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        探討新媒體動畫技術(shù)對傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的傳承、保護與融合機制研究
        ——以中原新媒體動漫發(fā)展為例

        2018-07-13 07:39:21王軍校南陽理工學院河南南陽473004
        名作欣賞 2018年27期
        關(guān)鍵詞:中原動漫文化遺產(chǎn)

        ⊙王軍校[南陽理工學院, 河南 南陽 473004]

        當今世界各國把抓住技術(shù)變革及其與文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展的機遇,應(yīng)對國際文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的挑戰(zhàn),積極進行文化建設(shè),推動本國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,維護國家的文化安全,作為重要的國家發(fā)展戰(zhàn)略。隨著多媒體信息技術(shù)的變革與“云時代”的到來,藝術(shù)與科學技術(shù)日漸融合,新媒體在與動漫符號整合互動的過程中不斷豐富著自身的服務(wù)類型與動漫文化內(nèi)涵,形成了新媒體動漫。作為動漫藝術(shù)的一種新興業(yè)態(tài),新媒體動漫藝術(shù)與產(chǎn)業(yè)的大力發(fā)展具有社會和經(jīng)濟雙重效應(yīng),極大地影響著一個國家的文化“軟實力”。首先,新媒體動漫藝術(shù)與文化的發(fā)展在建設(shè)和傳播社會主義先進文化方面能起到重要的推動作用。黨的十八大報告指出:“在時代的高起點上推動文化內(nèi)容形式、體制機制、傳播手段創(chuàng)新,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,是繁榮文化的必由之路?!毙旅襟w動漫以新的文化內(nèi)容形式和傳播手段順應(yīng)了時代發(fā)展的潮流。因此,具體探討通過發(fā)展新媒體藝術(shù)與文化傳播社會主義先進文化的方式、機制、現(xiàn)狀和對策,對于促進我國先進文化建設(shè)的大眾化,激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,引領(lǐng)文化產(chǎn)業(yè)健康持續(xù)發(fā)展,更好地豐富人民的社會文化生活,滿足人們多元化的文化需求等具有重要價值。其次,新媒體動漫產(chǎn)業(yè)為我國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整與發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變增添了新的動力。新媒體動漫產(chǎn)業(yè)在我國發(fā)展?jié)摿薮螅阂粍t我國文化資源豐富,浩瀚無窮;二則我國擁有全球最大的新媒體消費市場,新媒體受眾世界第一,有足夠的消費空間支撐新媒體動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。全面系統(tǒng)地研究新媒體動漫產(chǎn)業(yè),促進其大力發(fā)展,有利于提高人們文化消費意識,培育新的文化消費熱點,還利于推動我國動漫產(chǎn)業(yè)升級換代,進而帶動整個文化產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展以及文化的大繁榮。這也是我國動漫產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)國際接軌,最終趕超發(fā)達國家的重要途徑。新媒體動漫產(chǎn)業(yè)在為我國動漫產(chǎn)業(yè)拓寬與升級市場空間的同時,也為帶動我國文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造了有利條件。中原文化遺產(chǎn)的保護工作,是傳承方式的進一步創(chuàng)新,有著重要而積極的意義。新媒體動畫技術(shù)的出現(xiàn)讓人們更能近距離感觸到中原文化的藝術(shù)氣息和魅力。

        一、新媒體動畫技術(shù)有利于進一步提升對中原文化遺產(chǎn)的傳承與保護

        (一)新媒體動畫影像合成技術(shù)有利于提升中原文化遺產(chǎn)的畫面呈現(xiàn)新媒體動畫影像合成技術(shù)的功能屬性之一便是存儲與傳輸功能,在中原文化遺產(chǎn)方面有著重要的應(yīng)用價值。智能手機、ipad、筆記本電腦等移動終端已經(jīng)成為人們“身體器官”的一部分,影像化技術(shù)的應(yīng)用更是讓人對信息與文化有了新的感官享受。在信息內(nèi)容的歸類方面,App 、訂閱號成為人們?yōu)g覽、接收信息的新媒介平臺,新媒體動畫帶來的影像化技術(shù)與以往傳統(tǒng)媒體傳遞信息的方式迥然不同:交互設(shè)計的視覺享受和情景渲染的代入感前所未有,讓原先單一的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵變得更具趣味性,傳播便捷而有效。人們對新媒體動畫技術(shù)的依賴正逐漸增強,基于中原文化遺產(chǎn)保護和傳承的特殊性,新媒體動畫技術(shù)的應(yīng)用在這方面有了新的發(fā)展空間。新媒體動畫的影像化技術(shù)能將枯燥、古老的中原文化通過影像畫面呈現(xiàn)出來,從而達到意想不到的視覺效果。同時,通過電子郵件、微博、微信、論壇、QQ等多種形式的新媒體互動工具進行及時而便捷的分享與傳播。

        (二)新媒體動畫娛樂服務(wù)功能有利于提升對中原文化遺產(chǎn)的傳承作用在如今這個新媒體發(fā)展的時代,以前的教條式學習模式逐漸瓦解,取而代之的是以用戶和受眾為中心的新媒體互動學習模式。在線游戲、遠程教育等新媒體娛樂服務(wù)技術(shù)對中原文化遺產(chǎn)傳承有著積極的作用,部分商家將中原文化應(yīng)用到動畫視頻中,達到了寓教于樂的效果。對于擁有中原文化遺產(chǎn)技能的人群,也可以通過新媒體動畫娛樂服務(wù)功能進行傳承,讓中原文化在空間以及思維方式上實現(xiàn)重構(gòu),從而增加中原文化遺產(chǎn)在傳承方面的娛樂性與趣味性。中原文化遺產(chǎn)能夠滿足現(xiàn)代人對民族藝術(shù)、精神回歸、生態(tài)環(huán)保、休閑娛樂的追求,為新媒體提供豐富的內(nèi)容資源。同時,新媒體也逐漸滲透到文化產(chǎn)業(yè)鏈的各個環(huán)節(jié),形成新的消費點和贏利點,構(gòu)成中原文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展的新載體。如此,中原文化與新媒體動畫娛樂服務(wù)功能雙管齊下,中原文化通過融合大眾興趣點的娛樂方式傳播出去,將新媒體動畫娛樂服務(wù)功能應(yīng)用到中原文化層面,彼此之間形成良性循環(huán)。

        二、新媒體動畫技術(shù)對中原文化元素的發(fā)掘

        (一)繪畫剪紙在中原文化的龐大體系中,繪畫與剪紙藝術(shù)占有重要地位,形式風格豐富多樣。其中,朱仙鎮(zhèn)木板年畫和豫西剪紙傳承與保護得較為完好。朱仙鎮(zhèn)木板年畫線條粗獷有力、色彩對比強烈,具有民間藝術(shù)的質(zhì)樸和北方年畫獨有的厚重,給人酣暢淋漓之感。河南民間各地均有剪紙習俗,豫西更為集中、典型,風格鮮明,成就最為突出。例如盧氏、靈寶、新安、洛寧等地均盛行剪紙習俗,剪紙題材豐富多樣,取自民間故事、神話傳說、曲藝人物或自然圖案等,借物寓意,傳達對美好生活的熱愛和吉祥的愿景,極具地域特色。另外,還擁有極其罕見的黑色剪紙習俗,這一習俗傳承了崇尚黑色的夏代文化,具有濃郁的裝飾意味。在豫西地區(qū),曾出土過商代金質(zhì)夔鳳紋薄皮和戰(zhàn)國時期的銀箔鏤刻作品,這些都是剪紙的早期藝術(shù)載體,其藝術(shù)性可見一斑。

        (二)陶瓷泥塑陶瓷和泥塑是極具中原文化藝術(shù)特色的表現(xiàn)形式,其中洛陽唐三彩、開封官瓷、禹州鈞瓷、汝瓷等傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)最負盛名。唐三彩歷史悠久,是漢民族陶瓷藝術(shù)的珍品,是富貴華麗的象征,符合唐代藝術(shù)的豐腴之美,傳承了絲綢之路的精神品格。開封官瓷代表著中國青瓷藝術(shù)的最高成就,出身皇家,技術(shù)高難,作品稀少,是尊貴與權(quán)勢的象征。釉面有冰裂紋樣,精美絕倫,具有極高的藝術(shù)與工藝水準?;搓柲嗨苁腔谠紙D騰文化的豫東遠古民間泥塑藝術(shù),表現(xiàn)題材豐富,各種飛禽走獸及抽象復(fù)合異形等,是用于避災(zāi)、祈福、繁衍生息的吉祥之物。泥塑造型渾樸大氣,有厚重的體積感,紋樣多以原點和線條組成,疏密有致,對比艷麗,具有極為強烈的視覺沖擊力,承載了傳統(tǒng)民俗文化的內(nèi)涵與底蘊。

        (三)功夫文化中原少林功夫文化是中華武術(shù)的象征,也是中華文化享譽海外的緣由之一,傳承的是佛教禪宗思想。少林功夫文化體系龐大完備,講求禪武合一,陰陽平衡、剛?cè)嵯酀?,是中原傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大的典型。國內(nèi)外眾多影視劇和動漫作品都對少林功夫文化進行了多方面的詮釋與表達,從題材和元素上均加以借鑒,取得了不俗的成績,且獨立成為一種特定類型,擁有較為穩(wěn)定的觀眾群和忠實的消費群體,是中原文化在時代發(fā)展中的有益弘揚與創(chuàng)新。

        三、新媒體動畫技術(shù)與中原文化融合的基本原則

        (一)傳承中原文化精髓新媒體動畫創(chuàng)作與中原文化的融合,不能停留在表面的簡單改編或拼湊植入。中原文化的傳承與發(fā)展不僅體現(xiàn)在有形的民俗與藝術(shù)文化之中,更重要的是無形的人文精神和民族文化品格,這些都潛移默化地融入人民大眾的日常生活方式、主流價值觀念以及美好的審美情趣之中,滲透到社會的本質(zhì)層面,成為中原文化的精髓。因此,新媒體動畫創(chuàng)作應(yīng)深入發(fā)掘、提取中原文化的核心元素和本質(zhì)內(nèi)容,著力加以提煉創(chuàng)新,轉(zhuǎn)化為創(chuàng)作的源泉與動力,才能在整個動漫產(chǎn)業(yè)中站穩(wěn)腳跟,贏取具有本土文化特色的一席之地。

        (二)尊重傳統(tǒng)工藝技術(shù)與藝術(shù)性傳統(tǒng)工藝技術(shù)與藝術(shù)性是中原文化的重要組成部分,能夠很好地體現(xiàn)地域文化結(jié)構(gòu)和傳承體系。無論是產(chǎn)品的色澤、質(zhì)感、紋樣,還是制作工序、繪制手法,均能給新媒體動漫的創(chuàng)新發(fā)展帶來有益的啟發(fā)。新媒體動畫應(yīng)避免單一風格給消費大眾造成審美疲勞的尷尬局面,要不拘一格,走多樣化發(fā)展道路,尊重傳統(tǒng),從傳統(tǒng)中拓展創(chuàng)意方法與思路,探索獨特的形式風格和藝術(shù)特色。

        (三)符合時代特征新媒體動畫是科技與時代進步的產(chǎn)物,只有得到當代社會與觀眾的群體認同,才有其存在和發(fā)展的現(xiàn)實價值。因此,在與中原文化結(jié)合的方式方法中,不能對傳統(tǒng)生搬硬套,原樣移植,應(yīng)在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新,賦予其新時代的語境,順應(yīng)新媒體動畫發(fā)展的社會趨勢,這樣才能使傳統(tǒng)與現(xiàn)代碰撞,實現(xiàn)文化的發(fā)展與進步,真正創(chuàng)作出既符合時代特征,又具有文化底蘊的新媒體動漫作品。

        三、結(jié)語

        新媒體動畫技術(shù)的獨特優(yōu)勢以及多樣化的傳播形式深得民眾喜愛,中原文化的保護與傳承需要借助新媒體技術(shù)來擴大與提升中原文化的傳播范圍和影響力,以新的表現(xiàn)形式和傳播方式面向民眾。借力新媒體動畫技術(shù),中原文化遺產(chǎn)能夠得到越來越多人的關(guān)注,進而使中原文化遺產(chǎn)得到有效保護和傳承,也促進新媒體動畫技術(shù)的不斷創(chuàng)新與進步,形成新媒體動畫技術(shù)與中原文化遺產(chǎn)的雙向良性融合。

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