李冉 殷萬(wàn)清 趙崇輝
文化是民族的血脈,是人民的精神家園。中華文化獨(dú)一無(wú)二的理念、智慧、氣度、神韻,增添了中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。2017年1月,在中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》的同時(shí),北京市東城區(qū)教育系統(tǒng)啟動(dòng)了“文化·傳承2030”工程,圍繞立德樹(shù)人根本任務(wù),遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、學(xué)校體育和藝術(shù)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié),貫穿于教育各領(lǐng)域。
北京市東城區(qū)天壇青少年活動(dòng)中心作為區(qū)教委直屬的一所校外教育機(jī)構(gòu)、東城區(qū)青少年學(xué)院的重要教育資源單位,積極開(kāi)展校內(nèi)校外“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)”內(nèi)容資源整合與拓展的實(shí)踐探索,以開(kāi)放性傳統(tǒng)文化藝術(shù)主題實(shí)踐活動(dòng)為主要形式,堅(jiān)持面向中小學(xué)普及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,整合中心教育資源,圍繞民族音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、書法、戲劇戲曲、詩(shī)歌吟誦等多項(xiàng)傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容編制學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)課程菜單,旨在使學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化藝術(shù)表演與作品制作的同時(shí),更加注重其背后的民族傳統(tǒng)文化知識(shí)解讀,充實(shí)對(duì)民族精神及內(nèi)涵的理解,激發(fā)學(xué)生對(duì)中華民族優(yōu)秀文化的熱愛(ài)之情與傳承決心。
在近三年來(lái)對(duì)傳統(tǒng)文化系列教育活動(dòng)課程研究實(shí)踐中,中心結(jié)合地區(qū)實(shí)際、學(xué)生實(shí)際,加強(qiáng)活動(dòng)課程設(shè)計(jì)與指導(dǎo)的研究,重在學(xué)生的親身體驗(yàn)及實(shí)際獲得,總結(jié)出了“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)活動(dòng)課程指導(dǎo)四環(huán)節(jié)”,俗稱“腌蘿卜”指導(dǎo)法,即一節(jié)專題實(shí)踐活動(dòng)課程(課次)的組織實(shí)施經(jīng)歷四步驟:浸入(情境導(dǎo)入環(huán)節(jié));腌制(專業(yè)學(xué)習(xí)、指導(dǎo)環(huán)節(jié));發(fā)酵(自我調(diào)整、完善環(huán)節(jié));出鍋(展示和拓展
環(huán)節(jié))。
這是第一環(huán)節(jié):情境導(dǎo)入。教師采用沉浸式教學(xué)法,結(jié)合項(xiàng)目特點(diǎn),采用聲音、視覺(jué)等多種效果,調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官,吸引學(xué)生的注意力,融入學(xué)習(xí)。
例如,在開(kāi)展《走進(jìn)蒙古族》舞蹈實(shí)踐活動(dòng)中,教師的設(shè)計(jì)從與學(xué)生生活密切相關(guān)的筷子、碗入手(帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)蒙古筷子舞、頂碗舞),讓學(xué)生看到整齊擺放在教室的一把把帶著紅綢的筷子、一個(gè)個(gè)制作精美的瓷碗,形成強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊,不知不覺(jué)中對(duì)所要學(xué)習(xí)體驗(yàn)的內(nèi)容產(chǎn)生興趣,主動(dòng)進(jìn)入教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)的情境。又如,在開(kāi)展《陶笛與中國(guó)傳統(tǒng)吹奏樂(lè)器》音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中,當(dāng)學(xué)生進(jìn)入教室,即為學(xué)生播放傳統(tǒng)樂(lè)器演奏的樂(lè)曲,學(xué)生坐定時(shí),教師請(qǐng)學(xué)生說(shuō)一說(shuō):剛才播放的樂(lè)曲是由哪種樂(lè)器演奏的(提前準(zhǔn)備長(zhǎng)笛、塤、陶笛、排簫等),并請(qǐng)答對(duì)的學(xué)生近距離觀賞樂(lè)器,親自展示給同學(xué)們觀看。
這是第二個(gè)環(huán)節(jié):專業(yè)學(xué)習(xí)、指導(dǎo)。校外教育活動(dòng)專業(yè)項(xiàng)目豐富,教師在這一環(huán)節(jié)更加強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生通過(guò)專題學(xué)習(xí),初步掌握傳統(tǒng)文化藝術(shù)的表演或制作技法,增強(qiáng)學(xué)生自信,提高進(jìn)一步學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。
例如,在開(kāi)展走進(jìn)“非遺”項(xiàng)目《京劇》的活動(dòng)課程時(shí),教師可在這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)體驗(yàn)京劇劇目《小放?!?,通過(guò)朗讀劇目中詼諧的語(yǔ)言(韻白)、模仿俏皮的動(dòng)作及學(xué)唱朗朗上口的唱詞(《趙州橋》的歌謠等)、試穿牧童和村姑(小姑娘)的劇裝,進(jìn)一步提高對(duì)傳統(tǒng)京劇劇目的認(rèn)知,增加學(xué)習(xí)的趣味性。又如,在開(kāi)展《博之以習(xí)增智慧,習(xí)之以禮修品行——中華禮文化主題實(shí)踐活動(dòng)》中,以“禮”在中國(guó)的歷史流轉(zhuǎn)為主線,從中國(guó)古代的“禮”到現(xiàn)代的“禮”的變化、聯(lián)系、演變給學(xué)生以具體的介紹,通過(guò)主題課程中動(dòng)手制作內(nèi)容的設(shè)置,體現(xiàn)課程主題“博之以習(xí)增智慧”;通過(guò)樂(lè)曲欣賞、歌舞體驗(yàn)、京劇文化體驗(yàn)等形式的欣賞、表演體驗(yàn)式課程的學(xué)習(xí),學(xué)禮、習(xí)禮,做尚禮少年,體現(xiàn)課程主題“習(xí)之以禮修品行”。
這一環(huán)節(jié)是整個(gè)活動(dòng)的重點(diǎn)。教師通過(guò)多種方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,并使學(xué)生在親身實(shí)踐體驗(yàn)中,了解中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)之美,走進(jìn)她,熱愛(ài)她。
這是第三個(gè)環(huán)節(jié):自我調(diào)整、完善。例如,在開(kāi)展民間藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)《舞獅》中,教師在學(xué)生學(xué)習(xí)了舞獅的基本步法、基本動(dòng)作后,讓學(xué)生兩人一組,試穿舞獅服后,明確正式匯報(bào)表演時(shí)每組“獅子”前半時(shí)按照教練教授的固定動(dòng)作,而后半時(shí)組員可根據(jù)鑼鼓點(diǎn)自己創(chuàng)編“獅子”表演動(dòng)作。這一安排提高了學(xué)生學(xué)習(xí)與運(yùn)用的協(xié)調(diào)性。事實(shí)證明,學(xué)生在后半時(shí)的“自選動(dòng)作”甚至要好于“固定套路”的表演。
這一環(huán)節(jié)中,學(xué)生學(xué)習(xí)交流和評(píng)價(jià)的作用顯現(xiàn)了出來(lái)。在設(shè)計(jì)、組織活動(dòng)課程的過(guò)程中,我們提出評(píng)價(jià)、指導(dǎo)三原則,即關(guān)注學(xué)生獲得結(jié)果和體驗(yàn)的過(guò)程,注重學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中的表現(xiàn);尊重學(xué)生的選擇和評(píng)價(jià)觀點(diǎn);注重評(píng)價(jià)的延伸作用。
第一,在以表演、展示為主要學(xué)習(xí)、活動(dòng)方式的課程實(shí)踐中,教師通過(guò)觀察學(xué)生的參與表現(xiàn),采用及時(shí)評(píng)價(jià)、即時(shí)評(píng)價(jià)的方式記錄學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中的行為、情緒情感、參與程度、努力程度等表現(xiàn),作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。例如,《舞之禮》民族舞蹈文化體驗(yàn)課程中,教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)漢、藏、蒙等各民族舞蹈的行禮和動(dòng)作,學(xué)生學(xué)習(xí)氣氛熱烈。教師在活動(dòng)指導(dǎo)中設(shè)計(jì)了及時(shí)評(píng)價(jià)交流的環(huán)節(jié),分組評(píng)價(jià),共同完善,增強(qiáng)學(xué)生的直觀感受,提升尊重各民族文化的意識(shí)。
第二,在以作品制作為學(xué)習(xí)、活動(dòng)方式的課程實(shí)踐中,教師對(duì)學(xué)生在制作過(guò)程中的表現(xiàn)、制作及展示的成品做出評(píng)價(jià)的同時(shí),著重通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生討論、協(xié)商、交流,大膽進(jìn)行自評(píng)、互評(píng)。這一過(guò)程的重點(diǎn),一方面是檢測(cè)學(xué)生前面內(nèi)容學(xué)習(xí)的掌握程度,另一方面是進(jìn)一步尊重學(xué)生的選擇,讓每個(gè)學(xué)生都有選擇權(quán)。
第三,實(shí)踐過(guò)程中,教師通過(guò)調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感因素,引導(dǎo)學(xué)生反思:“為什么我制作作品的速度不夠快?”“為什么他對(duì)這個(gè)環(huán)節(jié)、問(wèn)題(內(nèi)容)的理解是這樣的?”即注重評(píng)價(jià)的延伸作用,讓學(xué)生從專注表演、制作本身拓展延伸到對(duì)問(wèn)題的討論、對(duì)成果的分享和思考,學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)實(shí)踐中努力完善自己的行動(dòng),拓寬視野,實(shí)現(xiàn)自我反思、自我改進(jìn)的實(shí)際增長(zhǎng)目標(biāo)。
這是第四環(huán)節(jié):展示和拓展。教師設(shè)計(jì)了多種展示交流的形式,如參與傳統(tǒng)文化藝術(shù)作品制作實(shí)踐的學(xué)生,可以選擇活動(dòng)教室內(nèi)任意空間擺放(展示)作品;參與傳統(tǒng)文化藝術(shù)表演實(shí)踐的學(xué)生,可以點(diǎn)選實(shí)踐小組中其他同學(xué)的表演或與同學(xué)一起表演,增加趣味性,鞏固學(xué)習(xí)成果。
在課程設(shè)計(jì)中,教師要安排“進(jìn)階型”內(nèi)容的展示,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)和了解豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)內(nèi)容。例如,在開(kāi)展走進(jìn)“非遺”項(xiàng)目《京劇》的活動(dòng)中,前面的環(huán)節(jié)可從貼近學(xué)生實(shí)際的京劇《小放?!啡胧?,組織學(xué)生學(xué)習(xí),在最后一個(gè)環(huán)節(jié),教師可用一系列的圖片、視頻展示京劇藝術(shù)的臉譜、服裝、砌末(道具)、音樂(lè)、唱腔,給學(xué)生以更加立體、直觀的感受,激發(fā)他們進(jìn)一步走進(jìn)京劇這一文化藝術(shù)寶庫(kù)的熱情,為學(xué)生后續(xù)學(xué)習(xí)活動(dòng)埋下伏筆。
對(duì)于“00后”的中小學(xué)生來(lái)說(shuō),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有很多需要認(rèn)知、理解的內(nèi)容,學(xué)習(xí)、傳承任重而道遠(yuǎn)。如何在豐富的學(xué)習(xí)實(shí)踐內(nèi)容中找到學(xué)習(xí)的共同點(diǎn),即“學(xué)”與“教”的切入點(diǎn),是擺在我們面前的重要問(wèn)題。正如教育部部長(zhǎng)陳寶生同志在接受央視記者采訪時(shí)談到的,要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園作為固本工程和鑄魂工程來(lái)抓。雖然目前我們只是做了帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)、踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的尺寸之功,但要認(rèn)識(shí)到,只要有信心、有決心把工作堅(jiān)持做好,就一定能夠“水滴石穿”“鐵杵成針”。堅(jiān)定文化自信要從青少年抓起,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)中華文化之美,將文化自植于心,凝聚起建設(shè)偉大中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大力量。
(作者單位:北京市東城區(qū)天壇青少年活動(dòng)中心)
責(zé)任編輯:孫建輝
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