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        讓《隆中對(duì)》盛開團(tuán)隊(duì)精神之花

        2018-06-23 08:53:32陳希志
        課外語文·下 2018年3期
        關(guān)鍵詞:隆中對(duì)團(tuán)隊(duì)精神

        陳希志

        【摘要】《隆中對(duì)》是一篇傳統(tǒng)篇目。如何讓學(xué)生在品讀經(jīng)典中汲取營(yíng)養(yǎng),培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神,我嘗試著通過師生對(duì)其中人物分析等活動(dòng)培養(yǎng)這種精神,效果較好。

        【關(guān)鍵詞】隆中對(duì);團(tuán)隊(duì)精神;不畏挫折;統(tǒng)籌謀劃;甘于犧牲

        【中圖分類號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

        在經(jīng)典名篇《隆中對(duì)》中有三支優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì),即曹操團(tuán)隊(duì)、孫權(quán)團(tuán)隊(duì)、劉備團(tuán)隊(duì)。比較起來,曹操占盡了天時(shí)人和,孫權(quán)擁有絕對(duì)的地利,而劉備團(tuán)隊(duì)比較起來,卻無優(yōu)勢(shì)可言。如果有的話,便是人和的團(tuán)隊(duì)精神。但正是這種精神使得劉備與曹操、孫權(quán)抗衡而“三分天下”,建立了蜀漢政權(quán)。這種可貴的團(tuán)隊(duì)精神也正是新時(shí)代的學(xué)生所應(yīng)具備的。那么如何在本課的閱讀教學(xué)中開出團(tuán)隊(duì)精神之花呢?我在帶領(lǐng)語文興趣小組對(duì)《隆中對(duì)》劉備團(tuán)隊(duì)中人物進(jìn)行分析時(shí)做了很好的滲透。也使同學(xué)們深刻認(rèn)識(shí)到一支優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)必須有這么精誠團(tuán)結(jié)的三類人:領(lǐng)導(dǎo)者信心十足、不畏挫折,智囊人物善于統(tǒng)籌謀劃、高瞻遠(yuǎn)矚,團(tuán)隊(duì)骨干不計(jì)名利、樂于奉獻(xiàn)。

        一、領(lǐng)導(dǎo)者劉備自信果斷、不畏挫折

        生活的道路并不平坦,在我們懷揣美好的理想去努力的過程中,難免會(huì)遇到一些阻礙、失利乃至失敗。在這種情況下怎么辦?劉備就是一位學(xué)習(xí)的榜樣。

        通過“漢室傾頹,奸臣竊命,主上蒙塵。孤不度德量力……然志猶未已”的分析中,同學(xué)們深刻認(rèn)識(shí)到,作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)頭羊,就應(yīng)該像劉備那樣,在危難面前百折不撓、越挫越勇,帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)滿懷信心向前闖。

        在談“由是先主遂詣亮,凡三往,乃見?!睍r(shí),我讓善于脫口秀的學(xué)生精心準(zhǔn)備了一段《三顧茅廬》的故事,使同學(xué)們感悟到作為一名領(lǐng)軍人物就需要襟懷寬廣、思賢若渴。劉諸見面后,劉的開場(chǎng)白:“孤不度德量力……君謂計(jì)將安出?”可謂煞費(fèi)苦心。這既可看作是劉備的虛心問計(jì),也可視為劉備招聘人才的面試。此人是不是他要找之人,是有真才實(shí)學(xué),還是徒有虛名。而通過“亮答 曰……漢室可興矣?!边@樣的一番精彩回答,劉備十分滿意,面試成功。

        在“先主曰:善!于是與亮情好日密”及“孤之有孔明,猶魚之有水也?!钡恼Z句中,同學(xué)們也明顯感到劉備作為領(lǐng)導(dǎo)一旦錄用了人才便委以重任,以誠相待,以情感人。作為領(lǐng)導(dǎo)不僅智商要高、情商也要高。這也正是現(xiàn)在職場(chǎng)中一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者所應(yīng)具備的素質(zhì)。

        二、智囊人物諸葛亮善于謀略

        諸葛亮少有大志,目標(biāo)明確:出將入相。這從“亮躬耕隴畝,好為《梁父吟》”“每自比于管仲、樂毅”中可以看出。在“凡三往,乃見”中,從諸葛亮的角度來看,在輔佐劉備之前,他也是深思熟慮的。劉備是不是他要輔佐之人,有沒有一統(tǒng)天下的潛質(zhì),是胸襟寬廣還是小肚雞腸,是思賢若渴,還是嫉賢妒能、沽名釣譽(yù)、葉公好龍。而“三往”之舉、問話之誠打動(dòng)了諸葛亮,他決定出山輔佐劉備。

        為了更深入的了解諸葛亮,我先讓同學(xué)們熟讀“亮答曰:自董卓以來,豪杰并起……則霸業(yè)可成,漢室可興矣。”然后多媒體展示三國(guó)形勢(shì)圖,在此基礎(chǔ)上同學(xué)們討論后歸納得出作為劉氏團(tuán)隊(duì)的核心智囊人物,他在決定輔佐劉備時(shí),早對(duì)天下形勢(shì)了如指掌,成竹在胸,為三分天下作了切實(shí)可行的統(tǒng)籌規(guī)劃,從長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)到關(guān)鍵細(xì)節(jié),都做了通盤考慮。哪個(gè)團(tuán)隊(duì)勢(shì)力強(qiáng)大,應(yīng)避其鋒芒(曹操:此誠不可與爭(zhēng)鋒);哪個(gè)團(tuán)隊(duì)可以盡力與之聯(lián)合,共同御敵(孫權(quán):此可以為援而不可圖也);哪些團(tuán)隊(duì)一盤散沙,可以趁機(jī)據(jù)為己有(荊州:此殆天所以資將軍。益州:劉璋暗弱,智能之士思得明君)。關(guān)鍵細(xì)節(jié):“天下有變,則命一上將將荊州之軍,以向宛洛,將軍身率益之眾秦川?!?/p>

        形勢(shì)分析,理智而深刻,一針見血,非常具有可操作性。難怪劉備十分欣賞,曰“善”。這使同學(xué)們深刻明白:一方面作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)的智囊人物,就應(yīng)該像諸葛亮那樣,對(duì)眼下形勢(shì)作透徹分析,知己知彼、為領(lǐng)導(dǎo)提供一份可行的方案,供領(lǐng)導(dǎo)決策;另一方面也告訴人們機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備之人的,不然就算蘋果砸在頭上,也發(fā)現(xiàn)不了萬有引力定律。

        三、團(tuán)隊(duì)成員徐庶等具有甘于犧牲的精神

        一個(gè)團(tuán)隊(duì)要想發(fā)展壯大,必須有一大批人有大局意識(shí)、為團(tuán)隊(duì)樂于奉獻(xiàn),不計(jì)個(gè)人得失。

        通過“時(shí)先主屯新野,徐庶見先主,先主器之?!蓖瑢W(xué)們明白了徐庶是一位毛遂自薦、很想干一番事業(yè)的有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕5鎸?duì)強(qiáng)敵、為了團(tuán)隊(duì)的發(fā)展,明知諸葛亮是太陽、自己是月亮,諸葛亮的出山必定遮其光輝,但還是向劉備力薦:“諸葛孔明者,臥龍也,將軍豈愿見之乎?”當(dāng)劉備說:“君與俱來”時(shí),徐庶又感到不妥。煞費(fèi)苦心地說:“此人可就見,不可屈致也。將軍宜枉駕顧之?!庇捎谛焓λ],諸葛亮終于從幕后走到臺(tái)前。從此大顯身手,幫助劉備三分天下,歷史的星空中多了一位“智多星”。

        劉、關(guān)、張是親密無間的小團(tuán)體,是劉氏團(tuán)隊(duì)的核心人物。諸葛亮的出現(xiàn)打破了這種局面,劉備無形中疏遠(yuǎn)了關(guān)、張。開始“關(guān)羽、張飛等不悅”,這實(shí)屬正常。但當(dāng)劉備說出:“孤之有孔明,猶魚之有水也”時(shí),“羽、飛乃止”。雖然關(guān)羽、張飛為一介武夫,暫時(shí)不一定能理解,但為了團(tuán)隊(duì)發(fā)展,仍強(qiáng)迫自己接受這個(gè)事實(shí)。這明顯有大局意識(shí)、看齊意識(shí)。

        通過師生的合作探究,學(xué)生深刻意識(shí)到正是因?yàn)閯⑹蠄F(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的百折不撓、體恤下屬,智囊團(tuán)的統(tǒng)籌全局、善于謀劃,隊(duì)員的大局為重、甘作綠葉。劉氏團(tuán)隊(duì)才最終能變劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì),在三國(guó)風(fēng)云中脫穎而出,占據(jù)了重要一席。

        通過人物分析再結(jié)合實(shí)際,學(xué)生也深刻領(lǐng)悟到一個(gè)班級(jí)也需要這種團(tuán)隊(duì)精神。班主任如果能關(guān)心學(xué)生、不畏挑戰(zhàn),為班集體制定科學(xué)的中長(zhǎng)期規(guī)劃;全班同學(xué)如果能精誠團(tuán)結(jié)、愛班如家、努力學(xué)習(xí),形成良好的班風(fēng),那么這樣的班級(jí)必然生機(jī)勃勃,成為學(xué)校的榜樣。推而廣之,同學(xué)們明白了一個(gè)家庭、一個(gè)國(guó)家也要有這種團(tuán)隊(duì)精神。

        品經(jīng)典名篇,譜智慧人生,開團(tuán)隊(duì)精神之花,做有作為的中國(guó)人,這也正是我想讓同學(xué)們從《隆中對(duì)》中汲取的營(yíng)養(yǎng)。

        (編輯:龍賢東)

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