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        簡論明代科考用書的出版

        2018-07-12 10:06:10周陽
        出版廣角 2018年7期
        關(guān)鍵詞:書坊士子四書

        【摘 要】 自科舉實行以來,科考用書便已存在,而明代科考用書的出版主要在成化年(1464—1487)以后,后經(jīng)嘉靖(1521—1566),至萬歷年(1572—1620)達到頂峰。明代科考用書大致可分為九類,其中有四類較為重要,即“四書類”“五經(jīng)類”“八股文選本類”“二、三場試墨與范文匯編類”。對明代的社會與文化發(fā)展而言,這些科考用書既有負面影響,也有正面影響。其負面影響眾所周知,而正面影響主要表現(xiàn)為以下三個方面:一是有利于士子應(yīng)考;二是為失意士子提供了大量的就業(yè)機會;三是有助于明代社會的知識傳播。

        【關(guān) 鍵 詞】科考用書;出版;種類;正面影響

        【作者單位】周陽,北京體育大學教育學院。

        【中圖分類號】G237 【文獻標識碼】A 【DOI】10.16491/j.cnki.cn45-1216/g2.2018.07.020

        科舉考試在中國實行了一千三百多年,是士人博取功名富貴最常見的方式。為了提升科考的成功率,應(yīng)考技藝便大行其道。最為常見的應(yīng)考技藝就是全力鉆研官方相關(guān)規(guī)定的應(yīng)考書籍以及相關(guān)的輔助讀物。在《千頃堂書目》中,助考書籍被列入“集部”的“制舉類”,也就是今天所說的“科舉考試輔導(dǎo)用書”“科舉考試參考用書”,簡稱為“科考用書”[1]??婆e自實行以來,科考用書便已存在[2]。比如唐代出版的助記經(jīng)文的“帖括”、指導(dǎo)寫詩用韻的類書;宋元時的通史節(jié)要、試墨匯編、古文選本、經(jīng)義文寫作指導(dǎo)等。而明代科考用書的出版主要在成化年(1464—1487)以后,后經(jīng)嘉靖(1521—1566),至萬歷年(1572—1620)達到頂峰。那么,明朝的科考用書具體有哪些種類,又產(chǎn)生了怎樣的社會影響呢?

        一、明代科考用書的出版簡況

        據(jù)郞瑛記載,明成化年(1464—1487)以前,市面上并未出現(xiàn)過輔助科考的參考用書。直到杭州通判沈澄出版了《京華日抄》,才開始引起福建地區(qū)的效仿,其他各省也隨后跟進[3]。由此可見,明朝早期,科考用書的出版相對沉寂。這段時期內(nèi)的圖書出版主要以官方圖書為主[4]。隨著政治控制力度的松懈和社會經(jīng)濟的變化,由官方主導(dǎo)的圖書出版格局從明代中葉以后便有所松動,使得民間書坊有了較大的發(fā)展,出版內(nèi)容也呈現(xiàn)多元化特征,各類實用性、娛樂性與指導(dǎo)性書籍紛紛出現(xiàn)在市面上。八股文選本始刻于沈澄,在建陽書坊的推動下,十幾年后,八股文之刻遍布天下,在士子之中廣為流傳。據(jù)李濂的觀察,當時的科考用書極受書坊和市場的歡迎,士子們也極愛這類書籍[5]。同樣,李詡在《戒庵老人漫筆》中也提到,科考用書遍布書肆[6]。不難推斷,自成化年(1464—1487)以后,科考用書的出版日漸繁榮。

        二、明代科考用書的種類

        明代科考的規(guī)程一般是第一場考“四書類”三道和“經(jīng)傳類”四道,即從《論語》《孟子》《大學》《中庸》中選出三道作為考生的必考試題,再從考生考前報備的經(jīng)書——《易經(jīng)》《詩經(jīng)》《尚書》《春秋》《禮記》中任選一經(jīng),出題四道。第二場試論一道,判語五條,詔、誥、表內(nèi)科一道。第三場試經(jīng)、史、時、務(wù)、策五道。通常,應(yīng)試士子比較重視第一場考試內(nèi)容,也有少數(shù)兼顧三場考試的士子。由于市場需求較大,書坊通常會盡力出版那些根據(jù)官方規(guī)定內(nèi)容與形式編寫出來的助考用書。當時市面較為流行、常見的科考用書有如下幾種。

        1.四書類

        四書作為明代科舉必考書目,其相應(yīng)的助考用書深受士子歡迎,銷路也極好。陳升輝將這類用書分為《講章》《舉業(yè)制藝》《考據(jù)訓(xùn)詁》《蒙學》《有所得》《更為增減修訂》六種[7]。由于《有所得》和《更為增減修訂》這兩種只是《講章》的深化,重復(fù)性較高,故可并為一種;《蒙學》僅為“四書學”的簡化版,不能視為“四書學”的輔助讀物。因此,四書類的科考用書可分為《講章》《舉業(yè)制藝》《考據(jù)訓(xùn)詁》三種。

        《講章》主要是為了讓士子理解四書經(jīng)義主旨而作的講義。此類書籍在明代較多,其中最為有名的當屬胡廣等人編纂的《四書大全》。與《講章》的功能相似,《舉業(yè)制藝》偏重于四書章法和結(jié)構(gòu)的分析。這兩類用書既會獨立面世,也會以合二為一的方式流通?!犊紦?jù)訓(xùn)詁》只是深入考證四書中的人物、名物,與前兩種一起霸占了四書科考用書的主要市場。

        2.五經(jīng)類

        除四書經(jīng)義外,科考第一場還包括自選五經(jīng)經(jīng)義的考試。于是,市面上便流行針對某一經(jīng)典而作的指導(dǎo)用書。如關(guān)于《詩經(jīng)》的有楊于庭的《詩經(jīng)主意》、徐光啟的《毛詩六帖講意》等;關(guān)于《易經(jīng)》的有唐龍的《易經(jīng)大旨》等;關(guān)于《書經(jīng)》的有韓邦奇的《禹貢詳略》、王樵的《尚書日記》等;關(guān)于《禮記》的有徐養(yǎng)相的《禮記輯覽》、許兆金的《說禮約》等;關(guān)于《春秋》的有趙恒的《春秋錄疑》、馮夢龍的《春秋定旨參新》等。

        3.八股文選本

        據(jù)明朝相關(guān)規(guī)定,科考第一場的答題方式均為八股文形式,所以士子對八股范文有非常迫切的研習需求。這直接刺激了科考用書的市場供給,許多書坊積極與選家、文社合作出版大量的八股文選本。這些選本對士子應(yīng)考極為有利,深受士子們喜愛,從而促進了科考用書出版的繁榮??瓶加脮霭姘l(fā)展至萬歷末年,八股文選本的形式也更加多樣化。主要包括以下四種:由三場主司及士子所作的“程墨”;由十八房進士所作的“房稿”;由舉人所作的“行卷”;由諸生所作的“社稿”[8]?!俺棠鳖愑蟹稇?yīng)賓的《程文選》等;“房稿”類有馮夢禎的《一房得士錄》等;“行卷”類有湯顯祖的《湯許二會元制義》等;“社稿”類有復(fù)社的《國表》、芝云社的《芝云社稿》等。這些八股文選本是當時應(yīng)試諸生必備的研習范本。

        4.二、三場試墨與范文匯編

        除第一場的四書五經(jīng)之外,還有第二、三場中的論、判語、詔、誥、表、箋、經(jīng)、史、策等考試。這兩場考試雖然不如第一場那般受到士子們的重視,但也不能全然不顧。因此,坊間亦會出版針對這兩場考試的科考用書,通常冠于“二、三場”的字樣,如《新刻注釋二三場合刪》《新鍥溫陵二太史選釋卯辰科二三場司南蜚英》等。這兩場中以策、論最為重要,故針對策、論的科考用書較多。這兩類參考書籍的單印本有《策學總龜》《策學衍義》《翰林策要》等,合刊的本子有《唐宋名賢策論文粹》、張廷鷺的《廣古今策論選》等。除此之外,還有收集各科狀元所作策論的本子,如郝昭編的《新刊全補歷科殿試狀元策》、蔣一葵編的《皇明狀元全策》等。這些科考用書亦同樣深受士子喜愛,從而出現(xiàn)不斷增訂出版的局面。

        除了以上四類較為重要的且需求量較大的科考用書,明代坊間還出現(xiàn)了一些其他類型的參考書籍。一是由翰林院的庶吉士們所作的翰林館課的文章,如沈一貫的《新刊國朝歷科翰林文選經(jīng)濟宏猷》、陳經(jīng)邦的《皇明館課》等;二是精挑的古文選本,如陳省的《歷代文粹》、徐心魯?shù)摹豆盼拇笕?、焦竑的《名文珠璣》等;三是通史的編纂本,如唐順之的《新刊古本大字合并綱鑒大成》、王世貞的《鐫王鳳洲先生會纂綱鑒歷朝正史全編》等;四是針對科考的類書,如唐順之的《新刊唐荊川先生稗編》、馮琦的《經(jīng)濟類編》等;五是引據(jù)經(jīng)典而成的“諸子匯編”,如黎曉卿的《諸子纂要》、歸有光輯的《諸子匯函》、陳深的《諸子品節(jié)》等。

        三、科考用書出版的影響

        科考用書的出版無疑對明代社會和文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生了不可忽視的影響。這些影響既有正面的,也有負面的。在時人與后世學者的討論中,對出版科考用書的負面評價較多,而言其正面作用的較少。然平心而論,此類圖書的出版不僅有利于明代民間出版業(yè)的發(fā)展,也對其他方面起到了不可忽視的積極作用。

        1.科考用書的出版有利于應(yīng)試士子的備考,提高了他們科考成功的概率

        雖然有不少清代學者認為,明代制舉圖書的質(zhì)量欠佳,如四庫館臣就對陳禹謨、徐邦佐、陳繼儒、歸有光等人編纂的科考用書評價較低,但這也可能來自他們的學術(shù)偏見。實際上,科考用書也有大量的精品,如蔡清的《四書蒙引》、林希元的《四書存疑》、徐光啟《毛詩六帖講意》等,均得到后世很高的評價。因此,面臨眾多品質(zhì)參差不齊的科考用書,應(yīng)試士子只要精挑細選出高品質(zhì)用書,還是會對其備戰(zhàn)科考有較大幫助。據(jù)費尚伊記載,明代一位名叫陳立甫的士子就因鉆研科考用書而高中進士,后官至禮部儀制司主事[9]。這種情況在當時并非孤案,如袁黃也曾在學習舉業(yè)期間誦讀了蔡清的《四書蒙引》及林希元的《四書存疑》。

        2.科考用書出版的繁榮為科場失意的士子們提供了許多參與圖書生產(chǎn)的機會

        隨著明代經(jīng)濟的發(fā)展,投身于科考的士子日益增多,而官僚體系吸納士子的容量有限,再加上當時科場情弊眾生,許多士子無法通過科考晉升,從而使得屢屢受挫的士子放棄舉業(yè)。而那些既無法入幕也不能教學的士子只能選擇為書坊編撰科考用書,如晚明著名的小說和類書作家鄧志謨就是一個困于場屋、科場不得意的書生,后因無意科場,接受建陽萃慶堂的聘請,通過編纂和創(chuàng)作來謀取生計[10]。也有一些士子放棄舉業(yè)之后轉(zhuǎn)戰(zhàn)書坊的經(jīng)營,并取得了傲人的成績。萬歷年間(1572—1620),福建建陽著名的刻書家余象斗曾失意于舉業(yè),自述:“辛卯之秋,不佞斗始輟儒家業(yè)。家世書坊,鋟笈為事?!盵11]而在當時,經(jīng)營出版科考用書并非一種容易的工作。由于競爭激烈、盜印橫行,僅依靠翻印舊版難以為繼,因而各大書坊都得不斷地尋找新的書源,以便出版在內(nèi)容上與眾不同、在答卷技巧上更加有效的科考用書,如此方能立足于當時的科考用書市場。書坊的這個需要就給那些失意于科場的士子、退休的官員以及在任的官員提供了就職或從事副業(yè)的機會,即通過替書坊編纂、評閱、參訂制舉用書來賺取或增加收入。這些文人利用他們自身的優(yōu)勢,即對科舉考試內(nèi)容和形式的熟絡(luò),來編撰制舉用書。書坊提供的這個機會,對那些手無縛雞之力的失意士子的意義更加重大。他們在編撰制舉用書、賺取生活開支的同時,也可以利用這個機會準備科舉考試,一舉兩得。一些文社也通過結(jié)集出版的社稿來維持開支,從而促進了晚明文社的興盛[12]。其實,科考用書出版不僅為讀書人提供了機會,而且還給受雇于書坊的繕寫人員、刻工、印工、裝訂工提供了大量的工作機會,甚至帶動了如伐木業(yè)、木材加工業(yè)等相關(guān)行業(yè)的發(fā)展。

        3.科考用書的出版有助于知識的傳播

        科考用書不僅能夠幫助士子提高應(yīng)試技巧,而且還能使人們從中獲取大量有關(guān)歷史、哲學和常識性的知識,如“綱鑒”系列、《歷朝捷錄》系列、諸子匯編、類書等。馮夢龍在編撰《綱鑒統(tǒng)一》時就曾悉心擷取了《資治通鑒》和《資治通鑒綱目》二書的精華,從而使讀者對歷史發(fā)展的來龍去脈能夠有通盤的認識;袁黃的《群書備考》“參據(jù)經(jīng)史百家之言,摘其要旨,述其沿流變遷”,既有注釋,又有輿圖,考據(jù)精詳。由此可以推斷,明代相當多的職業(yè)讀書人和非職業(yè)讀書人的很多知識,可能就是從這些素質(zhì)較高的制舉用書中獲得的,這些制舉用書也成為他們進行文學創(chuàng)作的材料[13]。

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