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        “一帶一路”背景下的北海旅游茶具設(shè)計(jì)引入海洋文化元素的研究與實(shí)踐

        2018-07-04 11:39:06申麗花
        西部論叢 2018年3期
        關(guān)鍵詞:海洋文化北海一帶一路

        摘要:北海旅游茶具設(shè)計(jì)引入海洋文化元素能夠極大提高其經(jīng)濟(jì)價(jià)值和文化價(jià)值。文章從引入海洋文化元素設(shè)計(jì)的必要性、可行性以及設(shè)計(jì)實(shí)踐三個(gè)方面,探討北海旅游茶具設(shè)計(jì)中引入海洋文化元素的相關(guān)問題。

        關(guān)鍵詞:旅游茶具設(shè)計(jì);海洋文化;北海

        在“21世紀(jì)海上絲綢之路”的推動(dòng)下,廣西北海旅游產(chǎn)業(yè)響應(yīng)國家“一帶一路”發(fā)展規(guī)劃,利用毗鄰東盟區(qū)位優(yōu)勢,發(fā)展泛北海海洋區(qū)內(nèi)游、跨國游等海洋旅游服務(wù)。借力于北海海洋旅游熱大好時(shí)機(jī),通過開發(fā)旅游商品為有力手段,加強(qiáng)北海特色海洋文化的傳播。

        一、“一帶一路”背景下的北海旅游茶具設(shè)計(jì)引入海洋文化元素的必要性和可行性。

        在建設(shè)21世紀(jì)“海上絲綢之路”特色旅游商品大量需求的背景下,北海旅游商品中有很大一部分是旅游茶具。參與旅游茶具設(shè)計(jì)和生產(chǎn)的公司,工作室,設(shè)計(jì)師,手工藝人也有很多。這些旅游茶具目前雖然進(jìn)入了購買領(lǐng)域,但是從旅游茶具設(shè)計(jì)角度仍有許多亟待解決的問題。一是有些旅游茶具沒有按照專業(yè)旅游茶具進(jìn)行設(shè)計(jì),影響其銷售價(jià)格和銷售量;二是有些旅游茶具有所設(shè)計(jì),但沒有經(jīng)過系統(tǒng)和品牌設(shè)計(jì)。三是有些旅游茶具雖然已經(jīng)精美設(shè)計(jì),但是沒有引入海洋文化元素,不能充分體現(xiàn)北海旅游茶具自身的魅力。因此,從旅游文化的角度,開展將海洋文化元素引入旅游茶具設(shè)計(jì)的研究與實(shí)踐對提升北海旅游茶具的文化品質(zhì)、藝術(shù)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值具有十分重要的意義。

        北海市具有深厚的海洋文化底蘊(yùn),據(jù)《漢書·地理志》記載,漢武帝時(shí)期,我國船舶常攜帶大批絲綢、陶瓷制品、黃金從北海合浦出發(fā)往來東南亞,“以物易物”,換取瑪瑙、琉璃、琥珀等,可見北海合浦漢朝時(shí)期已是國內(nèi)南方海上絲綢之路始發(fā)港之一。

        二、“一帶一路”背景下的北海旅游茶具設(shè)計(jì)引入海洋文化元素的相關(guān)實(shí)踐。

        (一)在旅游茶具設(shè)計(jì)理念中引入北海海洋文化元素。

        北海旅游茶具作為北海海洋文化的一種表現(xiàn),應(yīng)該更多傳達(dá)北海的海洋歷史文化特質(zhì)?;谶@種理念,在前期的資料調(diào)查階段,設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)分組去北海圖書館、北海檔案館,合浦漢墓博物館等部門參觀和查閱相關(guān)資料;拜訪北海知名文化學(xué)者和省級、市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人,對他們進(jìn)行有針對性地訪談;設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)成員進(jìn)行階段性總結(jié),共同探討北海旅游茶具藝術(shù)特點(diǎn)和所能借鑒的形式。

        (二)在旅游茶具設(shè)計(jì)方法和過程中引入北海海洋文化元素。

        在具體的旅游茶具設(shè)計(jì)過程上,主要分為四個(gè)階段:

        第一階段:梳理與補(bǔ)充相關(guān)調(diào)研資料,定位旅游茶具設(shè)計(jì)主題階段。

        1.對北海歷史文化進(jìn)行調(diào)查、分析。

        在已有的北海歷史文化材料調(diào)查基礎(chǔ)上,進(jìn)一步搜集北海海洋特色旅游茶具的相關(guān)材料,特別是關(guān)于傳統(tǒng)材料,如硨磲貝、各種彩色貝殼、珊瑚等相關(guān)材料。同時(shí),搜集傳統(tǒng)技藝,如貝雕,珊瑚加工等相關(guān)傳承人的材料和聯(lián)系方式。

        2.細(xì)致分類市場調(diào)查。

        調(diào)查主要內(nèi)容包括:旅游茶具消費(fèi)群體調(diào)查、消費(fèi)者心理調(diào)查、目前銷售情況、現(xiàn)存旅游茶具的優(yōu)缺點(diǎn)等。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)還親自去生產(chǎn)廠家和公司去實(shí)地訪問。調(diào)查結(jié)束后,寫出了市場調(diào)研分析報(bào)告。

        3.確定設(shè)計(jì)主題。

        通過文化分析和市場調(diào)研,設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)確定了旅游茶具設(shè)計(jì)主題“絲路茶語”。此主題從時(shí)空維度,體現(xiàn)了一帶一路背景下,北海作為國家歷史文化名城獨(dú)特的魅力。

        第二階段:關(guān)于旅游茶具設(shè)計(jì)研究的積累階段。

        在這一階段,設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)從前期收集的資料中提取設(shè)計(jì)元素。在材料上,設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)選擇了北海出產(chǎn)的硨磲貝、彩色貝殼、珊瑚三種材料。在工藝上,設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)選擇了雕刻和鑲嵌兩種工藝。在色彩與圖案上,設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)選擇了充分發(fā)揮材料本身的色彩,結(jié)合北海海洋文化的圖案紋樣。在尺寸上,因?yàn)槭懿牧洗笮”旧淼南拗坪吐糜尾杈弑阌跀y帶的要求,尺寸普遍比正常茶具偏小些。在造型上,設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)借鑒了合浦漢墓出土文物的相關(guān)造型。

        確定設(shè)計(jì)主題和提取的設(shè)計(jì)元素之后,設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)初步設(shè)計(jì)旅游茶具結(jié)構(gòu),并以效果圖形式完成包含材質(zhì)、結(jié)構(gòu)、顏色、圖案和設(shè)計(jì)初步說明文字的草案,確定最終所需要的材質(zhì),以及所要做的旅游茶具的內(nèi)容和形式。

        第三階段:關(guān)于旅游茶具設(shè)計(jì)的制作階段。

        在充分設(shè)計(jì)思考后,設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)對于定稿要進(jìn)行成品制作實(shí)現(xiàn),以此體現(xiàn)海洋文化元素旅游茶具設(shè)計(jì)的可實(shí)施性和實(shí)用性。在這個(gè)過程中,設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)依據(jù)旅游茶具的特點(diǎn),進(jìn)行實(shí)際材料的旅游茶具設(shè)計(jì)制作。

        第四階段:旅游茶具設(shè)計(jì)作品展示和參加比賽階段。

        對已制作好的具有北海本土地域文化元素的旅游茶具進(jìn)行歸類保存。同時(shí),積極在國內(nèi)外關(guān)于北海各種文化活動(dòng)中進(jìn)行展示宣傳,以及通過國內(nèi)相關(guān)專業(yè)比賽進(jìn)行交流。

        三、結(jié)語

        通過旅游茶具設(shè)計(jì)引入海洋文化元素這項(xiàng)設(shè)計(jì)實(shí)踐,設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)和制作出大量高水平的具有北海地方特色的旅游茶具效果圖、模型、實(shí)物并進(jìn)行展示和參與專業(yè)比賽。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)將進(jìn)一步與相關(guān)政府部門,旅游商品生產(chǎn)和銷售公司合作,建立起一種高校、政府、企業(yè)、商家多階梯、多層次的互動(dòng)模式,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)學(xué)研結(jié)合,為北海乃至廣西的旅游商品行業(yè)建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

        作者簡介:

        申麗花(1982.06-),女,遼寧錦州,北海藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院,講師,碩士,研究方向?yàn)橹型饷佬g(shù)史論、中外設(shè)計(jì)史論、旅游商品開發(fā)與設(shè)計(jì)。

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