(江南大學(xué) 214122)
信念是個(gè)耳熟能詳?shù)脑~,經(jīng)常被運(yùn)用,但信念的具體含義到底是什么呢?或許很難講清楚。很多人都試圖給信念一個(gè)清晰的定義,由于視角不同必然導(dǎo)致對(duì)信念的定義會(huì)存在這一些差異。目前而言還沒有一個(gè)統(tǒng)一的概念。從心理學(xué)角度來講,信念可以理解為個(gè)體對(duì)有關(guān)自然和社會(huì)的某種理論觀點(diǎn)、思想見解的堅(jiān)定不移的看法。它是人們認(rèn)識(shí)事物和改造世界的精神支撐,同時(shí)是人們從事一切活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力。
從以上界定可以看出信念具有以下特點(diǎn):(1)主觀性,信念是個(gè)體對(duì)某一觀念,基于自身的認(rèn)知、體驗(yàn)和喜好等方面的因素,做出的主觀判斷。雖然外界作用也會(huì)起到一定作用,但還是個(gè)體內(nèi)部認(rèn)知其主導(dǎo)作用。(2)指導(dǎo)性,信念一旦形成,就會(huì)對(duì)個(gè)體的行為方式、認(rèn)知方式等方面起到指導(dǎo)作用,例如人生觀會(huì)知道個(gè)體的認(rèn)知活動(dòng)及其發(fā)展。(3)穩(wěn)定性,信念就像習(xí)慣一樣,形成了之后就會(huì)長時(shí)間存在于個(gè)體內(nèi)心之中,很難再改變。(4)差異性。不同的社會(huì)環(huán)境會(huì)影響不同人的行為方式。使得人與人之間會(huì)存在后天的差異性。即使是同一個(gè)人,處于不同教育階段其信念也會(huì)不同。信念本身的特點(diǎn)很多,使得信念的內(nèi)涵很豐富。
研究對(duì)象的差異會(huì)導(dǎo)致信念的具體表現(xiàn)形式也有所不同。有學(xué)者研究教師信念,也有學(xué)者去關(guān)注研究學(xué)生信念,當(dāng)然也會(huì)有研究者探究教育家信念的,而本文主要論述的是教師信念。所謂教師信念是指教師對(duì)關(guān)于教與學(xué)現(xiàn)象的某種理論、觀點(diǎn)和見解的判斷。因此,教師信念影響的范圍不僅僅局限于教師自身對(duì)教學(xué)的觀念還會(huì)影響到教師教學(xué)的方方面面。
教師信念的主要來源在于自己的課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響。教師的主要職責(zé)是教書育人,他們每天大部分的時(shí)間都用在教學(xué)實(shí)踐過程中,因此通過教學(xué)實(shí)踐形成了對(duì)教育整體活動(dòng)的信念。通過教學(xué)實(shí)踐形成的教師信念對(duì)教師的影響是很大的,因?yàn)檫@是經(jīng)過教師的有意識(shí)的加工并且經(jīng)過了無數(shù)次反復(fù)實(shí)踐操練形成的,這比通過說教形成的信念更具穩(wěn)定性。教師這個(gè)個(gè)體是處于社會(huì)之中的,會(huì)受到社會(huì)影響的,在教師信念形成過程中,學(xué)校教學(xué)方式、社會(huì)需求、同類的干預(yù)等都會(huì)影響其發(fā)展方向。因此,教師的信念會(huì)一直受到自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及所處的社會(huì)觀念的影響之下。
國外學(xué)者史密斯從教師教學(xué)出發(fā)將教師的教學(xué)信念主要分為發(fā)展取向的和傳統(tǒng)取向的兩種:發(fā)展取向的教師秉承自由、開放、兒童本位、發(fā)展導(dǎo)向的觀點(diǎn);傳統(tǒng)取向的教師秉承限制、保守、教師本位、規(guī)范取向的觀點(diǎn)。不同的教學(xué)信念對(duì)教師教學(xué)活動(dòng)的影響是截然不同的,對(duì)教師自身的發(fā)展影響亦是不同的。
教學(xué)信念是教師在長期教學(xué)過程中形成的對(duì)于課堂教學(xué)的一些觀念,因此,教學(xué)實(shí)踐對(duì)于教學(xué)信念形成會(huì)產(chǎn)生影響的同時(shí),教學(xué)信念又會(huì)反作用于教師的教學(xué),影響教師的教學(xué)行為。秉持發(fā)展取向的教師在管理課堂教學(xué)時(shí),他們會(huì)給學(xué)生留有自由學(xué)習(xí)以及發(fā)展的時(shí)間和空間,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)民主、平等的課堂氛圍,讓學(xué)生能夠在寬松的課堂氛圍中去進(jìn)行自主學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。秉持兒童為本位的教師信念的教師,他從兒童學(xué)習(xí)水平出發(fā),根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和認(rèn)知水平進(jìn)行符合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)活動(dòng),比如開展數(shù)學(xué)探究式教學(xué)、互動(dòng)教學(xué)。這些教學(xué)發(fā)雖然有其缺點(diǎn)但是卻遵循了學(xué)生本位,能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,是現(xiàn)代教學(xué)的一種趨勢(shì)所在。
秉持傳統(tǒng)取向的教師受制于教師本位論的觀念影響,他們教學(xué)活動(dòng)中會(huì)以自我為中心,注重自身對(duì)知識(shí)的傳授性。這類教師會(huì)限制學(xué)生在課堂中的自由,認(rèn)為這會(huì)打亂他的教學(xué)計(jì)劃,致使教學(xué)時(shí)間難以把控,教學(xué)任務(wù)無法完成,最終還會(huì)導(dǎo)致教師的自我效能感降低。該類教師由于受到保守教學(xué)信念的影響,他們一般會(huì)采取“灌輸”式教學(xué),限制學(xué)生的自由發(fā)揮,甚至是不會(huì)允許學(xué)生自由提出疑問的,課堂氛圍很嚴(yán)肅以至于很枯燥,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣缺失。由此,在這樣的教學(xué)環(huán)境與教學(xué)方式下培養(yǎng)出來的學(xué)生往往缺少自學(xué)能力,并且學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)較弱,學(xué)生的相對(duì)而言較為底下。因此,有什么樣的教師信念就會(huì)產(chǎn)生相對(duì)應(yīng)的教學(xué)行為,這一點(diǎn)是毋庸置疑的。
教師素養(yǎng)是指教師在教學(xué)過程中體驗(yàn)出來的對(duì)教學(xué)的認(rèn)知與教學(xué)能力。教師的素養(yǎng)是在教師的教育教學(xué)活動(dòng)中體現(xiàn)出來的,會(huì)在一定程度上影響教師的教學(xué)效果。教師信念有助于師德建設(shè),信念是教師的一種人生觀和價(jià)值觀,對(duì)教師的道德規(guī)則和行為準(zhǔn)則起約束、指引作用。教師信念對(duì)于教師教學(xué)能力、教學(xué)反思等也有影響。當(dāng)一個(gè)教師認(rèn)為課堂應(yīng)該是嚴(yán)肅的,不能讓學(xué)生的自由發(fā)揮時(shí),教師會(huì)采取一些嚴(yán)厲的手段避免學(xué)生的“搗亂”,他的課堂將會(huì)成為教師的課堂學(xué)生出于附屬地位;當(dāng)老師認(rèn)為課堂應(yīng)該是自由開放的,是以學(xué)生為主體的,教師會(huì)采取各種開放式教學(xué)策略,促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。持兩種不同的教師信念的教師其教學(xué)行為、教學(xué)準(zhǔn)則也會(huì)完全不同,因此教師信念對(duì)教師素質(zhì)有顯著的影響。
教師信念屬于教師素質(zhì)的一個(gè)組成部分。因此教師素養(yǎng)除了知識(shí)、教學(xué)監(jiān)控能力、和教學(xué)行為與策略等能力之外,還應(yīng)包括教師信念這一心理傾向,它在教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)中應(yīng)位于更好層次,處于更高水平,對(duì)教師素質(zhì)中其他成分有更大的影響力。
教師的教與學(xué)生的學(xué),這本來就是兩個(gè)相互作用相互影響的概念。教師的教學(xué)方式、教學(xué)思想、教學(xué)原則會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)思想和學(xué)習(xí)效果,反之亦然。同理。教師信念也會(huì)影響學(xué)生信念。
教師在課堂上所有的言行舉止都在潛移默化的影響著學(xué)生。比如數(shù)學(xué)教師的信念會(huì)影響學(xué)生數(shù)學(xué)的信念。持發(fā)展取向信念的教師通過他的開放式教學(xué)能夠?qū)⒆寣W(xué)生明白數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是一種方法與思想的學(xué)習(xí),與數(shù)學(xué)與日常生活是相互聯(lián)系的,學(xué)而習(xí)數(shù)學(xué)可以有效的指導(dǎo)自己的日常生活實(shí)踐。數(shù)學(xué)教師的信念還會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)信念,教師通過思想方面的教育科研讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)的目的所在,通過不同教學(xué)形式和教學(xué)方式的呈現(xiàn)讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)的方式具有多樣性,聽課只是其中的一種方式,而學(xué)習(xí)的主體是自身。數(shù)學(xué)教師的信念也會(huì)影響學(xué)生關(guān)于自己的信念,即通過不同教師信念的影響學(xué)生的自我效能感。以學(xué)生為主體實(shí)施開放式教學(xué)的教師可以在教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力,讓學(xué)生在自信心、成就感、自尊心等方面得到滿足,這就在無形之中增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。教師對(duì)學(xué)生的影響是很大的,而且潛移默化,教師信念對(duì)學(xué)生的影響更是可想而知,所以教師要注重自身信念的培養(yǎng)與發(fā)展。
信念的養(yǎng)成具有長期性,在信念形成過程中還會(huì)受到很多方面因素的影響,比如社會(huì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化、國家政策等等。這都會(huì)對(duì)教師信念的形成起到一定的影響,所以教師要正視這些因素采取適合的方式去對(duì)待這些因素。當(dāng)前許多國家和地區(qū)都在積極實(shí)施課程改革,而我國的課程改革正是在這種趨勢(shì)下進(jìn)行的。每次的課改都是根據(jù)社會(huì)、學(xué)校、學(xué)生、教師等多方面的需求進(jìn)行的,對(duì)上一次課改的不足進(jìn)行彌補(bǔ)和修改,并順應(yīng)時(shí)代發(fā)展提出新的。所以課改改革的內(nèi)容是順應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)理論的。盡管課改中會(huì)有一些內(nèi)容值得商榷,但許多理論是符合現(xiàn)代教育理論的發(fā)展的。比如課程標(biāo)準(zhǔn)中提到義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程的總目標(biāo):了解數(shù)學(xué)的價(jià)值,提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,增強(qiáng)學(xué)好數(shù)學(xué)的信心,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,具有初步的創(chuàng)新意識(shí)和科學(xué)態(tài)度等等。這些理論對(duì)于教師如何培養(yǎng)學(xué)生、培養(yǎng)什么樣的學(xué)生、教師究竟應(yīng)該教什么、怎么教都有指導(dǎo)意義,所以教師應(yīng)該去學(xué)習(xí)新課改里面的一些思想,以這些思想來引導(dǎo)正確教師信念的形成。
教師的學(xué)習(xí)不僅僅局限在對(duì)新課改內(nèi)容的學(xué)習(xí),還應(yīng)該學(xué)習(xí)國際上先進(jìn)教學(xué)的思想和方式,只有通過不斷學(xué)習(xí)才能使自己的教師信念的到發(fā)展。很多教師認(rèn)為自己是一線教師,任務(wù)就是把課教好就行了。其實(shí)教學(xué)與科研是緊密相連的??蒲兄械淖钚吕砟畹倪\(yùn)用需要教師來實(shí)踐才能了解其中的缺陷與不足,而教師的教學(xué)也需要科研中的理念來指導(dǎo)的,教師的信念也會(huì)隨著不斷接觸新的理念而發(fā)生變化,朝著與時(shí)俱進(jìn)的方向發(fā)展。
20世紀(jì)80年代以來,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)教師反思能力的教育思潮首先在美國、英國、澳大利亞等西方國家的教師教育界興起,并迅速波及整個(gè)教師教育界。對(duì)于教師而言,要實(shí)現(xiàn)自身更新不是僅靠學(xué)習(xí)新知識(shí)就可以完成的,所謂“學(xué)而不思則罔。思而不學(xué)則殆”,學(xué)和思本來就是密不可分的兩個(gè)概念。教師信念的形成與更新需要教師自身進(jìn)行反思,實(shí)現(xiàn)對(duì)自身信念的監(jiān)督、調(diào)整、強(qiáng)化。教師信念的確立是以對(duì)教師個(gè)體行為與其對(duì)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的評(píng)價(jià)和反思為基礎(chǔ)的,通過反思可以讓教師明白自己在教學(xué)實(shí)踐中的不足之處,提升教學(xué)效果,幫助教師獲得對(duì)教學(xué)活動(dòng)的自我效能感,促進(jìn)教師信念的升華。
教師信念如歷史發(fā)展一樣,是一個(gè)新事物代替舊事物的過程,落后的信念終會(huì)被新型的信念所代替。教師要經(jīng)常性的反思自己的信念是否符合現(xiàn)代教育的要求,并及時(shí)進(jìn)行調(diào)整和更新。反思的過程是個(gè)復(fù)雜的過程,教師的僅靠自身的反思是很難發(fā)現(xiàn)自身的不足,因此需要尋找中介工具來發(fā)下自身觀念中存在的問題。而教學(xué)實(shí)踐就可以作為一種中介,讓教師在具體教學(xué)中實(shí)踐自己的觀念,通過教學(xué)實(shí)踐中學(xué)生的學(xué)習(xí)成果為檢驗(yàn)中介檢驗(yàn)教師信念中的不足。教師還需要借助教學(xué)實(shí)踐中的一些中介來幫助自己更新信念,使得自己的信念朝著更好的方向發(fā)展。
教師的信念是一個(gè)開放的、動(dòng)態(tài)的、適應(yīng)的系統(tǒng)。它是教師在社會(huì)文化環(huán)境這個(gè)大背景的影響下通過自我建構(gòu)和信息交流的相互作用下形成的,并在教學(xué)實(shí)踐過程中得到發(fā)展。所以信念的形成離不開社會(huì)這一大的背景。維果茨基曾說過:心智功能只有在與他人互動(dòng)的社會(huì)活動(dòng)中,借助心理工具或符號(hào)得以開啟并發(fā)展的。每個(gè)教師的教師信念各有不同,也各有不足。進(jìn)行教師信念變革最直接的辦法就是合作交流。通過學(xué)校里面教師與教師的專業(yè)對(duì)話、溝通、協(xié)作、交流能夠發(fā)現(xiàn)自身教師信念存在的不足。通過不同地區(qū)教師之間的合作交流能夠?qū)W到不同的教學(xué)理念,特別是與上海、北京這些教育發(fā)達(dá)地區(qū)教師的交流能夠?qū)W習(xí)到新的教學(xué)理念對(duì)教師信念變革有很大的幫助。通過國際間的教師交流對(duì)教師信念的更新會(huì)起到翻天覆地的效果。教師在學(xué)習(xí)國際先進(jìn)的教育理念,先進(jìn)的教學(xué)方式時(shí)這會(huì)對(duì)教師的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、認(rèn)知方式都產(chǎn)生巨大影響。
教師信念的變革的內(nèi)在動(dòng)力在于教師自身,因此首先教師自身要有變革的意向,其次才能通過其他辦法進(jìn)一步革新教師信念。在社會(huì)發(fā)展和教師職業(yè)生涯中,信念沒有好壞之分,只是存在著適合不適合之分而已。符號(hào)時(shí)代發(fā)展和學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的教學(xué)信念便是適合當(dāng)下教育教學(xué)的信念。因此教師自身要有變革的意向,根據(jù)時(shí)代的發(fā)展及時(shí)變革自身的信念。通過與整個(gè)時(shí)代背景的互動(dòng)、與他人之間的互動(dòng)推陳出新。這樣才能保證教師的信念能夠緊隨時(shí)代的步伐,能夠貼合學(xué)生的學(xué)習(xí)。