⊙陳璇［蘇州市職業(yè)大學(xué)吳文化研究院， 江蘇 蘇州 215021］

《申報(bào)》是《申江新報(bào)》的縮寫，是近代上海，也是近代中國歷時(shí)最久、影響最大的報(bào)紙。作為報(bào)紙的重要內(nèi)容之一，早期《申報(bào)》刊登了大量的詩詞歌曲。據(jù)筆者的不完全統(tǒng)計(jì)，從1872年4月30日創(chuàng)刊號始，至1890年4月底暫?？l(fā)詩詞作品止，《申報(bào)》刊登的詩詞作品約有34760首，其數(shù)量是相當(dāng)驚人的。在眾多的舊體詩詞創(chuàng)作中，有一類題材備受關(guān)注，那就是描寫當(dāng)時(shí)社會時(shí)事與世相的詩歌。俄國思想家普列漢諾夫說過：“每個時(shí)代都有它自己中心的一環(huán)，都有這種為時(shí)代所規(guī)定的特色所在?！薄霸谑澜绶秶鷥?nèi)，近代資產(chǎn)階級民族民主革命由西向東，如果說，這獨(dú)具特色的一環(huán)在18世紀(jì)末19世紀(jì)初的德國，是那抽象而深刻的古典哲學(xué)……燃眉之急的中國近代緊張的民族矛盾和階級斗爭，迫使得思想家們不暇旁顧，而把注意和力量大都集中投放在當(dāng)前急迫的社會政治問題的研究討論和實(shí)踐活動中去了。因此，社會政治思想在中國近代思想史上占有突出的位置，是它的主要組成部分。其他方面的思想，如文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、宗教等等，也無不圍繞這一中心環(huán)節(jié)而激蕩而展開，服從于它，服務(wù)于它，關(guān)系十分直接?！雹?9世紀(jì)的中國社會，處于變與不變的兩難境地之中。西方列強(qiáng)用他們的堅(jiān)船利炮轟開了中國閉關(guān)鎖國的大門，伴隨著一次次的軍事襲擊以及不平等條約的簽訂，滿清政府的統(tǒng)治岌岌可危，幾千年來封建專政的王朝有可能在一夜之間傾覆。這些災(zāi)難深重的社會現(xiàn)實(shí)，使得社會各界開明人士憂心忡忡。中國的詩歌，“從一開始就創(chuàng)立了關(guān)心并反映民瘼的傳統(tǒng)。從《詩經(jīng)》中的《伐檀》《碩鼠》諸篇，到杜甫的‘三吏’‘三別’，以及白居易的新樂府，這種傾向一直十分明顯”②。這種關(guān)心民瘼的傳統(tǒng)，被歷代文人很好地保存了下來。以至于發(fā)展到清代，詞這種與憂患意識聯(lián)系甚少的文體中，也加入了很多民生疾苦的內(nèi)容。

一、愛國主義題材的逐漸涌現(xiàn)及增多

1840年鴉片戰(zhàn)爭之后，中國社會滿目瘡痍，社會危機(jī)四伏。早期《申報(bào)》文人大都經(jīng)歷了鴉片戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍入侵、太平軍起義以及1882年以后的中法戰(zhàn)爭。家國的破敗，經(jīng)濟(jì)的凋敝，人民被鴉片的荼毒，使得這些文人憂心忡忡。但梳理1872年《申報(bào)》創(chuàng)刊起至1890年的舊體詩詞刊載情況，我們發(fā)現(xiàn)1882年之前《申報(bào)》詩詞中，對于這類重大事件的關(guān)注較少。這大概與創(chuàng)辦人安納斯托·美查作為外國人在中國辦報(bào)，只為營利的方針不無聯(lián)系。但是，隨著時(shí)局的日益變化，詩人詞家憑著他們捕捉社會現(xiàn)實(shí)的敏銳嗅覺，心里日益沉淀的愛國主義熱情如火山一般，逐漸噴發(fā)。1885年，法國海軍侵略我國，偷襲我國福建海軍，福建海軍幾乎全軍覆沒，全國人民極其憤慨。1885年2月8日，嘉興楊伯潤寫《馬江哀·哀揚(yáng)武等兵船也》③一首，不僅悼念死去的將士，也對當(dāng)時(shí)清廷貽誤戰(zhàn)機(jī)的軍官給予無情抨擊?！皵撑炌鶃砭藐幱U，戰(zhàn)書驟下炮漸轟。倉卒之間苦無備，血肉飛舞聲如沸。千百水師中詭計(jì)。君不見，鬼蜮潛伏芭蕉山，是時(shí)擊之無一還?！眱蓢粦?zhàn)，必下戰(zhàn)書。福建馬江之戰(zhàn)，其實(shí)法軍統(tǒng)帥古拔在偷襲我海軍之前，已有戰(zhàn)書交給清廷統(tǒng)帥?？墒乔逋⒔y(tǒng)帥的猶豫不決，不作任何防備的錯誤決定，最終遺失了戰(zhàn)機(jī)，使得法軍偷襲成功。福建水師一敗涂地，損失慘重。整首詩歌以平實(shí)而樸素的筆調(diào)，敘述馬江遭襲的經(jīng)過，沒有華麗的辭藻，但是，字里行間，透露著痛恨和惋惜。特別是最后兩句其實(shí)是對清廷統(tǒng)帥的質(zhì)問以及對清廷軟弱政策的抨擊。

同時(shí)，楊伯潤還寫了另一首歌詠時(shí)事的詩，名為《淡水捷·美孫開華軍們也》：“孫將軍，足智謀。淡水捷，敵人憂。敵勢如潮炮如雷，將軍不為動。示敵空虛使敵誤，誘之深入斷歸路。守如處女出狡兔，橫刀躍馬敵懾怖。半自踐踏半伏誅，將軍下馬草露布?！雹苋绻麖脑姼璧恼Z句和藝術(shù)特色上來講，這一篇與其他詩歌并沒有多大的區(qū)別。全詩用一種明朗而歡快的情感基調(diào)，讓讀者讀來欣喜萬分，一個足智多謀的將軍形象躍然于紙端。馬江海戰(zhàn)后，法軍入侵臺灣，駐守臺灣的我軍將領(lǐng)孫開華使用誘敵深入的策略，將入侵臺灣的法國海軍一舉殲滅。透過這首詩，展現(xiàn)在眼前的是一幅戰(zhàn)爭的全景圖。大兵壓境，足智多謀的將軍氣定神閑，任敵勢洶涌，不為所動。待誘敵深入后，果斷出擊。接著描寫了一幅敵軍抱頭鼠竄的狼狽場景。結(jié)尾，鏡頭定格在一位將軍從馬上躍下的一瞬間。楊伯潤的這兩首詩，正好形成了鮮明的對比，對一味妥協(xié)投降者的諷刺和對英勇抗敵將軍的贊美，具有濃烈的愛國主義的感情色彩。

當(dāng)然，這類題材在早期《申報(bào)》創(chuàng)作中，并不是主流。但隨著局勢的日益變化，這類題材的作品也從無到有，從少到多；從只限于詩歌，到詩詞均有。這從一個側(cè)面可以看出，早期《申報(bào)》文人愛國主義情愫的積累以及逐漸噴發(fā)的過程，也可以看出報(bào)館的編輯方針在不斷發(fā)生變化。到了庚子與辛亥之后，隨著《申報(bào)》副刊《自由談》的創(chuàng)刊，“愛國主義”漸漸成了整個《申報(bào)》詩詞創(chuàng)作的重要題材，這與早期《申報(bào)》在這類題材上的開拓是分不開的。同時(shí)，這類題材的創(chuàng)作多繼承了辛稼軒的現(xiàn)實(shí)風(fēng)尚與創(chuàng)作手法。思想上看，現(xiàn)實(shí)主義的批判色彩流露在字里行間；從創(chuàng)作手法看，這類題材的寫作，往往要交代背景、刻畫場面，所以，以文為詩、以議論為詩的手法常常用在創(chuàng)作中。

二、歌頌殉難忠烈成為描摹時(shí)事的一個重要方面

早期《申報(bào)》詩詞創(chuàng)作中，有一類題材常見于作家創(chuàng)作中，那就是對忠烈的歌頌和悼念。忠貞之士，往往以一腔熱血慷慨赴死，英勇就義，視死如歸。有的是百姓知道的，因此，身后常常有人祭拜，上香。而有些忠烈并不為人知曉，其埋骨處甚至荒草叢生，一片衰頹的景象。早期《申報(bào)》文人將他們對忠烈之士的歌頌訴諸筆端，如《瀛寰瑣紀(jì)》第二十二卷錄有《吳門佘烈士詩文彚錄》。長洲黃兆麟、吳縣亢樹滋為之作傳，常熟張瑛仁作《書后》，元和陸懋脩、長寧曾行恕、昆山徐家疇、元和呂一鳳、嘉興楊良濟(jì)等詩各一首。傳文中寫道：“佘烈士，諱文昭，字贈云。自號隨初子。吳縣人也。居貧，力學(xué)讀書。鄙章句，天分甚高……庚申城陷，以襄辦鄉(xiāng)中團(tuán)練未獲走避，遂率其所練勇與賊巷戰(zhàn)，殺傷甚多，卒以眾寡不敵被戕。賊大怒，焚其廬并其尸。毀之時(shí)年六十有四。子一字振之，失其名，工畫墨蘭，亦不屈致害。噫！先生就義捐軀，死且不朽，獨(dú)其生平撰述一炬無遺，惜哉。”⑤這里提及的“庚申之變”，當(dāng)為1860年太平軍攻占蘇州城。暫且不論佘烈士與誰作戰(zhàn)以及太平軍的功過，重要的是其身上英勇的品質(zhì)和臨危不懼的骨氣是值得贊賞的?！跺粳嵓o(jì)》第九卷，有西脊山人所作《金山衛(wèi)城三忠祠詩》⑥，講述了總兵湖南人黃金友等人在城陷之時(shí)不肯棄城投降，慷慨赴死的悲壯事跡。

值得關(guān)注的是，在對忠烈的歌頌題材中，女性，尤其是那些面對賊人，毫不畏懼，最終英勇就義的烈女，也成了眾多作家吟詠的對象。1887年10月31日，署名禹航子川蔡濟(jì)舟的詩人，為古黟舒母余太安人作詩。序文中曰：“古黟舒母余太安人，秉性貞烈，粵匪披猖時(shí)，安人罵賊捐軀。奉旨旌表，事載邑乘。孝子序述殉難節(jié)略，遍征題詠，彚禱棗梨，再小子學(xué)荒，詎足敷揚(yáng)萬一，惟承雅囑，敢以拙辭，恭頌俚言，錄求斧政?！雹弋?dāng)時(shí)很多文人都相繼唱和作詩，歌頌這位面對賊人毫不畏懼的余太安人，并向朝廷申請旌表。

從對那些為了民族和國家利益，具有大無畏精神，面對強(qiáng)敵毫不退縮的英雄的歌頌上，我們可以看出《申報(bào)》文人身上關(guān)注現(xiàn)實(shí)，關(guān)注國家、民族危亡的現(xiàn)實(shí)主義精神，正在不斷的積累和滋長。他們將眼中所見，心中所想寫下來，并且通過報(bào)刊發(fā)表。通過大眾傳媒的手段向群眾宣揚(yáng)這樣一種愛國主義的精神，這在一定程度上也為辛亥革命的爆發(fā)，民族主義的覺醒，奠定了思想基礎(chǔ)。因此，這部分題材也是值得我們關(guān)注的。

除了對英雄人物的贊美之外，對那些棄節(jié)投降或貽誤戰(zhàn)機(jī)的清廷將領(lǐng)，《申報(bào)》詩詞也給予了深刻的諷刺。如1874年10月5日，署名客閩達(dá)塘氏的《鎮(zhèn)海樓詩》。⑧序文曰：“咸豐丁巳之亂，粵督葉名琛失守粵東省垣，英酋脅業(yè)（葉之誤）往英屬之孟加臘埠。隨葉往者長隨江升武、巡捕藍(lán)守備、薙頭匠丁阿三耳。葉至埠，居鎮(zhèn)海樓，初到猶作七律詩以書懷，迨病卒，繳其詩回粵。因得傳錄其詩。”詩曰：

鎮(zhèn)海樓詩月色寒，將星翻作客星單?？v云一范軍中有，爭奈諸君壁上看。向戍何心求免死，蘇卿無恙勸加餐。任他日把丹書繪，恨態(tài)愁容下筆難。

關(guān)于晚清人物葉名琛，歷史褒貶不一，評價(jià)不一。英法聯(lián)軍時(shí)“不戰(zhàn)、不守、不議和”，錯失戰(zhàn)爭時(shí)機(jī)，最后被英軍俘往印度，傳其絕食而卒。所以，此處錄其詩者必然想以反面教材開啟民智，也想讓當(dāng)局者清醒地認(rèn)識到軟弱退讓只會挨打，具有警世的作用。

三、關(guān)心民生疾苦的詩詞作品比比皆是

描寫國家、社會出現(xiàn)的大事件的詩詞作品，在早期《申報(bào)》所見不多。這并不代表《申報(bào)》文人群體沒有現(xiàn)實(shí)主義精神與愛國熱情。他們將自己的關(guān)注點(diǎn)，更多地放在關(guān)心民生疾苦上，更多地關(guān)心百姓的生活和苦難的大眾。19世紀(jì)后半葉的中國，不僅在軍事外交上頻頻受辱，各地更是天災(zāi)連年。1877年，山西、河北、河南、陜西四省大旱，其中尤以山西最為嚴(yán)重。有些地方甚至幾年不雨，田圻塘枯，餓殍載道。接著粵東水災(zāi)，江浙兩省水災(zāi)，民不聊生。對于災(zāi)情的報(bào)道，《申報(bào)》發(fā)揮了其新聞紙的傳播功用，在頭版經(jīng)?？菫?zāi)情情況。如1878年4月9日，《申報(bào)》刊出署名吳江潘少安撰的《豫行日記》：“三月初五日，開車北上，見災(zāi)民陸續(xù)南下，皆失人形。食樹葉若甚甘者，宿王家店。初六至碭山東門外尖宿，見難民中病者十人，給大乙丹甚效。初七日，一路見死者甚多。至修武縣見一病孩張姓，年十四歲，其父母兄弟姊妹均在途中病故?！醢巳瘴缈痰竭_(dá)歸德府，途中見烏鴉啄尸甚慘。災(zāi)民之南下者，行數(shù)步輒倒地而死。哀呼求救之聲與呻吟垂斃之聲不絕于耳?！雹徇@只是關(guān)于河南災(zāi)情的一部分描寫，但讀來就已經(jīng)讓人唏噓不已?！渡陥?bào)》文人在了解了這些災(zāi)情后，從自己風(fēng)花雪月的文人世界中走了出來，這時(shí)的詩詞創(chuàng)作與社會現(xiàn)實(shí)很好地結(jié)合在一起，詩詞的社會功用得到了進(jìn)一步的拓展。同時(shí)，早期《申報(bào)》還刊登了大量關(guān)于宣傳災(zāi)情信息，號召眾人一起助賑的詩詞。如1878年7月16日，署名滬上力綿心熱人所作《勸捐助賑不忍歌并說》：“嗚呼！西北諸省之旱荒為時(shí)久，現(xiàn)雖仰邀甘澤，然農(nóng)具耕牛籽種蕩焉無存，其待補(bǔ)救于后者正多。然則各處勸捐更當(dāng)踴躍從事，昨見蘇州善士有譬如一歌，雖婦孺聞之亦當(dāng)心惻，爰廣其意作不忍歌勸世，伏愿普天下善男信女推不忍人之心，行不忍人之事，積少成多，源源接濟(jì)，庶善果不致墮于垂成，而億萬災(zāi)黎亦當(dāng)銜感于無既矣?！雹?/p>

再如1885年10月27日，署名青溪德辨生所做的《乞賑詞》[11]：

洪流為患粵西東，勢若銀河瀉碧空。百萬哀鴻隨路宿，饑寒交迫泣西風(fēng)。

壁創(chuàng)墻坍付浩流，尸骸飄逐浪中浮。妻離子散難生聚，破鏡重圓愿莫酬。

田廬盡已變汪洋，莫給餮飱欲斷腸。鵠面鳩形饑實(shí)甚，吹簫乞食到何方。

水氣熏蒸疾易生，那堪瘟疫與饑并。官紳縱有施錢米，醫(yī)藥何來治病情。

該組詞一共有七絕八首，前四首對粵東粵西的水災(zāi)情況刻畫細(xì)微，對災(zāi)區(qū)災(zāi)民的生活狀態(tài)也描畫得十分仔細(xì)。后四首，號召所有民眾能夠廣施善心，救災(zāi)助賑：

關(guān)心昨夜覺衾單，遙想災(zāi)黎更苦寒。露宿風(fēng)餐誰憫惻，無衣無褐過冬難。

幸賴仁人結(jié)善緣，按災(zāi)聊重給銀錢。還憂薪米如珠桂，巧婦難炊實(shí)可憐。

從來行善契天衷，助賑尤為最鉅功。積德愈甚報(bào)愈厚，子孫相繼位三公。

一紙蕪詞代乞援，還祈善士鑒斯言。多方設(shè)法籌成欵，彚解恒馳活命恩。

這組詩歌作品，讀來言辭懇切，感情真摯?！瓣P(guān)心昨夜覺衾單，遙想災(zāi)黎更苦寒”，詩人從自己親身感受出發(fā)，推己及人，自己尚覺得衣被單薄，更何況災(zāi)區(qū)的百姓。號召大家“多方設(shè)法、籌措款項(xiàng)”，為救災(zāi)之用。詩歌的現(xiàn)實(shí)主義精神以及詩人的社會責(zé)任感流露筆端。

對《申報(bào)》所載舊體詩詞目錄作粗略統(tǒng)計(jì)，關(guān)涉賑災(zāi)事宜的詩詞作品有近三百多首。其主題多為勸賑、助賑以及贊美那些為了賑災(zāi)出力出錢的各界人士。對于這類題材的關(guān)注，反映出早期《申報(bào)》舊體詩詞創(chuàng)作中現(xiàn)實(shí)主義傾向的流露。所謂“國家不幸詩家興”，當(dāng)社會處于深重災(zāi)難之際，文人必將走出自己吟風(fēng)弄月的理想國，正視社會現(xiàn)實(shí)，歌頌愛國主義，同時(shí)也對苦難的大眾給予深深的同情和關(guān)注。

上述幾類，都是《申報(bào)》文人對社會現(xiàn)實(shí)的正面贊頌與謳歌。這一時(shí)期的詩詞創(chuàng)作中，還有對隨著上海開埠、十里洋場的發(fā)展所帶來的社會問題的關(guān)注與反思。表現(xiàn)在詩詞創(chuàng)作中，出現(xiàn)了一系列反思作品，大多以“誡……”“勸……”為題。這類作品也是《申報(bào)》舊體詩詞文人創(chuàng)作中成就較高的一個部分。充分謳歌愛國主義，對社會民生加以關(guān)注，同時(shí)對社會負(fù)面問題給予尖利的批判，試圖通過詩詞的創(chuàng)作，呼喚人性的覺醒。這些作品與社會生活較為貼合，現(xiàn)實(shí)意義十分強(qiáng)烈，藝術(shù)成就較高，是值得我們關(guān)注的部分。

綜上，關(guān)于時(shí)事與世相的記錄，是歷代文人詩詞創(chuàng)作關(guān)注的熱點(diǎn)，也是現(xiàn)實(shí)主義詩詞風(fēng)格的思想精髓。早期《申報(bào)》詩詞創(chuàng)作中對于這類題材的關(guān)注，是對傳統(tǒng)題材的繼承與回歸。在社會轉(zhuǎn)型和變革時(shí)期，文人身上的憂患意識和使命感更加強(qiáng)烈，其詩詞創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)風(fēng)也更為濃烈。所不同的是，以往現(xiàn)實(shí)主義的詩詞作品，在影響范圍上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如與報(bào)刊結(jié)合后的詩詞創(chuàng)作。以往詩詞傳播常有滯后性，這在一定程度下會削弱詩詞的感染力。而報(bào)刊發(fā)行量大、發(fā)行快速的特點(diǎn)，使得很多現(xiàn)實(shí)問題和社會熱點(diǎn)被及時(shí)傳播，如中法海戰(zhàn)開戰(zhàn)，《申報(bào)》立刻刊登。這樣，既激發(fā)了文人創(chuàng)作的熱情，同時(shí)，這部分詩詞見諸報(bào)端，使得普通民眾對于社會問題的認(rèn)識也更為清晰，影響范圍也更大。

①李澤厚：《中國近代思想史》，人民出版社1979年版，第475頁。

②張宏生：《清代詞學(xué)的建構(gòu)》，江蘇古籍出版社1998年版，第8頁。

③《申報(bào)》，1885年2月8日，第26冊，第224頁。《申報(bào)》（影印本），上海書店，1983年12月版。后文如在引用《申報(bào)》材料，如為同一版本，不再詳細(xì)著錄，只注發(fā)行日期和所在影印本冊數(shù)、頁碼。另，《申報(bào)》發(fā)行之初，只有農(nóng)歷日期，后來采用農(nóng)歷和公歷并行。本文行文中所用均為公歷日期。

④《申報(bào)》，1885年2月8日，第26冊，第224頁。

⑤《瀛寰瑣紀(jì)》卷二十二，《申報(bào)》館1874年版，第17頁。

⑥《瀛寰瑣紀(jì)》卷九，《申報(bào)》館1873年版，第23頁。

⑦《申報(bào)》，1887年10月31日，第31冊，第789頁。

⑧《申報(bào)》，1874年8月25日，第31冊，第328頁。

⑨《申報(bào)》，1878年4月9日，第12冊，第313頁。

⑩《申報(bào)》，1878年7月16日，第13冊，第54頁。

[11]《申報(bào)》，1885年10月27日，第27冊，第729頁。