發(fā)展黨的必要的步驟,是使黨在偉大斗爭(zhēng)中生動(dòng)活躍,勝任愉快,生長(zhǎng)新的力量,突破戰(zhàn)爭(zhēng)難關(guān)的一個(gè)重要的武器”。⑧《毛澤東選集》(第二卷),北京:人民出版社,1991年版,第529、677頁。他在其著作《新民主主義論》中提出,新民主主義國(guó)家采用人民代表大會(huì)制的形式,實(shí)行民主集中制的原則。因?yàn)椤爸挥忻裰骷兄频恼?,才能充分地發(fā)揮一切革命人民的意志,也才能最有力量地去反對(duì)革命的敵人”,“國(guó)體——各革命階級(jí)聯(lián)合專政。政體——民主集中制。這就是新民主主義的政治,這就是新民主主義的共和國(guó)?!雹帷睹珴蓶|選集》(第二卷),北京:人民出版社,1991年版,第529、677頁。他在黨的七大上所作《論聯(lián)合政府》報(bào)告中明確指出:民主集中制“是民主的,又是集中的,就是說,在民主基礎(chǔ)上的集中,在集中指導(dǎo)下的民主”⑩《毛澤東選集》(第三卷),北京:人民出版社,1991年版,第1057頁。。1957年6月,他又在最高國(guó)務(wù)會(huì)議第十一次(擴(kuò)大)會(huì)議指出:“在人民內(nèi)部,民主是對(duì)集中而言,自由是對(duì)紀(jì)律而言。這些都是一個(gè)統(tǒng)一體的兩個(gè)矛盾著的側(cè)面,它們是矛盾的,又是統(tǒng)一的,我們不應(yīng)當(dāng)片面地強(qiáng)調(diào)某一個(gè)側(cè)面而否定另一個(gè)側(cè)面。在人民內(nèi)部,不可以沒有自由,也不可以沒有紀(jì)律;不可以沒有民主,也不可以沒有集中。這種民主和集中的統(tǒng)一,自由和紀(jì)律的統(tǒng)一,就是我們的民主集中制?!雹佟睹珴蓶|文集》(第五卷),北京:人民出版社,1996年版,第368頁。
(四)黨內(nèi)生活要政治化?!包h內(nèi)政治生活”顧名思義就是在黨內(nèi)生活中要政治化,把問題放到講政治的高度,嚴(yán)肅認(rèn)真有針對(duì)性地解決思想政治問題,而不是把黨內(nèi)生活庸俗化、隨意化、平淡化。確實(shí),政治理想、政治方向、政治立場(chǎng)、政治紀(jì)律是任何政黨都特別強(qiáng)調(diào)的重大問題,中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨,要求黨內(nèi)生活政治化,既在情理之中,也是加強(qiáng)黨的建設(shè)的應(yīng)有之義。政治化是黨內(nèi)政治生活的必然屬性。在我們黨的歷史上,毛澤東是率先提出“黨內(nèi)生活政治化”命題的。1929年12月,針對(duì)黨內(nèi)存在的主觀主義、極端民主化、無原則的批評(píng)等各種非無產(chǎn)階級(jí)思想,他在《古田會(huì)議決議》中提出,要“教育黨員使黨員的思想和黨內(nèi)的生活都政治化,科學(xué)化。要達(dá)到這個(gè)目的,就要:教育黨員用馬克思列寧主義的方法去作政治形勢(shì)的分析和階級(jí)勢(shì)力的估量,以代替主觀主義的分析和估量;使黨員注意社會(huì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)查和研究,由此來決定斗爭(zhēng)的策略和工作的方法,使同志們知道離開了實(shí)際情況的調(diào)查,就要墮入空想和盲動(dòng)的深坑;黨內(nèi)批評(píng)要防止主觀武斷和把批評(píng)庸俗化,說話要有證據(jù),批評(píng)要注意政治”②《毛澤東選集》(第一卷),北京:人民出版社,1991年版,第92頁。。他認(rèn)為,黨內(nèi)存在著各種非無產(chǎn)階級(jí)的思想,這對(duì)于執(zhí)行黨的正確路線,妨礙極大。黨內(nèi)種種不正確思想的來源,自然是由于黨的組織基礎(chǔ)的最大部分是由農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級(jí)出身的成分所構(gòu)成的;但是黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)對(duì)于這些不正確的思想缺乏一致的堅(jiān)決的斗爭(zhēng),缺乏對(duì)黨員作正確路線的教育,也是使這些不正確思想存在和發(fā)展的重要原因。那解決問題的辦法就是從思想上肅清、從制度上和政策上糾正,也就是增強(qiáng)黨內(nèi)生活的政治化。1939年5月1日,他在延安發(fā)表《國(guó)民精神總動(dòng)員的政治方向》講演時(shí)指出:“共產(chǎn)黨歷來更提倡堅(jiān)定正確的政治方向……這種堅(jiān)定正確的政治方向,是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的,沒有堅(jiān)定正確的政治方向,就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng);沒有艱苦奮斗的工作作風(fēng),也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向?!雹邸睹珴蓶|著作專題摘編》(下),北京:中央文獻(xiàn)出版社,2003年版,第2133頁。指出“沒有正確的政治觀點(diǎn),就等于沒有靈魂”,④《毛澤東文集》(第七卷),北京:人民出版社,1999年版,第226、351頁。他在《工作方法六十條》中指出:“不注意思想和政治,成天忙于事務(wù),那會(huì)成為迷失方向的經(jīng)濟(jì)家和技術(shù)家,很危險(xiǎn)?!雹荨睹珴蓶|文集》(第七卷),北京:人民出版社,1999年版,第226、351頁。
(五)開展積極思想斗爭(zhēng)。開展積極的思想斗爭(zhēng)有利于保持馬克思列寧主義在黨內(nèi)的指導(dǎo)地位,有利于維護(hù)黨的先進(jìn)性和純潔性,有利于維護(hù)黨的紀(jì)律的嚴(yán)肅性和黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,以及黨和人民的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,從而保證黨的政治路線、方針、政策的貫徹執(zhí)行和各項(xiàng)政治任務(wù)的勝利完成。開展積極健康的思想斗爭(zhēng)是保持黨的肌體健康的有力武器,是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的有效途徑,也是幫助廣大黨員干部分清是非、辨別真假,堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤,統(tǒng)一意志、增進(jìn)團(tuán)結(jié)的重要方式?!伴_展積極的思想斗爭(zhēng)”是毛澤東在中國(guó)革命長(zhǎng)期斗爭(zhēng)實(shí)踐中總結(jié)出來的一條重要原則。1930年5月,為反對(duì)當(dāng)時(shí)紅軍中的教條主義思想,他在《反對(duì)本本主義》一文中指出:“共產(chǎn)黨人從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面的思想路線”,1937年9月7日,他在《反對(duì)自由主義》一文中指出:“我們主張積極的思想斗爭(zhēng),因?yàn)樗沁_(dá)到黨內(nèi)和革命團(tuán)體內(nèi)的團(tuán)結(jié)使之利于戰(zhàn)斗的武器。每個(gè)共產(chǎn)黨員和革命分子,應(yīng)該拿起這個(gè)武器?!雹蕖睹珴蓶|選集》(第二卷),北京:人民出版社,1991年版,第359頁。為了克服存在于中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)的嚴(yán)重的教條主義思想,他在《矛盾論》一文中指出“事物發(fā)展的根本原因,不是在事物的外部而是在事物的內(nèi)部,在于事物內(nèi)部的矛盾性。任何事物內(nèi)部都有這種矛盾性,因此引起了事物的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展?!雹佟睹珴蓶|選集》(第一卷),北京:人民出版社,1991年版,第301頁。他在《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中鮮明地提出“我們的黨,我們的隊(duì)伍,雖然其中的大部分是純潔的,但是為要領(lǐng)導(dǎo)革命運(yùn)動(dòng)更好地發(fā)展,更快地完成,就必須從思想上組織上認(rèn)真地整頓一番。而為要從組織上整頓,首先需要在思想上整頓,需要展開一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)對(duì)非無產(chǎn)階級(jí)的思想斗爭(zhēng)。”②《毛澤東選集》(第三卷),北京:人民出版社,1991年版,第875、1096、1096頁。他在黨的七大《論聯(lián)合政府》報(bào)告中指出:“有無認(rèn)真的自我批評(píng),也是我們和其他政黨互相區(qū)別的顯著的標(biāo)志之一。我們?cè)?jīng)說過,房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的,不打掃就會(huì)積滿了灰塵;臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的,不洗也就會(huì)灰塵滿面。我們同志的思想,我們黨的工作,也會(huì)沾染灰塵的,也應(yīng)該打掃和洗滌?!魉桓瑧魳胁惑肌钦f它們?cè)诓煌5倪\(yùn)動(dòng)中抵抗了微生物或其他生物的侵蝕。”③《毛澤東選集》(第三卷),北京:人民出版社,1991年版,第875、1096、1096頁。同時(shí)還指出了黨內(nèi)開展積極思想斗爭(zhēng)的宗旨和方針:“知無不言,言無不盡”,“言者無罪,聞?wù)咦憬洹保坝袆t改之,無則加勉”,“懲前毖后,治病救人”④《毛澤東選集》(第三卷),北京:人民出版社,1991年版,第875、1096、1096頁。。
(六)規(guī)范黨內(nèi)政治生活。黨內(nèi)政治生活是我們黨鍛煉、教育、培養(yǎng)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的熔爐和平臺(tái)。規(guī)范黨內(nèi)政治生活,是我們黨堅(jiān)持黨的性質(zhì)和宗旨的重要法寶;是我們黨實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的重要途徑;是黨優(yōu)良作風(fēng)的生成土壤和旺盛生機(jī)的動(dòng)力源泉;是保持黨的先進(jìn)性、純潔性,提高黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力的重要條件;是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民完成歷史使命的有力保障;是我們黨區(qū)別于其他非馬克思主義政黨的鮮明標(biāo)志。作為第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體核心的毛澤東在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐中,在克服各種錯(cuò)誤傾向的基礎(chǔ)之上,逐步確立起黨內(nèi)政治生活的基本規(guī)范。他在黨的六屆六中全會(huì)講話時(shí)指出:“從中央以至地方的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān),應(yīng)制定一種黨規(guī),把它當(dāng)作黨的法紀(jì)之一部分。一經(jīng)制定之后,就應(yīng)不折不扣地實(shí)行起來,以統(tǒng)一各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的行動(dòng),并使之成為全黨的模范,”⑤《中共中央文件選集》(第十一冊(cè)),北京:中共中央黨校出版社,1991年版,第652頁。這實(shí)際上已與今天強(qiáng)調(diào)的“政治規(guī)矩”相類似?!氨仨殞?duì)黨員進(jìn)行有關(guān)黨的紀(jì)律的教育,既使一般黨員能遵守紀(jì)律,又使一般黨員能監(jiān)督黨的領(lǐng)袖人物也一起遵守紀(jì)律?!雹蕖睹珴蓶|選集》(第二卷),北京:人民出版社,1991年版,第528頁。1948年9月20日,他在為中共中央起草的《關(guān)于健全黨委制》文件中指出:“黨委制是保證集體領(lǐng)導(dǎo)、防止個(gè)人包辦的黨的重要制度。近查有些(當(dāng)然不是一切)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān),個(gè)人包辦和個(gè)人解決重要問題的習(xí)氣甚為濃厚……委員間意見分歧的事亦無由解決,并且聽任這些分歧長(zhǎng)期地不加解決。黨委委員間所保持的只是形式上的一致,而不是實(shí)質(zhì)上的一致。此種情形必須加以改變。”⑦《毛澤東選集》(第四卷),北京:人民出版社,1991年版,第1340、1341、1341、1440頁。他要求各級(jí)各單位“都必須建立健全的黨委會(huì)議制度,一切重要問題(當(dāng)然不是無關(guān)重要的小問題或者已經(jīng)會(huì)議討論解決只待執(zhí)行的問題)均須交委員會(huì)討論,由到會(huì)委員充分發(fā)表意見,做出明確決定,然后分別執(zhí)行”⑧《毛澤東選集》(第四卷),北京:人民出版社,1991年版,第1340、1341、1341、1440頁。,同時(shí)“集體領(lǐng)導(dǎo)和個(gè)人負(fù)責(zé),二者不可偏廢,”⑨《毛澤東選集》(第四卷),北京:人民出版社,1991年版,第1340、1341、1341、1440頁。這就是要加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活。1949年3月13日,他在中國(guó)共產(chǎn)黨第七屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議講話時(shí)指出:“黨委要完成自己的領(lǐng)導(dǎo)任務(wù),就必須依靠黨委這‘一班人’,充分發(fā)揮他們的作用。書記要當(dāng)好‘班長(zhǎng)’,就應(yīng)該很好地學(xué)習(xí)和研究。書記、副書記如果不注意向自己的‘一班人’作宣傳工作和組織工作,不善于處理自己和委員之間的關(guān)系,不去研究怎樣把會(huì)議開好,就很難把這‘一班人’指揮好。如果這‘一班人’動(dòng)作不整齊,就休想帶領(lǐng)千百萬人去作戰(zhàn),去建設(shè)?!雹狻睹珴蓶|選集》(第四卷),北京:人民出版社,1991年版,第1340、1341、1341、1440頁。
(七)堅(jiān)持黨的群眾路線。群眾路線是黨的生命線,保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本保證。能否堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)、貫徹好群眾路線,事關(guān)黨內(nèi)政治生活健康與否,也關(guān)系到黨的生死存亡。群眾路線是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中,把馬克思?xì)v史唯物主義原理和辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論基本觀點(diǎn),運(yùn)用于黨的工作實(shí)踐,創(chuàng)造而形成的科學(xué)工作方法和優(yōu)良傳統(tǒng)。毛澤東指出:“共產(chǎn)黨員無論何時(shí)何地都不應(yīng)以個(gè)人利益放在第一位,而應(yīng)以個(gè)人利益服從于民族的和人民群眾的利益。”①《毛澤東選集》(第二卷),北京:人民出版社,1991年版,第522 頁。他還指出:“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨,它本身決無私利可圖。它應(yīng)該受人民的監(jiān)督,而決不應(yīng)該違背人民的意旨?!雹凇睹珴蓶|選集》(第三卷),北京:人民出版社,1991年版,第809、899、1094-1095、1096頁?!八仨毷侨褡宓拇匀恕保八荒転橹袊?guó)群眾的利益說話”③《毛澤東年譜(1893-1949)》(上卷),北京:中央文獻(xiàn)出版社,1993年版,第561頁。他在為中共中央起草的《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》中指出:“在我黨的一切實(shí)際工作中,凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo),必須是從群眾中來,到群眾中去。這就是說,將群眾的意見(分散的無系統(tǒng)的意見)集中起來(經(jīng)過研究,化為集中的系統(tǒng)的意見),又到群眾中去作宣傳解釋,化為群眾的意見,使群眾堅(jiān)持下去,見之于行動(dòng),并在群眾行動(dòng)中考驗(yàn)這些意見是否正確。然后再?gòu)娜罕娭屑衅饋恚俚饺罕娭袌?jiān)持下去。”④《毛澤東選集》(第三卷),北京:人民出版社,1991年版,第809、899、1094-1095、1096頁。他在《論聯(lián)合政府》報(bào)告中指出:“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個(gè)顯著的標(biāo)志,就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系?!雹荨睹珴蓶|選集》(第三卷),北京:人民出版社,1991年版,第809、899、1094-1095、1096頁?!肮伯a(chǎn)黨人的一切言論行動(dòng),必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益,為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)?!雹蕖睹珴蓶|選集》(第三卷),北京:人民出版社,1991年版,第809、899、1094-1095、1096頁。他在《一九五七年夏季的形勢(shì)》一文中指出:“共產(chǎn)黨員要善于同群眾商量辦事,任何時(shí)候也不要離開群眾。黨群關(guān)系好比魚水關(guān)系。如果黨群關(guān)系搞不好,社會(huì)主義制度就不可能建成,社會(huì)主義制度建成了,也不可能鞏固?!雹摺督▏?guó)以來毛澤東文稿》(第六冊(cè)),北京:中央文獻(xiàn)出版社,1992年版,第547頁。他強(qiáng)調(diào)“一定要每日每時(shí)關(guān)心群眾利益,時(shí)刻想到自己的政策措施一定要適合當(dāng)前群眾的覺悟水平和當(dāng)前群眾的迫切要求。”⑧《毛澤東文集》(第八卷),北京:人民出版社,1999年版,第33頁。
(八)切實(shí)強(qiáng)化黨內(nèi)監(jiān)督。黨內(nèi)監(jiān)督是指黨運(yùn)用自身力量,依靠黨紀(jì)國(guó)法而進(jìn)行的自我監(jiān)督和自我約束。其目的在于實(shí)現(xiàn)黨內(nèi)各監(jiān)督要素之間的合理配置,以最大限度地保證黨的各項(xiàng)工作正確有效地開展。古今中外的大量歷史事例證明,沒有監(jiān)督的權(quán)力最容易腐敗,沒有監(jiān)督的政權(quán)最容易變質(zhì),沒有監(jiān)督的政黨最容易垮臺(tái)。推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,既需要全方位用勁,更需要重點(diǎn)發(fā)力。而加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活、加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督就是重點(diǎn)發(fā)力的重要方面和重要抓手。在革命和建設(shè)的實(shí)踐中,為堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)黨的建設(shè),毛澤東就堅(jiān)持和強(qiáng)化黨內(nèi)監(jiān)督、堅(jiān)持黨內(nèi)監(jiān)督和人民群眾監(jiān)督相結(jié)合、堅(jiān)持黨內(nèi)監(jiān)督和外部監(jiān)督相結(jié)合等問題進(jìn)行了深入思考和探索。他在《目前抗戰(zhàn)形勢(shì)與黨的任務(wù)報(bào)告提綱》中指出:“共產(chǎn)黨員在各級(jí)政府中應(yīng)該成為堅(jiān)決勇敢、刻苦耐勞、急公好義、禮義廉恥的模范,并受中央與地方黨的嚴(yán)厲監(jiān)督?!雹帷睹珴蓶|文集》(第二卷),北京:人民出版社,1993年版,第54、529、528頁。他在黨的六屆六中全會(huì)上的報(bào)告中指出,黨員和干部積極性的發(fā)揮,不僅具體表現(xiàn)在他們的“創(chuàng)造能力,負(fù)責(zé)精神,工作的活躍,敢于和善于提出問題、發(fā)表意見、批評(píng)缺點(diǎn)”,還具體表現(xiàn)在他們“對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部從愛護(hù)觀點(diǎn)出發(fā)的監(jiān)督作用?!雹狻睹珴蓶|文集》(第二卷),北京:人民出版社,1993年版,第54、529、528頁。他還指出必須對(duì)黨員進(jìn)行有關(guān)黨的紀(jì)律的教育,“既使一般黨員能遵守紀(jì)律,又使一般黨員能監(jiān)督黨的領(lǐng)袖人物也一起遵守紀(jì)律?!眐《毛澤東文集》(第二卷),北京:人民出版社,1993年版,第54、529、528頁。1941年11月6日,他在陜甘寧邊區(qū)參議會(huì)的演說中指出:“共產(chǎn)黨并不是一個(gè)只圖私利的小宗派、小團(tuán)體。不是的,共產(chǎn)黨是真心實(shí)意想把國(guó)事辦好的。但是我們的毛病還很多?!薄拔覀円訌?qiáng)黨內(nèi)教育來清除這些毛病,我們還要經(jīng)過和黨外人士實(shí)行民主合作來清除這些毛病。這樣的內(nèi)外夾攻,才能把我們的毛病治好,才能把國(guó)事真正辦好起來。”①《毛澤東選集》(第三卷),北京:人民出版社,1991年版,第810頁。他在《關(guān)于共產(chǎn)黨員與黨外人員的關(guān)系》中指出“黨外人員對(duì)于違犯政府法令或黨的政策的黨員及干部,除得向法庭或行政機(jī)關(guān)依法控訴外,并有權(quán)向各級(jí)黨委控告,直到黨的中央。”②《毛澤東文集》(第二卷),北京:人民出版社,1993年版,第397頁。1953年8月12日,他在全國(guó)財(cái)經(jīng)工作會(huì)議上指出:“無論任何人,犯了錯(cuò)誤都要檢討,都要受黨的監(jiān)督,受各級(jí)黨委的領(lǐng)導(dǎo),這是完成黨的任務(wù)的主要條件?!雹邸睹珴蓶|選集》(第二卷),北京:人民出版社,1977年版,第90-97頁。1957年2月27日,他在最高國(guó)務(wù)會(huì)議上的講話中提出,中國(guó)共產(chǎn)黨同各民主黨派要“長(zhǎng)期共存,互相監(jiān)督”,不但“共產(chǎn)黨可以監(jiān)督民主黨派,民主黨派也可以監(jiān)督共產(chǎn)黨?!彼f:“這是因?yàn)橐粋€(gè)黨同一個(gè)人一樣,耳邊很需要聽到不同的聲音。大家知道,主要監(jiān)督共產(chǎn)黨的是勞動(dòng)人民和黨員群眾。但是有了民主黨派,對(duì)我們更為有益。”④《毛澤東文集》(第七卷),北京:人民出版社,1999年版,第235頁。
(一)不忘初心用好傳家寶。我們黨是按照馬克思列寧主義建黨原則建立起來的無產(chǎn)階級(jí)政黨,自成立之日起,就高度重視嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活。作為中國(guó)共產(chǎn)黨第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體核心的毛澤東在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐中,在克服各種錯(cuò)誤傾向的基礎(chǔ)之上,提出了黨內(nèi)生活“政治化”、“民主化”、“科學(xué)化”等命題,逐步確立起黨內(nèi)政治生活的基本規(guī)范,在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代、和平建設(shè)時(shí)期起到了凝聚人心、鼓舞士氣、激勵(lì)斗志的重要作用,在改革開放和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的今天同樣發(fā)揮著激勵(lì)人心、增強(qiáng)信心、催人奮進(jìn)的巨大作用。這一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì),是黨的旺盛生機(jī)的動(dòng)力源泉,是黨強(qiáng)大的“傳家寶”。嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活是篇大文章,只有“進(jìn)行時(shí)”,沒有“完成時(shí)”,更沒有“終點(diǎn)站”。習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上指出:“面向未來,面對(duì)挑戰(zhàn),全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)?!雹荨读?xí)近平:不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)》,《人民日?qǐng)?bào)》(海外版)2016年7月2日。面對(duì)新時(shí)期的新任務(wù),面對(duì)新形勢(shì)下的各種前所未有的嚴(yán)峻考驗(yàn)和巨大挑戰(zhàn),我們不僅要把毛澤東等老一輩革命家開創(chuàng)的偉大事業(yè)、留下的這個(gè)傳家寶繼承下來,堅(jiān)持下去,而且還要結(jié)合新的執(zhí)政實(shí)踐,把它豐富起來,發(fā)揚(yáng)光大,要在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,用好加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活這個(gè)全面從嚴(yán)治黨的重要抓手,不斷增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性、時(shí)代性、原則性、戰(zhàn)斗性,全面凈化黨內(nèi)政治生態(tài),鍥而不舍把這項(xiàng)黨的建設(shè)基礎(chǔ)工程抓緊抓實(shí)抓好,使它在加強(qiáng)黨的建設(shè)中更好地更充分地發(fā)揮作用。
(二)堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念。崇高的理想信念,始終是共產(chǎn)黨人保持先進(jìn)性的精神動(dòng)力。毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家給我們留下的“傳家寶”,其主要內(nèi)容之一就是要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念。正是因?yàn)橛辛藢?duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念和為人民利益而奮斗的崇高理想,才是我們黨在不同時(shí)期能夠克服各種困難挑戰(zhàn),凝心聚力,找到正確道路,不斷取得新勝利的政治優(yōu)勢(shì)。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是全體中國(guó)人民現(xiàn)階段的共同理想,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想與建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想是統(tǒng)一的。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是把毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家開創(chuàng)的事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn),符合人類社會(huì)發(fā)展的歷史趨勢(shì),體現(xiàn)了當(dāng)今時(shí)代的基本要求。堅(jiān)定理想信念是開展黨內(nèi)政治生活的靈魂。習(xí)近平總書記指出:“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’。”①《擰緊理想信念“總開關(guān)”》,《人民日?qǐng)?bào)》(海外版) 2016年10月11日。站在新的起點(diǎn)上,面對(duì)繼續(xù)前進(jìn)道路上的諸多未知與風(fēng)險(xiǎn),我們要學(xué)習(xí)老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家堅(jiān)定的理想信念,始終全面準(zhǔn)確地把握?qǐng)?jiān)定理想信念與堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨的辯證統(tǒng)一,既要加強(qiáng)思想引領(lǐng)、提升精神追求,又要堅(jiān)守黨員底線、嚴(yán)守基本遵循,以實(shí)際行動(dòng)踐行黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
(三)自覺遵守黨的各項(xiàng)紀(jì)律。黨的紀(jì)律和黨內(nèi)規(guī)矩是全體黨員的行為規(guī)范和行動(dòng)準(zhǔn)則,是黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力的重要體現(xiàn)和可靠保證。守紀(jì)律、講規(guī)矩是對(duì)黨員、干部黨性考驗(yàn)的重要內(nèi)容,也是檢驗(yàn)黨員、干部對(duì)黨忠誠(chéng)度的重要標(biāo)準(zhǔn)。毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家歷來主張嚴(yán)明黨內(nèi)規(guī)矩和遵守黨的紀(jì)律。早在井岡山時(shí)期,他就指出:“嚴(yán)格地執(zhí)行紀(jì)律,廢止對(duì)紀(jì)律的敷衍現(xiàn)象?!雹凇睹珴蓶|著作專題摘編》(下冊(cè)),北京:中央文獻(xiàn)出版社,2003年版,第2019頁。在延安時(shí)期,他又指出:“身為黨員,鐵的紀(jì)律就非執(zhí)行不可?!雹邸睹珴蓶|文集》(第二卷),北京:人民出版社,1993年版,第416、383頁?!凹訌?qiáng)紀(jì)律性,革命無不勝?!雹堋睹珴蓶|文集》(第五卷),北京:人民出版社,1996年版,第194頁?;仡櫸覀凕h96年的發(fā)展歷程,紀(jì)律嚴(yán)明是黨的光榮傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。歷史證明:什么時(shí)候黨的紀(jì)律嚴(yán)明,黨內(nèi)政治生活就能嚴(yán)肅、正常進(jìn)行,黨和國(guó)家事業(yè)就會(huì)不斷取得成功;什么時(shí)候黨的紀(jì)律松弛,黨內(nèi)政治生活也會(huì)隨之遭到嚴(yán)重破壞,黨和國(guó)家事業(yè)就會(huì)遭受重大損失?!饵h章》規(guī)定:“黨的紀(jì)律是黨的各級(jí)組織和全體黨員必須遵守的行為準(zhǔn)則,是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,完成黨的任務(wù)的基本保證。黨組織必須嚴(yán)格執(zhí)行和維護(hù)黨的紀(jì)律,共產(chǎn)黨員必須自覺嚴(yán)格接受黨的紀(jì)律約束?!绷?xí)近平總書記指出:“把守紀(jì)律講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置”,“不折不扣執(zhí)行黨的紀(jì)律和規(guī)矩?!雹荨读?xí)近平談中共的紀(jì)律和規(guī)矩》,《人民日?qǐng)?bào)》(海外版)2016年1月8日。新的歷史條件下,我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,完成實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)這個(gè)艱巨繁重的任務(wù),必須按照毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家探索并確立的紀(jì)律立黨原則,用鐵的紀(jì)律來整治各種違紀(jì)行為,確保同黨中央保持高度一致,確保黨的路線方針政策貫徹落實(shí)不走樣。
(四)嚴(yán)格執(zhí)行民主集中原則。民主集中制作為正確規(guī)范黨內(nèi)政治生活、處理黨內(nèi)關(guān)系的基本準(zhǔn)則,是反映、體現(xiàn)全黨同志和全國(guó)人民利益和愿望,保證黨的路線方針政策正確制定和執(zhí)行的科學(xué)、合理、有效制度,是黨賴以存在和發(fā)展的最基本的制度保障。對(duì)于民主集中制,毛澤東做過詳盡論述:民主集中制“是民主的,又是集中的,將民主和集中兩個(gè)似乎相沖突的東西,在一定形式上統(tǒng)一起來,”⑥《毛澤東文集》(第二卷),北京:人民出版社,1993年版,第416、383頁。這個(gè)制度是“在民主基礎(chǔ)上的集中,在集中指導(dǎo)下的民主?!雹摺睹珴蓶|選集》(第三卷),北京:人民出版社,1991年版,第1057頁。在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中,我們黨堅(jiān)持不懈地豐富發(fā)展民主集中制的理論和實(shí)踐,依靠和通過民主集中制,集中全黨智慧力量,不斷從勝利走向勝利。習(xí)近平總書記指出:“堅(jiān)持民主集中制是保證黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力,保證黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的重要法寶,要嚴(yán)格執(zhí)行黨章關(guān)于民主集中制的各項(xiàng)規(guī)定。”⑧《堅(jiān)持民主集中制》,《求是》,2015年10月9日?!皣?yán)肅黨內(nèi)生活,最根本的是認(rèn)真執(zhí)行黨的民主集中制,著力解決發(fā)揚(yáng)民主不夠,正確集中不夠,開展批評(píng)不夠,嚴(yán)肅紀(jì)律不夠等問題。要健全和落實(shí)民主集中制的各項(xiàng)制度,促使全黨同志按照民主集中制辦事,促使部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是重要領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭執(zhí)行民主集中制?!雹帷妒舜笠詠碇匾墨I(xiàn)選編》(上),北京:中央文獻(xiàn)出版社,2014年版,第352頁。當(dāng)今我們黨面臨“四大考驗(yàn)”、“四大危險(xiǎn)”,擔(dān)負(fù)著建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的光榮而艱巨的任務(wù),應(yīng)按照習(xí)近平總書記重要指示精神,重溫毛澤東《黨委會(huì)的工作方法》,把各級(jí)黨組織建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力,使全面落實(shí)從嚴(yán)治黨各項(xiàng)要求落到實(shí)處。
(五)認(rèn)真開展批評(píng)自我批評(píng)。批評(píng)和自我批評(píng)是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的重要手段,是黨內(nèi)政治空氣的“清潔劑”。黨之所以歷經(jīng)磨難而不衰,具有堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗力,成為領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義事業(yè)的核心力量,這與我們黨始終不渝地堅(jiān)持開展黨內(nèi)積極的思想斗爭(zhēng),不斷解決和克服自身存在的矛盾和失誤是分不開的。批評(píng)和自我批評(píng)是中國(guó)共產(chǎn)黨人在馬列主義關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)政黨理論基礎(chǔ)上總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨在革命建設(shè)的實(shí)踐基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的。毛澤東指出:“有了錯(cuò)誤,一定要作自我批評(píng),要讓人家講話,讓人批評(píng)?!雹佟睹珴蓶|文集》(第八卷),北京:人民出版社,1999年版,第296頁。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活,用好批評(píng)和自我批評(píng)這個(gè)利器:“批評(píng)和自我批評(píng)是清除黨內(nèi)政治灰塵和政治微生物的有力武器”,“自我批評(píng)要一日三省,相互批評(píng)要隨時(shí)隨地,不要等小毛病發(fā)展成大問題再提。要讓批評(píng)和自我批評(píng)成為黨內(nèi)生活的常態(tài),成為每個(gè)黨員、干部的必修課?!雹凇读?xí)近平:讓批評(píng)和自我批評(píng)成為每個(gè)黨員、干部的必修課》,中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng),2017年1月10日。21世紀(jì)是中國(guó)崛起和騰飛的世紀(jì),黨要帶領(lǐng)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì),在新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家?!皟蓚€(gè)一百年”的宏偉愿景能否如期實(shí)現(xiàn),關(guān)鍵在黨。要建設(shè)好黨,必須要大膽使用、經(jīng)常使用批評(píng)和自我批評(píng)這個(gè)武器。從而使得曾多年被一些黨員干部淡忘的批評(píng)與自我批評(píng)的作風(fēng)在新時(shí)代發(fā)揚(yáng)光大,成為與“四風(fēng)”等錯(cuò)誤言行進(jìn)行斗爭(zhēng)的有力武器,成為加強(qiáng)黨的純潔性、先進(jìn)性建設(shè),提高黨的執(zhí)政能力的重要法寶。
(六)推進(jìn)黨內(nèi)政治生活創(chuàng)新。黨內(nèi)政治生活既要繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),同時(shí)還要立足新實(shí)際,探索新路徑,善于以新的經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)新的實(shí)踐,更好發(fā)揮黨內(nèi)政治生活功能作用,也就是毛澤東指出的:使“黨內(nèi)的生活都政治化,科學(xué)化”③《毛澤東選集》(第一卷),北京:人民出版社,1991年版,第92頁。,“造成一個(gè)又有集中又有民主,又有紀(jì)律又有自由,又有統(tǒng)一意志、又有個(gè)人心情舒暢、生動(dòng)活潑,那樣一種政治局面,以利于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)。”④《建國(guó)以來毛澤東文稿》(第六冊(cè)),北京:中央文獻(xiàn)出版社,1992年版,第543頁。習(xí)近平總書記指出:“要繼承創(chuàng)新,傳承和發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)政治生活優(yōu)良傳統(tǒng),同時(shí)立足新的實(shí)際,不斷進(jìn)行改進(jìn)和創(chuàng)新,善于以新的經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)新的實(shí)踐,更好發(fā)揮黨內(nèi)政治生活功能作用,實(shí)現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明,使我們黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心”⑤《習(xí)近平論黨內(nèi)政治生活:讓這個(gè)熔爐真正“熱”起來》,人民網(wǎng),2016年9月29日。,黨內(nèi)生活“一定要?jiǎng)?chuàng)新,不創(chuàng)新,那形式也鞏固不住?!雹蕖秶?yán)格黨內(nèi)生活重在堅(jiān)持、加強(qiáng)和創(chuàng)新》,中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng),2014年5月3日。毛澤東關(guān)于黨內(nèi)生活科學(xué)化、習(xí)近平關(guān)于黨內(nèi)生活一定要“創(chuàng)新”的要求啟示我們,黨內(nèi)政治生活只有勇于創(chuàng)新和善于創(chuàng)新,達(dá)到“科學(xué)化”,才能跟上時(shí)代前進(jìn)步伐,激發(fā)黨的生機(jī)活力。我們要根據(jù)黨內(nèi)政治生活的特點(diǎn)和規(guī)律,主動(dòng)適應(yīng)新時(shí)代、新形勢(shì),探索新途徑,推動(dòng)黨內(nèi)政治生活與時(shí)俱進(jìn),使之更加符合黨員實(shí)際、投合黨員興趣、方便黨員解決問題。要打破時(shí)間空間限制,充分利用網(wǎng)站、微博、微信、短信等傳播媒介,探索網(wǎng)上黨內(nèi)生活新模式,不斷增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活時(shí)代性,為執(zhí)政黨建設(shè)注入新活力、提供新動(dòng)力,進(jìn)而真正使嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活這一優(yōu)良傳統(tǒng)在全面從嚴(yán)治黨中顯得歷久彌新。