崔 豪,鄧選梅
(文山學(xué)院 教育科學(xué)學(xué)院,云南 文山 663099)
隨著時(shí)代的進(jìn)步和中國(guó)的全面開(kāi)放,很多外來(lái)文化在中國(guó)發(fā)展迅速,人們?cè)谌粘I钪薪佑|更多的是外來(lái)文化,民族傳統(tǒng)文化逐漸被遺忘,而且這種遺忘無(wú)形中影響著中國(guó)的未來(lái)——幼兒,讓幼兒在成長(zhǎng)過(guò)程中無(wú)法得到民族傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)[1]。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)過(guò),不忘根本才能更好的開(kāi)創(chuàng)未來(lái),中華傳統(tǒng)文化是中華民族的根基,如果拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,無(wú)異于自斷精神血脈。教育作為傳播知識(shí)和傳承文化的重要手段,對(duì)傳承中華傳統(tǒng)文化有著不可推卸的責(zé)任和義務(wù)。幼兒階段是人價(jià)值觀、世界觀、道德觀和個(gè)性塑造的重要時(shí)期,這個(gè)階段幼兒接受的文化教育至關(guān)重要,對(duì)幼兒的人生發(fā)展有著非凡的意義[2]。
采用問(wèn)卷調(diào)查法對(duì)文山市城區(qū)文山州幼兒園、文山市第一幼兒園、文山市城北幼兒園、文山市陽(yáng)光幼兒園進(jìn)行了實(shí)地調(diào)查,了解了文山市城區(qū)幼兒園中華傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀。共計(jì)發(fā)放問(wèn)卷 100份,回收有效問(wèn)卷100份,問(wèn)卷回收率100%。
根據(jù)表1顯示,90%的幼兒教師認(rèn)為在幼兒園進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化教育是有必要的, 10%的認(rèn)為沒(méi)有必要;平時(shí)不會(huì)關(guān)注中華傳統(tǒng)文化的幼兒教師占72%,會(huì)關(guān)注的占28%;在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中經(jīng)常應(yīng)用中華傳統(tǒng)文化元素的幼兒教師占16%,偶爾應(yīng)用的占63%,完全沒(méi)有應(yīng)用的占21%;認(rèn)為自己具備對(duì)幼兒進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化教育素質(zhì)的幼兒教師占9%, 91%的幼兒老師認(rèn)為自己不具備相應(yīng)的素質(zhì)。由此可見(jiàn),大多數(shù)幼兒教師的中華傳統(tǒng)文化教育意識(shí)強(qiáng),但傳統(tǒng)文化素養(yǎng)不高。
表1 文山市城區(qū)幼兒園幼兒教師對(duì)中華傳統(tǒng)文化教育態(tài)度調(diào)查表
表2顯示,85%的幼兒教師表示所在幼兒園開(kāi)展過(guò)有關(guān)中華傳統(tǒng)文化的活動(dòng),15%的幼兒園沒(méi)有開(kāi)展過(guò)傳統(tǒng)文化活動(dòng)。由此可見(jiàn),大多數(shù)幼兒園開(kāi)展過(guò)有關(guān)中華傳統(tǒng)文化的活動(dòng),但筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)很多活動(dòng)對(duì)傳統(tǒng)文化涉及不深。根據(jù)表2,在未開(kāi)設(shè)過(guò)傳統(tǒng)文化活動(dòng)的幼兒園中,80%的幼兒教師認(rèn)為缺乏專業(yè)老師,66.6%的認(rèn)為是非規(guī)定內(nèi)容,60%的認(rèn)為是其它原因。
表2 文山市城區(qū)幼兒園開(kāi)展中華傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)的現(xiàn)狀調(diào)查表
根據(jù)表3顯示,文山市城區(qū)幼兒園基本沒(méi)有外聘的專業(yè)教師;94.2%幼兒園沒(méi)有專業(yè)的教師;5.8%的幼兒園有專業(yè)的教師。由此可見(jiàn),文山市城區(qū)幼兒園中華傳統(tǒng)文化教育的師資力量薄弱。
表3 文山市城區(qū)幼兒園中華傳統(tǒng)文化教育師資力量的現(xiàn)狀調(diào)查表
中華傳統(tǒng)文化博大精深,尋找適合幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)的教材比較困難?,F(xiàn)在幼兒園的教材中雖然有涉及中華傳統(tǒng)文化方面的內(nèi)容,但內(nèi)容過(guò)于單一,甚至中華傳統(tǒng)文化的很多領(lǐng)域都缺乏相應(yīng)的教材。
從表4中可以看出73.1%的幼兒教師認(rèn)為在幼兒園進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)選材難,有74.1%的教師表示中華傳統(tǒng)文化復(fù)雜多樣,很難找到方便實(shí)用的教育素材。由此可見(jiàn),教材問(wèn)題是幼兒園進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化教育的一大阻礙。
從表4中可以看出,62.3%的教師認(rèn)為中華傳統(tǒng)文化教育脫離幼兒生活,教學(xué)效果不理想。幼兒園的中華傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)沒(méi)有和幼兒一日生活很好地結(jié)合起來(lái),教育內(nèi)容、活動(dòng)方式?jīng)]有貼近生活實(shí)際。另外,幼兒園在開(kāi)展中華傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)時(shí)都有一個(gè)共同的特點(diǎn)就是過(guò)于重視知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)以及家長(zhǎng)、社會(huì)期許的成果,不重視活動(dòng)過(guò)程中幼兒情感的培養(yǎng)和體驗(yàn)。調(diào)查中問(wèn)及“傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)中遇到的困難”,有86人(占73.1%)選擇“教材和活動(dòng)素材少”,有53人(占62.3%)選擇“活動(dòng)脫離幼兒生活”,有63人(占74.1%)選擇“傳統(tǒng)文化多雜”,還有26人(占30.6%)選擇“其他”。
在任何時(shí)代,文化的建設(shè)和繁榮都離不開(kāi)政府的支持,政府在文化建設(shè)方面起著主導(dǎo)作用。沒(méi)有政府的大力支持和政策引導(dǎo),中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展將舉步維艱,甚至可能導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的消失。在調(diào)查走訪中發(fā)現(xiàn),因?yàn)榻逃鞴懿块T(mén)沒(méi)有強(qiáng)制性明文規(guī)定的傳統(tǒng)文化教育任務(wù),傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)的開(kāi)展較為隨意,致使部分幼兒園對(duì)傳統(tǒng)文化教育不夠重視。
大多數(shù)幼兒園已認(rèn)識(shí)到了幼兒園中華傳統(tǒng)文化教育的價(jià)值和意義,但開(kāi)展中華傳統(tǒng)文化教育的意識(shí)不強(qiáng),沒(méi)有充分利用當(dāng)?shù)厝宋馁Y源進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化教育,而且很多幼兒園教師上崗前缺乏中華傳統(tǒng)文化知識(shí)的培訓(xùn),對(duì)中華傳統(tǒng)文化了解并不多。表1的數(shù)據(jù)顯示89.5%的幼兒園沒(méi)有對(duì)教師進(jìn)行過(guò)與中華傳統(tǒng)文化相關(guān)的學(xué)習(xí)活動(dòng),只有10.5%的幼兒園進(jìn)行過(guò)相關(guān)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。從表2到表4可以看出缺乏專業(yè)的傳統(tǒng)文化教師是幼兒園中華傳統(tǒng)文化教育無(wú)法更好發(fā)展的一個(gè)重要因素。在走訪中還發(fā)現(xiàn)幼兒園傳統(tǒng)文化教育的途徑和方式也較為單—,內(nèi)容也不夠豐富,活動(dòng)脫離幼兒生活實(shí)際,教育效果也不夠明顯。
中華民族分布廣泛,歷史悠久,先輩們創(chuàng)造了博大精深,紛繁駁雜的中華傳統(tǒng)文化。中華民族地域?qū)拸V,文化具有地域色彩是中華傳統(tǒng)文化一大特色和魅力,但這種特色卻對(duì)于幼兒園進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化教育卻造成了選材不易,授課難度大等問(wèn)題。文山市地處邊疆少數(shù)民族地區(qū),中華傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的地方少數(shù)民族文化和風(fēng)俗。加之,目前也沒(méi)有現(xiàn)成的傳統(tǒng)文化教育綱要或標(biāo)準(zhǔn)可供教師參考,教師在選材與教學(xué)上都有很大的困難。再加上教師自身傳統(tǒng)文化功底不夠扎實(shí),要把傳統(tǒng)文化以幼兒能接受的方式傳授給幼兒,就顯得難上加難。
隨著信息時(shí)代的不斷發(fā)展,外來(lái)文化特別是西方文化大量涌入,西方文化中的實(shí)用主義、功利主義、個(gè)人主義等極大的影響著人們的價(jià)值觀,以至于注重精神和道德修養(yǎng)的中華傳統(tǒng)文化被邊緣化。中華傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含了極大的價(jià)值和意義,但是社會(huì)缺少讓中華傳統(tǒng)文化發(fā)展的氛圍,主要表現(xiàn)在中華傳統(tǒng)文化典籍基本都是文言文書(shū)寫(xiě),晦澀難懂,中國(guó)自新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)倡導(dǎo)白話文,就丟棄了文言文,了解中華傳統(tǒng)文化存在困難。還有很多幼兒園認(rèn)為中華傳統(tǒng)文化實(shí)用性差,在當(dāng)今時(shí)代不適用,不如花更多的時(shí)間學(xué)習(xí)有用的東西(見(jiàn)表4)。
表4 文山市城區(qū)幼兒園中華傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)現(xiàn)狀的原因調(diào)查表
中華傳統(tǒng)文化教育對(duì)中華民族的偉大復(fù)興和繁榮昌盛有著至關(guān)重要的作用[3]。政府部門(mén)應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)到中華傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)意義,以中華傳統(tǒng)文化教育為突破口,大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。
3.1.1 高度重視中華傳統(tǒng)文化教育建設(shè),營(yíng)造良好的教育氛圍
政府對(duì)社會(huì)氛圍的形成起著主導(dǎo)性的作用,政府引導(dǎo)下,社會(huì)各界積極參與宣傳中華傳統(tǒng)文化教育的意義,通過(guò)各種形式讓傳統(tǒng)文化元素滲透到人們的日常生活中,讓中華傳統(tǒng)文化的氛圍不斷濃郁,讓人們喜歡它,愿意接受它,使中華傳統(tǒng)文化成為社會(huì)生活的一部分。
3.1.2 重視幼兒園中華傳統(tǒng)文化教育的相關(guān)課程和教材的開(kāi)發(fā)
課程和教材是教師進(jìn)行教育的工具和媒介。政府相關(guān)部門(mén)應(yīng)根據(jù)幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)制定中華傳統(tǒng)文化教育相關(guān)課程和教材。課程制定和教材的使用,可以把中華傳統(tǒng)文化中很多無(wú)形的東西變得可見(jiàn),也能更加科學(xué)合理的進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化教育。政府相關(guān)部門(mén)在編寫(xiě)幼兒園中華傳統(tǒng)文化教育教材時(shí)應(yīng)注重專家指導(dǎo),結(jié)合幼兒的發(fā)展特點(diǎn),合理編制教材,使中華傳統(tǒng)文化得以有效傳承。
3.1.3 政府加大財(cái)政支持,重視專家指導(dǎo)
政府應(yīng)加大對(duì)幼兒園中華傳統(tǒng)文化教育方面的財(cái)政支持和專家指導(dǎo),資金投入可以為幼兒園開(kāi)展中華傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)提供有力支持和保證,專家指導(dǎo)可以為發(fā)展指明方向。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中指出:“幼兒園要在教學(xué)活動(dòng)中引導(dǎo)幼兒感受國(guó)家和民族文化的魅力,感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展,激發(fā)幼兒民族自豪感和歸屬感,建立民族自信[4]?!庇變簣@通過(guò)有效整合各種教育因素,在幼兒一日活動(dòng)中多角度開(kāi)展中華傳統(tǒng)文化教育,讓中華傳統(tǒng)文化元素融入幼兒的生活中,可以讓幼兒在潛移默化中形成良好的行為習(xí)慣,塑造良好的個(gè)性。
3.2.1 結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕Y源進(jìn)行園本課程開(kāi)發(fā)
園本課程顧名思義是以幼兒園自身為中心,根據(jù)幼兒的身心特點(diǎn)、發(fā)展需求,結(jié)合幼兒園所在地的人文資源,自主創(chuàng)新設(shè)計(jì)的具有本地本園特色的幼兒園課程[5]。文山是一個(gè)少數(shù)民族自治州,擁有豐富的少數(shù)民族文化資源,人文風(fēng)俗絢麗多彩,有利于幼兒園園本課程開(kāi)發(fā)。
3.2.2 在主題活動(dòng)和區(qū)域活動(dòng)中進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化教育
幼兒園教學(xué)活動(dòng)中最常見(jiàn)的課程實(shí)施形式就是主題活動(dòng)和區(qū)域活動(dòng),也是最有效、最常用的方式之一。
傳統(tǒng)游戲和玩具是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它們不僅可以用來(lái)娛樂(lè),還可以傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。幼兒園可以開(kāi)展以“傳統(tǒng)游戲和玩具”為主題的教育活動(dòng),適合幼兒的傳統(tǒng)游戲和玩具有花燈、風(fēng)箏、剪紙、老鷹捉小雞、坐轎、手推車、舞龍燈、放風(fēng)箏、孔明鎖、皮影戲、陀螺等,而且這些傳統(tǒng)游戲和玩具取材方便,材料大多來(lái)自大自然,健康環(huán)保。“傳統(tǒng)玩具”主題活動(dòng)可以和“傳統(tǒng)游戲”主題活動(dòng)結(jié)合起來(lái),活動(dòng)內(nèi)容還可以延伸到傳統(tǒng)玩具的產(chǎn)生與發(fā)展以及傳統(tǒng)玩具中蘊(yùn)含的習(xí)俗、傳說(shuō)等。這樣以主題活動(dòng)可以得到很好的擴(kuò)展和延伸,讓幼兒獲得更多更好的傳統(tǒng)文化體驗(yàn)。
區(qū)域活動(dòng)中有豐富的活動(dòng)形式,它可以讓幼兒自由選擇體驗(yàn)方式,中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富,很多內(nèi)容可以在區(qū)域活動(dòng)中開(kāi)展。以傳統(tǒng)玩具為例,比如,益智區(qū)可以投放九連環(huán)、圍棋、五子棋、益智類謎語(yǔ)和圖形等傳統(tǒng)玩具;美工區(qū)可以投放制作傳統(tǒng)玩具的材料,讓幼兒自己動(dòng)手探索、制作等。這樣不僅豐富了區(qū)域活動(dòng)的形式,還增加了幼兒接觸傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)。
3.2.3 通過(guò)環(huán)境創(chuàng)設(shè)潛移默化的進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化教育
從孟母三遷、書(shū)香世家等不難看出,成長(zhǎng)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展有著至關(guān)重要的影響,特別是處于人生關(guān)鍵階段的幼兒時(shí)期。蒙臺(tái)梭利說(shuō)過(guò),幼兒會(huì)從所處的環(huán)境中吸取東西融入自己的生命中,環(huán)境在教育中是一位特別的老師,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的滋潤(rùn)著幼兒的身心。幼兒園要結(jié)合幼兒園的實(shí)際環(huán)境進(jìn)行創(chuàng)設(shè),為幼兒創(chuàng)造一個(gè)良好的中華傳統(tǒng)文化環(huán)境,讓環(huán)境這位無(wú)形的老師發(fā)揮最大的價(jià)值。以環(huán)境創(chuàng)設(shè)與中華傳統(tǒng)美德和禮儀文化相結(jié)合為例,中華民族是四大文明古國(guó)之一,自古以來(lái)有禮儀之邦之稱。在幼兒園中,幼兒的一日活動(dòng)入園、離園、游戲、上課、就餐、上下樓,與同伴和教師的接觸交流都需要講禮貌和禮儀,一日活動(dòng)中都可以進(jìn)行中華傳統(tǒng)禮儀教育,進(jìn)而學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化。
3.2.4 利用傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化教育
中華傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族思想精華和民族情感的凝結(jié),是弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化和傳承中華美德的重要載體[6]。民族傳統(tǒng)節(jié)日是幼兒園進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化教育的重要契機(jī),幼兒園在傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)可以開(kāi)展形式多樣的活動(dòng),培養(yǎng)幼兒的民族傳統(tǒng)節(jié)日情懷。比如,端午節(jié)的時(shí)候可以給幼兒講述端午節(jié)的來(lái)源,講述屈原的生平。傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)含著豐富的人文風(fēng)俗,利用好傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化教育可以事半功倍。
3.2.5 活動(dòng)中注重幼兒的情感體驗(yàn),貼近幼兒的生活
幼兒園中華傳統(tǒng)文化教育應(yīng)以培養(yǎng)幼兒對(duì)中華傳統(tǒng)文化的興趣為主,讓幼兒對(duì)中華傳統(tǒng)文化感興趣比什么都重要。幼兒階段需要的是在幼兒的心中種下喜愛(ài)中華傳統(tǒng)文化的種子,讓種子隨著幼兒的發(fā)展不斷成長(zhǎng)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,在以后的學(xué)習(xí)生活中,甚至當(dāng)他們?yōu)槿烁改福紩?huì)自覺(jué)學(xué)習(xí)和傳承中華傳統(tǒng)文化,長(zhǎng)此以往,對(duì)傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化有著深遠(yuǎn)的意義。
3.2.6 加強(qiáng)幼兒園傳統(tǒng)文化教師隊(duì)伍的建設(shè)
教育大計(jì),教師為本。幼兒園中華傳統(tǒng)文化教育首先要解決師資缺乏的問(wèn)題,幼兒園可以招聘專業(yè)的中華傳統(tǒng)文化教師或者組織老師進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化培訓(xùn),提高幼兒教師開(kāi)展中華傳統(tǒng)文化教育的素養(yǎng),讓中華傳統(tǒng)文化教育內(nèi)化于心。幼兒園還可以聘請(qǐng)中華傳統(tǒng)文化方面的專家或者民間學(xué)者對(duì)幼兒教師進(jìn)行培訓(xùn),提高幼兒教師傳統(tǒng)文化教育教學(xué)能力。
目前文山市城區(qū)幼兒園中華傳統(tǒng)文化教育存在幼兒園師資力量薄弱、政府和幼兒園對(duì)傳統(tǒng)文化重視不夠、中華傳統(tǒng)文化氛圍的缺失、幼兒園對(duì)中華傳統(tǒng)文化的教育價(jià)值的認(rèn)識(shí)不到位等問(wèn)題。要解決這些問(wèn)題,需要政府、社會(huì)、幼兒園和教師的通力合作,將中華傳統(tǒng)文化教育很好地融入幼兒園一日生活中是一個(gè)艱難的探索過(guò)程,如何讓中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀元素在與幼兒發(fā)展相適應(yīng)的前提下融入幼兒園的一日活動(dòng)中是值得更多學(xué)者深入研究的問(wèn)題。
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