侯祝女
華夏五千年文明的長(zhǎng)河里,詩(shī)歌是一朵朵躍動(dòng)的浪花。她展現(xiàn)了中華民族靈魂的高度和骨子里的普世價(jià)值。浩如煙海的唐詩(shī)宋詞更是文學(xué)之瑰寶,猶如文明之乳汁,她哺育和熏陶了一代又一代人。讓人們?cè)诩姺钡纳钪幸琅f可感受生命之浪漫。故此詩(shī)歌教學(xué)成為了學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的不可或缺的內(nèi)容。能夠選入教材的詩(shī)歌更是精華中的精華,可謂字字珠璣。學(xué)好古詩(shī),對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言、積累詞匯、提高語(yǔ)文表達(dá)寫(xiě)作水平等以及培養(yǎng)學(xué)生的想象力、審美力,陶冶他們優(yōu)美的情操都具有很大的裨益。初中語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)是個(gè)難點(diǎn),那么作為教師如何進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)呢?
一、興趣教學(xué)
興趣永遠(yuǎn)是最好的老師,子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!笨涿兰~斯指出:“興趣是創(chuàng)造一條歡樂(lè)和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑之一?!睂?shí)踐證明,當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣油然而生時(shí),就會(huì)使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望,就會(huì)愿學(xué)、愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)。要激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師可以通過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì),創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生對(duì)詩(shī)歌心神向往。
1.科學(xué)安排內(nèi)容,培養(yǎng)興趣。心理學(xué)研究表明,鮮明的、能引起主體情感共鳴的教學(xué)容易激起主體的興趣。根據(jù)這一學(xué)生的心理想象,在教學(xué)過(guò)程中,盡可能的選一些文質(zhì)兼美的詩(shī)詞材料,以材料本身來(lái)吸引學(xué)生的注意,激發(fā)學(xué)生的興趣。教師在安排教學(xué)內(nèi)容時(shí),一要一定程度上與學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系,二要必須給予學(xué)生以某種新的知識(shí)。
2.創(chuàng)設(shè)有效情境,激發(fā)興趣。在詩(shī)歌教學(xué)中,要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)識(shí)和發(fā)展水平和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ),創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的情境,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探索、合作交流的欲望。例如,可以充分發(fā)揮電教手段多媒體手段的優(yōu)勢(shì),如配樂(lè)朗誦、錄音示范朗讀、配樂(lè)講解、吟誦等,或通過(guò)引導(dǎo)畫(huà)畫(huà)的情境創(chuàng)設(shè),激發(fā)興趣,感知詩(shī)意。以《錢(qián)塘湖春行》一詩(shī)為例,教學(xué)時(shí)可首先讓學(xué)生從詩(shī)句中找到詩(shī)人描繪的景物,然后讓他們把自己想象中的景物簡(jiǎn)單描畫(huà),這樣既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使之迅速進(jìn)入詩(shī)境。
二、情感教學(xué)法
古詩(shī)教學(xué)訓(xùn)練重點(diǎn)在朗讀指導(dǎo)上,而朗讀的最高境界是入情入境,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感受情境,讓他們進(jìn)入角色獲得自己的情感體驗(yàn),發(fā)揮自己的創(chuàng)見(jiàn)性去表現(xiàn)古詩(shī)的思想感情。教師可以通過(guò)多種方式,多渠道創(chuàng)設(shè)情境,引學(xué)生入“境”,要求教師范讀,學(xué)生領(lǐng)讀,教師學(xué)生講讀,指明朗讀和熟讀成誦,要讓學(xué)生充分地讀,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中受到情感熏陶,受到美的教育。詩(shī)歌朗讀,首先應(yīng)從詩(shī)的內(nèi)容出發(fā),確定朗讀基調(diào)。詩(shī)人所表達(dá)的思想感情,是歌頌還是揭露,是勸勉還是諷刺,是贊美還是惋惜,是激動(dòng)還是平靜,是歡快還是憂傷。這些都是指導(dǎo)朗讀時(shí)必須先弄清楚的。例如同時(shí)李白的贈(zèng)友之作,同寫(xiě)好友別離之情,可是在《贈(zèng)汪倫》中所表達(dá)的思想感情跟《送孟浩然之廣陵》不一樣。前者,充滿(mǎn)了愉快感激之情,后者卻流露出黯然惜別之意。前者可以讀得高昂輕快,后者應(yīng)該讀得低沉迂緩。又如王維的《鹿柴》和曾幾的《三道中》,同寫(xiě)深山幽靜,同樣既寫(xiě)所聞?dòng)謱?xiě)所見(jiàn)??墒乔罢邔?xiě)的是一種幽美靜謐的境界,表達(dá)的是一種閑適恬淡的心情,觀察也極入微,讀起來(lái)就宜于用舒展、平緩的語(yǔ)調(diào),吐字要清而穩(wěn)。后者描繪的是一種清新幽靜的景色,抒發(fā)作者游興勃勃、欣喜愉快的激動(dòng)之情,朗讀時(shí)應(yīng)該用比較高昂而輕快地語(yǔ)調(diào),讀出輕松愉快的感情來(lái)。其次要注意詩(shī)歌的節(jié)奏。格律詩(shī)的節(jié)奏,有音調(diào)節(jié)奏和意義節(jié)奏。音調(diào)節(jié)奏表現(xiàn)在平仄上,意義節(jié)奏指的是語(yǔ)言的節(jié)奏(語(yǔ)法結(jié)構(gòu))。兩者有一致的,也有不一致的。
三、意境教學(xué)法
詩(shī)是語(yǔ)言的藝術(shù),其善用含蓄、精練的語(yǔ)言表露詩(shī)人的感情。好的詩(shī)詞都具有“言有盡而意無(wú)窮”的特點(diǎn),故要欣賞詩(shī)歌,必須發(fā)揮想象、聯(lián)想。讓學(xué)生在品讀詩(shī)歌、解析詩(shī)歌時(shí)將精練的詩(shī)歌,以詩(shī)般精美、流暢的語(yǔ)言,加以豐富的聯(lián)想、想象,以多變的形式,去書(shū)寫(xiě)出一篇篇優(yōu)美的文章。整體的提高了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),培養(yǎng)了分析、寫(xiě)作等多方面的能力,并更能將詩(shī)歌理解的更加透徹。例如,教學(xué)《天凈沙·秋思》一課時(shí),我讓學(xué)生畫(huà)出枯藤老樹(shù)點(diǎn)明秋天;綴上昏鴨,惹動(dòng)旅人愁緒萬(wàn)千;畫(huà)出的小橋、流水、人家,牽出思鄉(xiāng)情;古道西風(fēng),立瘦馬,單調(diào)蕭瑟涼至極點(diǎn)。這樣使學(xué)生能夠深一層進(jìn)入詩(shī)歌營(yíng)造出來(lái)的意境,觸景便能生情。
四、模仿創(chuàng)造教學(xué)法
在教學(xué)中,教師可以根據(jù)詩(shī)歌的特點(diǎn),以景與情是觸發(fā)點(diǎn)為語(yǔ)言轉(zhuǎn)換樞紐,充分利用已有的語(yǔ)文知識(shí)和生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入模仿創(chuàng)造,讓學(xué)生通過(guò)轉(zhuǎn)換語(yǔ)言完成對(duì)古詩(shī)詞的體驗(yàn)、感悟、積累和運(yùn)用,激發(fā)情感,提高活用語(yǔ)言的能力。
筆者在教學(xué)《贈(zèng)汪倫》時(shí),先引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)當(dāng)時(shí)的李白正是觸景生情,有感而發(fā),用桃花潭水來(lái)比喻他和汪倫之間的深情厚誼。之后引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際,依照《贈(zèng)汪倫》寫(xiě)朋友、家人之間的送別詩(shī)。學(xué)生們興趣盎然,親情、友情躍然紙上。一學(xué)生是這樣寫(xiě)的:“黃斌乘車(chē)將欲行,忽聞身后告別聲。高速公路長(zhǎng)萬(wàn)里,不及曹鑫送我情?!保S斌、曹鑫均為班內(nèi)學(xué)生。)也有這樣寫(xiě)的:“媽媽幫我縫衣裳,一針一線密密縫。綿綿紗線細(xì)又長(zhǎng),不及媽媽愛(ài)我情?!碑?dāng)然,鼓勵(lì)學(xué)生模仿,作為教師也可把自己的創(chuàng)作與學(xué)生分享,以現(xiàn)身現(xiàn)教激發(fā)學(xué)生詩(shī)性。如筆者本人因游游去觀看過(guò)廣西德州跨國(guó)瀑布,就模仿孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》作詩(shī)一首?!队^德州瀑布》 :汽蒸中越界,波撼德州城。云霞或明滅,飛禽絕蹤影。潭深涵急流,漁楫罷渡橫。欲濟(jì)無(wú)堅(jiān)舟,達(dá)摩一葦行。筆者把當(dāng)時(shí)的照片及錄相資料在課堂展示后,學(xué)生一對(duì)比,詩(shī)意基本明了。再簡(jiǎn)介達(dá)摩渡河之典故,學(xué)生興致突然高漲,都躍躍欲試。此后,每堂詩(shī)歌教學(xué),學(xué)生興趣盎然,教學(xué)效果堪佳。
五、課外活動(dòng)教學(xué)法
如開(kāi)展豐富多彩的競(jìng)賽活動(dòng),讓學(xué)生獲得成功的體驗(yàn),如詩(shī)歌朗誦比賽、詩(shī)詞聯(lián)句比賽、與詩(shī)詞有關(guān)的常識(shí)比賽等;開(kāi)辟詩(shī)歌專(zhuān)欄,展示學(xué)生在各項(xiàng)詩(shī)歌競(jìng)賽活動(dòng)中的成績(jī)、學(xué)生詩(shī)作和詩(shī)歌鑒賞文章,介紹學(xué)習(xí)詩(shī)歌的心得體會(huì)等,讓所有學(xué)生都有展示其成果的機(jī)會(huì)。這樣一來(lái),才能幫助學(xué)生長(zhǎng)久保持對(duì)學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣。
總之,在古詩(shī)詞教學(xué)中,我們必須揚(yáng)長(zhǎng)避短,再溶入新課標(biāo)主動(dòng)探究的理論,不斷探究創(chuàng)新,靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法,才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和情感共鳴,引導(dǎo)他們愛(ài)詩(shī)、讀詩(shī),在古詩(shī)詞的海洋中咀嚼其意,陶冶性情,放飛心靈。弘揚(yáng)古詩(shī)詞這一民族文化之魂。