榮智慧

端午節(jié)假期，同窗好友“導(dǎo)導(dǎo)”來珠三角“田野調(diào)查”（旅游），順便住在我家?！皩?dǎo)導(dǎo)”是“領(lǐng)導(dǎo)”的“導(dǎo)”，她讀的是民俗學(xué)專業(yè)，畢業(yè)后工作變動(dòng)了幾次，一直希望將興趣、專業(yè)和職業(yè)做一個(gè)結(jié)合。

“導(dǎo)導(dǎo)”是大家送她的外號。當(dāng)年汪暉來學(xué)校作講座，萬人空巷，我提前在第一排占了座。走廊外的長隊(duì)從五樓排到四樓，頂著巨大道德壓力的我不時(shí)向門口張望，總算看到姍姍來遲的“導(dǎo)導(dǎo)”。她見到瘋狂招手的我，十分鎮(zhèn)定，微微一笑，緩步走來。我定睛一看，這姿勢、這神態(tài)，分明是名畫《毛主席去安源》?；氐剿奚嵋徽f，眾皆絕倒，“導(dǎo)導(dǎo)”一名就此傳遍。

導(dǎo)導(dǎo)“田野調(diào)查”的第一步，是先對我的游戲進(jìn)行了細(xì)致的訪談。我獻(xiàn)寶似的先后呈上了微軟的Xbox one X，索尼的Play Station 3，任天堂的Wii U和Switch，并演示了《GTA 5》《看門狗》《泰坦隕落2》《茶杯頭》《Wii Sports Club》《超級馬里奧：奧德賽》《馬里奧賽車8》等各種不同類型的游戲。

作為從來不玩游戲的人，導(dǎo)導(dǎo)對《GTA 5》和《看門狗》給予了很高評價(jià)，她認(rèn)為二者都提供了一種全新的世界觀，前者是對整個(gè)世界的清醒認(rèn)識，并通過“裝傻”式的角色扮演、完成任務(wù)來戳穿虛偽和謊言；后者用全知全能的上帝視角，揭露了今日社會(huì)的技術(shù)黑幕。當(dāng)看到我操縱馬里奧、駕駛著“奧德賽號”行駛在天空之時(shí)，導(dǎo)導(dǎo)驚嘆這是“童年白日夢的再現(xiàn)”，簡直是“回到了無憂無慮的小時(shí)候”。

不過，出于專業(yè)興趣，她最喜歡的還是《Never Alone》。這一游戲講的是因紐特女孩Nuna和北極狐同伴一起解決謎題、挑戰(zhàn)對手、找回家人的故事。以阿拉斯加原住民的傳說為藍(lán)本，原住民團(tuán)體自行參與開發(fā)，《Never Alone》本身就是“人類學(xué)”和游戲結(jié)合的最好范本。它給了導(dǎo)導(dǎo)很大的信心—如何將專業(yè)和產(chǎn)業(yè)結(jié)合在一起。

我們又拜訪了導(dǎo)導(dǎo)的同門“老謝”，老謝在廣東省社科院工作，研究文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域。老謝介紹了很多民俗學(xué)、文化符號在實(shí)際中應(yīng)用的例子，并提出了整理文化元素、提供元素模板的想法。

導(dǎo)導(dǎo)告別老謝后總結(jié)道，第一，民間故事研究成果，制作成可被用于創(chuàng)作的資源。學(xué)術(shù)研究成果如何轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品，老謝是一個(gè)很好的例子。第二，學(xué)術(shù)研究與政策研究之間，在研究成果上如何相互借鑒，在工作流程上如何整合，還要繼續(xù)探索。

導(dǎo)導(dǎo)還去了深圳的著名城中村“南頭村”。幾個(gè)月前，那里剛剛舉辦了“深圳—香港雙城雙年展”。展覽已經(jīng)撤了，墻繪、海報(bào)、零星小物還在，當(dāng)時(shí)這一展覽的主題叫“城市共生”，但導(dǎo)導(dǎo)認(rèn)為其依然是傳統(tǒng)的、美術(shù)館里的展覽，與社區(qū)本身的關(guān)系不是很大。

她對我說，“當(dāng)我走在城中村的時(shí)候，視覺上受到吸引，身體卻時(shí)刻想著逃離，我不知道兩者如何調(diào)和。”

我對導(dǎo)導(dǎo)“田野調(diào)查”的“跟蹤”和“再調(diào)查”，得出了一個(gè)觀察。一些人在自愿離開學(xué)術(shù)體制后，實(shí)際上并沒有放棄對專業(yè)領(lǐng)域和學(xué)術(shù)知識的追求。只是，要在市場中將學(xué)術(shù)與商業(yè)結(jié)合在一起，而且二者在立場、出發(fā)點(diǎn)、研究目的上都存在著根本差異的情況下，如何去調(diào)和這些矛盾，操作起來有相當(dāng)大的挑戰(zhàn)性。

而且這一現(xiàn)象的背后，有個(gè)經(jīng)常被談及卻很難有答案的問題：專業(yè)和職業(yè)到底能不能結(jié)合在一起？怎樣程度的結(jié)合才能不傷害兩個(gè)領(lǐng)域的自足的樂趣？