扔掉雜物，改變?nèi)松?/h1>
2018-07-13 06:44:56文馮娟
長(zhǎng)壽 2018年2期
文馮 娟
這本《斷舍離》放在背包里，被來(lái)來(lái)回回背了差不多一個(gè)月，今晚終于把它讀完，滿足感爆棚。
書的作者是日本的雜物管理咨詢師山下英子，因擅長(zhǎng)家居中的收納整理而聞名，但在這本書里，作者倡導(dǎo)的不單單是整理、歸類等尋常做法，她在書中不斷強(qiáng)調(diào)一個(gè)動(dòng)作——扔。
在山下英子的理念中，人才是主人，物是為人服務(wù)的，當(dāng)下這個(gè)時(shí)刻它是否有用，是衡量物品需不需要存在的唯一標(biāo)準(zhǔn)，那些“說(shuō)不定以后可以用到”“這件物品珍藏著太多美好回憶”的說(shuō)法在這里是行不通的。多余閑置的雜物會(huì)散發(fā)出束縛、混亂的負(fù)能量，給居住在房間內(nèi)的人帶來(lái)停滯、腐朽的運(yùn)勢(shì)，像魚兒生活在滿是淤泥的池塘中般，無(wú)法喘息和透氣。作者在書中列舉了諸多案例證明，那些消極頹敗的人生其實(shí)最先體現(xiàn)在生活起居的混亂無(wú)序上。
書中將以下三種物品賦予“破爛兒”的稱謂：一種是不用的東西，被漫不經(jīng)心地保存著，太久沒(méi)用，差不多已經(jīng)忘了它的存在（比如雖然不合身但價(jià)格昂貴的衣服等）。另一種是物品是還在用，但實(shí)在是不喜歡，只是隨便將就著，也并不珍惜 （商家送的免費(fèi)贈(zèng)品多在此列）。第三種，也即最后一種，是物品本身承載著回憶和情感，因此而舍不得丟掉 （這里有許多年前的日記，十多年前的信件等）。這樣的概念定位，真是刷新思維啊！
去年搬家后，原來(lái)的房子一直在收拾整理中。清理了四五次，依然有很多物品不知如何處置：雖然不太喜歡但仍很新的衣服、不知道哪天才會(huì)用到的一些生活器具等。反復(fù)思量多次，最終決定全部扔掉，叫來(lái)收廢品的小販幫忙，整整拉出去四大紙箱。想來(lái)實(shí)在可怕。
一個(gè)人所使用的物品，能夠反映出自我的形象。而當(dāng)我們隨便湊合著使用物品時(shí)，別人也會(huì)用隨便湊合的態(tài)度來(lái)對(duì)待我們。作者特意強(qiáng)調(diào)，物品不必追求奢華、高檔，只有品質(zhì)優(yōu)良的東西，人們才會(huì)真正珍惜。你用買十件廉價(jià)衣服的錢去買一條洋裝裙，若洋裝裙的使用率高于十件一買回來(lái)便被雪藏的衣服的話，你的選擇就是正確的。這種“少而精”的生活理念此前也曾被諸多時(shí)尚人士提倡過(guò)。當(dāng)我們認(rèn)真實(shí)施 “斷舍離”法則，精挑細(xì)選每一件生活物品時(shí)，家中只留下真正符合自己喜好的東西，它們中的每一件都像自己的一個(gè)朋友一樣，居家便成為一件愉悅快樂(lè)的事情。
前幾天看到一篇文章，大意是說(shuō)人到了一定的年紀(jì)，無(wú)端地便有了惰性，不想?yún)⑴c無(wú)謂的應(yīng)酬，不想將就地與討厭的人坐在一起，只想跟喜歡的朋友一起玩兒，只想做喜歡的事情，只想看想看的風(fēng)景。這段話的意思與山下英子在《斷舍離》這本書中所提倡的理念不謀而合。
也許一個(gè)人真正的成熟便是這樣的，從想贏得所有人喜愛(ài)的妄想中醒來(lái)，從想做好所有事情的自大中冷靜下來(lái)，只做重要的事情，為真心的人付出，不斷剔除多余的追求和負(fù)累，讓生命在漫漫時(shí)光中輕盈起舞，逐一場(chǎng)芳華似水、詩(shī)意流年。
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書的作者是日本的雜物管理咨詢師山下英子，因擅長(zhǎng)家居中的收納整理而聞名，但在這本書里，作者倡導(dǎo)的不單單是整理、歸類等尋常做法，她在書中不斷強(qiáng)調(diào)一個(gè)動(dòng)作——扔。
在山下英子的理念中，人才是主人，物是為人服務(wù)的，當(dāng)下這個(gè)時(shí)刻它是否有用，是衡量物品需不需要存在的唯一標(biāo)準(zhǔn)，那些“說(shuō)不定以后可以用到”“這件物品珍藏著太多美好回憶”的說(shuō)法在這里是行不通的。多余閑置的雜物會(huì)散發(fā)出束縛、混亂的負(fù)能量，給居住在房間內(nèi)的人帶來(lái)停滯、腐朽的運(yùn)勢(shì)，像魚兒生活在滿是淤泥的池塘中般，無(wú)法喘息和透氣。作者在書中列舉了諸多案例證明，那些消極頹敗的人生其實(shí)最先體現(xiàn)在生活起居的混亂無(wú)序上。
書中將以下三種物品賦予“破爛兒”的稱謂：一種是不用的東西，被漫不經(jīng)心地保存著，太久沒(méi)用，差不多已經(jīng)忘了它的存在（比如雖然不合身但價(jià)格昂貴的衣服等）。另一種是物品是還在用，但實(shí)在是不喜歡，只是隨便將就著，也并不珍惜 （商家送的免費(fèi)贈(zèng)品多在此列）。第三種，也即最后一種，是物品本身承載著回憶和情感，因此而舍不得丟掉 （這里有許多年前的日記，十多年前的信件等）。這樣的概念定位，真是刷新思維啊！
去年搬家后，原來(lái)的房子一直在收拾整理中。清理了四五次，依然有很多物品不知如何處置：雖然不太喜歡但仍很新的衣服、不知道哪天才會(huì)用到的一些生活器具等。反復(fù)思量多次，最終決定全部扔掉，叫來(lái)收廢品的小販幫忙，整整拉出去四大紙箱。想來(lái)實(shí)在可怕。
一個(gè)人所使用的物品，能夠反映出自我的形象。而當(dāng)我們隨便湊合著使用物品時(shí)，別人也會(huì)用隨便湊合的態(tài)度來(lái)對(duì)待我們。作者特意強(qiáng)調(diào)，物品不必追求奢華、高檔，只有品質(zhì)優(yōu)良的東西，人們才會(huì)真正珍惜。你用買十件廉價(jià)衣服的錢去買一條洋裝裙，若洋裝裙的使用率高于十件一買回來(lái)便被雪藏的衣服的話，你的選擇就是正確的。這種“少而精”的生活理念此前也曾被諸多時(shí)尚人士提倡過(guò)。當(dāng)我們認(rèn)真實(shí)施 “斷舍離”法則，精挑細(xì)選每一件生活物品時(shí)，家中只留下真正符合自己喜好的東西，它們中的每一件都像自己的一個(gè)朋友一樣，居家便成為一件愉悅快樂(lè)的事情。
前幾天看到一篇文章，大意是說(shuō)人到了一定的年紀(jì)，無(wú)端地便有了惰性，不想?yún)⑴c無(wú)謂的應(yīng)酬，不想將就地與討厭的人坐在一起，只想跟喜歡的朋友一起玩兒，只想做喜歡的事情，只想看想看的風(fēng)景。這段話的意思與山下英子在《斷舍離》這本書中所提倡的理念不謀而合。
也許一個(gè)人真正的成熟便是這樣的，從想贏得所有人喜愛(ài)的妄想中醒來(lái)，從想做好所有事情的自大中冷靜下來(lái)，只做重要的事情，為真心的人付出，不斷剔除多余的追求和負(fù)累，讓生命在漫漫時(shí)光中輕盈起舞，逐一場(chǎng)芳華似水、詩(shī)意流年。
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