隨著社會的不斷發(fā)展，平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域的競爭也逐漸激烈?？蛻魧ζ矫嬖O(shè)計(jì)的要求不斷提高，這就需要平面設(shè)計(jì)人員積極地借鑒我國傳統(tǒng)美術(shù)色彩體系的優(yōu)勢，將平面設(shè)計(jì)更直觀地呈現(xiàn)在人們的眼前。色彩作為一種藝術(shù)性的語言，不及能夠傳達(dá)視覺上的感受，而且可以傳遞人的內(nèi)在情感。因此，我國傳統(tǒng)美術(shù)的色彩體系對于平面設(shè)計(jì)行業(yè)來說具有重要的借鑒意義，平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域應(yīng)該做好色彩體系方面的應(yīng)用工作，深度地挖掘中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩體系的積極作用，促進(jìn)平面設(shè)計(jì)作品水平的提高，豐富平面設(shè)計(jì)作品的內(nèi)涵和意義。

一、中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩概述

我國傳統(tǒng)美術(shù)色彩體系是在長遠(yuǎn)的歷史發(fā)展中不斷總結(jié)積累而來的，由于種族、地域、宗教等因素的不同造就了各種不同的色彩體系。其中最具代表性的是儒家的五色體系，佛家的色彩體系以及道家的黑白色彩體系。

（一）儒家五色體系

隨著色彩體系在長遠(yuǎn)歷史中的發(fā)展，儒家的色彩體系已經(jīng)在意識形態(tài)以及哲學(xué)思想的影響下形成，主要表現(xiàn)為五色的色彩理論，即黑、白、赤、青、黃五種顏色。儒家的哲學(xué)思想主張?jiān)谏噬媳磉_(dá)出來，認(rèn)為色彩是對社會地位以及身份高低的象征，正色為黃色，因此皇室及高官重臣的衣服顏色多以正色為主，而間色則代表著身份卑微，社會地位低下。

（二）佛家色彩體系

佛家在唐朝時(shí)期發(fā)展鼎盛，佛家思想以及文化思想傳播到社會的各個(gè)領(lǐng)域。宣揚(yáng)佛家思想的美術(shù)作品也出現(xiàn)了繁榮的景象。這個(gè)時(shí)期佛家的美術(shù)色彩體系主要以冷暖色調(diào)的對比為主要特點(diǎn)。美術(shù)作品多以紅色和青色、暗黃色和土紅色等色彩搭配為主，使得畫面更加柔和和平靜，促進(jìn)佛家思想的發(fā)展。

（三）道家的黑白色

道家以黑色和白色為思想載體，體現(xiàn)無為和道法自然的主張。通過黑白色的平淡色彩體系，彰顯道家對自然的順從，美術(shù)作品更也體現(xiàn)了自然之美。

二、傳統(tǒng)美術(shù)色彩對平面設(shè)計(jì)效果的影響

（一）傳統(tǒng)美術(shù)色彩對圖形的影響

圖形是平面設(shè)計(jì)作品重要的要素之一，通過傳統(tǒng)色彩的應(yīng)用，可以將圖形轉(zhuǎn)化為更具吸引力和視覺沖擊力的作品要素。傳統(tǒng)的美術(shù)色彩能夠讓圖形更具傳統(tǒng)氣息，承載著悠久歷史傳統(tǒng)文化的厚重色彩，更具民族特色和創(chuàng)造性。色彩與圖形的結(jié)合可以讓大眾形成自己的印象，成功地形成大眾對產(chǎn)品的認(rèn)知。

（二）傳統(tǒng)美術(shù)色彩對文字的影響

文字是平面設(shè)計(jì)作品的重要表達(dá)要素，能夠?qū)a(chǎn)品以語言的形式傳遞給大家，就有直接性、明確性的特點(diǎn)。色彩的搭配能夠讓文字更加醒目，直接提升了大眾對作品的印象。文字的表達(dá)能力可以借助色彩直觀性的優(yōu)勢讓文字更加具有美感，提升平面設(shè)計(jì)的吸引力。

（三）傳統(tǒng)美術(shù)色彩對審美的影響

平面設(shè)計(jì)對傳統(tǒng)美術(shù)色彩體系的借鑒不僅提高了作品的美感和影響力，更重要的是作品審美情趣的提升。我國的傳統(tǒng)文化能夠在現(xiàn)代社會中得以發(fā)揮其魅力，也是對傳統(tǒng)文化的尊重和傳承，不僅對平面設(shè)計(jì)行業(yè)具有重要影響，更對傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)具有重要意義。

三、中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用策略

（一）注重傳承和創(chuàng)新的共同發(fā)展

傳承我國的傳統(tǒng)文化是對傳統(tǒng)文化的尊重和敬仰，中國的傳統(tǒng)美術(shù)是社會歷史發(fā)展的見證，是傳統(tǒng)文化的瑰寶。在當(dāng)代社會的平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域，對傳統(tǒng)美術(shù)色彩繼承和發(fā)揚(yáng)的同時(shí)，也應(yīng)該做到持續(xù)創(chuàng)新，豐富色彩在作品中的表達(dá)方式，提升平面設(shè)計(jì)作品的文化涵養(yǎng)。社會的不斷發(fā)展進(jìn)步，對平面設(shè)計(jì)的要求也不斷提高，平面設(shè)計(jì)方式以及技巧的不斷更新也促進(jìn)了色彩借鑒的方式和內(nèi)容的創(chuàng)新，只有通過色彩的有效搭配，才能夠讓圖形、文字以及整體的審美效果達(dá)到最優(yōu)的水準(zhǔn)。因此，平面設(shè)計(jì)作品在立足傳統(tǒng)色彩體系構(gòu)建的同時(shí)，也需要加強(qiáng)創(chuàng)新，有效融合各種色彩體系，提升平面設(shè)計(jì)的審美情趣。

（二）注重傳統(tǒng)美術(shù)色彩的裝飾性應(yīng)用

平面設(shè)計(jì)不僅是圖形及文字的表達(dá)，更是整體風(fēng)格及主體的展現(xiàn)。傳統(tǒng)美術(shù)色彩在平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用需要注重傳統(tǒng)美術(shù)色彩的裝飾性應(yīng)用，從而提升設(shè)計(jì)作品的整體性的美感。傳統(tǒng)美術(shù)色彩具有鮮明性，色彩純度非常高，在運(yùn)用這些色彩進(jìn)行裝飾的時(shí)候可以為產(chǎn)品創(chuàng)造一種如畫一般的情境。作品通過美術(shù)色彩的裝飾之后能夠提高自身的辨識度，加深大眾對作品的印象。當(dāng)然，傳統(tǒng)美術(shù)色彩的裝飾性主要講究的是色彩的搭配烘托出的效果。暗色調(diào)與亮色調(diào)的搭配，冷色調(diào)與暖色調(diào)的搭配，以及色彩與特定圖形和文字的搭配，這些色彩上的搭配主要就是為了提升作品文字、圖形及整體風(fēng)格等要素的可視化、直觀化，提升了平面設(shè)計(jì)作品的整體水平。

（三）注重傳統(tǒng)美術(shù)色彩體系的程式化應(yīng)用

傳統(tǒng)的美術(shù)色彩體系是在不斷更新發(fā)展的過程中形成的，美術(shù)色彩雖然不是一成不變的，但是色彩固有的象征性意義一般是不會變化的。比如，紅色象征熱烈、奔放，黑色象征嚴(yán)肅、緊張等。因此，傳統(tǒng)美術(shù)的色彩體系原有表達(dá)的內(nèi)涵應(yīng)該與平面設(shè)計(jì)作品相契合。傳統(tǒng)的色彩體系與當(dāng)代的色彩表達(dá)手法相結(jié)合，做好顏色搭配的同時(shí)，追求顏色表達(dá)與設(shè)計(jì)作品表達(dá)的一致性，通過這種一致性的視覺化表現(xiàn)，不僅提高了平面設(shè)計(jì)作品的專業(yè)性，更表達(dá)了作品對傳統(tǒng)文化繼承和弘揚(yáng)的精神，促進(jìn)傳統(tǒng)美術(shù)文化的發(fā)展，提升平面設(shè)計(jì)作品的文化內(nèi)涵。

四、結(jié)語

總之，平面設(shè)計(jì)在持續(xù)發(fā)展的同時(shí)，不能忽略傳統(tǒng)美術(shù)色彩體系的重要性。堅(jiān)持對傳統(tǒng)美術(shù)色彩體系的傳承，并持續(xù)創(chuàng)新，將二者緊密的結(jié)合起來，從而提升平面設(shè)計(jì)的綜合水平。

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