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        仙境嶗山 神仙之宅

        2018-07-12 16:33:58黃小仙
        旅游世界 2018年6期
        關(guān)鍵詞:王重陽(yáng)丘處機(jī)張三豐

        黃小仙

        嶗山瀕臨黃海,海山毗連,雄奇秀美,氣候宜人,環(huán)境清幽,嶗山是大海之外識(shí)別度最高的青島風(fēng)景。在全國(guó)的名山中,唯有嶗山是在海邊拔地崛起的。所以古語(yǔ)云:“泰山雖云高,不如東海嶗”。它素有“海上名山第一”之稱。

        當(dāng)你漫步在嶗山的青石板小路上,一邊是碧海連天,驚濤拍岸;另一邊是青松怪石,郁郁蔥蔥,再加上層層疊疊的云霧繚繞于山間。因此,古時(shí)有人稱嶗山“神仙之宅,靈異之府”。傳說秦始皇、漢武帝都曾來此求仙,這些活動(dòng),給嶗山涂上一層神秘的色彩。

        嶗山在古代又曾稱牢山、勞山、鰲山等。傳說遠(yuǎn)在三千多年前,姜太公領(lǐng)兵馬在嶗山巡視時(shí)感嘆:“這山比東岳泰山還堅(jiān)牢,可以鎮(zhèn)江山永固。”故人們給它起名為“牢山”。公元前二百多年,秦始皇為保證江山萬年巡游天下時(shí)來到嶗山,認(rèn)為此山名“牢”字意不好,“勞勞不停,直往前行,”又為顯出山的意思,故更名為“嶗山”,并延傳至今。

        嶗山的主峰稱“巨峰”,又稱“嶗頂”。峰勢(shì)偉巨,享有“萬山之祖”的尊稱。巨峰是一座巨大的巖石,層疊而起的石崖,雄峙如城。經(jīng)過億萬年風(fēng)雨的剝蝕,呈現(xiàn)出莊嚴(yán)粗獷的面貌。當(dāng)人們?cè)诟呱街畮p俯首云層時(shí),看到的是漫無邊際的云,如臨于大海之濱,波起峰涌,浪花飛濺,驚濤拍岸。

        嶗山以其山海奇觀,自古以來,慕勝來游者絡(luò)繹不絕,其中不乏文人墨客,游覽之余,便在嶗山留下了多處石刻,成為嶗山寶貴的文化資源。嶗山石刻隨處可見,一些著名的石刻已成為嶗山旅游必去必看的景點(diǎn)。現(xiàn)存刻石分布于太清、上清、九水、華樓、巨峰諸景區(qū)。如果來嶗山旅游,一定不要錯(cuò)過。

        站在嶗山上遠(yuǎn)眺,緊挨著的下面就是著名的嶗山仰口灣。仰口灣,長(zhǎng)約2.2公里,這里灣碧浪輕拍金沙灘,海底美玉綠如墨,白帆點(diǎn)點(diǎn)海云間。這里的沙灘平坦細(xì)軟,坡度平緩。遠(yuǎn)處的海島分別叫“大管島”、“小管島”和“兔子島”。海水澄碧的仰口海灘則是理想中的海水浴場(chǎng)。

        太清宮:道教全真天下第二叢林

        嶗山是我國(guó)著名的道教名山和道教發(fā)祥地之一,自春秋時(shí)期就云集一批長(zhǎng)期從事養(yǎng)生修身的方士,到戰(zhàn)國(guó)后期,嶗山已成為享譽(yù)國(guó)內(nèi)的“東海仙山”。

        現(xiàn)在,太清宮祖師殿中供奉著張三豐、張廉夫和王重陽(yáng)的神像,這三位都是為道教的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)的人物。西漢武帝建元元年(前140年)張廉夫來嶗山搭茅庵供奉三官并授徒拜祭,奠定了嶗山道教的基礎(chǔ)。后來王重陽(yáng)、丘處機(jī)、張三豐等都曾修道嶗山。王重陽(yáng)帶領(lǐng)全真七子在嶗山地區(qū)開宗立派,興觀布道,遂有“九宮八觀七十二庵”之繁榮,使嶗山成為“道教全真天下第二叢林”。

        嶗山道教為北方全真派,著名道士丘處機(jī)、張三豐、徐復(fù)陽(yáng)、劉志堅(jiān)、劉若拙等都在嶗山修過道。這幾位中,大家最熟悉的可能是丘處機(jī),因?yàn)樗墙鹩构P下《射雕英雄傳》人物之一。歷史上丘處機(jī)確有其人,全真七子隨王重陽(yáng)一起創(chuàng)立道教全真派,丘處機(jī)在王重陽(yáng)去世后隱居潛修七年,成為全真龍門派創(chuàng)始人。

        但丘處機(jī)不僅僅是一位道教人物,據(jù)余秋雨《中國(guó)文脈》中的敘述,當(dāng)年成吉思汗以復(fù)仇雪恥的名義率領(lǐng)蒙古鐵騎一路向西殺去,至無數(shù)生靈涂炭。后成吉思汗仰慕丘處機(jī)在養(yǎng)神長(zhǎng)壽方面的名氣,派近臣持詔書相邀,丘處機(jī)遂帶弟子前往。歷時(shí)3年,行程萬里,其艱難不亞于唐僧西天取經(jīng),數(shù)位弟子死于途中。最后,74歲高齡的丘處機(jī)終于1222年初在大雪山(今阿富汗興都庫(kù)什山)與成吉思汗會(huì)見。在行宮中,成吉思汗對(duì)丘處機(jī)尊禮備至,不喚其姓名,只稱呼“神仙”。后來與成吉思汗相處,丘處機(jī)還多次勸導(dǎo)他,治理天下之術(shù)以“敬天愛民”為本。促使成吉思汗逐步改變了占一地、殺一城的暴虐做法,挽救了無數(shù)民眾的生命。

        按照余秋雨的說法,丘處機(jī)勸導(dǎo)成吉思汗就是中國(guó)傳統(tǒng)文化影響歷史進(jìn)程的一個(gè)極好的例子。據(jù)說,全真教后來的迅速發(fā)展,也與成吉思汗對(duì)丘處機(jī)的尊重有一定的關(guān)系。

        如今,嶗山保存下來的道教建筑以太清宮的規(guī)模為最大,歷史也最悠久。道教以“玉清、上清、太清”為三清,“太清”乃太上清凈之界,也就是“神仙”的天堂。

        太清宮始建于西漢建元元年,迄今已有2100多年歷史,現(xiàn)在的太清宮占地3萬平方米,建筑面積約2500平方米,共有房舍150余間。太清宮共分三個(gè)獨(dú)立院落,每個(gè)院落都有獨(dú)立的圍墻,單開山門。

        嶗山風(fēng)景區(qū)旅游價(jià)值最高的宗教建筑三官殿、三清殿、三皇殿,生靈神奇的古樹漢柏、唐榆、絳雪,仙道傳奇中嶗山道士穿墻的影壁、踏雪無痕的逢仙橋、蒲松齡著書亭等等均薈萃于此。因此很多游客慕名而來,探古訪幽、尋真悟道。

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