闞道遠(yuǎn)

黨的十九大作出中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重要政治論斷。這一論斷不僅具有中國價(jià)值、時(shí)代價(jià)值，亦蘊(yùn)含世界價(jià)值、人類價(jià)值，為我們科學(xué)認(rèn)識(shí)世界社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)和前途提供了極有意義的時(shí)代方位和歷史坐標(biāo)，對(duì)我們展望世界社會(huì)主義的光明前景，堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路，注入了強(qiáng)大的信心和力量。

一、中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代為世界社會(huì)主義開創(chuàng)了新局面

習(xí)近平總書記指出，科學(xué)社會(huì)主義在中國的成功，對(duì)馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義的意義，對(duì)世界社會(huì)主義的意義，是十分重大的。中國特色社會(huì)主義正成為21世紀(jì)科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展的旗幟，成為振興世界社會(huì)主義的中流砥柱，我們黨有責(zé)任、有信心、有能力為科學(xué)社會(huì)主義新發(fā)展作出更大歷史貢獻(xiàn)。

中國特色社會(huì)主義展示了社會(huì)主義制度的強(qiáng)大生命力。蘇東劇變之后，中國共產(chǎn)黨并沒有在多米諾骨牌效應(yīng)中改旗易幟，而是頂住空前政治沖擊波，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，避免了世界社會(huì)主義實(shí)踐長期在黑暗中徘徊的結(jié)局。黨的十八大以來，中國特色社會(huì)主義的歷史性發(fā)展成就舉世矚目，我國綜合國力不斷增強(qiáng)，國際地位實(shí)現(xiàn)前所未有的提升，國際影響力、感召力、塑造力進(jìn)一步提高，為世界和平與發(fā)展作出新的重大貢獻(xiàn)。近年來，在全球經(jīng)濟(jì)低迷、增長乏力的大環(huán)境下，中國特色社會(huì)主義“風(fēng)景這邊獨(dú)好”，成為世界經(jīng)濟(jì)增長的“中國引擎”，從世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的參與者轉(zhuǎn)變成為全球經(jīng)濟(jì)潮流的引領(lǐng)者。中國特色社會(huì)主義的巨大成功表明，社會(huì)主義沒有滅亡，也不會(huì)滅亡，而且煥發(fā)出蓬勃生機(jī)活力。

中國特色社會(huì)主義樹立了世界社會(huì)主義的嶄新標(biāo)桿。經(jīng)過長期艱辛探索出來的中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化彌足珍貴，對(duì)于現(xiàn)代化進(jìn)程中的廣大發(fā)展中國家具有重要的借鑒意義和參考價(jià)值。越來越多原來照搬照抄西方發(fā)達(dá)資本主義國家制度、模式的發(fā)展中國家發(fā)現(xiàn)，西方的制度、模式“不靠譜”，要想成功走向現(xiàn)代化，“還是要學(xué)習(xí)中國”。中國日益走近世界舞臺(tái)的中央，中國自身發(fā)展同世界各國的交融性、關(guān)聯(lián)性、互動(dòng)性顯著增強(qiáng)，負(fù)責(zé)任的大國作用不斷彰顯，向全球提供越來越多打著“中國印記”的公共產(chǎn)品，取得了一系列開創(chuàng)性、引領(lǐng)性、機(jī)制性的成果。全球治理的中國方案堅(jiān)持讓不同國家、不同民族、不同階層共享全球治理的積極成果，充分彰顯了世界社會(huì)主義的人類價(jià)值和終極關(guān)懷。

二、資本主義制度失靈、文化衰朽、治理危機(jī)，為世界社會(huì)主義創(chuàng)造新機(jī)遇

2008年國際金融危機(jī)以來，西方國家政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)危機(jī)頻現(xiàn)，一些西方專家學(xué)者認(rèn)為“拯救資本主義”勢(shì)在必行。

發(fā)達(dá)資本主義國家制度失靈、運(yùn)轉(zhuǎn)失效。經(jīng)濟(jì)周期性停滯和經(jīng)濟(jì)危機(jī)仍是發(fā)達(dá)資本主義國家無法解決的痼疾。普通勞動(dòng)者、小企業(yè)的議價(jià)能力不斷下降，大資本家、金融高管們卻通過規(guī)則制定、暗箱操作攫取高額收益，貧困和受排斥群體比例大幅增加，超過3億人生活在相對(duì)貧困中，人們對(duì)經(jīng)濟(jì)制度的信心急劇下滑。從2000年到2014年，美國持“大多數(shù)人能夠通過努力工作出人頭地”觀點(diǎn)的人數(shù)比例下降了14個(gè)百分點(diǎn)，長期維持資本主義社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的契約精神和社會(huì)信任開始解體?！胺駴Q”政體的梗阻效應(yīng)擴(kuò)大，黨爭(zhēng)內(nèi)耗、施政延迭大大增加了政治運(yùn)行成本，以至于美國“預(yù)算難產(chǎn)”和“政府關(guān)門”變?yōu)榛巍靶鲁B(tài)”。同時(shí)，片面強(qiáng)調(diào)人民主權(quán)和公投票決，簡單依靠“數(shù)人頭”來做決策，或是出現(xiàn)國家分裂的危險(xiǎn)，或是產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展變軌的結(jié)局。執(zhí)政黨缺乏政治擔(dān)當(dāng)和戰(zhàn)略眼光，借口“尊重民意”擺脫政治責(zé)任，把人民利益、國家未來異化為執(zhí)政等價(jià)物和政治犧牲品。

發(fā)達(dá)資本主義國家文化衰朽、感召力下降。由于中下階層生存環(huán)境惡化和跨國難民問題涌現(xiàn)，不少西方國家極端主義思潮、排外情緒和孤立主義抬頭，相當(dāng)數(shù)量的民眾對(duì)執(zhí)政者充滿怨氣，63%的美國人認(rèn)為大多數(shù)國會(huì)議員會(huì)為了獲得政治獻(xiàn)金出賣選民。占領(lǐng)華爾街、黑夜站立等行動(dòng)則形成獨(dú)特的抗?fàn)幬幕坝^。在美國，拉美裔移民的涌入、次國家認(rèn)同的強(qiáng)化以及多元文化主義的盛行導(dǎo)致新教文化的核心地位動(dòng)搖，身份認(rèn)同出現(xiàn)危機(jī)。同時(shí)，新興經(jīng)濟(jì)體和發(fā)展中國家表現(xiàn)搶眼，歐美老牌資本主義國家“風(fēng)光不再”，世界權(quán)勢(shì)結(jié)構(gòu)正在發(fā)生重大變革，越來越多發(fā)展中國家破除了對(duì)資本主義價(jià)值體系和意識(shí)形態(tài)的盲從偏信。

發(fā)達(dá)資本主義國家治理危機(jī)、頻現(xiàn)困局。由于經(jīng)濟(jì)危機(jī)蔓延，社會(huì)治理凸顯“西方亂象”。近期，美國種族矛盾嚴(yán)重激化，白人至上主義者動(dòng)輒挑動(dòng)公眾敏感神經(jīng)，有色人種奮起維護(hù)自身權(quán)益，暴力沖突事件時(shí)有發(fā)生，族群對(duì)立、社會(huì)撕裂呈現(xiàn)加劇之勢(shì)。不僅如此，槍擊事件涂炭生靈，公眾的控槍訴求不斷高漲，但是由于利益集團(tuán)阻撓、政治領(lǐng)導(dǎo)人曖昧和制度設(shè)計(jì)缺陷，控槍法案屢屢夭折。還有一些西方國家恐怖襲擊事件發(fā)生頻率上升，搶劫、販毒等犯罪活動(dòng)猖獗，公共安全淪為“奢侈品”。

三、新技術(shù)發(fā)展、生產(chǎn)力革命為世界社會(huì)主義提供新動(dòng)力

馬克思認(rèn)為，社會(huì)主義社會(huì)的前提條件和物質(zhì)基礎(chǔ)是大工業(yè)的充分發(fā)展和發(fā)達(dá)的社會(huì)生產(chǎn)力?；ヂ?lián)網(wǎng)是目前最先進(jìn)、最前沿、最發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)，信息社會(huì)復(fù)合了新技術(shù)形態(tài)，是社會(huì)主義在信息時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)。

網(wǎng)絡(luò)信息化有助于社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)“趕超”發(fā)展。蘇東劇變之后，西方學(xué)者宣揚(yáng)社會(huì)主義與信息化“沖突論”，認(rèn)為社會(huì)主義必將被信息化浪潮淘汰出局。進(jìn)入21世紀(jì)，西方政要聲稱“有了互聯(lián)網(wǎng)，對(duì)付中國就有了辦法”，“社會(huì)主義國家投入西方懷抱，將從互聯(lián)網(wǎng)開始”。的確，發(fā)達(dá)資本主義國家占得互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展先機(jī)，在大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等方面取得了長足進(jìn)展，并利用技術(shù)優(yōu)勢(shì)和網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)略，向社會(huì)主義國家施加意識(shí)形態(tài)安全和文化安全威脅。但與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)信息化帶來了社會(huì)主義國家生產(chǎn)力發(fā)展的新契機(jī)，生產(chǎn)要素發(fā)生了重大變化，信息數(shù)據(jù)成為推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的“金山銀礦”，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)迭代更新使得“彎道超車”的可能性大大增加。社會(huì)主義一旦“觸網(wǎng)”，插上信息化的翅膀，就會(huì)給經(jīng)濟(jì)社會(huì)帶來翻天覆地的變化。中國正在由網(wǎng)絡(luò)大國向網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國邁進(jìn)，實(shí)現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)，互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展總體指數(shù)位居世界前五位。這表明“信息悖論”能夠被社會(huì)主義優(yōu)越性所克服，信息時(shí)代的社會(huì)主義相對(duì)于信息時(shí)代的資本主義更能彰顯制度優(yōu)勢(shì)。

網(wǎng)絡(luò)信息化加速現(xiàn)代社會(huì)向社會(huì)主義方向演化的趨勢(shì)。網(wǎng)絡(luò)信息化在生產(chǎn)領(lǐng)域呈現(xiàn)出的“大規(guī)模社會(huì)協(xié)同”效應(yīng)向政治領(lǐng)域、生活領(lǐng)域、文化領(lǐng)域的全面輻射，原先由大資本主導(dǎo)的社會(huì)資源分配體系和價(jià)值觀念傳播模式，受到極大沖擊和影響，資本主義的權(quán)力宰制將難以為繼。“互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)革命推動(dòng)了世界變平的過程”，給弱勢(shì)群體和邊緣群體賦予了全新能力，促使更加平等、自由、和諧、共享的組織形態(tài)和生存狀態(tài)出現(xiàn)。而這些與社會(huì)主義關(guān)注“眾微個(gè)體”的主張存在本質(zhì)相通之處，不斷解構(gòu)和消解著資本主義的權(quán)力體系，加速現(xiàn)代社會(huì)向社會(huì)主義方向演化的趨勢(shì)。

四、人類命運(yùn)共同體、全球治理新體系為世界社會(huì)主義構(gòu)建新格局

現(xiàn)行全球治理體系具有濃厚的西方中心主義色彩和突出的資本主義全球統(tǒng)治功能，凸顯為發(fā)達(dá)國家的“有治無理”和廣大發(fā)展中國家的“有理無治”。這一局面無助于全球性問題的解決，世界進(jìn)入大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期。

一方面，全球和平赤字、發(fā)展赤字、治理赤字積重難返、負(fù)面清單“爆表”。冷戰(zhàn)結(jié)束以來，全球范圍沖突頻繁，尤其是反恐戰(zhàn)爭(zhēng)和顏色革命將阿富汗、伊拉克、敘利亞等國拖入經(jīng)年累月的戰(zhàn)火。宗教沖突、種族沖突、資源爭(zhēng)奪訴諸武力，傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全疊加影響，恐怖主義和極端主義借機(jī)興風(fēng)作浪，世界和平遭到重大威脅。相當(dāng)數(shù)量發(fā)展中國家處于國際分工價(jià)值鏈底端，8億人生活在極端貧困中。環(huán)境污染、疫病傳播、毒品走私、恐怖襲擊嚴(yán)重威脅普通民眾的生命財(cái)產(chǎn)安全。一些發(fā)展中國家治理體系和治理能力極其落后，困于“窮、亂、戰(zhàn)”的惡性封閉循環(huán)。

另一方面，資本主義全球治理體系遭遇重大挫折。美國力不從心、趨于“內(nèi)向”發(fā)展，國家信譽(yù)和全球擔(dān)當(dāng)大打折扣。特朗普政府的“美國優(yōu)先”政策和民粹主義傾向?qū)⒚绹淖运阶岳鸵脏彏檑直┞稛o遺，不僅使國際社會(huì)在諸如氣候變化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國際安全等重大治理問題上出現(xiàn)深深裂痕，甚至在發(fā)達(dá)資本主義國家集團(tuán)內(nèi)部也產(chǎn)生強(qiáng)烈分歧。在歐洲多國舉行的選舉中，“反歐”“疑歐”民粹政黨強(qiáng)勢(shì)崛起，逆全球化浪潮暴露了西方國家社會(huì)矛盾不斷加劇的現(xiàn)實(shí)以及西方民主政治的種種弊端。與此同時(shí)，西方國家卻以民主、人權(quán)為幌子大肆干涉發(fā)展中國家內(nèi)政，不惜通過武裝干涉大搞民主輸出和制度輸出，引發(fā)顏色革命、政權(quán)更迭和政局動(dòng)蕩，造成一些國家和地區(qū)安全惡化、民生凋敝，難民成潮。以資本主義跨國剝削、政治滲透、軍事強(qiáng)權(quán)和文化擴(kuò)張建構(gòu)起來的全球治理體系難以為繼。習(xí)近平主席提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體和全球治理新體系的倡議，獲得國際社會(huì)的普遍認(rèn)同。這一主張更加珍視廣大發(fā)展中國家權(quán)益，更加倡導(dǎo)國際關(guān)系民主化和發(fā)展模式多樣化，更加注重均衡發(fā)展和利益共享，必將推動(dòng)人類社會(huì)向著普遍繁榮和可持續(xù)發(fā)展的更高層次邁進(jìn)。

五、“新時(shí)代”的科學(xué)論斷為認(rèn)識(shí)世界社會(huì)主義提供了新視角

“辨方位而正則”。從新時(shí)代中國特色社會(huì)主義和當(dāng)代資本主義新變化的視角，認(rèn)識(shí)世界社會(huì)主義的歷史必然性和科學(xué)真理性，我們要形成這樣的理論自覺和思想自覺。

一是世界社會(huì)主義誕生了新思想。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義，不僅為中國特色社會(huì)主義指明了方向，也成為世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史上寶貴的精神財(cái)富，既富有中國特色，又極具世界意義。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論，深入思考“世界怎么了，我們?cè)趺崔k”這一根本問題，蘊(yùn)含著強(qiáng)大的真理力量，充滿著閃光的實(shí)踐價(jià)值，既是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南，又是世界社會(huì)主義發(fā)展的思想指引。

二是世界社會(huì)主義贏得了新追隨。蘇東劇變之后，社會(huì)主義一度被“污名化”，多國共產(chǎn)黨喪失執(zhí)政地位，很多發(fā)展中國家被迫走上了照搬西方制度模式的道路。但是，社會(huì)主義代表人類社會(huì)發(fā)展的歷史趨勢(shì)和美好未來，其對(duì)資本主義全球宰制的理性批判和重建價(jià)值難以抹殺。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前世界上約有100多個(gè)國家中130多個(gè)政黨仍保持共產(chǎn)黨名稱或堅(jiān)持馬克思主義性質(zhì)。尤其是伴隨著2008年以來西方多國中產(chǎn)階級(jí)加速“再貧困化”和階級(jí)矛盾激化，全球范圍出現(xiàn)一股“馬克思主義熱”，越來越多的青年學(xué)生、知識(shí)分子、工人群體和底層群眾成為倡導(dǎo)消除階級(jí)壓迫、跨國剝削和實(shí)現(xiàn)“人的自由全面發(fā)展”的社會(huì)主義主張的“鐵桿粉絲”，在全球范圍內(nèi)控訴和抵抗資本主義生產(chǎn)體系和價(jià)值體系。

三是世界社會(huì)主義出現(xiàn)了新起點(diǎn)。蘇東劇變以來的20余年是世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭遇重大挫折、進(jìn)入低谷的“短周期”。如今，新時(shí)代的要素變化、力量對(duì)比和科學(xué)論斷告訴我們，這個(gè)“短周期”正在進(jìn)入尾聲，世界社會(huì)主義和全球進(jìn)步力量元?dú)饣謴?fù)、信心增長。同時(shí)，全球資本主義體系在20世紀(jì)90年代以來短暫的“回光返照”之后陷入了更深層次危機(jī)和“加速衰落”的“歷史長波”中。我們有理由相信，世界社會(huì)主義正在走出低谷，“兩制”關(guān)系結(jié)構(gòu)性變化的新的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)勢(shì)必來臨。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，盡管我們所處的時(shí)代同馬克思所處的時(shí)代相比發(fā)生了巨大而深刻的變化，但從世界社會(huì)主義500年的大視野來看，我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時(shí)代。這是我們對(duì)馬克思主義保持堅(jiān)定信心、對(duì)社會(huì)主義保持必勝信念的科學(xué)根據(jù)。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，一場(chǎng)社會(huì)革命要取得最終勝利，往往需要一個(gè)漫長的歷史過程。只有回看走過的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，弄清楚我們從哪兒來、往哪兒去，很多問題才能看得深、把得準(zhǔn)。我們要善用歷史思維、辯證思維、戰(zhàn)略思維、前瞻思維，既尊重人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律，又積極發(fā)揮能動(dòng)性和創(chuàng)造性，在不斷堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的接續(xù)奮斗中迎來世界社會(huì)主義新時(shí)代。

（作者：國家稅務(wù)總局黨校教研三部副主任、副教授、博士）