蔡瀟瀟

【摘要】通過(guò)借物喻人的范例教學(xué)，體會(huì)、發(fā)現(xiàn)“物”與“人”的相似點(diǎn)，領(lǐng)悟文字背后的情感，學(xué)生能對(duì)“物”有更高層次的認(rèn)識(shí)，并由此遷移其中的情感，去認(rèn)識(shí)更多的“人”，突破文本原生價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】借物喻人；品詞析句；遷移情感

【中圖分類號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

教材分析

《宋慶齡故居的樟樹》是蘇教版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)的一篇借物喻人的抒情散文，課文描寫了宋慶齡故居中兩棵樟樹的外形及生長(zhǎng)特點(diǎn)，以及具有拒蟲的香氣且能永久保持的可貴之處，抒發(fā)了對(duì)這兩棵樟樹的贊美和對(duì)宋慶齡的懷念之情。課文層次清晰，語(yǔ)言凝練，但卻寓意深刻，作者真正的目的是要借樟樹來(lái)贊揚(yáng)宋慶齡高尚的品格和堅(jiān)毅的革命情懷。品讀課題就會(huì)發(fā)現(xiàn)，“樟樹”二字前面的定語(yǔ)很長(zhǎng)，是“故居”前的，且是“宋慶齡故居”前的，這就注定這兩棵樟樹的不平凡，或者說(shuō)，這兩棵普通平凡的樟樹，已被賦予了特殊含義。咀嚼文字，易懂、樸實(shí)，但悠悠的敘說(shuō)中，卻處處浸潤(rùn)著一種情感。課文看似無(wú)一處在寫宋慶齡，但又無(wú)一處不在寫宋慶齡，所以要真正讀懂這篇課文，就必須讀懂這個(gè)偉大而美麗的名字——宋慶齡。

教學(xué)過(guò)程

（一）情境渲染，切題導(dǎo)入

我先讓學(xué)生欣賞宋慶齡故居的紀(jì)錄片片段，然后引出“舍不得”讓學(xué)生回憶課文內(nèi)容，明白宋慶齡不肯搬家的原因是因?yàn)樗岵坏媚莾煽谜翗?，從而很自然地進(jìn)入第四自然段的教學(xué)。

（二）品詞析句，走近兩棵樹

1.品讀樟樹外形之美。我安排學(xué)生自由讀課文第四自然段，找出其中最能反映樟樹生長(zhǎng)特點(diǎn)的一個(gè)詞。學(xué)生迅速找到“蓬蓬勃勃”這個(gè)詞。繼續(xù)追問：哪些地方具體寫出了樟樹的蓬蓬勃勃呢？引導(dǎo)學(xué)生再讀課文，圈畫出相關(guān)語(yǔ)句，穿插說(shuō)話練習(xí)，想象并體會(huì)樟樹“蓬蓬勃勃”的樣子。

出示：夏天，樟樹是_________；冬天，樟樹是_______……那么春天和秋天呢？學(xué)生交流彼此的看法，更深一步地感受到樟樹這種蓬勃向上的頑強(qiáng)生命力。然后請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自然天氣特點(diǎn)，用“無(wú)論……總是……”的關(guān)聯(lián)詞夸一夸樟樹，練習(xí)說(shuō)話。

最后小結(jié)：課文第四自然段先介紹了樟樹的外形（不高），再介紹了樟樹的（枝干和樹葉），最后再寫了樟樹的整體是（蓬蓬勃勃）的。這里作者采用的寫作順序是（整體—局部—整體），學(xué)生的思維更加清晰。

2.品讀樟樹品質(zhì)之美。教學(xué)時(shí)，我讓學(xué)生理解宋慶齡舍不得這兩棵樟樹還因?yàn)檎翗涞目少F之處。樟樹的可貴之處在于：“它本身有一種香氣，而且這種拒蟲的香氣能夠永久保持。”我接著提出生活中的例子：“很多女士喜歡用香水，一般的香水的香氣能永久保持嗎？它會(huì)隨著時(shí)間的流逝而揮發(fā)，而樟樹的這種香氣卻能永久保持。你從哪兒看出來(lái)的，讀讀相關(guān)的語(yǔ)句?！贝伺e讓學(xué)生在品詞析句的過(guò)程中揣摩文章的表達(dá)順序和特點(diǎn)，抓住“即使……仍然……”“只要……就……”這兩個(gè)表示假設(shè)、條件關(guān)系的句子來(lái)理解樟樹的香氣的確保持很久！這是多么難能可貴的品質(zhì)呀，怪不得宋慶齡那么舍不得它們。帶著這種理解，再次有感情朗讀，讀出對(duì)樟樹的贊美之情，在朗讀中品味樟樹的可貴之處。最后，我質(zhì)疑：“課文明明是寫樟樹的香，能驅(qū)蟲，為什么要寫別的樹木容易招蟲呢？”答案躍然紙上：這是通過(guò)對(duì)比，反襯出樟樹的高貴品質(zhì)。這也是宋慶齡喜歡它的第二大原因。

（三）拓展閱讀，走近宋慶齡

引讀課文的第六自然段后，繼續(xù)提出疑問：“宋慶齡故居前有歐式的建筑，有美麗的花壇，有如茵的草地，為什么人們偏偏總愛在這兩棵樟樹前留個(gè)影，作為永久的紀(jì)念？人們永久紀(jì)念什么呢？”圍繞這一問題，學(xué)生展開討論，交流宋慶齡的生平簡(jiǎn)介，來(lái)體會(huì)、感悟人物的精神世界。這樣，孩子在接受文本、理解人物時(shí)就有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，由淺入深，層層深入。對(duì)人物的認(rèn)識(shí)有了一個(gè)立體的概念：宋慶齡和樟樹具有相同之處，不僅都具有外形之美，也都具有品質(zhì)之美。學(xué)到這，學(xué)生就自然地能夠回答出作者寫宋慶齡故居的樟樹之深意。學(xué)生還明白了“借物喻人”的寫法，為后面的掌握并運(yùn)用這種寫法打下基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，我還將這樣的寫作手法遷移比較，與已經(jīng)學(xué)過(guò)的贊揚(yáng)人物精神的《永遠(yuǎn)的白衣戰(zhàn)士》一文進(jìn)行對(duì)比，從而讓學(xué)生習(xí)得：贊揚(yáng)人物不一定要通過(guò)人物描寫表現(xiàn)，寫作手法可以多樣化。

（四）拓展借物喻人的文學(xué)作品

課堂尾聲，延伸拓展，總結(jié)提升。舉詳例引導(dǎo)學(xué)生，這種借物喻人的文章在中國(guó)文學(xué)史上不勝枚舉，如毛主席的詞《卜算子·詠梅》，“她”在毛主席的詩(shī)詞里表面指梅花，實(shí)際上是指宋慶齡、蔡元培、瞿秋白等革命者，如梅花般傲然獨(dú)立。這梅花就是作者筆下要借的物，表明的是作者的一種志向，抒發(fā)的是敬愛之情。適度拓展，提升興趣，列舉同樣寫作手法的文學(xué)作品：陳毅的《秋菊》，于謙的《石灰吟》等，將學(xué)習(xí)興趣延伸至課外。

設(shè)計(jì)意圖

這是一篇文質(zhì)兼美的散文，運(yùn)用了借物喻人的手法，借贊美樟樹的可貴之處來(lái)贊美宋慶齡的高貴品質(zhì)。以學(xué)生當(dāng)前的認(rèn)知能力，在第一課時(shí)充分閱讀的基礎(chǔ)上，學(xué)生可以體會(huì)到作者筆下兩棵樟樹蓬勃旺盛的生命力以及拒蟲和香氣永久保持的可貴之處，但對(duì)樟樹的象征意義以及宋慶齡的高貴品質(zhì)卻很難深入挖掘。因此，“人”和“物”融合一體，相似共通的聯(lián)系，需要老師適時(shí)啟發(fā)和引領(lǐng)，在學(xué)習(xí)文本之后，學(xué)生能對(duì)“物”有更高層次的認(rèn)識(shí)，并由此遷移其中的情感，去認(rèn)識(shí)更多的“人”，突破文本原生價(jià)值。

（編輯：龍賢東）