劉通 劉宇

一、 共同的歷史擔當——四代清華學子的人生歷程

2018年1月12日，由李芳芳編劇并執(zhí)導的影片《無問西東》在沉寂六年之后終于上映，影片由不同時空的四個故事講述了四代清華學子的人生故事。大學求學期間的吳嶺瀾意氣風發(fā)，英文和中文成績都是第一的他卻在物理考試中墊底，始終堅信學理科更為務實的他在追夢的路上迷失了方向。當老師勸他轉讀文科專業(yè)時，他卻陷入了迷茫，只因那個時代最好的學生都在學實科。最終通過聆聽泰戈爾的關于“對自己的真實”的演講之后才幡然醒悟，意識到生命到底做什么才有意義?？箲?zhàn)時期，來自富賈之家的沈光耀放棄家中優(yōu)越條件，毅然來到貧瘠的云南，在西南聯(lián)大求學。在國難面前，練就一身功夫的他面臨著明哲保身還是投身救國的艱難抉擇。此后他選擇投筆從戎，在訓練期間冒著被懲罰的危險為山區(qū)的貧困兒童投遞食物。隨著他駕駛的飛機撞向敵軍艦艇，他的青春也最終定格在了那個最美的年紀。文革前期的陳鵬憨厚卻不缺聰明，在異地的他得知自己深愛的人被宣判了五條罪狀之后，他頂著有可能葬送自己前程的壓力，毅然趕回到愛人身邊拯救了愛人的生命，并帶著她回到故鄉(xiāng)，重獲新生?，F(xiàn)代社會中的張果果，面對現(xiàn)實生活中救助別人反而給自己帶來更多麻煩的鮮活事例，他提升心中防備，雖然救助但卻不直接與一個因產(chǎn)下四胞胎而導致經(jīng)濟陷入困境的家庭接觸。然而，支邊志愿者李想犧牲生命拯救自己父母的故事喚醒了他心中被現(xiàn)實生活催眠了的善良和本心，最終他選擇遵循自己的內(nèi)心，敞開心扉，面對面幫助四胞胎家庭。

四個不同時代的主角雖然擁有不同的青春，但卻有著共同的擔當，他們相互之間的命運都有關聯(lián)，最終形成強烈的情感交織。片中清華學子讓人感受到了知識分子上下求索的內(nèi)省精神與人文氣質。描述青年學子題材的影片自然少不了老師的角色，片中處處都有教師身影的存在，在電影的最后，梁思成、林徽因、徐志摩、錢鐘書、朱自清等多位為國家做出卓越貢獻的歷史名人與教育名家“悉數(shù)登場”，讓不少觀眾在觀影結束后仍駐足觀看，感受那個時代知識分子的風骨和胸襟。

二、 名師巨匠的精神文化傳承

1937年，“七七事變”爆發(fā)，硝煙彌漫的北方已容不下一張安靜的課桌，國民黨的部隊節(jié)節(jié)敗退，“覆巢之下，安有完卵”，為了保住國家的文化血脈，三大名校共同南遷，中國教育史上最偉大的長征就此開始。陳寅恪先生拒絕了日偽大學的任教邀請，父親喪事還未辦完，他就跟著隊伍南下。趙忠堯教授化裝成難民，把50毫克鐳帶到昆明，保住了中國高能物理的全部家當。這段艱苦卓絕的長途遷徙，在中國教育史上絕無僅有。多位大師以身作則，用自己的實際行動向學生傳達著“剛毅堅卓”的校訓精神。

為了讓觀眾設身處地地感受當時的歷史氛圍和文化環(huán)境，讓這些珍貴的歷史瞬間在影片中得以真實重現(xiàn)，導演最大化地還原了每一處歷史場景和細節(jié)。舉校遷移后所有人面臨著更加嚴酷的現(xiàn)實——沒有經(jīng)費購買圖書和修建校舍，正如影片中提到的“就算是一個鐵皮頂不建，全部建茅草頂，經(jīng)費也不夠”。梁思成、林徽因夫婦欣然接受為西南聯(lián)大設計校舍的任務，但濃縮了他們所有思想精華的設計方案卻一改再改，并非梁思成夫婦水平有限，而是校方根本拿不出這么多經(jīng)費進行基礎設施建設，影片中“室外大雨，室內(nèi)小雨，暫停授課，靜坐聽雨”的場景便是對當時辦學條件的真實寫照。

雖然條件艱苦，但這些名師巨匠卻沒有抱怨，繼續(xù)傾心于修身治學研究，堅持傳道授業(yè)解惑。在此期間，陳寅恪寫下《隋唐制度淵源略論稿》、王力寫下《中國現(xiàn)代語法》、華羅庚寫下《堆壘素數(shù)論》、周培源寫下《湍流理論》，這些論著后來都成為我國各個學科的奠基之作。西南聯(lián)大教師們用自己的言行為學生樹立了良好的榜樣?？鬃釉f：“其身正 ，不令而行 ，其身不正，雖令不從。”學生固有的依附性和向師性決定了教師要在儀表、生活作風及行為習慣等方面都要嚴格要求自己，作學生的表率。優(yōu)秀的老師身上散發(fā)出來的人格魅力，對學生求學生涯乃至是學生的一生造成重大的影響。

古往今來，但凡為師者都注重德才兼?zhèn)?，不僅要授學生“謀事之才”，更要傳學生“立世之德”，而傳德尤為根本。師德是作為一名人民教師應該具備的道德操守和道德修養(yǎng)。師風是作為一名教師，以及教師集體應該具備的職業(yè)道德和由此而表現(xiàn)出的精神風貌、工作作風和思想作風。對高校而言，師德師風在一定意義上決定著學校校園文化風格和精神風貌，影響著學校的形象和聲譽，是學校軟實力最重要的組成部分，是學校辦學水平的重要衡量標準。

三、 當代大學師德師風建設

隨著我國經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展，在多元文化思想激烈碰撞的今天，部分院校的師德師風卻出現(xiàn)了一些問題。如教師隊伍理想信念弱化，價值觀念失衡，部分教師存在功利思想，科研造假，教師育人意識不強，甚至出現(xiàn)了教師性侵學生，嚴重敗壞教師隊伍形象的丑惡行徑。“德者師之魂”，教育維系著國家和民族的前途及未來，高校師德師風建設應時時刻刻放在高校建設的重要位置。影片中時任西南聯(lián)大校長的梅貽琦先生曾說：“所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也?！币凰髮W之所以為大學，不在于樓有多高，占地面積有多大，而在于這個大學有沒有好的教授，好的老師。

習近平總書記于2018年5月3日在北京大學考察時強調(diào)，建設政治素質過硬、業(yè)務能力精湛、育人水平高超的高素質教師隊伍是大學建設的基礎性工作。要堅持教育者先受教育，讓教師更好擔當起學生健康成長指導者和引路人的責任。要抓好師德師風建設，引導教師把教書育人和自我修養(yǎng)結合起來，做到以德立身、以德立學、以德施教。黨的十八大報告中明確提出，社會主義核心價值觀是社會核心價值理論體系，是不斷增強文化自信的思想源泉。要深入開展社會主義核心價值體系學習教育 ，用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識 。豐富完善社會主義核心價值體系，促進社會主義核心價值體系大眾化，是社會各界的共同使命與責任。高校應該充分發(fā)揮其智力高地、道德示范作用，堅持以社會主義核心價值體系引領師德師風建設，推進社會主義核心價值體系的大眾化，構建思想主流、健康向上的優(yōu)良師德師風。[1]總體來說，高校師德師風可以圍繞以下幾個方面進行建設。

（一）不忘初心，提升師資隊伍對教育的神圣感

老師肩負著為祖國培養(yǎng)下一代的重要責任，正確的理想信念是教書育人。每一位教育工作者都有自己的教育初心，但卻在這個浮躁的時代里漸漸遺忘了自己的初心，偏離了自己的本質，甚至降低了自己的基準底線。隨著我國經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展，社會上的浮躁之風、享樂之風也慢慢吹進校園，侵蝕著曾經(jīng)最為純潔的象牙塔。部分高校教師的價值取向出現(xiàn)了一些變化，變得浮躁、功利，部分教師甚至喪失了“教師是最神圣職業(yè)”的理念。

影片中吳嶺瀾選擇“不放棄對生命的思索，對自己的真實”，一輩子與文學相伴，并在條件惡劣、日軍轟炸不斷的昆明堅持授課，只因他篤信文化亦可救國，文化亦可興國！心中懷著對教育的崇高使命。每位教育工作者應做到三省吾身，反思自己投身教育的初始之心，堅定自己的理想信念，不忘自己的責任和擔當，自覺抵制外來不正之風的侵蝕。修身治學雖不能產(chǎn)生直接的經(jīng)濟效益，但經(jīng)過日積月累，隨著時間的沉淀卻能在教師的內(nèi)心中營造超越功利、現(xiàn)實及世俗利益的不凡氣質。

（二）牢記使命，提升師資隊伍對學生的責任感

習近平總書記指出，做好老師，要有仁愛之心。好老師對學生的教育和引導應該是充滿愛心和信任的，在嚴愛相濟的前提下曉之以理、動之以情，讓學生“親其師”“信其道”。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學生的距離，使自己成為學生的好朋友和貼心人。

身為人民教師，必須具備足夠的責任心，才能為學生的順利成長保駕護航。影片中，敵機就在自己的頭頂盤旋時，錢鐘書先生不顧個人安全，組織學生有序撤離。警報響起后，對警報已經(jīng)習以為常的沈光耀來到廚房熬制冰糖蓮子，看到吳嶺瀾老師還沒有撤退，便提醒吳嶺瀾：“教授，你先走吧?！眳菐X瀾立刻駁斥：“胡說，哪有學生不走老師走的道理。”簡簡單單幾個字包含了這位大師心中對學生的愛護之情，在生命危在旦夕的時刻，仍然將學生的安全放在比自己的生命還重要的位置。

教師的責任感源于對教育事業(yè)的熱愛及愿意獻身教育事業(yè)的堅定信念。有了強烈的責任感與事業(yè)心，教師才能做到“學而不厭，誨人不倦”。如果教師的責任心不強，工作缺乏主動性、積極性，敷衍了事，形式主義地工作，那么“教書育人”就成了一句空話，再好的教師，再好的教育方案，再嚴厲的管理措施也是于事無補。

（三）堅持社會主義核心價值體系，提升師資隊伍的自律意識

習近平總書記強調(diào)，做好老師，要有道德情操。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對學生的影響，離不開老師的學識和能力，更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持的價值觀。一個老師如果在是非、曲直、善惡、義利、得失等方面出問題，怎么能擔起立德樹人的責任？廣大教師必須率先垂范、以身作則，引導和幫助學生把握好人生方向。

影片中，當屋外下起瓢潑大雨時，楊振寧和其他同學一起靜坐聽雨，而此時的操場上，時任西南聯(lián)大體育部主任，時年56歲的馬約翰老師仍然頂著大雨，帶領學生進行體育鍛煉。他并沒有因為下雨選擇停課，更沒有讓學生冒雨鍛煉而自己去遠處躲雨。在臨時撤離到相對安全的地帶之后，老師們在生命安全受到威脅時仍然堅持授課。山洞旁，陳寅恪老師在悉心給大家講授“黑格爾的哲學體系”；叢林中，袁復禮教授則在詳細分析恐龍的體態(tài)結構；吳嶺瀾給學生分享自己的人生經(jīng)歷，自信而篤定，似乎并未意識到此時此刻，日軍的飛機就在自己的頭頂上空肆意盤旋。

強化教師的自律意識，需要老師進行自我約束，培養(yǎng)自己的使命意識和責任意識，用制度約束自己，靠制度規(guī)范行為，靠強大的思想力量戰(zhàn)勝一切腐化、松懈、怠慢現(xiàn)象。

結語

這部電影傳達了每一代中國人的精神不是孤立的而是相互傳承的，每一代人在各自的時代和境遇中，即使遭遇不同困惑，也應該過好自己那一代的人生，用時代的方式完成自己該做的事情，就是為整個民族的延續(xù)和進步盡了自己的一份力，同時也真正實現(xiàn)了自己青春的價值。教師肩負著為國家培養(yǎng)棟梁之材，為民族延續(xù)文化血脈的歷史重任。教師應時常回想自己從事教育的初心，在面對現(xiàn)實利益誘惑時，能堅信自己初心的珍貴，并遵從自己的初心?！皭勰闼鶒?，行你所行，聽從你心，無問西東！”

參考文獻：

[1]冉春桃.論社會主義核心價值體系大眾化與高校師德師風建設[J].中南民族大學學報：人文社會科學版，2013，33（1）：177-180.