朱莎

摘 要：幼兒美術(shù)鑒賞課程的開(kāi)設(shè)在當(dāng)今已經(jīng)是一個(gè)無(wú)可爭(zhēng)議的話題，但是不少教師就幼兒美術(shù)鑒賞課程的開(kāi)設(shè)價(jià)值以及教學(xué)重點(diǎn)仍存有疑慮。本文的研究就此背景下展開(kāi)，通過(guò)分析幼兒美術(shù)鑒賞課程的教學(xué)重點(diǎn)，深入了解幼兒美術(shù)鑒賞課程的開(kāi)設(shè)意義，讓更多的幼兒教師能夠正確認(rèn)識(shí)幼兒美術(shù)鑒賞課程的開(kāi)設(shè)價(jià)值。

關(guān)鍵詞：幼兒美術(shù)；鑒賞課程；教學(xué)重點(diǎn)

幼兒美術(shù)鑒賞課程雖然不同教授幼兒圖像學(xué)以及建構(gòu)主義等極為抽象的美術(shù)專(zhuān)業(yè)名詞，但也不是任由幼兒在美術(shù)鑒賞課程中展開(kāi)評(píng)論，幼兒美術(shù)鑒賞課程的存在意義與教學(xué)重點(diǎn)是具有關(guān)聯(lián)性的，幼兒美術(shù)鑒賞課程的教學(xué)重點(diǎn)是基于該課程存在的意義而存在的。因此，在幼兒美術(shù)鑒賞課程的教學(xué)中，幼兒美術(shù)教學(xué)要通過(guò)教學(xué)重點(diǎn)，了解幼兒美術(shù)課程的存在意義。

一、培養(yǎng)幼兒審美意識(shí)，提高幼兒的審美價(jià)值觀

幼兒審美意識(shí)的培養(yǎng)，能夠直接提高幼兒的審美價(jià)值觀。這一關(guān)聯(lián)理論是具有充分實(shí)踐性的，在幼兒美術(shù)鑒賞課堂中，審美意識(shí)的培養(yǎng)并不是自由發(fā)散、毫無(wú)規(guī)律的。教師在美術(shù)鑒賞課堂中也不是充當(dāng)一個(gè)旁觀者的角色，自然教師的教學(xué)重點(diǎn)也不是對(duì)美術(shù)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的闡述。對(duì)于幼兒美術(shù)鑒賞課程的開(kāi)設(shè)而言，教師可以通過(guò)以下途經(jīng)提高幼兒的審美意識(shí)。

1.畫(huà)作的對(duì)比。許多幼兒教師在美術(shù)鑒賞課程的設(shè)計(jì)中，思維固化在了美術(shù)鑒賞四個(gè)字中，對(duì)內(nèi)容過(guò)于強(qiáng)調(diào)，而失去了教學(xué)的方案的選擇。在美術(shù)鑒賞課程中教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)該集中在如何達(dá)到某一教學(xué)目標(biāo)的問(wèn)題上，就審美意識(shí)的培養(yǎng)而言，教師如何才能培養(yǎng)幼兒的審美意識(shí)呢？對(duì)比教學(xué)就是培養(yǎng)審美意識(shí)的最佳途經(jīng)。教師在對(duì)比鑒賞的課程設(shè)計(jì)中，需要考慮從美術(shù)作品的構(gòu)圖、整體美感、和諧性等方面考慮，將具有十分突出對(duì)比性的作品進(jìn)行比較，讓學(xué)生對(duì)比哪一個(gè)更好，通過(guò)比對(duì)提高學(xué)生的審美觀念。

2.畫(huà)作的分析。幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力是極其欠缺的，但這并不意味著幼兒沒(méi)有語(yǔ)言表達(dá)能力，教師可以通過(guò)定性描述的問(wèn)題，向幼兒展開(kāi)提問(wèn)，讓幼兒在定性問(wèn)題的引導(dǎo)下，對(duì)畫(huà)作進(jìn)行鑒賞，譬如教師可以問(wèn)這幾種顏色放在一起是否好看，或者你覺(jué)得有什么不好看的地方等問(wèn)題，提高幼兒的審美意識(shí)。

二、培養(yǎng)幼兒的聯(lián)想力，提高幼兒的想象力

幼兒美術(shù)鑒賞課程應(yīng)該是一門(mén)通過(guò)鑒賞，讓幼兒的藝術(shù)思維和美學(xué)思維得到一定發(fā)展的課程，應(yīng)該讓幼兒通過(guò)該課程，提高對(duì)美術(shù)的興趣和熱愛(ài)。因而，幼兒美術(shù)鑒賞課程的教學(xué)重點(diǎn)也不應(yīng)該僅僅圍繞審美價(jià)值的培養(yǎng)展開(kāi)，教學(xué)重點(diǎn)中還應(yīng)該包括對(duì)幼兒聯(lián)想能力的培養(yǎng)。

在幼兒美術(shù)鑒賞課程中，幼兒的聯(lián)想能力的培養(yǎng)并不是難事。許多藝術(shù)畫(huà)作本身就為觀眾創(chuàng)設(shè)了一定的意境。不同的觀眾在畫(huà)作欣賞時(shí)，感受到的意境也有所不同。且美術(shù)畫(huà)作的選擇也應(yīng)該注重其價(jià)值，不能隨意選擇畫(huà)作讓幼兒欣賞，要盡量選擇一些較為出名的畫(huà)作，讓幼兒通過(guò)美術(shù)作品中的意境展開(kāi)聯(lián)想，譬如教師可以選擇印象派大師莫奈的《日出印象》，讓幼兒欣賞作品創(chuàng)設(shè)的意境。在幼兒美術(shù)鑒賞課程的聯(lián)想能力培養(yǎng)中，教師可以通過(guò)以下方式，培養(yǎng)幼兒的想像力：故事聯(lián)想法，故事聯(lián)想法是將幼兒放置于畫(huà)作本身，讓幼兒通過(guò)想象，更好的領(lǐng)略美術(shù)作品中的意境，在此過(guò)程中，教師可以適當(dāng)?shù)膶?duì)畫(huà)家進(jìn)行一定的介紹，以豐富幼兒的美術(shù)知識(shí)，也便于幼兒能夠更好的展開(kāi)想象；音樂(lè)聯(lián)想法，教師在讓幼兒進(jìn)行美術(shù)鑒賞之前，選擇與畫(huà)作風(fēng)格最為契合的音樂(lè)，通過(guò)視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)兩方面的刺激，讓幼兒展開(kāi)一定的聯(lián)想，激發(fā)少兒對(duì)藝術(shù)作品的想像力。

三、讓幼兒感受美，改變幼兒的美學(xué)思維

一般來(lái)說(shuō)，幼兒的原始美學(xué)思維是受到原生家庭環(huán)境的影響較大，如果家中父母在美的認(rèn)識(shí)上停留在碎花、艷麗上，那么幼兒對(duì)美的認(rèn)識(shí)也停留在這一階段。幼兒對(duì)美的認(rèn)識(shí)習(xí)慣會(huì)鑄就幼兒的美學(xué)思維。美術(shù)鑒賞課程就是能夠通過(guò)對(duì)幼兒美的認(rèn)識(shí)影響，直接影響幼兒的美學(xué)思維。因此，在幼兒的美術(shù)鑒賞課程中，讓幼兒感受到美的豐富，是鑒賞課程的又一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)。

美術(shù)本身就是一種藝術(shù)形式的表現(xiàn)，而自古至今東西方文化的影響下，藝術(shù)的種類(lèi)也是極其豐富的，美術(shù)派系也是較為繁多的，就中國(guó)畫(huà)作而言，山水寫(xiě)意、丹青潑墨、人物畫(huà)作……都是不同時(shí)期，美術(shù)藝術(shù)發(fā)展的痕跡體現(xiàn)；就外國(guó)作品而言，油畫(huà)、印象派也是不同時(shí)期，美學(xué)不同發(fā)展的體現(xiàn)。教師在開(kāi)設(shè)美術(shù)鑒賞課程的過(guò)程中，可以根據(jù)歷史時(shí)期，對(duì)鑒賞的內(nèi)容進(jìn)行拆解，讓幼兒感受我國(guó)不同時(shí)期古典畫(huà)作的美；同時(shí)，教師可以讓學(xué)生感受同一時(shí)期，中西方作品的差異，通過(guò)對(duì)比，感受不同藝術(shù)作品中蘊(yùn)含的美的差別。在不同作品的鑒賞下，幼兒在美的不同類(lèi)型的沖擊下，能夠不再按照以往美學(xué)思維建立的過(guò)程，削弱原生家庭對(duì)幼兒美學(xué)思維的影響，讓幼兒建立更加全面豐富的美學(xué)觀念，改變幼兒原本潛移默化下形成的死板美學(xué)思維。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，對(duì)幼兒美術(shù)鑒賞課程的教學(xué)重點(diǎn)是較為寬泛的、不好界定的。不像其它學(xué)科的教學(xué)，美術(shù)鑒賞課程的教學(xué)重點(diǎn)是基于課程開(kāi)設(shè)的意義而存在的，不少教師難以認(rèn)識(shí)到美術(shù)鑒賞課程的開(kāi)設(shè)意義，自然也就難以把握幼兒美術(shù)鑒賞課程的教學(xué)重點(diǎn)。對(duì)于教育而言，教無(wú)定法，貴在得法是每一個(gè)教育工作者應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到的問(wèn)題，幼兒美術(shù)鑒賞課程的教學(xué)重點(diǎn)在于教師本身，教師如果單純的認(rèn)為這是一門(mén)純粹的學(xué)術(shù)型課程，那么其教學(xué)重點(diǎn)自然會(huì)變?yōu)槊佬g(shù)的學(xué)術(shù)理論與知識(shí)；如果教師賦予美術(shù)鑒賞課程更豐富的內(nèi)涵，那么教學(xué)重點(diǎn)自然會(huì)被延展。因而，教師要對(duì)美術(shù)鑒賞課程形成證確定的、全方面的認(rèn)識(shí)，才能好把握教學(xué)的重點(diǎn)。

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