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        建設會呼吸的城市

        2018-07-04 11:39:06李寧昕呂小輝
        西部論叢 2018年3期
        關鍵詞:生態(tài)學人本主義城市規(guī)劃

        李寧昕 呂小輝

        摘要:《設計結合自然》是一本具有里程碑意義的專著,其作者麥克哈格是英國著名環(huán)境設計師、規(guī)劃設計師和教育家。本書沒有高深的專業(yè)詞匯,也沒有教條的論斷,是一本拯救自然價值觀的著作。文章以《設計結合自然》為背景依據(jù),以《綠色城市主義》作對比,分析了景觀設計在人與環(huán)境認知關系中的定位,從生態(tài)人類學的整體論出發(fā),并從三個角度提出了自己的看法,并對從生態(tài)學、社會學對建設綠色生態(tài)城市進行分析。

        關鍵詞:結合自然 城市規(guī)劃 人本主義 生態(tài)學

        1.《設計結合自然》的概述及社會貢獻

        1.1《設計結合自然》的背景及概括

        上世紀60年代,在二戰(zhàn)后,西方的工業(yè)化和城市化發(fā)展達到高峰,郊區(qū)化、城市化及環(huán)境與生態(tài)破壞愈演愈烈。麥克哈格將當時有限的生態(tài)學知識和自然環(huán)境學科引入景觀與區(qū)域規(guī)劃,從而扛起了生態(tài)規(guī)劃的大旗。

        《設計結合自然》主要說了三個方面的問題:一是“態(tài)度”——對待人與自然關系的態(tài)度。麥克哈格提出自然是進化的、具有規(guī)律的,他推崇在自然萬物間要合作進化而非競爭;二是“價值”——綜合的社會價值和評價研究的方法。麥克哈格通過對自身設計案例的研究,從對自然規(guī)律的分析解讀,到場地周邊的調(diào)研分析,再到人文地理的調(diào)查,得出符合自然規(guī)律的一種“最優(yōu)解”;三是邏輯關系——關于適應、創(chuàng)造和形式。麥克哈格在敘述生物中所蘊藏的能量與活力時,認為生命在不斷進化,并且爭取著動態(tài)的平衡。

        1.2《設計結合自然》的學術價值及社會意義

        正如麥克哈格所說,“如果要創(chuàng)造一個善良的城市,而不是一個窒息人類靈性的城市,我們需要同時選擇城市和自然,缺一不可?!弊髡咭载S富的資料、精辟的論斷,闡述了人與自然環(huán)境之間不可分割的依賴關系、大自然演進的規(guī)律和人類認識的深化。他通過許多實例,將城市、鄉(xiāng)村、海洋、陸地、植被、氣候等問題均以生態(tài)原理加以研究,并指出正確利用的途徑。有人認為其“千層餅模型”試圖定量測量生態(tài)環(huán)境異常困難的等等。但總的來看此書具有里程碑的意義,第一次承認人與自然是息息相關,我們必須更準確的了解自然,尊重它、保護它。

        2.對《設計結合自然》的評析

        2.1 人與自然關系的認知

        在本書的前兩章,作者以自身經(jīng)歷、感受為起點,首先說明了自然對于人的重要作用——“恢復”和“保護”并提出人只是自然的一部分。但另一方面,麥克哈格在關心氣象、水文、土壤、動物等環(huán)境因子的同時,把人類從統(tǒng)治者定義為管理者。然而,人類只是自然的子集。

        對此麥克哈格進行了反思,正如他在書中提到,“自然是一個單一的相互作用的體系,任何部分的變化都會影響到整個體系的過程?!币虼?,人類作為自然的一部分,是要考慮到自然因素,因為自然因素也會反過來又影響人類。景觀設計所運用的生態(tài)規(guī)劃應該包括物質(zhì)的、生態(tài)的和社會過程的三個方而的綜合。景觀生態(tài)規(guī)劃的終極目標指向人類的健康和幸福,而人類學自產(chǎn)生之日起就以人的可持續(xù)生存為終極目標,這代表著景觀生態(tài)規(guī)劃的理論基礎擴展到了人類生態(tài)學范疇。

        2.2 關于“結合”

        十八世紀前,在科技的幫助下,人的力量遠遠超出了過去,工業(yè)化的城市無限擴張,而悲劇似乎在中國重演。在書中麥克哈格指出了科學主義的幻滅并且提倡用自然的方式去塑造人的棲居之所,這對中國的城市化進程具有重要的參考價值。自然主義和人文主義之間總是具有普遍性的爭論。在《困境》中麥克哈格這樣寫道:“一種是喧嘩一時的以人為中心的主義,強調(diào)人的絕對神圣,支配和征服作用。另一種是人淹沒在自然中的東方的觀點?!丙溈斯裨噲D挖掘兩種價值觀中積極的一面?!敖Y合自然”則表示著順應自然規(guī)律,建筑防災設計、生態(tài)城市、綠色建筑均屬這種努力。自環(huán)境保護成為普受關注的焦點以來,可持續(xù)發(fā)展的意識進一步強化,并在重新調(diào)整人們的傳統(tǒng)概念。

        2.3 關于評價研究方法

        從書中看到,“自然價值”在麥克哈德的書中多次被強調(diào)。作者批判了經(jīng)濟價值論,提出設計應當結合資源價值、社會價值和美學價值,以公路的選擇為例說明設計應滿足“最大的社會效益和最小的社會損失”,從而提出了經(jīng)典的“千層餅”模式。即分析土地利用的時候,強調(diào)了八個自然要素和由其自然價值所共同決定的土地的內(nèi)在適合度。

        3.對比《綠色城市主義》中案例的分析

        對比主要談及書面上的理論、價值和方法的《設計結合自然》,《綠色城市主義》更多地通過實例介紹生態(tài)城市建設所采取的具體措施。書中提到在哥本哈根,高密度開發(fā)區(qū)簇擁著交通路線,在它們之間留有大量綠色楔形地帶;阿姆斯特丹也于1935年提出緊湊發(fā)展計劃等等。這是書中給我印象最深刻的措施——緊湊型城市。緊湊發(fā)展堅持人與自然和諧共生的綠色城市設計原則,在每個城市設立禁止開發(fā)區(qū),一般表現(xiàn)為大型綠色楔形地帶與城市建成區(qū)相嵌的城市形態(tài)。從這些事例中表明,城市緊湊發(fā)展也有助于提供經(jīng)濟上可行的市政設施并促進社會的可持續(xù)發(fā)展。

        4來自《設計結合自然》的啟示

        作為作者,麥克哈格往往站在一個非常高的角度來看待間題,揭示事物的本質(zhì)。這本書使我認識到形式不再只是藝術作品或者景觀的外在表現(xiàn),而是隨著宇宙誕生就出現(xiàn)的事物特有屬性。設計結合自然不僅關乎設計師,甚至關乎所有和設計不相關的普通大眾。最困難做到的是如何才能設計出一個對人類和生態(tài)發(fā)展景觀形態(tài),我想這應該是人類發(fā)展的永恒命題。就像麥克哈格給出的那個答案:“將它作為漫長等待中的心智磨練?!?/p>

        作者簡介:李寧昕,性別:女,單位:西安建筑科技大學,學歷:2016級碩士,研究方向:環(huán)境景觀設計

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