□佚 名

《詩書桃李》聯(lián) 沙孟海 136.5cm×33cm×2 1947年作

我們通常說“書存金石氣”，意即書法作品中蘊(yùn)涵古代金石文字的雄渾古樸氣象。書法“金石氣”的基本表現(xiàn)，其一是雄渾?？涤袨樵偨Y(jié)北朝碑版的特征，有“魄力雄強(qiáng)”“氣象渾穆”“筆法跳躍”“點(diǎn)畫峻厚”“意態(tài)奇逸”“精神飛動”“興趣酣足”“骨法洞達(dá)”“結(jié)構(gòu)天成”“血肉豐美”十美。此十美中之“魄力雄強(qiáng)”“氣象渾穆”“點(diǎn)畫峻厚”“血肉豐美”四條，概而言之就是雄渾。雄渾由下列三種元素嬗變而成：剛健、敦厚、蒼茫。剛健者有如《龍門造像記》，敦厚者如清代伊秉綬的隸書，蒼茫者則似《張遷碑》?！洱堥T造像記》多為剛健，伊秉綬隸書不過敦厚，只有《五鳳刻石》《張遷碑》等才真正體現(xiàn)出雄渾的氣象。

敦厚，是線條走向成熟的標(biāo)志。敦厚的產(chǎn)生是由線條內(nèi)的凝聚力造成的。正如星球之所以能有自身的生命而長存于宇宙之中，在其有一種向心的力使其質(zhì)體凝聚起來。金石文字區(qū)別于帖學(xué)書法，在于前者在剛健的基礎(chǔ)上變得敦厚，力由外向內(nèi)，是一種凝聚型的；而后者雖也有剛健的，但其力表現(xiàn)為由內(nèi)向外，多產(chǎn)生于運(yùn)動之中，線條本身的力則遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及金石文字。所以，帖之不足在于能流動而無厚質(zhì)，金石則能得雄厚而不失流動、流動而不失凝澀，其境必高焉。

蒼茫，給人以撲朔迷離的感覺。金石文字由風(fēng)化而成的蒼茫使其飄然欲仙，把欣賞者帶入一片幽玄的境地。蒼茫在墨跡中大多是以枯澀的筆跡顯露的，這是考察用筆純熟與否的標(biāo)準(zhǔn)之一。若沒有深厚的功夫，絕難臻至蒼茫的境界。書之境以“老”為上，故有初學(xué)者刻意以蒼茫顯“老”態(tài)，殊不知蒼茫乃功力之自然流露，不可任意為之。不是在雄厚的基礎(chǔ)上滋生的蒼茫，則純粹是一種枯禿。

能得蒼茫者，一定為大手筆。顏真卿行草，鄧石如行草，吳昌碩所臨散氏盤金文，以及當(dāng)代陸維釗、沙孟海之書都是由雄厚而入蒼茫的，其不凡之處，便在于此。書法“金石氣”的基本表現(xiàn)之二是古樸。自然界的物質(zhì)，由于時間的久遠(yuǎn)，在經(jīng)歷自然、人為等多種因素作用后，從表面至內(nèi)部都會有一種損耗。我們看到，未經(jīng)人工改造的原始巖石在長時期的自然腐蝕后，其外部特征柔和而圓潤；千年古松，萬年枯藤，時間使其變得堅韌。金石文字，歷經(jīng)風(fēng)化，其線條外部邊緣一定是柔和的，即使出現(xiàn)一些較方的角，其角度的過渡也極為自然，從而掩飾了因人工雕琢而生的煙火氣。

中國書畫藝術(shù)表現(xiàn)的古樸，反映出藝術(shù)家們對自然美的追求。趙孟 講：“作畫貴有古意，若無古意，雖工無益。今人但知用筆仔細(xì)，敷色濃艷，便自謂能手，殊不知古意既虧，百病橫生，豈可觀也？吾作所畫，似乎簡率，然識者知其近古，故以為佳。此可謂知其道，不為不知者說也?！惫艠悖葜?、簡、柔等重要的內(nèi)涵。

拙和巧是一對矛盾，這是從普遍意義上說的。處在矛盾一面的拙是笨重、粗劣的意思，而另一面的巧則蘊(yùn)涵著人類的智慧。由拙到巧，意味著人類的進(jìn)步。從藝術(shù)發(fā)展的角度來說，原始人或處在原始藝術(shù)階段的人們尚沒有很高的審美意識和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，因此，他們的“作品”往往很稚拙。隨著藝術(shù)形式的由拙到巧，藝術(shù)由自在走向了自覺。我們必須在巧的基礎(chǔ)上返歸自然，以求得自然之上的自然。

就“簡”而言，中國藝術(shù)則幾乎從一開始就基本具備了這一形式。但純藝術(shù)品結(jié)構(gòu)的簡約還不同于裝飾藝術(shù)的簡化式樣。藝術(shù)品所要解釋的自然特征，表現(xiàn)在多種力之間的復(fù)雜作用上，如果藝術(shù)作品不能體現(xiàn)這種復(fù)雜性，就會導(dǎo)致僵化。如果藝術(shù)品過分地強(qiáng)調(diào)秩序，同時又缺乏具有足夠活力的物質(zhì)去排列，就必然導(dǎo)致一種僵化的結(jié)果。使這種復(fù)雜的力的結(jié)構(gòu)趨于一種最純凈、最明了的形式，便是藝術(shù)品結(jié)構(gòu)的簡約。

“柔”，在中國藝術(shù)中體現(xiàn)為一種崇高的韻味。范溫《潛溪詩眼》言：“韻者，美之極”，“凡事既盡其美，必有其韻，韻茍不勝，亦亡其美”。謝赫“六法”第一條便是“氣韻生動”。韻是形式美的一個標(biāo)志。對書法來說，章法和結(jié)字的疏密變化及線條的豐富多姿，構(gòu)成了書法特有的韻意。

金石氣，凝聚了崇高范疇的堅實(shí)、巨大、郁壯和拙樸。金石氣來自宏壯的質(zhì)體，同時又顯出優(yōu)美的姿態(tài)，看似極剛，又極其柔潤。明代書家項(xiàng)穆以為獨(dú)王右軍是集大成者。王字何處顯其宏大、郁壯、拙樸？唐張懷譏諷“逸少草有女郎才，無丈夫氣”，也不無道理。

《臨散氏盤銘》清.吳昌碩 149.8cm×25.5cm 1922年作 浙江省博物館藏