張曉鑫 （南京師范大學(xué)中北學(xué)院外語系 210046）

一、引言

翻譯是一種手段，將一種語言翻譯成目標(biāo)語言，來進(jìn)行不同語言之間的交流。但是要準(zhǔn)確的把一部作品的意思，并將其所表達(dá)的情感用另一種語言表達(dá)出來很難。許淵沖先生是“詩譯英、法唯一人”，中國文化走向世界得益于許淵沖先生的不懈努力，他的“三美”論，對中國文化的傳播具有重要意義。

二、許淵沖“三美論”

魯迅先生在他的 《漢文學(xué)史綱要》 一書中提出了“三美”的理論 ——意美以感心，音美以感耳，形美以感目。許淵沖先生將其與“信，達(dá)，雅”等傳統(tǒng)翻譯標(biāo)準(zhǔn)相結(jié)合，得到了詩歌翻譯的“三美論”。 即“意美”、“音美”、“形美”。許元沖先生認(rèn)為，意美是最重要的，其次是音美，最后是形美。 翻譯詩歌，在意美和音美都做到的情況下，形美就更是錦上添花了。

三、“三美論”在法譯《蒹葭》中的體現(xiàn)

1.音美

（1）蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。

譯文：Joncs et roseaux

Sont blanc de glivre.

Au bord de l'eau

Elle m ' enivre.

Quand je la suis

時(shí)代向中國畫家提出一個(gè)艱巨的歷史課題：要在人物畫創(chuàng)作上突破傳統(tǒng)的觀念、創(chuàng)作模式和表現(xiàn)技法，直接面向現(xiàn)代，表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活。

Au fil de l'eau，

Elle me fuit

A mi-ruisseau.

許淵沖先生在譯文中采取了格式為abab的隔行押韻的韻式。第一行和第三行以及第六行和第八行重復(fù)元音[o]，押貧韻; 第二、四行重復(fù)三個(gè)音素[ivr]，押富韻； 第五、七行重復(fù)兩個(gè)音素[?i]，押足韻。 押韻使得全詩前后貫通，抑揚(yáng)頓挫。原詩歌的音美特征由此表現(xiàn)出來，譯文讀起來也悅耳動(dòng)聽。

2、形美

“翻譯是將一種語言翻譯成另一種語言的藝術(shù)，它主要處理原始內(nèi)容與翻譯形式之間的矛盾。 ”也就是說，詩歌翻譯不僅要保持原詩意義的一致性，傳達(dá)意境，而且符合詩歌的形式。下面就舉分析一下形美這一特征。

（2）所謂伊人，在水一方。

譯文：Au bord de l'eau

Elle m ' enivre.

所謂伊人，在水之湄。

譯文：Va en amont!

Elle m'enivre.

所謂伊人，在水之涘。

譯文：Dans le ruisseau

Elle m' enivre.全詩共有三章，每章八句只有幾個(gè)字不同。 在例句（2）選取的是原詩中句式內(nèi)容幾乎完全一樣的一句。許淵沖的譯文將“所謂伊人 ”名詞譯成動(dòng)詞句式，意為“她令我陶醉”，在水“一方”、 “之湄”、“之涘”用地點(diǎn)狀語表達(dá)，提到句子的主謂賓語前面，通過句式變化和標(biāo)點(diǎn)符號的變化使詩句長短有致，與原文基本保持一致，同時(shí)也對原文不同之處起一個(gè)強(qiáng)調(diào)突出的作用。原詩每章第一二兩句，雖有字詞不同，但表達(dá)的都是同一意思，故許淵沖先生在譯文上保持一致，也使得整體譯文更清楚明了，結(jié)構(gòu)一目了然。譯文每行四個(gè)音節(jié)，與原詩每句基本四個(gè)字一致，保持了原詩的形美并且表達(dá)了原詩重章疊句、反復(fù)吟詠的藝術(shù)效果。

3、意美

《蒹葭》里的意象很美，因此翻譯時(shí)，尤其要注意意境的表達(dá)。在許淵沖先生看來：“傳達(dá)了原詩意美而沒有傳達(dá)音美和形美的翻譯，雖然不是譯得好的詩，還不失為譯得好的散文；如果只有音美和形美而沒有意美，那就根本算不上是好翻譯了?！笨梢娨饷涝诜g中很重要。

一個(gè)古詩譯者翻譯水平的高低，但很大程度上取決于他對啟示義的體會能力和表達(dá)能力，也可以說是他的再創(chuàng)造能力。白露“為霜”、“未已”、“未已”，是描寫露水的狀態(tài)，許淵沖先生將白露與霜融合為一，譯成“blanc de givre ”，就是在體會到的啟示義上做了一個(gè)再創(chuàng)作。原詩中，“伊人”一詞比較含糊，但大多數(shù)人將這首詩看作描寫男女相思之情的，故許淵沖先生將其譯為“令人陶醉的人兒”，“elle ”代指女性。在水“一方”、“之湄”、“之涘”，地點(diǎn)是非具體的，譯者也將其泛泛的譯成“Au bord de l'eau”、“Va en amont ”、“Dans le ruisseau”，意為在河邊，河的上游，在水中。隨著地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換不停，作者急切而又無奈的心情躍然紙上。譯文最后四行最為點(diǎn)睛。原詩和譯文如下：

（3） 溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

譯文： Quand j 'y arrive

Par voie sinueuse，

Elle m'esquive.

O qu'elle est rieuse!

最后四行并沒有像前兩章的譯文一樣單純的譯為“Quand je la suis，... ”、“Elle me fuit... ”。譯文意為：當(dāng)我經(jīng)過艱難的找尋后，好不容易到達(dá)了伊人所處的地方，可是她又去到別處了，啊，她在沖我笑呢。就在求而不得無可奈何的苦悶和空虛惆悵達(dá)到極致的時(shí)候，又因?yàn)橐寥说男θ荻匦聺M懷希望，。雖與原意不盡相同，但卻是在意境上做了一個(gè)推進(jìn)和升華，生動(dòng)形象的描繪了一個(gè)陷入愛戀的男子雖飽受相思之苦，但卻依然執(zhí)著，甘之如飴的心境。

四、總結(jié)

許淵沖先生他的譯作，從“形”、“音”、“意”三個(gè)方面將中國詩歌的美完美的表達(dá)出來，使得讀者能很好的理解中國詩歌，欣賞到其中的韻味，從而能更深入的了解中國文化。所以說，許淵沖先生以及他的翻譯理論的運(yùn)用在中華文化的傳播方面功不可沒。