劉玉婷

我國(guó)文化有著悠久的歷史，但在語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化融入較少，這是由于老師在教學(xué)時(shí)，過(guò)多的注重學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)，只將教材內(nèi)容進(jìn)行講解，并未進(jìn)行過(guò)多延伸。而隨著新課改的推行，學(xué)校對(duì)學(xué)生的素養(yǎng)教育及全面發(fā)展十分注重，將傳統(tǒng)文化和小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)結(jié)合是必然發(fā)展趨勢(shì)。當(dāng)前傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的滲透現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，如在教學(xué)‘識(shí)字時(shí)，老師只關(guān)心學(xué)生需將老師所傳授的知識(shí)理解并記住，而對(duì)所教字的來(lái)源及當(dāng)時(shí)背景沒(méi)有進(jìn)行講解，導(dǎo)致小學(xué)生一開(kāi)始就對(duì)傳統(tǒng)文化了解得少。

1 在小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

小學(xué)語(yǔ)文老師在教學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生了解詩(shī)詞的意義、作者感想及作者作詩(shī)時(shí)的背景及背誦，并未將其它的文化滲透到教學(xué)中。而為了促進(jìn)傳統(tǒng)文化的滲透，小學(xué)老師在進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，不僅需讓學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了解，還需將當(dāng)時(shí)背景之下的一些重要的知識(shí)進(jìn)行講解，來(lái)增加學(xué)生對(duì)文化的了解，來(lái)提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣。傳統(tǒng)文化是比較復(fù)雜的文學(xué)內(nèi)容，因此很多小學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的過(guò)程中經(jīng)常會(huì)感覺(jué)到難以理解，這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中將復(fù)雜、難懂的古詩(shī)文化為故事來(lái)讓學(xué)生更好的理解。如在教學(xué)‘春曉時(shí)，它是唐代詩(shī)人孟浩然隱居鹿門(mén)山時(shí)所作，那么老師首先在課前要求學(xué)生自主預(yù)習(xí)古詩(shī)詞，基本了解詩(shī)人的生平經(jīng)歷和寫(xiě)詩(shī)風(fēng)格，然后在課堂上可利用PPT視頻將詩(shī)內(nèi)容、作者圖片及當(dāng)時(shí)相關(guān)的文化知識(shí)進(jìn)行結(jié)合以及孟浩然的一生經(jīng)歷來(lái)進(jìn)行播放。為了加深學(xué)生對(duì)詩(shī)詞思想情感的把握，可以著重講述孟浩然隱居期間的情形，將孟浩然隱居的原因及當(dāng)時(shí)的歷史背景進(jìn)行提問(wèn)，然后就詩(shī)進(jìn)行講解，幫助學(xué)生揣摩詩(shī)人的寫(xiě)作意圖。在詩(shī)詞中通過(guò)傳統(tǒng)文化的滲透，來(lái)提高學(xué)生的素養(yǎng)，增加學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，并促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承及發(fā)展。

2 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中營(yíng)造傳統(tǒng)文化氛圍

在一定的環(huán)境下才可以高效率的教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，傳統(tǒng)文化的滲透同樣需要一個(gè)良好的氛圍，所以在對(duì)學(xué)生講課的時(shí)候，老師不僅應(yīng)該只顧對(duì)學(xué)生講解知識(shí)，同時(shí)還應(yīng)該營(yíng)造一種良好的教學(xué)氛圍，使得傳統(tǒng)文化在課堂上能夠更加充分的滲透進(jìn)來(lái)。如在學(xué)習(xí)‘木蘭從軍時(shí)，老師首先大致講解文章的基本內(nèi)容，疏通部分生字詞和難以理解的段落，在確保學(xué)生了解文章中心思想的前提下，進(jìn)一步開(kāi)展角色扮演等教學(xué)活動(dòng)。每一位學(xué)生在進(jìn)行角色扮演前，都應(yīng)該對(duì)角色的相關(guān)情況進(jìn)行了解，盡可能模仿人物的動(dòng)作、神態(tài)等，提高人物還原度，活動(dòng)過(guò)程中，老師需要在一側(cè)加以引導(dǎo)，和學(xué)生一起討論文中中人物的形象、涉及的傳統(tǒng)文化知識(shí)、語(yǔ)氣，督促每一組學(xué)生進(jìn)行排練，積極營(yíng)造一個(gè)歡樂(lè)的學(xué)習(xí)氛圍。角色表演活動(dòng)結(jié)束后，應(yīng)該讓擔(dān)當(dāng)角色的學(xué)生上臺(tái)分享自己扮演角色的相關(guān)情況，談一談自己對(duì)人物形象的理解。說(shuō)說(shuō)自己準(zhǔn)備如何傳承傳統(tǒng)文化。教師可以進(jìn)場(chǎng)在課堂上講述歷史上的英雄人物是如何傳承中華名族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的，鼓勵(lì)學(xué)生向他們學(xué)習(xí)，樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。這類(lèi)教學(xué)活動(dòng)不僅能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)角色在傳統(tǒng)文化中所具備的品質(zhì)，還能加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，同時(shí)也促進(jìn)了傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透。

3 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透識(shí)字文化知識(shí)

語(yǔ)文在教育中占有著非常重要的作用，是學(xué)習(xí)其他科目的基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生素養(yǎng)及綜合能力發(fā)展有著很好的幫助。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，不僅可以從古詩(shī)詞中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，還可以從字的認(rèn)識(shí)來(lái)進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透，讓學(xué)生在識(shí)字的過(guò)程中了解傳統(tǒng)文化的博大精深，并將道德教育傳授給學(xué)生。很多老師在進(jìn)行識(shí)字教學(xué)時(shí)，都將道德的教育給忽略了。老師可以事先制作一個(gè)關(guān)于漢字來(lái)源及發(fā)展的教學(xué)視頻，而文字據(jù)記載則是從甲骨文開(kāi)始，再到現(xiàn)在的行書(shū)，伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時(shí)為了便于人們的使用，文字也在不斷地進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展。而且，也可以讓學(xué)生閱讀相關(guān)的數(shù)據(jù)《文字的起源與發(fā)行》加深他們的了解。在教學(xué)‘識(shí)字2時(shí)，通過(guò)拼圖、字來(lái)源的相關(guān)視頻進(jìn)行教學(xué)，如龍的甲骨文是什么形狀的，為什么是這個(gè)形狀等，來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行講解，并激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，當(dāng)學(xué)生對(duì)老師所教的字都認(rèn)識(shí)并熟悉了，老師還可組織學(xué)生分組來(lái)進(jìn)行學(xué)生組字認(rèn)字比賽，而且能將老師說(shuō)的字給組裝出來(lái)，并且認(rèn)出字多的組隊(duì)，則獲得勝利，并進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，而另一組也需有參與獎(jiǎng)，來(lái)激發(fā)學(xué)生積極參與活動(dòng)的同時(shí)，來(lái)加深學(xué)生對(duì)文字的了解，并促進(jìn)傳統(tǒng)文化的滲透。漢字是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，教師可以定期舉辦漢字拼寫(xiě)比賽，鼓勵(lì)語(yǔ)文基礎(chǔ)扎實(shí)的學(xué)生積極參與，設(shè)置的題型不宜過(guò)難，避免挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

為了傳統(tǒng)文化的傳承及發(fā)展，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中通過(guò)古詩(shī)詞、識(shí)字并營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍來(lái)促進(jìn)傳統(tǒng)文化的滲透，這樣不僅有利于學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，促進(jìn)學(xué)生素養(yǎng)及綜合能力的提升，同時(shí)也促進(jìn)了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提升，并為學(xué)生后期的學(xué)習(xí)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。

（作者單位：蘇州工業(yè)園區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)）