康寧

內(nèi)容摘要：班主任的懲戒曾被很多提出了質(zhì)疑，主要是有很多人沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)懲戒的意義，也有班主任沒(méi)有注意懲戒的原則。懲戒是不可或缺的教育方式之一，它有利于個(gè)體養(yǎng)成遵規(guī)守紀(jì)的習(xí)慣，有利于個(gè)體社會(huì)化，有利于學(xué)生感受到真實(shí)生活。懲戒教育要符合教育性原則、依法原則和適時(shí)性原則。

關(guān)鍵詞：懲戒教育 意義 原則

一.教育懲戒的意義

1.懲戒是不可或缺的教育方式之一。在學(xué)校教育中，我們一方面要對(duì)學(xué)生遵章守紀(jì)的行為予以表?yè)P(yáng)，以促進(jìn)良好行為的發(fā)生、保持與發(fā)展；另一方面也要對(duì)學(xué)生違反規(guī)章的行為予以懲戒，以杜絕不良行為的產(chǎn)生、繁衍與惡化。二者不可偏廢。因此，懲戒教育作為教育中的一種手段，具有矯正和威懾兩大功能，是教育不可缺少的組成部分。

2.懲戒有利于個(gè)體養(yǎng)成遵規(guī)守紀(jì)的習(xí)慣。人要生存下去，離不開(kāi)社會(huì)；社會(huì)要存在下去，離不開(kāi)制度，離不開(kāi)制度對(duì)人的言行的要求和規(guī)范。學(xué)生只有在學(xué)校中習(xí)慣了制度，在走上社會(huì)之后，才能適應(yīng)各種各樣的工作制度。紀(jì)律既是對(duì)人的言行的限制，又是對(duì)人的權(quán)利和自由的保證。對(duì)違反紀(jì)律的學(xué)生進(jìn)行懲罰，旨在使他明白，某些界線是不能逾越的，逾越了就要受到懲罰，從而使學(xué)生養(yǎng)成遵守制度的習(xí)慣。

3.懲戒有利于個(gè)體社會(huì)化。學(xué)校教育是為學(xué)生將來(lái)走上社會(huì)做準(zhǔn)備的。學(xué)校要使學(xué)生明白如何處理與他人、集體及社會(huì)的關(guān)系，懂得個(gè)人的自由不能妨礙他人、集體和社會(huì)的利益。學(xué)校中的合理懲戒就是從一個(gè)側(cè)面告誡學(xué)生，只有節(jié)制自己的言行，將來(lái)才能更好地適應(yīng)社會(huì)。同時(shí)，學(xué)校通過(guò)合理的懲罰告誡學(xué)生，學(xué)校中有規(guī)章制度的存在，社會(huì)和國(guó)家有法律的存在，違反規(guī)章制度、違反道德和法律規(guī)范，就會(huì)受到相應(yīng)的懲罰，從而使學(xué)生樹(shù)立紀(jì)律觀、道德觀、法律觀。所以說(shuō)，合理的教育懲罰是實(shí)現(xiàn)個(gè)體社會(huì)化的重要手段。

4.懲戒有利于學(xué)生感受到真實(shí)生活。懲戒教育是教育回歸生活世界的需要。美國(guó)教育學(xué)家杜威認(rèn)為，教育是生活的過(guò)程，學(xué)校應(yīng)該使兒童適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的生活。在現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人都有可能獲得成功與贊賞，遭遇失敗與懲罰。生活世界的這兩種境遇投射到學(xué)校教育中，就表現(xiàn)為賞識(shí)教育與懲罰教育并存。從某種意義上講，當(dāng)前我們重新審視并呼喚懲戒教育是與新課改中教育生活化的理念相一致的。因而，在教育向生活世界回歸的趨勢(shì)下，懲罰教育作為一種需要，其存在是現(xiàn)實(shí)的，也是可能的。

二.教育懲戒的適用原則

1.教育性原則：這是教育懲戒的優(yōu)先原則。懲戒的目的不是單純的懲，而是為了戒。教育者使用懲戒時(shí)要明確其目的，要懂得懲罰只是一種手段而絕非最終目的。懲戒的目的是為了懲前毖后、維護(hù)紀(jì)律，使受懲罰的學(xué)生改過(guò)自新，健康成長(zhǎng)，使大多數(shù)學(xué)生受到教育。如果這個(gè)目的不明確，教師就可能濫用懲罰，懲罰時(shí)就可能帶有個(gè)人的情緒、抱有偏見(jiàn)，就可能有“教訓(xùn)”學(xué)生的心理，結(jié)果就會(huì)對(duì)學(xué)造成體罰。懲戒必須能解決問(wèn)題，而不產(chǎn)生新問(wèn)題。所以，在運(yùn)用懲戒時(shí)要注意把握度、把握時(shí)機(jī)，注重懲罰的實(shí)際效果，不能產(chǎn)生副作用。

2.懲戒教育的依法原則。懲戒教育實(shí)施的依據(jù)就是國(guó)家、地方、學(xué)校的法律、法規(guī)及規(guī)定等，教育者要時(shí)刻牢記懲罰與懲戒是一對(duì)孿生兄弟，差距只有一步之遙。這就要求教育者必須懂法，在實(shí)施過(guò)程中，才能真正做到依據(jù)法律、法規(guī)、規(guī)定行使教育權(quán)，才能使懲戒行為有所依據(jù)，否則容易造成教師在教育過(guò)程中的隨意施懲。學(xué)校應(yīng)該集中法律專家、教育主管、家長(zhǎng)代表等多方對(duì)于學(xué)生的不良行為做出明確的懲戒規(guī)定，這樣就會(huì)大大減少教育事故和家長(zhǎng)對(duì)懲戒的誤解，也可避免教師在實(shí)施懲戒中的隨意性。

3.與賞識(shí)教育相輔相成原則。沒(méi)有懲戒教育也就沒(méi)有了賞識(shí)教育。有了懲戒教育，賞識(shí)教育才有了魅力。只有經(jīng)歷了嚴(yán)冬，才能更加體會(huì)出春天的溫暖，如果一年四季都讓你在春天里度過(guò)，你也會(huì)覺(jué)得春天讓人難以忍受。當(dāng)然，沒(méi)有了賞識(shí)教育，懲戒教育也會(huì)失去它的特殊的作用，學(xué)生會(huì)覺(jué)得沒(méi)有希望，就會(huì)產(chǎn)生逆反。所以，懲戒教育和賞識(shí)教育相輔相成，相得益彰。少了任何一個(gè)方面都是不完整的教育。

4.適時(shí)性原則。關(guān)于懲戒的時(shí)機(jī)，夸美紐斯認(rèn)為“只能在道德問(wèn)題遭到危險(xiǎn)時(shí)用”。面對(duì)學(xué)生不良行為的出現(xiàn)，教師應(yīng)根據(jù)當(dāng)時(shí)的狀況，決定是及時(shí)給予懲戒還是選擇恰當(dāng)?shù)膽徒洵h(huán)境、時(shí)機(jī)再予懲戒。一般情況下，由于缺乏正確的價(jià)值判斷，部分犯錯(cuò)學(xué)生若沒(méi)有受到及時(shí)懲罰，其內(nèi)心會(huì)對(duì)自己的行為給予肯定，從而敢于重復(fù)為之。但在有些情況下，特別是對(duì)于某些個(gè)性偏內(nèi)向的犯錯(cuò)學(xué)生，教師則應(yīng)根據(jù)懲戒程度的大小和懲戒方式的類型來(lái)決定懲戒的時(shí)機(jī)，以便選擇更合適的環(huán)境背景，保證懲戒取得正面有效的結(jié)果。

（作者單位：甘肅省會(huì)寧縣漢家岔鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)）