貝聿銘
- 基于空間敘事的現(xiàn)代主義建筑研究
結(jié)構(gòu)上。文章以貝聿銘設(shè)計(jì)的現(xiàn)代建筑作品為例，基于現(xiàn)代主義建筑的時(shí)代背景，從空間敘事理論出發(fā)，以空間敘事的向度風(fēng)格、結(jié)構(gòu)模式、體系建構(gòu)為研究核心，探究建筑空間在敘事文本、敘事話術(shù)、敘事內(nèi)容方面的關(guān)聯(lián)，從而總結(jié)空間敘事理論對(duì)建筑設(shè)計(jì)、建筑研究的積極作用，并為建筑空間敘事相關(guān)研究提供借鑒。關(guān)鍵詞：空間敘事；現(xiàn)代主義建筑；貝聿銘；建筑設(shè)計(jì)中圖分類(lèi)號(hào)：TU-80 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2023）03-0-03建筑空間的塑造是設(shè)計(jì)、研究的重點(diǎn)，
藝術(shù)科技 2023年3期2023-06-22
- 擇境殊擇交，厭直不厭曲
世界的建筑大師貝聿銘逝世，享年102歲。中國(guó)園林大師陳從周評(píng)價(jià)說(shuō)“擇境殊擇交，厭直不厭曲”這兩句話可為他做人與設(shè)計(jì)的寫(xiě)照，他的設(shè)計(jì)在“曲”字上下盡功夫，他在和人的交往上，卻是那么開(kāi)朗爽直，做得盡善盡美，與人沒(méi)有任何隔閡。作為叱咤建筑界的大人物，貝聿銘私底下究竟是怎樣與人打交道的呢？學(xué)別人好的地方貝聿銘27歲在哈佛大學(xué)建筑研究所攻讀研究生的時(shí)候，遇到了一位偉大導(dǎo)師布魯爾教授，他成為了導(dǎo)師最喜歡的學(xué)生。布魯爾是第一個(gè)提出光線對(duì)建筑有重要影響的人，他認(rèn)為是光線使
思維與智慧 2022年36期2023-01-06
- 擇境殊擇交，厭直不厭曲
世界的建筑大師貝聿銘逝世，享年102歲。中國(guó)園林大師陳從周評(píng)價(jià)說(shuō)“擇境殊擇交，厭直不厭曲”這兩句話可為他做人與設(shè)計(jì)的寫(xiě)照，他的設(shè)計(jì)在“曲”字上下盡功夫，他在和人的交往上，卻是那么開(kāi)朗爽直，做得盡善盡美，與人沒(méi)有任何隔閡。作為叱咤建筑界的大人物，貝聿銘私底下究竟是怎樣與人打交道的呢？學(xué)別人好的地方貝聿銘27歲在哈佛大學(xué)建筑研究所攻讀研究生的時(shí)候，遇到了一位偉大導(dǎo)師布魯爾教授，他成為了導(dǎo)師最喜歡的學(xué)生。布魯爾是第一個(gè)提出光線對(duì)建筑有重要影響的人，他認(rèn)為是光線使
思維與智慧·下半月 2022年12期2023-01-05
- 淺析貝聿銘的建筑藝術(shù)
設(shè)計(jì)。關(guān)鍵詞：貝聿銘、建筑藝術(shù)、設(shè)計(jì)理念一、成長(zhǎng)經(jīng)歷（一）家世家世的顯赫為他未來(lái)的輝煌人生以及那些偉大作品的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)，在造就貝聿銘的輝煌的種種條件因素中，他個(gè)人的對(duì)于建筑設(shè)計(jì)的激情與后天孜孜不倦的學(xué)習(xí)，也是無(wú)法忽視的。貝聿銘的祖上是吳中的名門(mén)望族，貝家也是人才輩出，清朝中期貝慕庭與“戈”、“毛”、“畢”姓人家合稱(chēng)為“蘇州四富”，貝聿銘的叔父是顏料大王貝潤(rùn)生，祖父貝理泰是清末著名的金融家，他的父親貝祖詒是中國(guó)銀行香港分行的行長(zhǎng)。（二）童年經(jīng)歷隨著父親工
文學(xué)天地 2021年2期2021-09-10
- 貝聿銘建筑設(shè)計(jì)理念研究
美籍華人建筑師貝聿銘永遠(yuǎn)地離開(kāi)了這個(gè)世界，但是他的建筑作品留存于世，他的建筑理念也值得仔細(xì)研究和學(xué)習(xí)。本文以貝聿銘的部分人生經(jīng)歷、風(fēng)格來(lái)源、建筑作品和藝術(shù)特點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn)，探索貝聿銘建筑設(shè)計(jì)理念及風(fēng)格的形成與改變。其中特意選取了貝聿銘比較具有代表性的建筑作品為例，分析他的設(shè)計(jì)理念和靈感來(lái)源。關(guān)鍵詞：貝聿銘;建筑;設(shè)計(jì)理念;設(shè)計(jì)風(fēng)格中圖分類(lèi)號(hào)：TU201 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2021）08-0-020 引言貝聿銘是一位卓越的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)
藝術(shù)科技 2021年8期2021-08-09
- 現(xiàn)代建筑中傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)
特色的新建筑。貝聿銘的蘇州博物館新館將中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)、設(shè)計(jì)理念相結(jié)合，為設(shè)計(jì)師提供了大量能夠借鑒和學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)。文章闡述了蘇州博物館新館的建設(shè)背景，對(duì)新館的造型、色彩與材料等方面進(jìn)行分析，探究了蘇州博物館新館設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)、設(shè)計(jì)理念相融合的具體表現(xiàn)，以及新館設(shè)計(jì)中的藝術(shù)性。關(guān)鍵詞：蘇州博物館新館;貝聿銘;傳統(tǒng)文化一、蘇州博物館新館建設(shè)背景2006年，蘇州博物館新館建成并正式對(duì)外開(kāi)放，它是建筑大師貝聿銘集畢生的智慧和感情為家鄉(xiāng)蘇州設(shè)計(jì)的封箱之
美與時(shí)代·城市版 2021年4期2021-06-22
- 貝聿銘建筑作品中的美學(xué)思想探析
曹力文摘 要：貝聿銘是現(xiàn)代主義建筑思潮中具有代表性人物，其設(shè)計(jì)風(fēng)格將傳統(tǒng)的儒家思想和東西方的建筑理念相結(jié)合，為當(dāng)代的設(shè)計(jì)史留下了寶貴的智慧和精神財(cái)富。文章通過(guò)剖析貝聿銘設(shè)計(jì)生涯中具有代表性的建筑作品，來(lái)探究其中共同存在的設(shè)計(jì)和美學(xué)思想。關(guān)鍵詞：貝聿銘;美學(xué)思想;“天人合一”;設(shè)計(jì)風(fēng)格貝聿銘，美籍華人建筑師，1983 年普利茲克獎(jiǎng)得主，同時(shí)他也被人譽(yù)為“現(xiàn)代建筑的最后大師”?；乜?span id="wgcmwou" class="hl">貝聿銘的一生，他獨(dú)特的具有不同角度的設(shè)計(jì)手法和寶貴的經(jīng)歷在他的建筑設(shè)計(jì)作品中直接
美與時(shí)代·城市版 2021年4期2021-06-22
- 從貝聿銘與王澍對(duì)建筑元素的運(yùn)用談中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承
摘要：本文以貝聿銘的蘇州博物館和王澍的寧波博物館為例，從與當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)建筑的融合借鑒、古典園林中借景手法的運(yùn)用、從古代名人畫(huà)作中得到的靈感、將傳統(tǒng)的建筑元素用幾何形表達(dá)、建筑與周?chē)h(huán)境生態(tài)的和諧統(tǒng)一這五個(gè)角度，分析兩位大師對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的借鑒和傳承方法。關(guān)鍵詞：建筑元素;傳統(tǒng)文化;貝聿銘;王澍;借景中圖分類(lèi)號(hào)：TU201 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2021）01-0-021 研究背景如今，城市高樓聳立，寫(xiě)字樓千篇一律，所有城市都那么相似，
藝術(shù)科技 2021年1期2021-05-10
- 貝聿銘：杰出的華人建筑大師
傳奇——他就是貝聿銘。這個(gè)名字，似乎是一個(gè)超越時(shí)代的存在，他是1983年普利茲克獎(jiǎng)得主，被譽(yù)為“現(xiàn)代主義建筑的最后大師”。貝聿銘一生共設(shè)計(jì)了26座建筑，遍布四大洲，十多個(gè)國(guó)家都有他的代表作?；仡?span id="ekie0gu" class="hl">貝聿銘的一生，他的一生幾乎接近完美：家境殷實(shí)，學(xué)業(yè)有成，家庭幸福，留名青史。而讓他達(dá)到這完美一生的，除了高明的設(shè)計(jì)水平，還有大家不為人知的一面……高情商的美籍華人1935年，17歲的貝聿銘遠(yuǎn)赴美國(guó)，開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)40年的異國(guó)建筑生涯。從哈佛畢業(yè)以后，貝聿銘沒(méi)有留校任教，
百姓生活 2021年1期2021-05-06
- 淺析中國(guó)園林的“中而新”—以蘇州博物館為例
：中國(guó);蘇州;貝聿銘;建筑設(shè)計(jì);創(chuàng)新前言：貝聿銘，被譽(yù)為是現(xiàn)代建筑的最后一位巨匠，他也是鮮少在過(guò)去三十多年時(shí)間里，一直秉承著發(fā)揚(yáng)真正的中國(guó)精神的偉大的建筑藝術(shù)家。此前在香山飯店設(shè)計(jì)案例中，貝先生只覺(jué)得庭院的布局效果是比較滿(mǎn)意的，但在整體宏觀的設(shè)計(jì)布局上，效果顯得尤為繁瑣零星，失掉了“整”。因此，在對(duì)蘇州博物館新館的規(guī)劃上，更加認(rèn)真思考了怎樣體現(xiàn)中國(guó)風(fēng)貌， 怎樣突出當(dāng)?shù)靥K州人的風(fēng)土人情。此外，還要充分考慮與古代傳統(tǒng)文化的融合，進(jìn)而他提出了“中而新，蘇而新”的
錦繡·中旬刊 2020年11期2020-12-28
- 貝聿銘聽(tīng)搖滾
張彥民貝聿銘被譽(yù)為“最后一位現(xiàn)代主義建筑大師”，是21世紀(jì)不可多得的文化跨越者。1989年3月，隨著盧浮宮的玻璃金字塔的建成，其設(shè)計(jì)者貝聿銘備受追捧。打算建設(shè)“搖滾名人堂”的克利夫蘭政府委托名人堂委員會(huì)找到了風(fēng)頭正勁的貝聿銘，希望他能擔(dān)任設(shè)計(jì)師。消息傳出后，搖滾愛(ài)好者們質(zhì)疑年逾古稀、溫文爾雅的東方老先生不懂搖滾，認(rèn)為他不能設(shè)計(jì)出體現(xiàn)搖滾精神的建筑。面對(duì)媒體，貝聿銘承認(rèn)自己沒(méi)怎么聽(tīng)過(guò)搖滾，但是淡淡地說(shuō)了一句：“我會(huì)大膽運(yùn)用新鮮的建筑語(yǔ)言，讓建筑成為搖滾樂(lè)本身
作文與考試·初中版 2020年21期2020-07-30
- 傳統(tǒng)文化在貝聿銘建筑設(shè)計(jì)作品中的體現(xiàn)
劉欣摘 要：對(duì)貝聿銘在中國(guó)的設(shè)計(jì)作品進(jìn)行分析，重點(diǎn)研究中國(guó)傳統(tǒng)文化在其設(shè)計(jì)作品中運(yùn)用，可以為傳統(tǒng)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的結(jié)合提供一個(gè)可遵循的道路。文章通過(guò)大量的文獻(xiàn)閱讀以及相關(guān)的圖像資料研究，發(fā)現(xiàn)貝聿銘非常注重傳統(tǒng)文化的作用，深刻了解設(shè)計(jì)的文化歷史背景，在設(shè)計(jì)方案中創(chuàng)造性地使用傳統(tǒng)造型語(yǔ)言符號(hào)，使設(shè)計(jì)既有簡(jiǎn)潔的現(xiàn)代建筑特征，又具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)。關(guān)鍵詞：建筑設(shè)計(jì);傳統(tǒng)文化;貝聿銘;現(xiàn)代設(shè)計(jì)一、背景中國(guó)在改革開(kāi)放、迅速發(fā)展的過(guò)程中，傳統(tǒng)文化深受西方文化的沖擊，二者不
美與時(shí)代·城市版 2020年2期2020-06-04
- 美國(guó)國(guó)家美術(shù)館東館與蘇州博物館新館的設(shè)計(jì)手法對(duì)比分析
王慶周【摘要】貝聿銘作為一位優(yōu)秀的現(xiàn)代主義建筑師，他繼承和革新了現(xiàn)代主義，是現(xiàn)代建筑史上的一座豐碑。美國(guó)國(guó)家美術(shù)館東館和蘇州博物館作為他在公共展覽建筑的代表作，體現(xiàn)了他的創(chuàng)作手法及建筑理念。本文將從與周邊環(huán)境的融合、幾何形體、光的運(yùn)用、材料的運(yùn)用、比例尺度和對(duì)古典園林的轉(zhuǎn)譯等方面對(duì)兩者進(jìn)行對(duì)比?！娟P(guān)鍵詞】貝聿銘;蘇州博物館;美國(guó)國(guó)家美術(shù)館東館;分析對(duì)比美國(guó)國(guó)家美術(shù)館新館和蘇州美術(shù)館都是在舊館基礎(chǔ)上進(jìn)行的擴(kuò)建，如何在尊重原有建筑的基礎(chǔ)上表達(dá)出具有當(dāng)代精神的建
商情 2020年3期2020-02-14
- 展示空間中光影的表達(dá)——以蘇州博物館為例
本文以建筑大師貝聿銘所設(shè)計(jì)的蘇州博物館為例，分別從幾何光源、屋頂光源、自然光源三個(gè)方面來(lái)對(duì)蘇州博物館的光影處理進(jìn)行分析，貝聿銘通過(guò)結(jié)合蘇州當(dāng)?shù)氐奈幕攸c(diǎn)，所設(shè)計(jì)出現(xiàn)代園林式風(fēng)格的博物館，巧妙的利用空間造型以及光影關(guān)系的處理，與參觀者產(chǎn)生互動(dòng)，并且形成良好的文化氛圍。關(guān)鍵詞：貝聿銘;蘇州博物館;光影;展示空間引言從社會(huì)發(fā)展的角度來(lái)看，博物館這些展示空間建筑對(duì)于其所處地理位置的經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及文化宣傳占著非常大的作用，帶動(dòng)著整個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活力。在傳統(tǒng)的展示空間設(shè)計(jì)
錦繡·中旬刊 2020年9期2020-01-27
- 貝聿銘：建筑史上的華人之光
美籍華人建筑師貝聿銘2019年5月16日在美國(guó)紐約曼哈頓一家醫(yī)院逝世，享年102歲。美國(guó)肯尼迪圖書(shū)館、美國(guó)國(guó)家美術(shù)館東館、法國(guó)盧浮宮擴(kuò)建工程、北京香山飯店、蘇州博物館新館……貝聿銘一生留給了世人一幢幢無(wú)與倫比的精美建筑，拿下眾多建筑界的重頭獎(jiǎng)項(xiàng)，被不少媒體稱(chēng)為“現(xiàn)代主義建筑最后的大師”。少年結(jié)下建筑情緣貝聿銘1917年生于廣州，年少時(shí)光多在香港和上海度過(guò)。蘇州知名園林“獅子林”曾是貝家祖宅，小時(shí)的貝聿銘通常會(huì)在暑假回去居住。穿梭在亭臺(tái)、回廊、奇石和竹林之間
祝您健康·文摘版 2020年1期2020-01-15
- 從貝聿銘的香山飯店看中國(guó)建筑的昔影新妝
。1982年，貝聿銘設(shè)計(jì)的香山飯店落成，這是將中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)相結(jié)合的經(jīng)典之作，對(duì)中國(guó)建筑民族化的探索與追求，有著相當(dāng)積極而深遠(yuǎn)的意義。關(guān)鍵詞：貝聿銘;后現(xiàn)代主義;香山飯店;中國(guó)建筑;傳統(tǒng)文化符號(hào)中圖分類(lèi)號(hào)：TU247 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2020）23-0-02當(dāng)代中國(guó)設(shè)計(jì)藝術(shù)作品缺乏文化自信與認(rèn)同感?！蹲髠?定公十年》疏云：“中國(guó)有禮儀之大，故稱(chēng)夏。有章服之美，謂之華?！痹谥腥A上下五千年的璀璨文明中，涌現(xiàn)出了許多
藝術(shù)科技 2020年23期2020-01-07
- 探尋建筑大師貝聿銘作品中的幾何藝術(shù)
析著名建筑大師貝聿銘在華盛頓國(guó)家美術(shù)館東館和盧浮宮玻璃金字塔中的幾何設(shè)計(jì)手法，引出他在家鄉(xiāng)設(shè)計(jì)的蘇州博物館新館，研究該建筑的設(shè)計(jì)理念、平面布局、空間幾何構(gòu)成等方面，體會(huì)建筑師是如何結(jié)合建筑周?chē)h(huán)境與本體建筑的，通過(guò)恰當(dāng)?shù)靥幚斫ㄖ膬?nèi)、外部空間，從傳統(tǒng)文化中提取幾何元素，展現(xiàn)富有時(shí)代性的建筑風(fēng)貌。關(guān)鍵詞：貝聿銘;蘇州博物館;建筑設(shè)計(jì);幾何藝術(shù)中圖分類(lèi)號(hào)：TU242.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2020）23-00-020 引言世界著名建
藝術(shù)科技 2020年23期2020-01-07
- 四面朝南的房子
，與著名設(shè)計(jì)師貝聿銘同席的一個(gè)富翁神氣地嚷道：“我打算造一所房屋，可請(qǐng)了許多著名的設(shè)計(jì)師來(lái)，都說(shuō)無(wú)法設(shè)計(jì)。依我看，設(shè)計(jì)師全是些名不符實(shí)的騙子?！北娙艘煌聪?span id="qc0w0su" class="hl">貝聿銘，因?yàn)榇蠹叶贾浪纳矸?，而且看富翁的眼神，就知道是在為難他。貝聿銘并不反駁，笑了笑，禮貌性地問(wèn)：“先生，您要設(shè)計(jì)什么樣的房子呢？”富翁傲慢地說(shuō)：“我要求房子的四面都朝南，他們說(shuō)根本辦不到。連這種房子都設(shè)計(jì)不出，還當(dāng)什么設(shè)計(jì)師？”貝聿銘聽(tīng)出了富翁的用意，打算教訓(xùn)一下對(duì)方，于是鄭重地對(duì)他說(shuō)：“作為一
快樂(lè)語(yǔ)文 2019年16期2019-11-28
- “我一直知道我從哪里來(lái)”
——記百歲老人貝聿銘
4月26日，是貝聿銘老人的102 歲生日。生日后不久，5月16日夜間，老人在家中安詳離世。老人離我們而去，但他給全世界的人們留下了很多“遺產(chǎn)”：在北京，有香山飯店；在臺(tái)中，有東海大學(xué)路思義教堂；在香港，有中銀大廈；在澳門(mén)，有澳門(mén)科學(xué)館；在蘇州，有蘇州博物館新館。在美國(guó)，有肯尼迪圖書(shū)館；在日本，有美秀美術(shù)館；在法國(guó)，有也許是他最重要的作品—盧浮宮金字塔。貝聿銘的設(shè)計(jì)作品遍布?xì)W亞美，大型建筑一百余座，是當(dāng)代首屈一指的建筑設(shè)計(jì)大師。盧浮宮金字塔豐富人生貝聿銘19
中老年保健 2019年9期2019-10-19
- 貝聿銘建筑設(shè)計(jì)中的中國(guó)傳統(tǒng)文化理念探析
杜春燕摘要：貝聿銘的傳統(tǒng)文化觀念與其在中國(guó)的經(jīng)歷有關(guān)，其設(shè)計(jì)風(fēng)格以人為本，人與自然和諧相處，融合古今中外建筑風(fēng)格，蘇州博物館，采用了一系列富有中國(guó)特色的設(shè)計(jì)手法，凸顯了建筑的文化特征，取得了較好的藝術(shù)效果，貝聿銘創(chuàng)作出了不朽的建筑作品，體現(xiàn)出對(duì)于中國(guó)的文化精髓和思想的獨(dú)到見(jiàn)解和思想內(nèi)涵。關(guān)鍵詞：貝聿銘;建筑設(shè)計(jì);傳統(tǒng)文化貝聿銘是著名的華裔建筑師，祖籍江蘇蘇州，1917 年4 月26 日生于廣州，1918 年其父貝祖貽出任中國(guó)銀行香港分行總經(jīng)理， 因而隨父母
藝術(shù)大觀 2019年18期2019-10-12
- 貝聿銘的傳奇一生
界“華人之光”貝聿銘先生逝世，享年102歲。他傳奇的一生，也和他的傳世作品——法國(guó)巴黎盧浮宮的玻璃金字塔、美國(guó)華盛頓國(guó)家藝術(shù)館東館、日本萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)中國(guó)館、蘇州博物館新館一樣，越是經(jīng)歷時(shí)間的洗禮，越是熠熠生輝。俗話說(shuō)“富不過(guò)三代”，貝聿銘卻是個(gè)名副其實(shí)的“富15代”。早在乾隆年間，貝氏家族就是蘇州四富之一，鼎鼎大名的蘇州園林“獅子林”便是貝家的祖宅。10歲那年，貝聿銘隨父親工作調(diào)動(dòng)搬到上海，見(jiàn)證了上海國(guó)際飯店拔地而起，他深深為這座“遠(yuǎn)東第一樓”著迷。貝聿銘日
婦女生活 2019年9期2019-09-24
- 貝聿銘建筑的美學(xué)風(fēng)格及成因探析
李想摘 要：貝聿銘是杰出的華裔建筑師，是世界最具代表性的“現(xiàn)代主義建筑的最后大師”，他的作品自然而簡(jiǎn)潔，莊重而大氣，是世界建筑史上的典范。那么，這種風(fēng)格是怎樣的表現(xiàn)形態(tài)？這種風(fēng)格又是怎樣形成的呢？文章力圖通過(guò)對(duì)貝聿銘的代表作進(jìn)行分析，找到形成這種美學(xué)風(fēng)格的奧秘。關(guān)鍵詞：貝聿銘;建筑;美學(xué)風(fēng)格2019年5月16日世界著名的美籍華裔建筑大師貝聿銘在家中逝世，享年102歲。這位被譽(yù)為“現(xiàn)代主義建筑的最后大師”的一生留下了許多舉世聞名的建筑，成為當(dāng)代世界建筑的典范
美與時(shí)代·城市版 2019年7期2019-09-23
- 貝聿銘：我這樣活過(guò)100歲
一鳴貝聿銘是美籍華人建筑設(shè)計(jì)師，代表作有美國(guó)華盛頓特區(qū)國(guó)家藝?yán)葨|廂、法國(guó)巴黎羅浮宮擴(kuò)建工程等，被譽(yù)為“現(xiàn)代建筑的最后大師”。如今貝聿銘已年滿(mǎn)102歲，仍然頭腦清晰、思維敏捷、富有創(chuàng)新精神，而這得益于他良好的生活習(xí)慣。在旅行中鍛煉1917年4月，貝聿銘出生于廣州，他家是江南的一戶(hù)豪門(mén)望族。18歲出國(guó)后，他迷上了探險(xiǎn)游，曾背著行囊走遍了歐洲的名山大川。中年以后，貝聿銘的工作十分繁重，一旦感到自己被工作壓得喘不過(guò)氣來(lái)，他就會(huì)想辦法放松一下。美國(guó)人流行健身，喜歡追
老年博覽·上半月 2019年6期2019-09-10
- 貝聿銘：在西方世界里，做一個(gè)中國(guó)貴族
顧景言貝聿銘，這位祖籍蘇州、出身于名門(mén)望族的華人建筑大師，締造了數(shù)不清的傳奇?？夏岬峡偨y(tǒng)夫人邀請(qǐng)他設(shè)計(jì)肯尼迪圖書(shū)館;法國(guó)總統(tǒng)密特朗力薦他重建盧浮宮;北京香山飯店、蘇州博物館、香港中銀大廈……一座座構(gòu)思精妙的建筑，撐起的是一個(gè)偉大建筑學(xué)家的藝術(shù)生命。貝聿銘，被公認(rèn)為“現(xiàn)代建筑最后的大師”。究竟是什么成就了貝聿銘的百年傳奇？他又是憑借什么贏得東西方建筑界的共同認(rèn)可？1西方有一句諺語(yǔ)：“至少三代才能培養(yǎng)一個(gè)貴族?！币源擞^之，貝聿銘可以算得上貴族中的貴族。他的家世
新晨 2019年6期2019-09-10
- 論析包豪斯對(duì)貝聿銘設(shè)計(jì)思想的影響
個(gè)空前的高度。貝聿銘作為一名世界級(jí)建筑設(shè)計(jì)師深受包豪斯設(shè)計(jì)思想的影響，他把這些理念融會(huì)貫通，貫穿到自己建筑設(shè)計(jì)的全過(guò)程。但他并沒(méi)有就此止步，僅僅停滯在現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)的玻璃幕墻、少即是多的單一形式上，而是在此基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新和突破。他強(qiáng)調(diào)建筑應(yīng)結(jié)合地域特色、歷史文化和自然景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)，使建筑物具有民族性而且能與周?chē)h(huán)境相呼應(yīng)。貝聿銘對(duì)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)風(fēng)格的堅(jiān)持以及對(duì)人文環(huán)境的探索在各個(gè)時(shí)期、不同地域的建筑作品中發(fā)揮到淋漓盡致，形成專(zhuān)屬自己的建筑風(fēng)格特色，最終成就
- 建筑大師貝聿銘電影改變了他，而他改變了這個(gè)世界
“全力以赴”是貝聿銘8歲時(shí)從祖父那兒得到的教誨，這個(gè)座右銘伴隨他一生。他的祖父還傳授給他另一則孔子的格言：“為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之?！?月16日，華裔建筑大師貝聿銘離世，享年102歲。這位被譽(yù)為“現(xiàn)代建筑的最后大師”帶走了自己的百年傳奇，卻給這個(gè)世界留下了肯尼迪圖書(shū)館、盧浮宮金字塔、香港中銀大廈、多哈的伊斯蘭藝術(shù)博物館、北京香山飯店、蘇州博物館等眾多經(jīng)典建筑。貝聿銘1917年出生，父母為其取名“聿銘”，意思是“璀璨的雕塑”，不過(guò)，貝聿銘謙虛
科學(xué)大觀園 2019年11期2019-09-10
- 貝聿銘：“最后一位現(xiàn)代主義建筑大師”
籍華裔建筑大師貝聿銘去世，享年102歲。 他的作品享譽(yù)世界。他曾經(jīng)登上《時(shí)代》雜志封面，也曾出現(xiàn)在美國(guó)總統(tǒng)肯尼迪、法國(guó)總統(tǒng)密特朗、首次訪美的鄧小平身旁。他65歲生日宴會(huì)的舉辦地點(diǎn)是人民大會(huì)堂，主辦人是當(dāng)時(shí)中國(guó)的兩位副總理。 貝聿銘花了一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間，把自己設(shè)計(jì)的建筑“種”在4個(gè)大洲、10個(gè)國(guó)家的土地上。在美國(guó)，他喝紅酒、吃西餐，也讀《論語(yǔ)》《老子》《孫子兵法》。他用工整的小楷給家人寫(xiě)信，還永遠(yuǎn)記得日本入侵滿(mǎn)洲里和上海的年份。 ? 貝聿銘的一生，正如他對(duì)建
文萃報(bào)·周二版 2019年21期2019-09-10
- 貝聿銘：“最后一位現(xiàn)代主義建筑大師”
籍華裔建筑大師貝聿銘去世，享年102歲。他的作品享譽(yù)世界。他曾經(jīng)登上《時(shí)代》雜志封面，也曾出現(xiàn)在美國(guó)總統(tǒng)肯尼迪、法國(guó)總統(tǒng)密特朗、首次訪美的鄧小平身旁。他65歲生日宴會(huì)的舉辦地點(diǎn)是人民大會(huì)堂，主辦人是當(dāng)時(shí)中國(guó)的兩位副總理。貝聿銘花了一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間，把自己設(shè)計(jì)的建筑“種”在4個(gè)大洲、10個(gè)國(guó)家的土地上。在美國(guó)，他喝紅酒、吃西餐，也讀《論語(yǔ)》《老子》《孫子兵法》。他用工整的小楷給家人寫(xiě)信，還永遠(yuǎn)記得日本入侵滿(mǎn)洲里和上海的年份。 貝聿銘的一生，正如他對(duì)建筑與生命的
華聲文萃 2019年7期2019-09-10
- “建筑巨匠”貝聿銘：在西方國(guó)家，做一個(gè)中國(guó)貴族
日，建筑界大師貝聿銘逝世，享年102歲。從出身名門(mén)的“富15代”，到成為“現(xiàn)代主義建筑最后的大師”，貝聿銘始終保持著貴族般的儒雅和謙遜。他傳奇的一生，和他的傳世作品一樣，越是經(jīng)歷時(shí)間的洗禮，越發(fā)熠熠生輝。有個(gè)性的“富15代” 俗話說(shuō)“富不過(guò)三代”，貝聿銘卻是一個(gè)名副其實(shí)的“富15代”。 早在乾隆年間，貝氏家族就成為蘇州四富之一。鼎鼎大名的蘇州園林“獅子林”就是貝家的祖宅，貝聿銘曾在這里度過(guò)了一段童年時(shí)光。 也許正因?yàn)槭敲T(mén)望族之后，貝聿銘每次在人生的
今古傳奇·人物版 2019年6期2019-09-10
- 現(xiàn)代主義建筑的最后大師
代主義建筑大師貝聿銘辭世，世人用各種方式寄托了對(duì)他的哀思。在半個(gè)多世紀(jì)的歲月中，這位才華橫溢的建筑師在世界各地以創(chuàng)新的建筑風(fēng)格留下了自己的印記—他用石頭、混凝土、玻璃和鋼材構(gòu)成優(yōu)雅的幾何形體，為自己漫長(zhǎng)而傳奇的職業(yè)生涯贏得了無(wú)數(shù)榮譽(yù)。那么，他是如何成長(zhǎng)為一代建筑大師的呢？在蘇州園林中度過(guò)童年1917年4月26日，貝聿銘出生于廣州一個(gè)富裕的家庭。他的父親在銀行業(yè)享有盛名，母親是一位虔誠(chéng)的佛教徒，以擅長(zhǎng)吹長(zhǎng)笛而聞名。小時(shí)候，貝聿銘與母親非常親近，但與父親卻關(guān)系
知識(shí)就是力量 2019年7期2019-07-01
- 華裔建筑大師貝聿銘逝世
籍華裔建筑大師貝聿銘在美國(guó)紐約與世長(zhǎng)辭，享年102歲。貝聿銘1917年生于廣州，1935年赴美國(guó)求學(xué)，先后就讀于賓夕法尼亞大學(xué)、麻省理工學(xué)院和哈佛大學(xué)，取得麻省理工學(xué)院建筑學(xué)士學(xué)位和哈佛大學(xué)建筑碩士學(xué)位。1954年，貝聿銘成為美國(guó)公民。貝聿銘的作品以公共建筑、文教建筑為主，善用鋼材、混凝土、玻璃與石材，代表作品有巴黎盧浮宮擴(kuò)建工程、香港中國(guó)銀行大廈、蘇州博物館新館等。貝聿銘一生獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)，重要獎(jiǎng)項(xiàng)包括：1979年美國(guó)建筑師學(xué)會(huì)金獎(jiǎng)、1981年法國(guó)建筑學(xué)院金獎(jiǎng)
世界知識(shí) 2019年11期2019-06-22
- 貝聿銘：我和我的建筑像竹子風(fēng)雨再大也只是彎彎腰
的華裔建筑大師貝聿銘5月16日去世，享年102歲。他把自己設(shè)計(jì)的建筑留在了4個(gè)大洲、10個(gè)國(guó)家的土地，幾乎拿遍建筑界所有的世界頂級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)，被譽(yù)為“世界現(xiàn)代建筑最后的大師”、“光線魔術(shù)師”，也被認(rèn)為“創(chuàng)造了本世紀(jì)最美麗的內(nèi)部空間和外部造型?！?span id="sgogyce" class="hl">貝聿銘曾說(shuō)：“我和我的建筑都像竹子，再大的風(fēng)雨，也只是彎彎腰而已?！?917年出生于中國(guó)廣州的貝聿銘為蘇州望族之后，博物館周邊的忠王府、拙政園、獅子林，浸潤(rùn)了他童年時(shí)光的記憶。滲透著傳統(tǒng)中國(guó)文化印跡的蘇州園林，令他自小開(kāi)始
遵義 2019年11期2019-06-12
- 淺析幾何元素在建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
黃媛媛摘要：貝聿銘和王澍都善于挖掘和運(yùn)用一些既富有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵又具有現(xiàn)代感的幾何設(shè)計(jì)元素，并使之成為自己作品中的個(gè)性化表現(xiàn)符號(hào)，本文主要針對(duì)貝聿銘和王澍設(shè)計(jì)作品中的菱形、三角形、矩形以及圓形等設(shè)計(jì)的幾何元素進(jìn)行具體的分析與理解，并對(duì)這些不同的幾何元素在他們的建筑作品中的組合排列和表現(xiàn)方式進(jìn)行研究和總結(jié)。通過(guò)分析作品中不同的幾何元素、以及排列組合的方式來(lái)思考幾何元素在建筑設(shè)計(jì)中的作用以及它的重要性。關(guān)鍵詞：幾何元素;建筑設(shè)計(jì);貝聿銘;王澍中圖分類(lèi)號(hào)：TB49
工業(yè)設(shè)計(jì) 2019年3期2019-06-11
- 貝律銘：在西方國(guó)家里，做一個(gè)中國(guó)貴族
家的藝術(shù)生命。貝聿銘，被公認(rèn)為“現(xiàn)代建筑最后的大師”。究竟是什么成就了貝聿銘的百年傳奇？他又是憑借什么贏得東西方建筑界的共同認(rèn)可？ 1西方有一句諺語(yǔ)：“至少三代才能培養(yǎng)一個(gè)貴族?！币源擞^之，貝聿銘可以算得上貴族中的貴族。他的家世，在中國(guó)絕對(duì)屬于金字塔的頂端。1917年，貝聿銘出生于廣州。提起他的家族，在富庶繁華的蘇州城里幾乎無(wú)人不知無(wú)人不曉。從明代開(kāi)始，貝氏家族就是蘇州有名的富戶(hù)。到了清朝，貝家更是位居“吳中四富”之一，在江南赫赫有名。貝聿銘的父祖，都是清
世紀(jì)人物 2019年6期2019-06-04
- “無(wú)問(wèn)西東”貝聿銘建筑作品分析
楊麗花摘要：貝聿銘，現(xiàn)代建筑歷史上的最后一位巨匠。游走在東西方之間的他，受到了東方和西方文化的影響，這個(gè)跨越了文化又跨越了世紀(jì)的樣本，從這兩種截然的文化之中吸取精華，在這兩個(gè)世界里穿越。他一貫堅(jiān)持在不同的建筑設(shè)計(jì)中考慮不同的地域文化。本文通過(guò)對(duì)貝聿銘的建筑作品來(lái)分析貝聿銘在不同地區(qū)建筑領(lǐng)域所創(chuàng)造的典范。關(guān)鍵詞：貝聿銘；東西之間；建筑設(shè)計(jì)貝聿銘，這位跨世紀(jì)的百歲老人的建筑作品遍布世界各地。現(xiàn)代建筑歷史上的最后一位巨匠。有著中西兩種文化背景的他，無(wú)疑是建筑界一
神州·上旬刊 2019年4期2019-04-15
- 貝聿銘蘇州博物館設(shè)計(jì)對(duì)當(dāng)代建筑創(chuàng)新的影響
要：通過(guò)分析貝聿銘蘇州博物館，探究貝聿銘建筑設(shè)計(jì)所傳達(dá)的思想，引申出對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代公共建筑創(chuàng)新的思考。貝聿銘晚年在蘇州設(shè)計(jì)的蘇州博物館，自建成后便因其“新”受到各界人士和國(guó)內(nèi)外相關(guān)媒體的關(guān)注。貝聿銘從早年出國(guó)留學(xué)時(shí)，就致力于探索一條中國(guó)現(xiàn)代建筑之路。在建造蘇博時(shí)他提到中國(guó)建筑“新枝”和“老根”的嫁接問(wèn)題。貝聿銘所說(shuō)的“根”與“插新枝”的方法，是我們當(dāng)代中國(guó)建筑師一直摸索的傳統(tǒng)與創(chuàng)新的方向。關(guān)鍵詞：貝聿銘;蘇州博物館;當(dāng)代建筑創(chuàng)新一、貝聿銘的簡(jiǎn)介與設(shè)計(jì)手法（
美與時(shí)代·城市版 2019年1期2019-03-22
- 貝聿銘：自信的百年微笑
貝聿銘，1917年出生于中國(guó)廣州，系吳中名門(mén)“貝氏家族”之后。18歲赴美國(guó)留學(xué)，學(xué)習(xí)建筑，后從事建筑行業(yè)，被譽(yù)為“現(xiàn)代建筑最后的大師”。今年4月，他即將迎來(lái)103歲的生日。喜散步，堅(jiān)持清淡飲食對(duì)于鍛煉，貝聿銘有自己的看法，他喜歡散步，最喜歡在旅行中鍛煉。青年時(shí)，貝聿銘就游覽了歐洲各國(guó)，在羅馬、巴黎尋找建筑靈感。到了晚年，一有時(shí)間，貝聿銘就到有田野、河流的地方走走看看。手?jǐn)y一卷書(shū)，坐在谷堆、土塊上，聞聞陽(yáng)光、泥土的氣息，甚至牛羊糞便的氣味，都足以讓他安心愜意
特別文摘 2019年6期2019-03-16
- 貝聿銘：我這樣活過(guò)100歲
一鳴專(zhuān)家介紹：貝聿銘，美籍華人建筑師，其作品以公共建筑、文教建筑為主，被歸類(lèi)為現(xiàn)代主義建筑，善用鋼材、混凝土、玻璃與石材。他的代表建筑有美國(guó)華盛頓特區(qū)國(guó)家藝?yán)葨|廂、法國(guó)巴黎盧浮宮擴(kuò)建工程。被譽(yù)為“現(xiàn)代建筑的最后大師”。2018年4月26日，是貝聿銘的101歲生日。年過(guò)百歲的他仍然思維清晰、頭腦敏捷、富有創(chuàng)新精神。他的養(yǎng)生秘訣既不是食療，也不是健身，而是得益于他良好的生活習(xí)慣——在旅行中鍛煉1917年4月，貝聿銘出生在江南的一戶(hù)豪門(mén)望族。時(shí)值新舊時(shí)代交替，一
戀愛(ài)婚姻家庭·養(yǎng)生版 2018年8期2018-08-18
- 貝聿銘：我這樣活過(guò)100歲
一鳴專(zhuān)家介紹：貝聿銘，美籍華人建筑師，其作品以公共建筑、文教建筑為主，被歸類(lèi)為現(xiàn)代主義建筑，善用鋼材、混凝土、玻璃與石材。他的代表建筑有美國(guó)華盛頓特區(qū)國(guó)家藝?yán)葨|廂、法國(guó)巴黎盧浮宮擴(kuò)建工程。被譽(yù)為“現(xiàn)代建筑的最后大師”。2018年4月26日，是貝聿銘的101歲生日。年過(guò)百歲的他仍然思維清晰、頭腦敏捷、富有創(chuàng)新精神。他的養(yǎng)生秘訣既不是食療，也不是健身，而是得益于他良好的生活習(xí)慣——在旅行中鍛煉1917年4月，貝聿銘出生在江南的一戶(hù)豪門(mén)望族。時(shí)值新舊時(shí)代交替，一
戀愛(ài)婚姻家庭 2018年24期2018-08-15
- 貝聿銘——自信的百年微笑
義建筑大師——貝聿銘。貝聿銘，1917年4月26日出生于中國(guó)廣州，吳中名門(mén)“貝氏家族”之后。1935年貝聿銘赴美國(guó)留學(xué)，先后在麻省理工學(xué)院和哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)建筑，后從事建筑行業(yè)。他的代表建筑有美國(guó)約翰·肯尼迪圖書(shū)館、法國(guó)巴黎盧浮宮擴(kuò)建工程。他被譽(yù)為“現(xiàn)代建筑最后的大師”。西方的中國(guó)人貝聿銘18歲赴美留學(xué)，后因二戰(zhàn)與政治因素，入了美籍。雖長(zhǎng)期生活在美國(guó)，但貝聿銘的生活方式更偏向于中式。在貝聿銘40歲的時(shí)候，合伙人邀約貝聿銘去健身房，抱著好奇的想法，他去了一兩次后
現(xiàn)代養(yǎng)生·上半月 2018年8期2018-08-05
- 《園冶》的設(shè)計(jì)思想在當(dāng)代建筑中的運(yùn)用
神的最好總結(jié)。貝聿銘作為最著名的華人建筑師，其一生設(shè)計(jì)了無(wú)數(shù)現(xiàn)代主義建筑，但落座于他故鄉(xiāng)的蘇州博物館，真正體現(xiàn)了他將《園冶》的造園思想與蘇派建筑、現(xiàn)代建筑相結(jié)合。蘇州博物館也被這位現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)大師稱(chēng)為建筑的“小女兒”?！娟P(guān)鍵詞】園冶；計(jì)成；貝聿銘；蘇州博物館江南地區(qū)經(jīng)過(guò)南宋到明代的發(fā)展已非常富庶，也形成了江南文人士大夫文化。明末中國(guó)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，即使這個(gè)時(shí)候后金已經(jīng)建國(guó)，在內(nèi)憂(yōu)外患、大廈將傾之際，江南地區(qū)依然能夠保持歌舞升平，士大夫有足夠的財(cái)力來(lái)修建私家園
美術(shù)界 2018年3期2018-03-29
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貝聿銘100歲了。貝聿銘1917年出生于中國(guó)，祖籍蘇州，是蘇州望族之后，美籍華人建筑師。貝聿銘曾先后在麻省理工學(xué)院和哈佛大學(xué)就讀建筑學(xué)。改革開(kāi)放剛剛起步時(shí)中國(guó)政府曾經(jīng)邀請(qǐng)貝聿銘設(shè)計(jì)香山飯店。貝聿銘根據(jù)自己的一貫想法——“越是民族的，越是世界的”，不辭勞苦地走訪了北京、南京、揚(yáng)州、蘇州、承德等地，尋找靈感，搜集素材，最后采取了建筑一系列不規(guī)則院落的布局方式，使香山飯店與周?chē)乃馍缴?、參天古?shù)融為一體，成為具有濃郁中國(guó)風(fēng)格的建筑。21世紀(jì)，貝聿銘再次回到中國(guó)
新少年 2017年11期2017-12-07
- 淺談貝聿銘現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)
籍華裔建筑大師貝聿銘的建筑方案得到了肯定。在實(shí)際建設(shè)過(guò)程中，采用了新的元素，使得法國(guó)盧浮宮既具有歷史文化，同時(shí)也具有現(xiàn)代藝術(shù)氣息。因此，本文從闡述貝聿銘簡(jiǎn)介角度入手，分析了盧浮宮金字塔的背景和價(jià)值，并重點(diǎn)研究了貝聿銘盧浮宮金字塔的設(shè)計(jì)內(nèi)容。[關(guān)鍵詞]貝聿銘；現(xiàn)代建筑；盧浮宮金字塔；設(shè)計(jì)內(nèi)容；影響力藝術(shù)的價(jià)值體現(xiàn)在與社會(huì)文化和發(fā)展相協(xié)調(diào)，建筑的藝術(shù)表現(xiàn)形式與人們對(duì)于審美的聯(lián)系較大。從古至今，建筑都是為人民服務(wù)的，而出于對(duì)文化的保護(hù)，使得人們?cè)诮ㄖO(shè)計(jì)上，往往
居業(yè) 2016年12期2017-08-16
- 百歲貝聿銘
晨星。這其中，貝聿銘是一個(gè)難得的樣本—他從截然不同的文化土壤中汲取了精華，又游刃有余地在兩個(gè)世界里穿越。2017年4月26日，貝聿銘即將迎來(lái)百歲生日。在他的這個(gè)世紀(jì)里，身為一個(gè)華裔美國(guó)人，貝聿銘在他的建筑王國(guó)里跨文化的成就斐然：中國(guó)賦予他儒家的洞察力、根深蒂固的平衡感，以及扎根傳統(tǒng)的貴族特有的權(quán)威感；而美國(guó)使他能夠從過(guò)去的歷史重荷中解放自己，成為現(xiàn)代主義流派的代言人。
今日中國(guó)·中文版 2017年5期2017-05-17
- 時(shí)代的濃縮
作品。關(guān)鍵詞：貝聿銘；蘇州博物館新館；園林在今年上半年有幸參觀了蘇州博物館新館，為了提高游覽體驗(yàn)特意避開(kāi)了節(jié)假日及周末，因?yàn)槭?span id="gqys00q" class="hl">貝聿銘先生85歲的封刀之作，對(duì)博物館的敬佩之意無(wú)法言表。即使身未到達(dá)，已覺(jué)得這座落成在有著2500年歷史沉淀的古城蘇州里的博物館，深深打動(dòng)著前去的人們，她比內(nèi)部的文物更出色，更加讓我著迷。對(duì)于故園的思念貝先生也曾多次談道：“我后來(lái)才意識(shí)到蘇州讓我學(xué)到了什么?，F(xiàn)在來(lái)講，應(yīng)該說(shuō)那些經(jīng)驗(yàn)對(duì)我的設(shè)計(jì)是相當(dāng)有影響的，它使我意識(shí)到人與自然共存，
美與時(shí)代·城市版 2016年12期2017-04-26
- 成為貝聿銘
權(quán)的建筑大師，貝聿銘的一生不只是演繹了一個(gè)有傳奇色彩的成功故事。實(shí)際上，回首他的整個(gè)職業(yè)生涯，不僅僅在歷史與現(xiàn)代之間構(gòu)建橋梁，也在東西方之間構(gòu)建橋梁。正如一位建筑界同行所說(shuō)：“貝聿銘的建筑仿佛變幻莫測(cè)的現(xiàn)代世界中一條奇妙的絲綢之路。”紐約的新面孔1948年，31歲的哈佛大學(xué)建筑系助教貝聿銘，離開(kāi)安靜的校園，從他居住的波士頓劍橋小鎮(zhèn)（Cambridge）來(lái)到大城市紐約。對(duì)這位東方青年而言，這個(gè)決定不僅僅意味著自此從安靜的學(xué)術(shù)界投身到一個(gè)喧囂的商業(yè)界，也是他人
三聯(lián)生活周刊 2017年16期2017-04-19
- 走向新現(xiàn)代主義：多哈伊斯蘭藝術(shù)博物館解讀
通過(guò)對(duì)國(guó)際大師貝聿銘先生設(shè)計(jì)的多哈伊斯蘭藝術(shù)博物館進(jìn)行初步探析，旨在了解貝聿銘在伊斯蘭藝術(shù)博物館的設(shè)計(jì)上所追求與眾不同的新現(xiàn)代主義建筑內(nèi)涵，以及在當(dāng)代文化思維變化的背景中，對(duì)當(dāng)代建筑的發(fā)展趨向有所認(rèn)識(shí)和把握。關(guān)鍵詞：新現(xiàn)代主義；貝聿銘；伊斯蘭藝術(shù)博物館【DOI】10.19312/j.cnki.61-1499/c.2016.04.091一、引言第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，現(xiàn)代主義建筑成為世界許多地區(qū)占主導(dǎo)地位的建筑潮流?，F(xiàn)代主義設(shè)計(jì)以其功能至上、形式服從功能的理性
新絲路（下旬） 2016年4期2016-02-27
- 建筑大師貝聿銘
艾欣一說(shuō)到貝聿銘，我們立刻會(huì)聯(lián)想到著名的盧浮宮玻璃金字塔、約翰·肯尼迪圖書(shū)館、香港的中銀大廈、北京的香山飯店……這些響當(dāng)當(dāng)?shù)淖髌肪鲎赃@位美籍華人建筑師之手，他被譽(yù)為“現(xiàn)代建筑的最后大師”。為了表彰他的杰出貢獻(xiàn)，美國(guó)建筑界宣布1979年為“貝聿銘年”。1983年，貝聿銘榮獲第五屆“普利茲愨獎(jiǎng)”，這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)被稱(chēng)為“建筑學(xué)界的諾貝爾獎(jiǎng)”。而耀眼光環(huán)下的一段段傳奇般的故事，告訴我們，大師的煉成絕不是偶然的。有主見(jiàn)的人生貝聿銘出生在一個(gè)備受財(cái)神爺青睞，曾經(jīng)貴擁蘇州拙
小火炬·閱讀作文 2015年5期2015-10-24
- BOOMTOWN BLUES
. Pei (貝聿銘), who may well be the world’s most famous architect, having designed the controversial glass pyramid at the Louvre and the Kennedy Library.But, even though his creation at Fragrant Hill, commissioned in 1978 and opened
漢語(yǔ)世界 2015年2期2015-01-18
- 貝聿銘的靈感
名的華人建筑師貝聿銘求助。貝聿銘答應(yīng)了此事，并表示一定會(huì)拿出一個(gè)兩全其美的改造方案。但令密特朗意外的是，一個(gè)月、兩個(gè)月……四個(gè)月過(guò)去了，貝聿銘都沒(méi)交出方案。此時(shí)，其他改造工程正如火如荼地進(jìn)行著，唯獨(dú)新入口遲遲不能動(dòng)工，這可急壞了密特朗，他甚至開(kāi)始懷疑貝聿銘的實(shí)力。等到第六個(gè)月，貝聿銘終于拿出了新入口的設(shè)計(jì)方案——將其做成一個(gè)玻璃三角形的金字塔形狀，既能不破壞原建筑，又能給游客一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，而且從外面看，玻璃金字塔猶如一塊璀璨的寶石，亮眼奪目。密特朗對(duì)
學(xué)苑創(chuàng)造·C版 2014年9期2014-10-20
- 關(guān)于貝聿銘在敏感地段的建筑及其環(huán)境設(shè)計(jì)探析
敬摘要：本文以貝聿銘大師的作品為例，分別從如何應(yīng)對(duì)環(huán)境的挑戰(zhàn)和延續(xù)傳統(tǒng)環(huán)境兩個(gè)方面進(jìn)行探析，歸納了其單體建筑在與敏感地段環(huán)境結(jié)合方面的成功手法。關(guān)鍵詞：貝聿銘；環(huán)境；敏感地段中圖分類(lèi)號(hào)：TU2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A貝聿銘曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，建筑設(shè)計(jì)中有三點(diǎn)必須予以足夠的重視：首先是建筑與其環(huán)境的結(jié)合；其次是空間與形式的處理；第三是為使用者著想，解決好功能問(wèn)題。任何建筑物都應(yīng)該并且在可能尊重自己周?chē)h(huán)境的先決條件下找到一種合理的表現(xiàn)，既不是貌似謙虛，實(shí)則平庸地給自己設(shè)計(jì)的建
城市建設(shè)理論研究 2014年11期2014-04-21
- 建筑大師貝聿銘
惠1918年，貝聿銘出生于古城蘇州。他的祖父貝立泰、父親貝祖治是當(dāng)?shù)刂你y行家。而漸漸長(zhǎng)大的貝聿銘卻對(duì)金融業(yè)毫無(wú)興趣。他心目中的理想職業(yè)是當(dāng)一名建筑設(shè)計(jì)師，這大概源于他小時(shí)曾親眼目睹當(dāng)時(shí)亞洲最高的建筑——26層的上海國(guó)際飯店的建造過(guò)程。數(shù)十年后，貝聿銘回憶說(shuō):“它帶給我的興奮如同今日的年輕人看待登陸月球一樣?！?935年，17歲的貝聿銘赴美留學(xué)，到賓州大學(xué)攻讀建筑。開(kāi)學(xué)兩周之后轉(zhuǎn)學(xué)到麻省理工學(xué)院，改學(xué)工程。麻省理工學(xué)院的院長(zhǎng)威廉·愛(ài)默生注意到貝聿銘繪制設(shè)
青年文摘·上半月 1997年3期1997-12-31