石宇明

【摘 要】 動(dòng)物一直都是人類(lèi)忠實(shí)的朋友。野生動(dòng)物的生存狀態(tài)與發(fā)展前景與整個(gè)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展密不可分。動(dòng)物與人共享一個(gè)地球，野生動(dòng)物雖然一直生活在遠(yuǎn)離人類(lèi)文明的野外，但是，其去留卻與人類(lèi)的存亡有著緊密的關(guān)系。保護(hù)野生動(dòng)物，并不是人類(lèi)的仁慈與善良，而是人類(lèi)實(shí)現(xiàn)自我保護(hù)的一種手段而已。目前，不論是我國(guó)還是世界上的其他國(guó)家，都已經(jīng)越來(lái)越重視對(duì)野生動(dòng)物的保護(hù)工作，也有越來(lái)越多的科學(xué)家及志愿者投身到野生動(dòng)物的保護(hù)領(lǐng)域，為野生動(dòng)物的保護(hù)工作作出自己的貢獻(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】 野生動(dòng)物；保護(hù)；現(xiàn)狀；意義；對(duì)策

很多年來(lái)，人類(lèi)總是說(shuō)地球是個(gè)村落，那么，這個(gè)村落里的村民當(dāng)然不能只定義為人類(lèi)一個(gè)物種。除了我們飼養(yǎng)的家禽、畜類(lèi)和寵物這些與人類(lèi)日常生活緊密相連的物種以外，我們從來(lái)不曾忽視，野生動(dòng)物也是地球這個(gè)村落里的“一戶(hù)人家”。當(dāng)然，野生動(dòng)物這個(gè)家族體系龐大，人口眾多，分布廣泛，而且不愛(ài)與人類(lèi)打交道，雖然如此，人類(lèi)在發(fā)展的進(jìn)程中，與野生動(dòng)物建立了千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。

1 在人類(lèi)歷史進(jìn)程中野生動(dòng)物被大量獵殺的原因

1.1 野生動(dòng)物的藥用價(jià)值非常高。

自古以來(lái)，人們就發(fā)現(xiàn)了野生動(dòng)物具有極高的藥用價(jià)值。利于某些野生動(dòng)物的器官和組織治療人類(lèi)自身的疾病，不論在東方還是在西方，都有人做過(guò)大量的嘗試。特別是在我國(guó)的中醫(yī)藥學(xué)領(lǐng)域，把野生動(dòng)物入藥的方法，更是被廣泛的采用。很多野生動(dòng)物的內(nèi)臟、皮肉、毛發(fā)、甚至糞便都具有極高的藥用價(jià)值，這就導(dǎo)致了人們?yōu)榱酥委熥陨淼募膊《鴮?duì)野生動(dòng)物進(jìn)行肆意撲殺的行為。例如，在我國(guó)唐代開(kāi)始，就有藥書(shū)記載了熊膽的藥用價(jià)值，所以，從那時(shí)候起，大量的黑熊被人們獵殺，那些盛產(chǎn)黑熊的地區(qū)幾被山民踏平，為了捕獵黑熊，人們不擇手段，毫不留情。

1.2 野生動(dòng)物的器官和皮毛具有極強(qiáng)的觀(guān)賞價(jià)值

“獵奇”是人們普遍存在的一種心理狀態(tài)，許多野生動(dòng)物的死亡，就是因?yàn)槿祟?lèi)獵奇心理的存在。對(duì)美好事物的追求本來(lái)是無(wú)可厚非的，但是，因?yàn)樽陨碜非竺篮?，就無(wú)視其他物種的生命，卻是一種非常殘忍的行為。眾所周知，許多人撲殺大象，就是為了獲得大象寶貴的牙齒，大象的牙齒不僅可以入藥，還有極強(qiáng)的觀(guān)賞性；麋鹿被大量的捕殺也是因?yàn)樗利惖拇蠼?，鹿角除了具有藥用價(jià)值以外，還特別優(yōu)雅美麗，鹿卻因此而慘遭人類(lèi)的荼毒。

2 目前野生動(dòng)物的生存現(xiàn)狀

我國(guó)是世界上擁有野生動(dòng)物種類(lèi)最多、數(shù)量最多的國(guó)家之一。經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)亂和貧窮，從飽受蹂躪到屹立于世界民族之林，從東亞病夫成長(zhǎng)為東方巨龍，民族和國(guó)家的成長(zhǎng)史影響了我國(guó)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面，人們從最初對(duì)野生動(dòng)物價(jià)值的忽視，發(fā)展為逐步意識(shí)野生動(dòng)物的存亡與整個(gè)人類(lèi)生存環(huán)境息息相關(guān)。近年來(lái)，我國(guó)越來(lái)越頻繁的參與到國(guó)際保護(hù)野生動(dòng)物的行列中去，對(duì)哺乳、鳥(niǎo)類(lèi)、爬行類(lèi)等等野生動(dòng)物都進(jìn)行了保護(hù)，禁止對(duì)野生動(dòng)物進(jìn)行獵捕，挽救了許多瀕臨滅絕的野生動(dòng)物物種，為地球的良性發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。

3 野生動(dòng)物在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史上存在的意義

在遙遠(yuǎn)的原始社會(huì)，野生動(dòng)物和人類(lèi)的關(guān)系雖然并不和諧，但是卻異常親密。那時(shí)候，人類(lèi)的一切衣食住行，無(wú)不來(lái)源于野生動(dòng)物，人們射殺野生動(dòng)物：食其肉，穿其皮，解決最基本的溫飽問(wèn)題。后來(lái)，隨著社會(huì)的進(jìn)步，人類(lèi)有了村落，建設(shè)了城市，慢慢的開(kāi)始把自己從野生動(dòng)物身邊抽離，但是，人類(lèi)仍然忘不掉早期的生活印記，鄉(xiāng)野村夫依靠獵捕野生動(dòng)物補(bǔ)貼家用，貴族們把狩獵野生動(dòng)物當(dāng)成一種最為高級(jí)的娛樂(lè)。社會(huì)仍然在進(jìn)步和發(fā)展，越來(lái)越多的城市被建設(shè)起來(lái)，越來(lái)越多的人因?yàn)楦鞣N原因遠(yuǎn)離了祖先居住過(guò)的土地，野生動(dòng)物的居所和人類(lèi)的世界慢慢有了一條寬闊的分界線(xiàn)。也在你的世界里游蕩，我在我的世界里生活，就在野生動(dòng)物悠然自得，以外已經(jīng)被人類(lèi)遺忘的時(shí)刻，人類(lèi)手拿獵槍闖入了野生動(dòng)物的家園，巨大的經(jīng)濟(jì)利益帶來(lái)了巨大的殺戮，野生動(dòng)物不斷的退縮，人類(lèi)持槍的手不斷的伸展，許多野生動(dòng)物已經(jīng)滅絕或者正在瀕臨滅絕。然而，人類(lèi)在殺戮的時(shí)候似乎忘記了一個(gè)事實(shí)，大自然是一個(gè)有著自我運(yùn)轉(zhuǎn)法則的整體，動(dòng)一發(fā)而牽全身，野生動(dòng)物的消亡給人類(lèi)自身的生存環(huán)境帶來(lái)了巨大的危機(jī)，如果不能及時(shí)的制止愈演愈烈的對(duì)野生動(dòng)物的大屠殺，那么人類(lèi)相當(dāng)于自取滅亡。

4 野生動(dòng)物保護(hù)工作對(duì)地球環(huán)境的深遠(yuǎn)影響

野生動(dòng)物是大自然的產(chǎn)物，從地球生物起源之初就有了野生動(dòng)物存在的身影。神秘而偉大的自然界由無(wú)數(shù)的物種構(gòu)成，所有的物種共榮共生，形成一個(gè)神奇的生物鏈體系，世世代代按照其自身的規(guī)律經(jīng)歷著繁衍生息的歷程，維護(hù)著地球的生態(tài)平衡，使我們生存的環(huán)境始終處于一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的局面。正如同“蝴蝶效應(yīng)”，如果一種物種的生存遭受了破壞，不論是走向滅絕還是違背規(guī)律進(jìn)行大量的繁殖，這種不正常的現(xiàn)象都會(huì)成為影響其它物種存亡的重要因素，可謂是牽一發(fā)而動(dòng)全身，地球環(huán)境是一個(gè)大家庭，每一個(gè)成員之間都有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，所以不能忽視任何一個(gè)哪怕微小物種的存在。

莎士比亞曾經(jīng)高唱：“人啊，你是萬(wàn)物的靈長(zhǎng)！”是的，人類(lèi)是地球的主宰者，是地球上唯一具有高智商的動(dòng)物，這一點(diǎn)人類(lèi)在很早的時(shí)候就有意識(shí)，也許正因?yàn)檫@種獨(dú)一無(wú)二性，使人類(lèi)變得驕傲，一直以傲慢的姿勢(shì)雄踞于地球之上，自以為是的凌駕于其他物種之上，覺(jué)得所有物種都應(yīng)該為我所用，都應(yīng)該無(wú)條件的為我服務(wù)。這種自大和無(wú)知曾經(jīng)害死了多少野生動(dòng)物，同時(shí)也幾乎將人類(lèi)賴(lài)以生存的地球幾度推入了瀕臨毀滅的邊緣。幸虧人類(lèi)中的有識(shí)之士及時(shí)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)野生動(dòng)物的存在與人類(lèi)自身的命運(yùn)息息相關(guān)。我們可以毫不夸張的說(shuō)，是動(dòng)物給人類(lèi)帶來(lái)了希望，如果沒(méi)有大量的動(dòng)物的存在，維護(hù)著整個(gè)地球的生態(tài)平衡，人類(lèi)早已陷入了生存的危機(jī)之中。

5 面臨某些野生動(dòng)物瀕臨滅絕的現(xiàn)狀，該采取哪些對(duì)策

5.1 加大宣傳教育，使人們意識(shí)到保護(hù)野生動(dòng)物的重要性

思想是行動(dòng)的指南針，只有人們?cè)谝庾R(shí)的深處意識(shí)到了野生動(dòng)物對(duì)人類(lèi)自身生存的重要性，才能切實(shí)從自身做起，保護(hù)野生動(dòng)物。

5.2 建立自然保護(hù)區(qū)，保護(hù)野生動(dòng)物的生存地

有些野生動(dòng)物瀕臨滅絕是因?yàn)橐吧鷦?dòng)物的生存地遭受到破壞和污染，環(huán)境污染使野生動(dòng)物失去了自己的家園，在尋找新的生存地的過(guò)程中，因?yàn)楦鞣N不適應(yīng)，許多野生動(dòng)物走向了滅絕。為了避免這種情況的出現(xiàn)，我們可以通過(guò)建立自然保護(hù)區(qū)的方法，加大對(duì)野生動(dòng)物生存環(huán)境的保護(hù)。

6 結(jié)語(yǔ)

動(dòng)物是人類(lèi)最忠實(shí)的伙伴，野生動(dòng)物雖然一直是人類(lèi)的“遠(yuǎn)親”，與人類(lèi)的生活空間距離比較遙遠(yuǎn)，但是，人類(lèi)不能因此無(wú)視野生動(dòng)物對(duì)整個(gè)地球發(fā)展的深遠(yuǎn)影響。如果沒(méi)有了飛鳥(niǎo)的存在，天空將會(huì)變得多么蒼白；如果沒(méi)有了麋鹿的奔跑，草原將會(huì)變得多么空寂；如果再也看不到野天鵝優(yōu)雅的身姿，我們的孩子將會(huì)失去多少童年的樂(lè)趣。為了我們的天空始終是蔚藍(lán)的，為了我們的大海永遠(yuǎn)是澄澈的，為了我們的土地永遠(yuǎn)是肥沃的，為了我們的孩子還能看到大象、黑熊、老虎和雄獅，讓我們攜起手來(lái)，共同保護(hù)野生動(dòng)物，因?yàn)椋Ｗo(hù)野生動(dòng)物就是保護(hù)我們賴(lài)以生存的地球，保護(hù)我們自己的家園。

參考文獻(xiàn)：

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