余婭莎
摘 要:在社會(huì)迅猛發(fā)展的今天,對(duì)孩子的教育不僅應(yīng)重視智力的教育和培養(yǎng),同時(shí)也應(yīng)重視思想教育,這也會(huì)對(duì)孩子形成怎樣的思想道德觀念、人格品質(zhì)及人生價(jià)值觀念產(chǎn)生直接影響,那么是誰在左右著現(xiàn)代孩子們的思想呢?通過一則寓言故事展開了簡要的論述。
關(guān)鍵詞:學(xué)齡前兒童;思想;影響
還記得伊索寓言《騎驢》的故事嗎?
一位老爺爺和他的孫子騎著一頭小毛驢,到北村去找朋友。剛出村子,迎面走來一個(gè)中年人。他自言自語地說:“兩個(gè)人騎一頭小驢,快把驢壓死了!”老爺爺聽了,立刻下來,讓孫子一個(gè)人騎,自己在旁邊走。沒走多遠(yuǎn),一個(gè)老人看見了,搖搖頭說:“孫子騎驢,讓爺爺走路,太不尊敬老人了!”老爺爺連忙叫孫子下來,自己騎上去。又走了不遠(yuǎn),一個(gè)孩子看見了,很生氣地說:“沒見過這樣的爺爺,自己騎驢,讓孫子跟在他后邊跑?!崩蠣敔斱s緊下來,和孫子一同走。他們來到北村,幾個(gè)種菜的看見了,說:“有驢不騎,多笨呢!”老爺爺摸著腦袋,看看孫子,不知道怎么做才好。
這個(gè)故事放到二年級(jí)上學(xué)期語文園地四的口語交際課上,有一個(gè)拓展思維訓(xùn)練:“如果遇到這種事,你會(huì)怎么做呢?還有其他辦法嗎?”班上的孩子想出了11種不同的辦法,在我不得不佩服孩子們思想的信馬由韁之余,又有了一個(gè)有趣的發(fā)現(xiàn):每個(gè)孩子想出的辦法絕對(duì)不是偶然的,他們之所以能想出這個(gè)辦法,和他們各自的性格特點(diǎn)和成長環(huán)境有關(guān)系。
小K:“看見中年人,就下來,誰也不騎驢;看見老人,爺爺騎驢;看見孩子,孫子騎驢;看見種菜的,爺孫倆都騎驢。”(小K父母是生意人,孩子的這個(gè)辦法顯然側(cè)重于既要維護(hù)自己的面子,又要有實(shí)際的利益,顯得很圓滑、世故,甚至有些虛假。)
小Y:“爺爺和孫子都騎在驢上,爺爺拿一根竹竿,竿上掛一個(gè)胡蘿卜,伸到驢頭前面,驢想吃胡蘿卜,就加油往前跑,不會(huì)覺得累了?!?/p>
(這是一個(gè)乖巧機(jī)靈的小女孩,想到用誘餌法去激發(fā)小毛驢的內(nèi)在動(dòng)力,不在乎別人說什么,只要人和毛驢都不要太累就行,她從小看的童話比較多,這個(gè)辦法也富有童話色彩。)
小L:“在出發(fā)前,把驢喂得飽飽的,爺孫倆都騎驢,再準(zhǔn)備一些食物,在半路上喂驢?!保ㄟ@是一個(gè)身體倍兒棒、胃口倍兒好的胖小子,他有可能受小Y的啟發(fā),于是想出了這個(gè)準(zhǔn)備充分、有備無患的辦法,只要食物充足,別的一律不管。)
小C:“兩人都騎驢,騎一會(huì)兒,下來休息一會(huì)兒,再走?!保ㄟ@個(gè)孩子平時(shí)最愛思考,回答問題絕不人云亦云,也不會(huì)不著邊際。他的辦法聯(lián)系生活實(shí)際,非常人性化,讓人和驢都得到休息,實(shí)現(xiàn)利益最大化,充分體現(xiàn)人和動(dòng)物和諧相處。)
小D:“干脆不去北村了,讓北村的朋友到自己家來。”(此女在班上年紀(jì)稍長,思想略顯成熟,這種逆向思維的答案也只有她能想到。)
小Z:“爺孫倆想怎么騎就怎么騎,不要被別人的思想左右,要有主見。”(這個(gè)小男孩很有定力,學(xué)習(xí)絕對(duì)不受周圍同學(xué)影響,他的回答總是那么理性,也許這就是故事本身包含的寓意,但我感覺少了些童真童趣。)
小H:“另外買(或借)一頭驢(或馬),爺孫倆一人騎一頭?!保ㄟ@是班里情商最高的孩子,不拘泥于已有的條件,知道借助別人的力量,主動(dòng)創(chuàng)造有利條件,似乎所有的問題都迎刃而解。)
小F:“把驢趕回家,誰也不騎,走路去北村,還要請(qǐng)個(gè)保姆在家看驢?!保ㄟ@是一個(gè)萌妹子,她非??粗孛孀樱?/p>
小X:“把北村朋友找來,三個(gè)人一起把驢抬回家。”(這是男孩子中最幼稚的一個(gè),他舍本逐末,已經(jīng)忘了去北村的事,把問題轉(zhuǎn)換為如何照顧這頭驢了。他自己就是班里的病秧子,父母對(duì)他百依百順,照顧得無微不至,她的媽媽幾乎每天都要送藥到學(xué)校。)
小A:“先不去北村了,回家好好養(yǎng)驢,養(yǎng)大了,養(yǎng)壯了,再騎著去找朋友。”(這個(gè)孩子想了很久,他發(fā)現(xiàn)所有問題都是因?yàn)轶H不夠肥壯引起,他從外部尋找客觀原因,永遠(yuǎn)解決不了實(shí)際問題。)
小W:“孫子不是配有電話手表嗎?可以打電話叫爸爸開一輛車來,順便把奶奶接來。奶奶把驢騎回去,爺孫倆坐車去北村。”(這是穿越式的思想,能夠融入現(xiàn)代化因素,不管是否符合實(shí)際,一切只管想得出來,只有想不到,沒有做不到,典型的夢(mèng)想家。這個(gè)女孩一直在農(nóng)村放養(yǎng),上小學(xué)一年級(jí)才接到城里,她的想象總是那么大膽,自由。)
每個(gè)孩子都是可塑性極強(qiáng)的獨(dú)立個(gè)體,在上學(xué)之前,他的生活環(huán)境主要是家庭,家庭成員的一言一行都在對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響,學(xué)齡前是孩子的思想和性格形成的關(guān)鍵期,父母才是孩子的第一任老師。
學(xué)齡前兒童是非判斷能力較弱,他們很容易模仿大人的一些做法,很容易接受大人的教誨,家長的品行和教育方法在孩子身上得到淋漓盡致的體現(xiàn)。
在孩子上學(xué)之后,集體生活和學(xué)校教育會(huì)改變孩子的一些已有的認(rèn)識(shí),從課堂學(xué)習(xí)中逐漸樹立是非觀,從與同學(xué)的相處中重新認(rèn)識(shí)世界,新的認(rèn)知與舊的觀念或許是有沖突的,需要孩子用自身的意志力做出選擇,這就是孩子思想品性重塑的過程。從這個(gè)角度來說,學(xué)校教育是對(duì)孩子的品性的重塑,比家庭教育更難。
十年樹木,百年樹人。學(xué)校,家庭,老師,家長,都肩負(fù)著教育下一代的責(zé)任,當(dāng)學(xué)校和家庭教育都做得很好的時(shí)候,孩子也不一定就能成長為大家所期望的那一棵參天大樹,因?yàn)椋⒆釉诮邮軇e人的觀點(diǎn)的時(shí)候,還會(huì)不斷融入自己的判斷。
別忘了,孩子本身就是有思想的獨(dú)立個(gè)體。
參考文獻(xiàn):
[1]秦雪英.別讓游戲左右了孩子[J].科教導(dǎo)刊(電子版),2017(24):13.
[2]王麗嬌.巧用“思考的椅子”[J].家庭&育兒,2017(4):31-33.
編輯 趙飛飛