我國各民族在歷史上曾創(chuàng)造了豐富多彩的民族文化。拂去時光灰塵，那些流淌在國人骨髓中的血液似乎總有一種馥香為之而傳承。文化創(chuàng)新必建立在文化傳承基礎(chǔ)之上。民族文獻(xiàn)中大量的民族文化精華，只有通過廣泛而深入的閱讀，才能繼承這些精髓，并在繼承的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)民族文化的創(chuàng)新。但目前總的來看，民族文獻(xiàn)閱讀推廣不夠深入，民族文獻(xiàn)閱讀與民族文化創(chuàng)新相互促進(jìn)機(jī)制尚未建立等。因此，如何加強(qiáng)民族文獻(xiàn)閱讀推廣以及在閱讀的基礎(chǔ)上促進(jìn)民族文化創(chuàng)新已成為學(xué)界面臨的重要課題。

一、民族文獻(xiàn)閱讀的重要價值

民族文獻(xiàn)，是指記錄有關(guān)少數(shù)民族在各個時代，在各個學(xué)科領(lǐng)域創(chuàng)作的和整理的知識與信息的一切載體。民族文獻(xiàn)具有歷史悠久、分布廣泛、數(shù)量龐大、文種眾多等特點(diǎn)，涵蓋各民族的起源、宗教、文字、文化藝術(shù)、習(xí)俗、歷史、醫(yī)藥、衛(wèi)生等，其民族性、社會性、區(qū)域性和廣泛性較為鮮明。在中國發(fā)展史上，民族文獻(xiàn)對于推動各民族政治、經(jīng)濟(jì)、文化等發(fā)展都發(fā)揮了重要作用。

在社會主義文化大發(fā)展大繁榮的新時代下，如何推進(jìn)民族文獻(xiàn)傳承創(chuàng)新，并將文化優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢和社會生產(chǎn)力，從而實(shí)現(xiàn)民族文化與民族經(jīng)濟(jì)的深度融合，為加快構(gòu)建現(xiàn)代文化傳播體系注入強(qiáng)大動力已成為民族文化研究的重要課題。實(shí)踐證明，民族文獻(xiàn)傳承和利用的關(guān)鍵問題是識別，若想解決這個問題，只有通過廣泛而深入的閱讀，才能繼承這些精髓，并在繼承的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)民族文化的創(chuàng)新。人們的閱讀能力和水平是是考量一個國家社會文明程度的重要標(biāo)志，也是衡量國民素質(zhì)的重要標(biāo)尺。閱讀是傳承文明、更新知識、提高民族素質(zhì)的基本途徑。所以說，推進(jìn)民族文獻(xiàn)閱讀，加強(qiáng)民族文獻(xiàn)傳承創(chuàng)新是民族地區(qū)文化建設(shè)的重中之重，實(shí)現(xiàn)兩者協(xié)調(diào)持續(xù)發(fā)展是民族地區(qū)文化“軟實(shí)力”建設(shè)的重要舉措。

二、民族文獻(xiàn)閱讀現(xiàn)狀及問題透析

建國60多年來，國家在加快少數(shù)民族地區(qū)文化建設(shè)方面做了大量工作，特別是改革開放以來，少數(shù)民族地區(qū)在黨和國家的高度重視和親切關(guān)懷下，少數(shù)民族傳統(tǒng)文化建設(shè)取得了巨大的成就。民族地區(qū)公共文化服務(wù)體系已初步建立。但也存在著諸多瓶頸問題：因受政治、經(jīng)濟(jì)、地理位置以及自身生存狀況等因素影響，少數(shù)民族讀者閱讀意愿不強(qiáng)、閱讀群體及閱讀量有限、閱讀的作用及價值不凸顯、民族認(rèn)同感及語言障礙使閱讀出現(xiàn)排他性、閱讀服務(wù)體系不健全，等等，很難形成全民閱讀的工作格局。

三、民族文獻(xiàn)閱讀與民族文化創(chuàng)新一體化發(fā)展

新時代，各級政府和文化機(jī)構(gòu)應(yīng)認(rèn)真貫徹落實(shí)十九大精神以及習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，充分利用“西部大開發(fā)”和“一帶一路”建設(shè)的良好機(jī)遇，著力完善相關(guān)政策和機(jī)制，正確處理民族文獻(xiàn)閱讀與民族文化創(chuàng)新的關(guān)系，促進(jìn)二者協(xié)調(diào)發(fā)展。

（一）加強(qiáng)民族文獻(xiàn)閱讀的推廣

1.充分發(fā)揮政府媒體等導(dǎo)向作用。首先，政府應(yīng)發(fā)動各種媒體或出臺相應(yīng)措施，倡導(dǎo)民族文獻(xiàn)閱讀風(fēng)尚，為群眾推薦好的文獻(xiàn)書籍。其次，加快建設(shè)公共文化服務(wù)體系，把全民閱讀延伸到農(nóng)牧村莊，為農(nóng)牧民提供良好的閱讀環(huán)境；第三，相關(guān)機(jī)構(gòu)尤其是媒體積極推廣文獻(xiàn)閱讀，如電視臺通過舉辦《百家講壇》等欄目，把文獻(xiàn)知識貫穿其中，起到寓教于樂的作用；第四，利用網(wǎng)站開設(shè)民族文獻(xiàn)頻道，以提高點(diǎn)擊量。第五，在開展國學(xué)活動中，把民族文獻(xiàn)融匯其中，集各方之力，推進(jìn)全民閱讀。

2.以提升民族教育水平推動全民閱讀發(fā)展。國家“十三五”規(guī)劃指出，要繼續(xù)加大少數(shù)民族地區(qū)教育扶貧扶持力度。民族地區(qū)應(yīng)把握良好的發(fā)展機(jī)遇，大力推進(jìn)教育扶持工程，普及高中階段義務(wù)教育，全面改善民族地區(qū)學(xué)校的基本辦學(xué)條件，讓適齡兒童和青少年都能接受必要的教育。同時，進(jìn)一步擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)資源覆蓋面，努力造就素質(zhì)優(yōu)良的教師隊伍。加大東西等對口支援，縮小城鄉(xiāng)教育差距。此外，深化雙語教學(xué)工作，不斷提高青少年雙語水平和文獻(xiàn)傳承能力。

3.充分發(fā)揮民族地區(qū)圖書館閱讀引領(lǐng)作用。首先，加強(qiáng)具有當(dāng)?shù)孛褡逄卣鞯奈幕Y源的收集和保護(hù)，保持其完整性，讓少數(shù)民族文獻(xiàn)資源得到更好的傳承。其次，充分發(fā)揮圖書館教育功能，發(fā)展和培養(yǎng)少數(shù)民族讀者，使他們能夠平等的享有民族文獻(xiàn)資源，提高民族文獻(xiàn)圖書的利用率。第三，形成多元化的閱讀途徑。一是對于生活在郊區(qū)周邊的農(nóng)牧民，設(shè)立圖書流動車，定期送書上門；二是利用市區(qū)交通便利優(yōu)勢，通過報紙廣播等媒體，加大宣傳力度，吸收更多的讀者走進(jìn)圖書館；三是在少數(shù)民族居住密集地區(qū)建設(shè)開放式、租賣一體的小型書屋，同時與書店聯(lián)合，定期更換書屋書籍，更好的開展服務(wù)工作。四是利用網(wǎng)絡(luò)閱讀、手機(jī)移動等服務(wù)方式，擴(kuò)大和延伸文獻(xiàn)閱讀服務(wù)。第四，著力打造民族地區(qū)文獻(xiàn)資源閱讀推廣品牌。如新疆圖書館側(cè)重建設(shè)維吾爾、哈薩克以及俄、英等文種的特色文獻(xiàn)；青海省圖書館注重展示藏族、撒拉族等民族文獻(xiàn)資料，形成多元的館藏文獻(xiàn)特色資源。第五，構(gòu)建圖書館民族文獻(xiàn)閱讀推廣新模式。一是形成以省級公共圖書館為牽引，州縣市公共圖書館為龍頭的“省公共圖書館—州縣市公共圖書館—鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化館—農(nóng)家書屋—行業(yè)和民辦圖書館—家庭藏書室”一體化的民族文獻(xiàn)閱讀服務(wù)網(wǎng)絡(luò)；二是打造大學(xué)圖書館—州縣圖書館—中小學(xué)圖書室聯(lián)盟，從而形成“雙軌”并行以及共建共享的閱讀服務(wù)體系。

（二）在民族文獻(xiàn)閱讀的基礎(chǔ)上促進(jìn)民族文化的創(chuàng)新

當(dāng)今，在歷史與現(xiàn)實(shí)、東方與西方的文化交匯點(diǎn)上，我們要著眼于人民群眾日益增長的精神文化需求，汲取世界各民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，揚(yáng)長補(bǔ)短，推進(jìn)民族文化創(chuàng)新，并通過閱讀推廣和普及，讓民族文獻(xiàn)真正活起來，充分展示民族地區(qū)文化軟實(shí)力以及文明大國形象。

1.以區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展助推文化建設(shè)與創(chuàng)新。經(jīng)濟(jì)是文化建設(shè)的基礎(chǔ)，也是促進(jìn)文獻(xiàn)閱讀多元服務(wù)發(fā)展的關(guān)鍵。因此，要加快發(fā)展民族區(qū)域經(jīng)濟(jì)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)政策創(chuàng)新，加大財政轉(zhuǎn)移支付力度。同時，認(rèn)真落實(shí)中央民族工作會議精神，對邊疆地區(qū)、生態(tài)保護(hù)區(qū)、貧困地區(qū)實(shí)行差別化的區(qū)域政策，實(shí)現(xiàn)地方文化資源保護(hù)利用與社會經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展，如通過培育特色產(chǎn)業(yè)，將地方文化資源與旅游相結(jié)合，打造以民族文化與自然風(fēng)光相融一體的旅游品牌，為民族文化傳承發(fā)展注入活力。

2.創(chuàng)建民族文獻(xiàn)資源數(shù)字化閱讀推廣新途徑。國家“十三五”規(guī)劃指出，未來五年全國鄉(xiāng)村將實(shí)現(xiàn)“寬帶全覆蓋”，“讓鄉(xiāng)村居民享受數(shù)字化生活”。民族地區(qū)各級政府以及文化服務(wù)部門應(yīng)搶抓機(jī)遇，借助文化部啟動的“縣級數(shù)字圖書館推廣計劃”的實(shí)施，豐富和擴(kuò)大地方電子化讀本內(nèi)容及規(guī)模，加大民族地方文獻(xiàn)及基礎(chǔ)性讀物的數(shù)字化建設(shè)力度，形成民族文獻(xiàn)資源閱讀保障體系，充分發(fā)揮圖書館推廣文獻(xiàn)閱讀的引領(lǐng)作用。同時，科學(xué)利用“互聯(lián)網(wǎng)+閱讀”的推廣模式，如在城市中心館建設(shè)借閱檢索及資源共享的地方文獻(xiàn)數(shù)字化館藏平臺和電子服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，將閱讀與互聯(lián)網(wǎng)有機(jī)結(jié)合起來，從實(shí)體空間延伸到虛擬空間，不斷推展閱讀時空，滿足讀者快捷閱讀。

3.以探索閱讀動漫新方式激發(fā)民眾閱讀興趣。動漫是一種以視覺來消費(fèi)的時代文化產(chǎn)品。動漫文化是以現(xiàn)代傳媒為手段的大眾文化。文化產(chǎn)業(yè)部門應(yīng)將民族文獻(xiàn)以動漫的形式展示給民眾欣賞，如《紫塞秋風(fēng)》以三維動畫的形式將古絲路文化重新展現(xiàn)，利用這一喜聞樂見的閱讀模式，傳承珍貴的文獻(xiàn)。

4.發(fā)揮民族地區(qū)高校研究優(yōu)勢。民族地區(qū)高校一般在民族文獻(xiàn)研究方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。所以，民族地區(qū)高校應(yīng)完善師生閱讀傳承民族文獻(xiàn)的長效機(jī)制：一是設(shè)立民族文獻(xiàn)閱讀日，推廣民族文獻(xiàn)閱讀。二是緊抓“一帶一路”建設(shè)機(jī)遇，結(jié)合學(xué)校學(xué)科優(yōu)勢，設(shè)立民族地區(qū)相關(guān)研究項目，推進(jìn)少數(shù)民族和民族地區(qū)文獻(xiàn)等研究。三是在民族地區(qū)設(shè)立田野調(diào)查基地，吸引師生從事少數(shù)民族地區(qū)文獻(xiàn)研究。

總之，民族文獻(xiàn)閱讀是民族文化創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ)，民族文化創(chuàng)新是民族文獻(xiàn)傳承的重要取向和提升。在民族文獻(xiàn)閱讀中孕育著文化創(chuàng)新的萌芽，民族文化創(chuàng)新中蘊(yùn)含著民族文獻(xiàn)傳承的基因。淡化文獻(xiàn)閱讀的基礎(chǔ)性作用，就會使創(chuàng)新失去強(qiáng)大的動力。所以，要準(zhǔn)確把握二者的演化關(guān)系，推動民族文獻(xiàn)閱讀與民族文化創(chuàng)新的有機(jī)統(tǒng)一和協(xié)調(diào)發(fā)展。

[1]李杰、蔡璟.民族文獻(xiàn)界定管見.民族研究，1993年第1期.

[2]蘆葦.民族文獻(xiàn)及其共建共享.圖書理論與實(shí)踐，1997年第4期.

[3]覃忠躍.發(fā)達(dá)國家動漫文化輸出對民族文獻(xiàn)開發(fā)利用的啟示，河南圖書館學(xué)刊，2013年4月.

[4]唐仲芝.少數(shù)民族文獻(xiàn)資源的開發(fā)與利用.圖書館學(xué)刊，2013，（10）.

[5]郭向東、段小虎..我國西部少數(shù)民族文獻(xiàn)保護(hù)的制度設(shè)計研究.圖書與情報，2014（2）.