2018年4月26日是美籍華裔建筑師貝聿銘101歲的生日。1983年普利策克獎得主，被譽為“現(xiàn)代主義建筑的最后大師”的貝聿銘可謂名滿天下，無人不知。但很少有人知道，在貝聿銘身后，是一個傳承了15代的百年名門望族——蘇州貝氏家族。

百年望族

1917年4月26日，貝聿銘生于廣州，祖籍蘇州，我們都知道貝聿銘來自蘇州的名門望族，但很多人不知道，這個家族顯赫到可怕的地步。600多年歷史，人才輩出，分布海內(nèi)外，影響全世界。明朝中葉，原籍浙江的貝蘭堂定居蘇州，以行醫(yī)賣藥為生，成為蘇州貝氏的始祖。到了清朝乾隆年間，貝氏由于經(jīng)營中藥業(yè)成為蘇州四富之一。

到了近代，貝氏家族以同為第十三世孫的貝哉安和貝潤生兩支最為興旺。貝哉安及其子孫被稱為“金融世家”，而貝潤生則被稱為“顏料大王”。這兩支成就非凡，貝潤生在蘇州留下了一座修繕完整的獅子林。獅子林是漢族古典私家園林建筑的代表之一，又是蘇州四大名園之一?，F(xiàn)在的獅子林同時也是世界文化遺產(chǎn)、全國重點文物保護單位、國家AAAA級旅游景區(qū)。而貝哉安參與創(chuàng)辦了上海銀行，還協(xié)助創(chuàng)辦了中國第一家新型旅行社——中國旅行社。貝哉安的五個兒子、四個孫子也都從事金融工作，其中最負盛名的，當數(shù)貝哉安的第三子，也就是貝聿銘的父親貝祖詒。

貝祖詒出任過中國銀行副總經(jīng)理以及中央銀行總裁。1948年，貝祖詒赴美，擔任駐華盛頓中國技術(shù)代表團團長。此后，貝祖詒做出了一生中一個重大決定：留在美國。若不是這個決定，日后就不會有建筑大師貝聿銘了。1962年，貝祖詒出任中國香港上海商業(yè)銀行董事長，直到1973年退休。貝氏家族之所以如此輝煌，主要得益于其“詩書傳家，樂善好施”的家教與優(yōu)良的家族文化。

富而不驕，樂善好施

貝聿銘的叔祖父，“顏料大王”貝潤生認為，“以產(chǎn)遺子孫，不如以德遺子孫，以獨有之產(chǎn)遺子孫，不如以公有之產(chǎn)遺子孫”，把自己花巨資修繕一新的獅子林，給全體族人享用。

此外，他在園子里設(shè)立了貝氏祠堂，并在旁邊捐資建立了貝氏承訓(xùn)義莊，用來贍養(yǎng)、救濟族人。貝潤生與貝聿銘的祖父貝哉安共同捐資在蘇州城開辦了中國第一個新式幼稚園，二人對蘇州的公益事業(yè)和慈善事業(yè)做出了巨大貢獻。

詩書傳家，重視教育

貝哉安很早便中得秀才，20歲時已經(jīng)成為蘇州府學(xué)貢生。后來由于父親去世，只得挑起了家庭的重擔，打理父親留下的大批產(chǎn)業(yè)。

貝哉安重視子女教育，兒子貝祖詒畢業(yè)于蘇州東吳大學(xué)唐山工學(xué)院，而貝祖詒把兒子貝聿銘送到美國求學(xué)。貝聿銘先后在麻省理工學(xué)院和哈佛大學(xué)就讀建筑學(xué)，而他的四個子女，其中三個兒子和父親一樣，畢業(yè)于哈佛大學(xué)，從事建筑工作，女兒在哥倫比亞大學(xué)攻讀法律，都非常出色，看來貝氏家族的光榮傳承，還要不止15代了。

貝聿銘的母親，是清朝最后一任國子監(jiān)祭酒的女兒莊氏，擅吹笛子，虔心向佛，可惜在1930年，患癌去世。此后，貝聿銘的父親貝祖詒又娶了“江南名媛”蔣士云，是為貝聿銘的繼母。

蔣士云是當年曾在北洋政府任外交官的蔣履福之女，她從小天生麗質(zhì)，聰穎好學(xué)，10歲時被家人送往上海讀書，12歲隨父親赴北京，在英國人辦的學(xué)堂里學(xué)習(xí)英語。16歲時，作為駐外使節(jié)的千金小姐，蔣士云又隨父母遠下歐洲，并在法國巴黎留學(xué)一年，在熟讀英語的基礎(chǔ)上又初通了法文。而貝聿銘自己，娶的也是大家閨秀陸書華。陸書華的父親是麻省畢業(yè)的工程師，她在上海中學(xué)畢業(yè)后，往美國讀本科，以此機緣與貝聿銘相識。

蘇州貝氏家族因為出了貝聿銘，讓整個家族的名望達到了新的高度。

延續(xù)傳統(tǒng)，傳承文化

美國國家藝術(shù)館、肯尼迪圖書館、香港中銀大廈、法國盧浮宮金字塔，直到家鄉(xiāng)的蘇州博物館，建筑大師貝聿銘的作品每一件都是經(jīng)典之作。很多人認為，這位昔日的中國小生之所以能夠成長為世界大師，與其顯赫的家族文化是分不開的，譬如他的叔祖貝壽同就是中國第一個到西方學(xué)建筑的學(xué)生，且設(shè)計了不少大作，例如道前街蘇州監(jiān)獄。

十歲之后，貝聿銘走進自己的故鄉(xiāng)蘇州。后來作為中國銀行行長的父親貝祖詒，帶著全家到了香港，又到了上海。上世紀50年代，貝家在上海擁有各類房屋近千幢，房產(chǎn)面積達16萬多平方米，遠東第一豪宅綠屋那都是他家的。

17歲離開中國之前，少年的貝聿銘主要生活在上海。祖父堅持讓作為長孫的貝聿銘每年夏天回到蘇州，與堂兄弟們在獅子林中玩耍，假山中的山洞、石橋、池塘和瀑布給了他無窮的快樂與幻想。也許，這便是獅子林埋藏在幼年時的貝聿銘心中的蹤跡。以至許多年后，貝聿銘先生回國時，也曾多次造訪獅子林并舉辦家宴。

“創(chuàng)意是人類的巧手和自然的共同結(jié)晶，這是我從蘇州園林中學(xué)到的?！焙髞砉Τ擅偷呢愴层懭缡钦f。陶淵明筆下的“桃花源”，別有洞天的故事，都曾經(jīng)為貝聿銘設(shè)計山洞和過橋帶來靈感。

貝聿銘這樣談自己的建筑理念，“最重要的是如何解決建筑物與自然環(huán)境之間的協(xié)調(diào)，其次是如何將現(xiàn)代與傳統(tǒng)相融合。雖然這一建筑建于現(xiàn)代，但我有責任尊重千百年發(fā)展而來的傳統(tǒng)。而事實上，這兩者也是相關(guān)的。”

同時，作為一個商業(yè)世家的后代，貝聿銘也一直想理解父親貝祖詒的一句話：優(yōu)秀建筑的精髓不僅在于構(gòu)思偉大的建筑物，而且要使它們與金融和經(jīng)濟要素有效地聯(lián)系在一起。

他內(nèi)心最柔軟的地方是蘇州

在國外，別人問道是哪里人，貝聿銘總說自己是蘇州人，“我是從江蘇走出來的，我的老家在蘇州”。他始終表示：“我一直知道我從哪里來。貝家在蘇州已經(jīng)六百年了，我與蘇州是有感情的。”

從上世紀90年代開始，就有人來找貝聿銘，想要他在蘇州做些什么。貝聿銘當時就說：“你們不用找我，你們重要的不是現(xiàn)代的高樓大廈，現(xiàn)在你們需要的是城市的保護方案，而且還必須把運河清理干凈。蘇州坐落于京杭大運河之上，也是當時的主要交通渠道，但多年以來受到了嚴重的工業(yè)污染。我說，如果他們不改善水質(zhì)，這個城市就會衰敗，他們對此也默認了。要真正改善河道水質(zhì)其實很難——他們得從長江引水。于是我告訴他們，當蘇州的水變干凈了，我就會回來。”

把運河清理干凈——這個要求在當時其實很高，好像貝聿銘在有意拒絕。但他其實一直在以各種方式參與蘇州古城的保護，先派大兒子貝定中去為蘇州解決城市問題。已于2003年過世的貝定中是城市規(guī)劃師，他參與到1996年的“蘇州，為新的中國塑造一座古城”項目里，其中也包括對水質(zhì)的改善。

貝聿銘等了很久，等到蘇州有一定經(jīng)濟地位了，水的治理也有很多措施了，才開始做蘇州博物館。這時候已經(jīng)是2002年，85歲高齡的貝聿銘，凝聚自己一生的智慧，將封筆之作獻給了自己的故里，蘇州博物館新館。

貝老先生曾說，“蘇州博物館新館的建設(shè)比我在國外搞其他建筑設(shè)計要難得多?！碧K博對他來說，更像是一個有生命的小女兒，令人瞎念，憐愛。

上個月，貝老先生的侄子，貝念祺也從美國趕到了蘇州。他說，伯伯身體很好，因為年事已高已經(jīng)很少旅行，因此也無法再回家鄉(xiāng)?！吧狭四昙o之后，他更加懷念小時候在蘇州的故事?！?/p>

據(jù)中新網(wǎng)等整理