徐藍(lán)

2017版《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》最突出、最重要的新理念是提出了歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，即唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋和家國(guó)情懷。

與2003版《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》（以下簡(jiǎn)稱2003版《課程標(biāo)準(zhǔn)》）相比，教育部頒布的2017版《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡(jiǎn)稱2017版《課程標(biāo)準(zhǔn)》），提出了新的要求，發(fā)生了很多新的變化。這些新變化，集中反映了普通高中歷史課程的新理念，從而體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)普通高中歷史課程“立德樹(shù)人”的新目標(biāo)。

一、2017版《課程標(biāo)準(zhǔn)》的主要變化

1.2017版《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的新理念

2017版《課程標(biāo)準(zhǔn)》最突出、最重要的新理念是提出了歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)是學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的過(guò)程中逐步形成、在解決真實(shí)情境中的問(wèn)題時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的具有歷史學(xué)科特征的正確價(jià)值觀念、必備品格與關(guān)鍵能力，是歷史學(xué)科育人價(jià)值的概括性、專業(yè)化表述和集中體現(xiàn)。在這次普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂中凝練出歷史學(xué)科的五個(gè)核心素養(yǎng)，即唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋和家國(guó)情懷。

2017版《課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)每一個(gè)核心素養(yǎng)都做了三個(gè)方面的說(shuō)明，包括該素養(yǎng)的概念界定，該素養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)歷史的重要性，以及該素養(yǎng)所要求的對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)。[1]

（1）唯物史觀

概念界定：唯物史觀是揭示人類社會(huì)歷史客觀基礎(chǔ)及發(fā)展規(guī)律的科學(xué)歷史觀和方法論。

對(duì)學(xué)習(xí)歷史的重要性：人類對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)是由表及里逐漸深化的，要透過(guò)歷史的紛雜表象認(rèn)識(shí)歷史的本質(zhì)，科學(xué)的歷史觀和方法論是非常重要的。唯物史觀使歷史學(xué)成為一門(mén)科學(xué)，只有運(yùn)用唯物史觀的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，才能對(duì)歷史有全面、客觀的認(rèn)識(shí)。

培養(yǎng)目標(biāo)：通過(guò)歷史課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠了解唯物史觀的基本觀點(diǎn)和方法，包括人類社會(huì)形態(tài)從低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的辯證關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的相互作用、人民群眾在社會(huì)發(fā)展中的重要作用等，理解唯物史觀是科學(xué)的歷史觀；能夠正確認(rèn)識(shí)人類歷史發(fā)展的總趨勢(shì)；能夠?qū)⑽ㄎ锸酚^運(yùn)用于歷史的學(xué)習(xí)與探究中，并將唯物史觀作為認(rèn)識(shí)和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的指導(dǎo)思想。

需要進(jìn)一步說(shuō)明的是，馬克思主義認(rèn)為，人類歷史的發(fā)展是有規(guī)律的。從縱向看，人類歷史經(jīng)歷了不同生產(chǎn)方式的變革和由此引起的不同社會(huì)形態(tài)從低級(jí)社會(huì)到高級(jí)社會(huì)的更迭；從橫向看，人類歷史經(jīng)歷了從原始、孤立、分散的人群逐漸發(fā)展為全世界成為一個(gè)密切聯(lián)系息息相關(guān)的整體的過(guò)程。人類歷史的縱向發(fā)展與橫向發(fā)展互為條件，相輔相成。

（2）時(shí)空觀念

概念界定：時(shí)空觀念是在特定的時(shí)間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對(duì)事物進(jìn)行觀察、分析的意識(shí)和思維方式。

對(duì)學(xué)習(xí)歷史的重要性：任何歷史事物都是在特定的、具體的時(shí)間和空間條件下發(fā)生的，只有在特定的時(shí)空框架當(dāng)中，才可能對(duì)史事有準(zhǔn)確的理解。

培養(yǎng)目標(biāo)：通過(guò)歷史課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠知道特定的史事是與特定的時(shí)間和空間相聯(lián)系的；能夠知道劃分歷史時(shí)間與空間的多種方式，并能夠運(yùn)用這些方式敘述過(guò)去；能夠按照時(shí)間順序和空間要素，建構(gòu)歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象之間的相互關(guān)聯(lián)；能夠在不同的時(shí)空框架下對(duì)史事作出合理解釋；在認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)時(shí)，能夠?qū)⒄J(rèn)識(shí)的對(duì)象置于具體的時(shí)空條件下進(jìn)行考察。

需要進(jìn)一步說(shuō)明的是，歷史學(xué)科的時(shí)空觀念，包括歷史時(shí)序觀念和歷史地理觀念，前者是要將歷史事物放在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中進(jìn)行考察和理解，認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的全過(guò)程，辨明它在每個(gè)發(fā)展階段有什么新特點(diǎn)，尋找前一過(guò)程轉(zhuǎn)變?yōu)楹笠贿^(guò)程的原因；后者是要了解史事發(fā)生的地點(diǎn)、區(qū)域、范圍等，通過(guò)具體的空間定位，進(jìn)而觀察歷史發(fā)展過(guò)程中的方方面面，理解、認(rèn)識(shí)它們之間的相互關(guān)系，能夠在不同的時(shí)空框架下，理解和解釋歷史的變化與延續(xù)、統(tǒng)一與多樣、局部與整體，等等。

（3）史料實(shí)證

概念界定：史料實(shí)證是指對(duì)獲取的史料進(jìn)行辨析，并運(yùn)用可信的史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。

對(duì)學(xué)習(xí)歷史的重要性：歷史過(guò)程是不可逆的，認(rèn)識(shí)歷史只能通過(guò)現(xiàn)存的史料。要形成對(duì)歷史的正確、客觀的認(rèn)識(shí)，必須重視史料的搜集、整理和辨析，去偽存真。

培養(yǎng)目標(biāo)：通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠知道史料是通向歷史認(rèn)識(shí)的橋梁，了解史料的多種類型，掌握搜集史料的途徑與方法；能夠通過(guò)對(duì)史料的辨析和對(duì)史料作者意圖的認(rèn)知，判斷史料的真?zhèn)魏蛢r(jià)值，并在此過(guò)程中體會(huì)實(shí)證意識(shí)；能夠從史料中提取有效信息作為歷史敘述的可靠證據(jù)，并據(jù)此提出自己的歷史認(rèn)識(shí)；能夠以實(shí)證精神對(duì)待歷史與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

需要進(jìn)一步說(shuō)明的是，對(duì)歷史的敘述與評(píng)判都要建立在史料證據(jù)的基礎(chǔ)上，具有實(shí)證意識(shí)并學(xué)會(huì)運(yùn)用證據(jù)，是形成歷史思維的重要途徑。實(shí)證是史家研究歷史問(wèn)題的基本方法之州，對(duì)史料的考訂工作是歷史學(xué)不同于其他學(xué)科的一種專門(mén)技藝。另一方面，歷史學(xué)作為一門(mén)注重邏輯推理和嚴(yán)密論證的實(shí)證性人文學(xué)科，要求在實(shí)證過(guò)程中進(jìn)行歸納與演繹、分析與綜合，注意孤證不立、論從史出、史與論的高度統(tǒng)一與結(jié)合，探究歷史現(xiàn)象背后的原因等。

（4）歷史解釋

概念界定：歷史解釋是指以史料為依據(jù)，對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判的態(tài)度、能力與方法。

對(duì)學(xué)習(xí)歷史的重要性：所有歷史敘述在本質(zhì)上都是對(duì)歷史的解釋，即便是對(duì)基本事實(shí)的陳述也包含了陳述者的主觀認(rèn)識(shí)。人們通過(guò)多種不同的方式描述和解釋過(guò)去，通過(guò)對(duì)史料的搜集、整理和辨析，辯證、客觀地理解歷史事物，不僅要將其描述出來(lái)，還要揭示其表象背后的深層因果關(guān)系。通過(guò)對(duì)歷史的解釋，不斷接近歷史真實(shí)。

培養(yǎng)目標(biāo)：通過(guò)歷史學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠區(qū)分歷史敘述中的史實(shí)與解釋，知道對(duì)同一歷史事物會(huì)有不同解釋，并能對(duì)各種歷史解釋加以辨析和價(jià)值判斷；能夠客觀論述歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象，有理有據(jù)地表達(dá)自己的看法；能夠認(rèn)識(shí)歷史解釋的重要性，學(xué)會(huì)從歷史表象中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，對(duì)歷史事物之間的因果關(guān)系作出解釋；能夠客觀評(píng)判現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的問(wèn)題。

需要進(jìn)一步說(shuō)明的是，歷史解釋與歷史理解有著密切關(guān)系。歷史理解是指將史事的敘述提升為理解其意義的理性認(rèn)識(shí)和情感取向，是歷史解釋的前提，對(duì)歷史進(jìn)行設(shè)身處地的感悟與理解，是歷史認(rèn)識(shí)論的基礎(chǔ)。歷史解釋是以時(shí)空觀念、史料證據(jù)和歷史理解為支撐的，是歷史認(rèn)識(shí)論的體現(xiàn)，也是學(xué)生形成自己對(duì)歷史的看法的關(guān)鍵能力。歷史理解和歷史解釋都帶有主觀因素，其思維活動(dòng)交互進(jìn)行。

（5）家國(guó)情懷

概念界定：家國(guó)情懷是學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有的人文追求，體現(xiàn)了對(duì)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的情感，以及對(duì)國(guó)家的高度認(rèn)同感、歸屬感、責(zé)任感和使命感。

對(duì)學(xué)習(xí)歷史的重要性：學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有價(jià)值關(guān)懷，要充滿人文情懷并關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，以服務(wù)于國(guó)家強(qiáng)盛、民族自強(qiáng)和人類社會(huì)的進(jìn)步為使命。

培養(yǎng)目標(biāo)：通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠在樹(shù)立正確歷史觀基礎(chǔ)上，從歷史的角度認(rèn)識(shí)中國(guó)的國(guó)情，形成對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感和正確的國(guó)家觀；能夠認(rèn)識(shí)中華民族多元一體的歷史發(fā)展趨勢(shì)，形成對(duì)中華民族的認(rèn)同感和正確的民族觀，具有民族自信心和自豪感；了解并認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，認(rèn)識(shí)中華文明的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義；了解世界歷史發(fā)展的多樣性，理解和尊重世界各國(guó)、各民族的文化傳統(tǒng)，具有廣闊的國(guó)際視野，樹(shù)立正確的文化觀；認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，認(rèn)同走中國(guó)特色社會(huì)主義道路是歷史的必然，樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信；能夠確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，塑造健全的人格，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

需要進(jìn)一步說(shuō)明的是，家國(guó)情懷是歷史價(jià)值觀教育的根本歸宿。一般來(lái)說(shuō)，家國(guó)情懷指的是一個(gè)人對(duì)自己國(guó)家和民族，乃至整個(gè)人類前途和命運(yùn)所表現(xiàn)出來(lái)的深情大愛(ài)。在不同的時(shí)空條件下，家國(guó)情懷的內(nèi)涵是有區(qū)別的。在中國(guó)已經(jīng)與世界密切聯(lián)系成為一個(gè)息息相關(guān)的整體的21世紀(jì)，具有強(qiáng)烈的世界意識(shí)和國(guó)際視野，具有構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的抱負(fù)，應(yīng)該是家國(guó)情懷的應(yīng)有之義。

還要特別指出的是，歷史學(xué)科的五個(gè)核心素養(yǎng)之間具有邏輯關(guān)系。唯物史觀是諸素養(yǎng)的靈魂和得以達(dá)成的理論保證；時(shí)空觀念是諸素養(yǎng)中學(xué)科本質(zhì)的體現(xiàn)；史料實(shí)證是諸素養(yǎng)得以達(dá)成的必要途徑；歷史解釋是諸素養(yǎng)中對(duì)歷史思維與表達(dá)能力的要求；家國(guó)情懷則體現(xiàn)了諸素養(yǎng)中價(jià)值追求的目標(biāo)。通過(guò)諸素養(yǎng)的培育，達(dá)到立德樹(shù)人的要求。

2.新要求——學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成就表現(xiàn)的總體刻畫(huà)

由于歷史課程的學(xué)業(yè)質(zhì)量所要體現(xiàn)的是學(xué)生在歷史學(xué)科核心素養(yǎng)方面的發(fā)展程度、行為變化、量和質(zhì)等內(nèi)容，而不是簡(jiǎn)單的知識(shí)點(diǎn)，因此，首先要對(duì)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)進(jìn)行水平劃分，然后在此基礎(chǔ)上制定歷史學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。

在對(duì)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)進(jìn)行水平劃分時(shí)，既要遵循統(tǒng)一要求，又要有歷史學(xué)科自身特點(diǎn)。主要原則是，在劃分核心素養(yǎng)水平時(shí)，要進(jìn)行縱向與橫向的通盤(pán)考慮。從縱向看，每個(gè)核心素養(yǎng)自身的1-2層次或1-4層次[2]，具有連續(xù)性和遞進(jìn)性；每高一級(jí)水平的表現(xiàn)涵蓋前一級(jí)的表現(xiàn)。從橫向看，五個(gè)核心素養(yǎng)的每一個(gè)層次，處于同一水平上；在五個(gè)核心素養(yǎng)的同一水平之間建立邏輯關(guān)系，結(jié)合具體的課程內(nèi)容形成學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的水平等級(jí)。每個(gè)水平等級(jí)包括五個(gè)核心素養(yǎng)的要求。另外，根據(jù)歷史課程的人文性質(zhì)，核心素養(yǎng)的水平劃分具有彈性，使處于低學(xué)段的學(xué)生也有可能達(dá)到高水平；水平劃分是最低要求，各水平之間并不設(shè)置障礙，一個(gè)學(xué)生在達(dá)到高中畢業(yè)水平時(shí)，必須達(dá)到水平2，但也可能達(dá)到水平3或水平4，鼓勵(lì)優(yōu)秀學(xué)生達(dá)到更高水平。

先以“時(shí)空觀念”為例，說(shuō)明核心素養(yǎng)水平劃分的縱向連續(xù)性和遞進(jìn)性（見(jiàn)表1）。

比較這四個(gè)不同層級(jí)的水平就會(huì)發(fā)現(xiàn)，四個(gè)水平之間有比較明顯的連續(xù)性與遞進(jìn)性。例如，關(guān)于史事與時(shí)空的關(guān)系，水平1要求“在敘述個(gè)別史事時(shí)能夠運(yùn)用恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間和空間表達(dá)方式”；水平2要求“能夠?qū)⒛骋皇肥露ㄎ辉谔囟ǖ臅r(shí)間和空間框架下”；水平3要求“能夠把握相關(guān)史事的時(shí)間、空間聯(lián)系”；水平4要求“在對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行獨(dú)立探究的過(guò)程中，能將其置于具體的時(shí)空框架下”?？梢钥闯?，這里每高一級(jí)水平的表現(xiàn)涵蓋并高于前一級(jí)的表現(xiàn)。它們反映了學(xué)生在歷史思維和具體的歷史敘述能力方面的變化，是學(xué)生行為能力的變化，而不是對(duì)孤立的知識(shí)點(diǎn)的記憶或?qū)寄苷莆盏纳顪\與多少。

再以學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的2級(jí)水平為例，說(shuō)明在橫向上五個(gè)核心素養(yǎng)處于同一水平，形成學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的水平2（見(jiàn)表2）。

比較表2的左右兩部分就會(huì)發(fā)現(xiàn)，五個(gè)核心素養(yǎng)的層次都處于水平2；在它們之間建立邏輯關(guān)系，并結(jié)合具體的課程內(nèi)容要求，就形成了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的水平2。換句話說(shuō)，學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的水平2包括五個(gè)核心素養(yǎng)的要求。

由此可以看出，學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是以歷史學(xué)科核心素養(yǎng)及其表現(xiàn)水平為主要維度而制定的，是學(xué)生在完成歷史學(xué)科課程學(xué)習(xí)后的學(xué)業(yè)成就表現(xiàn)，是結(jié)合課程內(nèi)容對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成就表現(xiàn)的總體刻畫(huà)。學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)明確將學(xué)業(yè)質(zhì)量劃分為不同水平，描述了不同水平學(xué)習(xí)結(jié)果的具體表現(xiàn)，顯示不同水平的學(xué)業(yè)成就所表現(xiàn)的關(guān)鍵特征。因此，學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)也是評(píng)價(jià)和考試的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”都提出了新的更高的要求。

2017版《課程標(biāo)準(zhǔn)》還在每個(gè)學(xué)習(xí)模塊后面給出了“學(xué)業(yè)要求”，結(jié)合該模塊的內(nèi)容，具體說(shuō)明學(xué)生在完成該模塊的學(xué)習(xí)之后應(yīng)該在歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的五個(gè)方面達(dá)到的行為表現(xiàn)度。

通過(guò)這樣的安排，2017版《課程標(biāo)準(zhǔn)》將歷史學(xué)科核心素養(yǎng)、分層次的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和具體學(xué)習(xí)模塊的學(xué)業(yè)要求有機(jī)結(jié)合在一起，凸顯了2017版《課程標(biāo)準(zhǔn)》的新理念一發(fā)展學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)。

歷史學(xué)業(yè)質(zhì)量的提出及水平劃分，是2017版《課程標(biāo)準(zhǔn)》在提出歷史學(xué)科核心素養(yǎng)之后的又一個(gè)突破，也是2017版《課程標(biāo)準(zhǔn)》的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

3.課程結(jié)構(gòu)的調(diào)整

根據(jù)新的普通高中課程方案，基于歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)調(diào)整課程結(jié)構(gòu)。歷史課程將原來(lái)的必修課程和選修課程，調(diào)整為必修課程、選擇性必修課程和選修課程，采用通史與專題史相結(jié)合的方式。

必修課程是全體高中學(xué)生必須修習(xí)的課程，是普通高中學(xué)生發(fā)展的共同基礎(chǔ)課程，設(shè)《中外歷史綱要》模塊。課程內(nèi)容分為中國(guó)古代史、中國(guó)近現(xiàn)代史和世界史三個(gè)部分，每個(gè)部分的內(nèi)容均在歷史時(shí)序的框架下由若干學(xué)習(xí)專題構(gòu)成。通過(guò)中外歷史上的重要事件、人物和現(xiàn)象，展現(xiàn)人類社會(huì)從古至今、從分散到整體、從低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展歷程，使學(xué)生進(jìn)一步了解和認(rèn)識(shí)人類歷史演變的基本脈絡(luò)以及豐富多樣的歷史文化遺產(chǎn)。

選擇性必修課程是學(xué)生根據(jù)個(gè)人興趣、升學(xué)需求而選擇修習(xí)的課程，設(shè)《國(guó)家制度與社會(huì)治理》《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活》和《文化交流與傳播》三個(gè)模塊。各模塊由若干學(xué)習(xí)專題構(gòu)成，各專題下的具體內(nèi)容基本依照時(shí)序進(jìn)行表述，呈現(xiàn)中外歷史多方面的重要內(nèi)容，引領(lǐng)學(xué)生從政治、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活、文化等不同視角深入認(rèn)識(shí)歷史。

選修課程是學(xué)生自主選擇修習(xí)的課程，包括在必修和選擇性必修課程基礎(chǔ)上設(shè)置的拓展、提高、整合性課程。2017《課程標(biāo)準(zhǔn)》提供的《史學(xué)人門(mén)》和《史料研讀》兩個(gè)模塊可作為選修課程的參考，學(xué)校可選用、改編或新編。這兩個(gè)模塊由若干學(xué)習(xí)專題構(gòu)成，通過(guò)了解史學(xué)的基本理論、知識(shí)與技能，以及通過(guò)實(shí)際的探究活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生深入學(xué)習(xí)歷史的能力與素養(yǎng)。學(xué)校也可自主開(kāi)發(fā)其他校本課程。

另一方面，普通高中歷史課程結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)考慮到以下課程之間的關(guān)聯(lián)：

一是與義務(wù)教育階段歷史課程之間的關(guān)聯(lián)?！读x務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中有關(guān)教學(xué)內(nèi)容部分是按照時(shí)間順序，以“點(diǎn)一線結(jié)合”的方式組織和呈現(xiàn)的，高中歷史課程在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和內(nèi)容編排上，將課程劃分為不同層次，在內(nèi)容上采用大時(shí)序、小專題方式呈現(xiàn)。這樣的設(shè)計(jì)，既注意到與義務(wù)教育階段歷史課程的銜接和貫通，又注意到兩者的區(qū)別，顯現(xiàn)出高中歷史課程與義務(wù)教育階段歷史課程的不同高度、廣度和深度，使學(xué)生在義務(wù)教育基礎(chǔ)上進(jìn)一步掌握歷史知識(shí)和技能，拓寬歷史視野，強(qiáng)化歷史思維，確立正確的歷史觀念。

二是普通高中歷史三類課程之間的關(guān)聯(lián)。歷史必修、選擇性必修、選修三類課程，構(gòu)成高中歷史課程的整體結(jié)構(gòu)，具有關(guān)聯(lián)性、層次性和漸進(jìn)性。必修課程是共同基礎(chǔ)，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)掌握中國(guó)史和世界史的重要史事和發(fā)展脈絡(luò)，基本形成對(duì)歷史的整體認(rèn)識(shí)；選擇性必修課程是必修課程的遞進(jìn)與拓展，從三個(gè)主要領(lǐng)域呈現(xiàn)更為豐富多彩的歷史內(nèi)容，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引領(lǐng)學(xué)生從多角度認(rèn)識(shí)歷史的發(fā)展與變遷；選修課程是在必修課程和選擇性必修課程基礎(chǔ)上的進(jìn)一步延伸，通過(guò)專業(yè)理論和專業(yè)技能的學(xué)習(xí)，強(qiáng)化學(xué)生的史學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)。通過(guò)這三類歷史課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)不斷得到提高。

三是與其他課程之間的關(guān)聯(lián)。歷史課程的設(shè)計(jì)，既要注意與思想政治、語(yǔ)文、藝術(shù)（或音樂(lè)、美術(shù)）、地理、信息技術(shù)等課程的關(guān)聯(lián)，又要有助于學(xué)生對(duì)其他課程的學(xué)習(xí)，力圖使歷史課程與相關(guān)課程發(fā)揮整體作用，共同促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的發(fā)展。

必須指出的是，高中歷史課程的設(shè)置與學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)分以及與考試之間要做到有機(jī)銜接（如圖1所示）。

4.基于核心素養(yǎng)的課程內(nèi)容和呈現(xiàn)方式

關(guān)于2017版《課程標(biāo)準(zhǔn)》的課程內(nèi)容和呈現(xiàn)方式上文已經(jīng)提及，這里對(duì)基于歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的通史加專題的課程內(nèi)容與呈現(xiàn)方式再作論述。

首先，在必修課程方面，針對(duì)2003版《課程標(biāo)準(zhǔn)》存在的問(wèn)題，2017版《課程標(biāo)準(zhǔn)》將必修課程設(shè)為一個(gè)模塊《中外歷史綱要》。這就調(diào)整了2003版《課程標(biāo)準(zhǔn)》中必修課程的呈現(xiàn)方式，將現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)中的必修課程歷史1（政治）、歷史2（經(jīng)濟(jì)）、歷史3（文化）三大專題呈現(xiàn)改為通史體例，包括中國(guó)史和世界史，即《中外歷史綱要》。同時(shí)，精選24個(gè)專題，突出時(shí)序性，以大時(shí)序小專題的呈現(xiàn)方式，引導(dǎo)全體高中學(xué)生進(jìn)一步運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)，通過(guò)對(duì)相關(guān)史事的整體認(rèn)識(shí)，深化對(duì)人類歷史發(fā)展基本脈絡(luò)以及對(duì)人類社會(huì)從低級(jí)到高級(jí)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

在選擇專題時(shí)要特別注意兩點(diǎn)：其一，重視基礎(chǔ)性及其與義務(wù)教育階段的區(qū)別。例如，《中外歷史綱要》專題1.3“秦漢大一統(tǒng)國(guó)家的建立與鞏固”，要求學(xué)生“通過(guò)了解秦朝的統(tǒng)一業(yè)績(jī)和漢朝削藩、開(kāi)疆拓土、尊崇儒術(shù)等舉措，認(rèn)識(shí)統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立及鞏固在中國(guó)歷史上的意義……”這是在學(xué)生初中已經(jīng)學(xué)過(guò)秦始皇統(tǒng)一中國(guó)、秦朝的中央集權(quán)制度、西漢的建立、“文景之治”等內(nèi)容的基礎(chǔ)上，將相關(guān)內(nèi)容整合，從認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情出發(fā)，對(duì)學(xué)生提出的更高要求。其二，在選擇專題及其要求時(shí)重視時(shí)代性，做到與時(shí)俱進(jìn)。例如，《中外歷史綱要》專題1.10“中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”，充實(shí)“認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨是全民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的中流砒柱；認(rèn)識(shí)中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)，理解14年抗戰(zhàn)勝利在中華民族偉大復(fù)興中的歷史意義”的內(nèi)容。又如專題1.14“改革開(kāi)放新時(shí)期與中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)人新時(shí)代”，增加

“認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)人新時(shí)代的重大意義，認(rèn)清我國(guó)發(fā)展新的歷史方位；認(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南；形成對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度、文化的形成過(guò)程及意義的系統(tǒng)認(rèn)識(shí)”的內(nèi)容。再如專題1.24“當(dāng)代世界的發(fā)展特點(diǎn)和主要趨勢(shì)”，增加“牢固樹(shù)立構(gòu)建人類命運(yùn)共同體意識(shí)”的內(nèi)容，等等。

其次，在選擇性必修課程方面，注意與2003版《課程標(biāo)準(zhǔn)》必修課程的銜接。2017版《課程標(biāo)準(zhǔn)》的選擇性必修課程設(shè)置模塊1《國(guó)家制度與社會(huì)治理》、模塊2《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活》、模塊3《文化交流與傳播》三個(gè)模塊。各模塊由若干學(xué)習(xí)專題構(gòu)成，專題下的具體內(nèi)容基本按照時(shí)序的發(fā)展給予表述，呈現(xiàn)中外歷史多方面的重要內(nèi)容，引領(lǐng)學(xué)生從政治制度與社會(huì)治理、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活、文化交流等不同視角對(duì)中外歷史有更加深入的認(rèn)識(shí)。在這三個(gè)模塊中，既可以看到與2003版《課程標(biāo)準(zhǔn)》的某些銜接，又凸顯了普通高中歷史課程應(yīng)注意和強(qiáng)調(diào)的重要內(nèi)容。如模塊1，既與2003版《課程標(biāo)準(zhǔn)》“歷史1（政治）”有銜接，又補(bǔ)充了社會(huì)治理的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生在時(shí)空框架下認(rèn)識(shí)并形成對(duì)歷史上政治文明演進(jìn)的正確解釋，形成對(duì)當(dāng)今中國(guó)制度建設(shè)與發(fā)展的自信心和責(zé)任感，樹(shù)立制度自信、文化自信。

再次，在選修課程的設(shè)計(jì)中，對(duì)學(xué)生提出更高的專業(yè)要求。選修課程是學(xué)生自主選擇修習(xí)的校本課程，由學(xué)校自主開(kāi)設(shè)。2017版《課程標(biāo)準(zhǔn)》提供《史學(xué)人門(mén)》和《史料研讀》兩個(gè)模塊，可作為校本課程的參考。這兩個(gè)模塊由若干學(xué)習(xí)專題構(gòu)成，通過(guò)了解史學(xué)基本理論、知識(shí)與技能，通過(guò)實(shí)際探究活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生深入學(xué)習(xí)歷史的能力與素養(yǎng)。這種設(shè)計(jì)要求學(xué)生既要有扎實(shí)的史料基礎(chǔ)，又要有正確的歷史觀導(dǎo)向，旨在提高學(xué)生的史學(xué)專業(yè)素養(yǎng)。

5.增加教學(xué)、評(píng)價(jià)示例和命題建議

考慮到這次普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂幅度較大，本著有用好用管用、使用者用有所益的原則，2017版《課程標(biāo)準(zhǔn)》提供了教學(xué)、評(píng)價(jià)示例。提供示例的原則，一是根據(jù)需要及其功能，將教學(xué)、評(píng)價(jià)示例分解到教學(xué)內(nèi)容不同的部分，盡量做到示例全覆蓋；二是避免空泛地將核心素養(yǎng)列為教學(xué)與評(píng)價(jià)目標(biāo)，而是要將希望達(dá)到的核心素養(yǎng)與教學(xué)、活動(dòng)的目標(biāo)和內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)。因此，2017版《課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”的每個(gè)模塊后面，給出了“教學(xué)提示”和“教學(xué)活動(dòng)示例”；在“教學(xué)與評(píng)價(jià)建議”中，設(shè)置了不同層次的大小結(jié)合的示例。這些示例共有21個(gè)。在“學(xué)業(yè)水平考試命題建議”中，提供2個(gè)典型試題及說(shuō)明。在附錄2中，提供1個(gè)具體的教學(xué)與評(píng)價(jià)示例。這些示例選擇不同類型的學(xué)習(xí)主題，或選擇教師比較難處理的學(xué)習(xí)內(nèi)容，進(jìn)行片段性教學(xué)活動(dòng)示例設(shè)計(jì)，給教師以教學(xué)上的啟示，加深教師對(duì)課程內(nèi)容與學(xué)生核心素養(yǎng)培育之間關(guān)聯(lián)性的理解。

二、教學(xué)實(shí)施建議

1.樹(shù)立發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的新教學(xué)理念，確立新的認(rèn)知觀、教學(xué)觀和評(píng)價(jià)觀

作為2017版《課程標(biāo)準(zhǔn)》的使用者，教師應(yīng)該怎樣改進(jìn)甚至改革自己的教學(xué)？首先要明確的是，在2017版《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求下，教師不再只是采用傳統(tǒng)的講授法進(jìn)行教學(xué)，不再局限于強(qiáng)調(diào)孤立的學(xué)科知識(shí)點(diǎn)或技能掌握的深淺與多少，也不再只是采用現(xiàn)有的紙筆考試的理念和形式對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià)。

要實(shí)現(xiàn)基于歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)，教師必須確立新的認(rèn)知觀、教學(xué)觀和評(píng)價(jià)觀，從知識(shí)本位轉(zhuǎn)變?yōu)樗仞B(yǎng)本位，努力將學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程轉(zhuǎn)化為發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的過(guò)程。教師要全面理解歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵及其具體表現(xiàn)，認(rèn)識(shí)核心素養(yǎng)五個(gè)方面是一個(gè)相互聯(lián)系的整體，既要注重對(duì)某一核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，更要注重對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的綜合培養(yǎng)。

2.進(jìn)行以發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)為目標(biāo)的歷史教學(xué)，將教、學(xué)、評(píng)、考各個(gè)環(huán)節(jié)聚焦于發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)

在教學(xué)實(shí)踐中，教師要有意識(shí)地將教-學(xué)-評(píng)-考一體化，即將教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程和教學(xué)評(píng)價(jià)等聚焦于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)，合理整合教學(xué)內(nèi)容，確定關(guān)鍵問(wèn)題和重點(diǎn)難點(diǎn)，有效設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，努力創(chuàng)設(shè)各種問(wèn)題情境，通過(guò)基于史料研習(xí)的教學(xué)活動(dòng)和以學(xué)生為主體的自主探究活動(dòng)，提高學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)自我拓展知識(shí)、學(xué)會(huì)運(yùn)用知識(shí)提高解決問(wèn)題的能力，特別是解決陌生的、復(fù)雜的，甚至是不確定的真實(shí)問(wèn)題的能力。

3.以新情境下的問(wèn)題解決為重心進(jìn)行教學(xué)

在教學(xué)中，教師要努力創(chuàng)設(shè)測(cè)試歷史學(xué)科核心素養(yǎng)多種類型的“新情境”。如“學(xué)習(xí)情境”，指在歷史學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題，如史料、圖表、歷史敘述、史論等問(wèn)題；“生活情境”，指在個(gè)人生活、家庭生活、社區(qū)生活中遇到的與歷史有關(guān)的問(wèn)題，如在傾聽(tīng)長(zhǎng)輩的回憶、觀看影視劇、游覽名勝古跡時(shí)遇到的問(wèn)題；“社會(huì)情境”，指對(duì)社會(huì)問(wèn)題的歷史考察，如某種社會(huì)風(fēng)俗的來(lái)源、某一國(guó)際爭(zhēng)端的歷史背景問(wèn)題；“學(xué)術(shù)情境”，指歷史學(xué)術(shù)研究中的問(wèn)題，如歷史學(xué)家對(duì)某一歷史問(wèn)題有多種看法等。

通過(guò)多維度創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，考查學(xué)生在新情境下如何解決問(wèn)題，如何把問(wèn)題解決好，以有利于檢測(cè)和評(píng)價(jià)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)水平。

4.開(kāi)展基于史料研習(xí)的教學(xué)活動(dòng)

教師要充分認(rèn)識(shí)基于史料研習(xí)的教學(xué)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的重要性。史料實(shí)證是學(xué)生形成歷史認(rèn)識(shí)的基本途徑，學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)問(wèn)題的真正解決，不是簡(jiǎn)單接受現(xiàn)成的答案，而是要通過(guò)自己對(duì)相關(guān)史事的了解，尤其是對(duì)有價(jià)值的史料進(jìn)行分析，用實(shí)證的方式對(duì)問(wèn)題的要點(diǎn)逐一探討，以可靠的史料作為證據(jù)說(shuō)明自己對(duì)問(wèn)題的看法。

因此，教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要認(rèn)真考慮如何構(gòu)建基于史料研習(xí)的教學(xué)方式。所謂基于史料研習(xí)的教學(xué)，不僅要求教師在教學(xué)中運(yùn)用史料闡釋歷史，更重要的是要設(shè)計(jì)以史料研習(xí)為基礎(chǔ)的學(xué)生探究活動(dòng)，通過(guò)這些活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)搜集、整理、辨析、運(yùn)用歷史材料解釋歷史。這就需要教師做到以下四點(diǎn)：一是明確運(yùn)用史料的目的；二是選擇典型的、有價(jià)值的、有說(shuō)服力的史料；三是將史料的展示與問(wèn)題的解決相結(jié)合；四是如何根據(jù)史料的運(yùn)用組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

5.根據(jù)學(xué)業(yè)質(zhì)量水平，評(píng)價(jià)學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的達(dá)成度

教師要全面深刻地學(xué)習(xí)、理解歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，準(zhǔn)確把握學(xué)業(yè)質(zhì)量不同水平所描述的學(xué)生核心素養(yǎng)的表現(xiàn)特征，切實(shí)用好學(xué)業(yè)質(zhì)量的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，依據(jù)學(xué)業(yè)質(zhì)量水平的細(xì)化評(píng)價(jià)目標(biāo)指導(dǎo)教學(xué)與評(píng)價(jià)。例如，在對(duì)必修課程《中外歷史綱要》專題1.19“改變世界面貌的工業(yè)革命”的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)中，教師可根據(jù)學(xué)業(yè)質(zhì)量水平2，要求學(xué)生運(yùn)用文獻(xiàn)、實(shí)物、口述、圖像、音像、數(shù)字等多種史料，從工業(yè)革命前后生產(chǎn)力發(fā)展情況、工業(yè)革命后列強(qiáng)在世界范圍內(nèi)擴(kuò)張、世界市場(chǎng)形成、資本主義發(fā)展、工人運(yùn)動(dòng)高漲以及民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)興起等多方面進(jìn)行論述。教師在評(píng)價(jià)時(shí)，主要關(guān)注學(xué)生是否了解工業(yè)革命的時(shí)空背景，是否能夠運(yùn)用史料作為證據(jù)論證自己的觀點(diǎn)，是否理解生產(chǎn)力的發(fā)展是歷史發(fā)展的決定性因素，是否能夠從大歷史的視野認(rèn)識(shí)工業(yè)革命是人類社會(huì)從農(nóng)業(yè)文明演進(jìn)到工業(yè)文明的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是否認(rèn)識(shí)到工業(yè)革命對(duì)國(guó)內(nèi)階級(jí)關(guān)系和社會(huì)變化造成的影響，是否認(rèn)識(shí)工業(yè)革命的世界性影響，等等。如果學(xué)生達(dá)到了這些要求，就可以判斷學(xué)生在核心素養(yǎng)的五個(gè)方面達(dá)到了要求。

總之，落實(shí)2017版《課程標(biāo)準(zhǔn)》，要以歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的達(dá)成作為歷史課程的教學(xué)目標(biāo)，進(jìn)一步改進(jìn)教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式和評(píng)價(jià)機(jī)制，通過(guò)準(zhǔn)確運(yùn)用學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，將教、學(xué)、評(píng)、考有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高解決各種歷史與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力，真正使學(xué)生在建構(gòu)正確的歷史認(rèn)識(shí)的過(guò)程中，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。