余柯 黃珺

秀峰山下，湘水之濱，山的沉穩(wěn)與水的靈動共同孕育了一方福地，長沙市新竹第二小學（以下簡稱“新竹二小”）正坐落于此。因為校名源于鄭板橋的《新竹》一詩，所以，學校自2011年9月建校以來始終堅持的辦學特色便是“竹文化”。經(jīng)過7年的辦學實踐，校園儼然已成為了一所竹子的樂園：竹園中綠竹猗猗，青翠如云，充盈著生命的活力；校園中的師生亦如翠竹一般的君子，如切如磋，如琢如磨，散發(fā)著文化的魅力。見此情景，我們不禁要問：“竹文化”究竟是如何在校園中落地生根，又是怎樣走入師生的內(nèi)心呢？

似竹一般清雋雅致

不管是曾經(jīng)在馬欄山小學做校長，還是2015年到新竹二小擔任校長，鄭湘莎始終有一種意識，學校文化應該是一所學校發(fā)展的關鍵和靈魂，是學校不斷走向成熟的肥沃土壤。所以，在來到新竹二小后，她首先想到的便是帶領團隊將學校原有的“竹文化”理念系統(tǒng)化、理論化。

竹是中華傳統(tǒng)文化中的“歲寒三友”之一，它經(jīng)冬不凋、虛懷若谷、生而有節(jié)，素來被喻為君子之道的象征。君子是幾千年來中國文人所追求的至善至美的理想人格，培養(yǎng)君子也是中國傳統(tǒng)教育想要實現(xiàn)的目標。竹，生來就與教育有著充分的契合?；谶@樣的理念，新竹二小將“虛懷清雅，堅韌有節(jié)”作為學校師生的核心價值觀，以彰顯“竹文化”特征的“謙虛、尚實、堅韌、優(yōu)雅”校訓勉勵師生。

鄭湘莎認為，校園環(huán)境如同是學校文化的眼睛，展現(xiàn)著一所學校的精神風貌。因此，當“竹文化”的理念構(gòu)想逐漸系統(tǒng)化之后，她便開始琢磨，校園里的環(huán)境該怎么融入“竹文化”的精神內(nèi)涵呢？

時值學校所在的長沙市開福區(qū)教育局開展“美麗校園”三年行動計劃。通過改善學校硬件條件，提升學校環(huán)境，將全區(qū)中小學創(chuàng)建成為功能完善、校舍靚麗、文化彰顯的“美麗校園”。借著這股東風，鄭湘莎想，學校既有“新竹”之名，那么校園里怎能沒有竹的存在？于是，教學樓后的竹園出現(xiàn)了，環(huán)繞著教學樓的竹林小徑也出現(xiàn)了?！昂⒆觽冋n間很喜歡來竹園和竹林小徑玩耍，這里就像孩子心中的樂園一樣?！编嵪嫔榻B說。

也因為這些竹子，新竹二小的校園無處不透露著清雋雅致的氣質(zhì)。與很多小學校園采用明亮大膽的色彩搭配不同，新竹二小的建筑均為乳白與翠綠的搭配，輔以少許橙黃的點綴，使人剛一走進校園，便覺耳目一新。校園里色彩最明亮豐富的建筑物，便是位于校門口的六個雋竹娃娃雕塑，每個娃娃代表一個年級的孩子，它們從明黃到翠綠的色彩轉(zhuǎn)變，寓意著孩子從一株小筍兒到一株翠竹的生長過程。每一個孩子在步入小學時，都像是一株可愛的小筍兒，懵懂無知，而經(jīng)過在六年的學習，他們不斷拔節(jié)生長、層層蛻變，終將成為一株株生機盎然、蓬勃向上的翠竹。除此之外，校園里更是處處雕刻著關于竹的古詩文，讓孩子們從傳統(tǒng)經(jīng)典中認知“竹”在中華文化中的涵義，觀古知今。

校園中處處籠罩著濃厚的“竹文化”的氛圍，使環(huán)境染上了文化色彩。師生日日身處其中，便會自然而然地受其熏陶、暗示、感染，從而逐漸發(fā)自內(nèi)心地認同“竹文化”。

似竹一般抱團成長

在新竹二小，讓人難以忽視的還有老師們臉上發(fā)自內(nèi)心的笑容和積極愉悅的精神狀態(tài)。為什么老師們會有這樣溫暖明媚的笑容？“因為老師們會從心里認為，學校就是他們的家，在這里，他們有歸屬感，覺得安全，覺得舒心。”鄭湘莎解釋道?！澳敲磳W校是怎么做到讓老師的心徹底安在了這里呢？”我不禁又問?！熬拖裰褡右粯?，枝干各有各的風貌，下面的根卻連在一起。因此，‘竹文化引領下的學校就要想教師所想，然后引領著他們抱團成長?！编嵪嫔f。

的確如此，于每一位教師而言，專業(yè)成長永遠是他們最關心的內(nèi)容。孩子學習“不可一心二用”，其實，老師的成長也是這樣，唯有專注才能帶來飛躍。正因為深知這一道理，所以，當很多老師在抱怨活動、檢查太多，擾亂心神，無力專注于教學時，新竹二小行政團隊的10位老師毅然承擔起所有的行政事務，保證教師有足夠的心力和時間去陪伴孩子、提升自己，還給了他們一片教學凈土?！靶姓F隊就是學校老師的榜樣，當老師們看到行政團隊因為處理事務不得不加班加點時，老師們自然就會更加專心地對待教學工作。”

時間的保證只是第一步，教師真正的專業(yè)成長還需要平臺和引領。因此，學校致力于打造一支優(yōu)秀的師資隊伍。對新教師提出“一年站穩(wěn)講臺，三年成為骨干教師”的要求，并以年級組和學科教研組的形式打磨新教師。除此之外，“請進來”與“走出去”的成長模式必然也不能少：定期舉行的“山語雋竹”教師論壇將專家名師請進學校，與老師們交流前沿理論與知識；每年準備充足培訓經(jīng)費，讓老師有機會赴省內(nèi)外學習和考察，開拓視野。

“在新竹二小，我們就是最幸福的教師！”賀婁成老師坦言，公平和一視同仁是學校提供給他們的安全感，細致入微地關注到每一個教師的內(nèi)心需求則是學校給予的幸福感和尊重感。和很多學校一樣，新竹二小有將近一半的校聘老師；和很多學校不一樣的是，新竹二小的校聘教師流動非常小。原因何在？賀老師說：“因為作為校聘老師，新竹二小就是最好的平臺。”在學校里，不管老師有無編制，所有學習機會都是均等的，校聘老師也有很多機會外出學習。另外，在每年長沙市的教師入編考試之前，新竹二小的校聘老師們還能享受到學校為他們準備的“特殊待遇”———考前培訓。學校會分學科聘請專家為老師們培訓入編考試筆試、面試的注意事項和內(nèi)容，去年，學校有18位校聘老師通過了編制考試?！皩πＦ咐蠋焷碚f，他們現(xiàn)階段內(nèi)心最渴求的就是入編。所以，學校通過這樣的培訓，能夠讓他們把心安定下來，不必為了考試心焦和奔波，自然考試的狀態(tài)也就出來了?！编嵪嫔@樣闡述著學校的初衷。

唯有切實地感受到來自學校的關心和自身的成長，老師才會發(fā)自內(nèi)心地認同學校，才會把學校當成自己的家。顯然，新竹二小的管理者們做到了。老師們在新竹二小宛如一株株拔節(jié)向上的竹子，各有各的特色，下面的根卻緊緊地連在一起。去年，鄭湘莎外出學習一周，回校的時候，辦公桌上放著一束鮮花和一張卡片，上面寫著簡簡單單的四個字：歡迎回家！在鄭湘莎看來，這四個字是老師們對學校行政團隊、對學校最好的認可。

似竹一般堅韌有節(jié)

教育的目的在于育人，“竹文化”在校園中落實的最關鍵一步，便是如何讓“竹文化”契合孩子、契合課堂。

古以“竹”喻君子，君子精通六藝，能文能武，堅韌有節(jié)。在“竹文化”的引領下，學校形成了系統(tǒng)的“竹韻悠揚”課程，孩子們在課程的熏陶下，也正朝著“小君子”的目標不斷努力著。

子曰：“不學詩，無以言。”以竹為媒介來認知傳統(tǒng)經(jīng)典、認知詩歌是新竹二小語文課堂的特色之一。只是這種學習似乎又和尋常的詩歌學習不一樣，它以吟誦的方式帶領孩子不斷深入領悟詩歌的情感意義。賀婁成老師已經(jīng)在班里推行詩歌吟誦兩三年了，他說：“用這種方式進行經(jīng)典誦讀，孩子們讀起來更有趣味，自然也就記得更牢，理解得更深。”

和竹有關的知識都被老師們巧妙地融入了課程：音樂課上，每位孩子都會學習竹笛、葫蘆絲，還會認識許多和竹子相關的樂器；美術課上，校園里的竹葉和竹枝成了教學器具，孩子們用它們拼出了一幅幅動人的竹葉貼畫和竹枝拼圖；竹竿舞、抖空竹這些傳統(tǒng)項目走進了體育課的課堂，甚至家長也參與進來，親子共樂。

可是，認知竹、了解竹之后，如何讓竹子堅韌有節(jié)的氣質(zhì)真正根植于孩子的心靈呢？僅僅只是課堂的領悟還不夠深刻，鄭湘莎來到新竹二小后，帶來了一項前衛(wèi)的全民運動項目———定向越野。體育課上，孩子們拿著地圖和指南針，獨自設計路線，依次尋找各個檢查點，在最短時間內(nèi)完成者獲勝。

“在運動中，孩子們需要獨自學會識圖、思考、處理各種突發(fā)狀況，這不僅能夠鍛煉身體，還能培養(yǎng)他們吃苦耐勞的品質(zhì)，增強他們獨立分析解決問題的能力和邏輯思維能力?！比龑枚ㄏ蛟揭皝嗗\賽冠軍得主、新竹二小定向越野項目教練李翔介紹說。

推行三年后，定向越野已經(jīng)成為一項新竹二小孩子、老師和家長都著迷不已的項目。孩子們經(jīng)過訓練，身心的成長讓家長看在眼里，樂在心里：黃文彬曾是一個內(nèi)斂的男孩子，在經(jīng)過一年的訓練后，他成為了一個陽光自信的少年；林思琪曾經(jīng)膽子很小，連路上的小狗都怕，而如今，她已經(jīng)成為了湖南省定向越野錦標賽單項冠軍……

竹之一物簡單卻又蘊含深意，恰如教育本身，朝向單純的兒童，又賦予他們不同的氣質(zhì)和人格。新竹二小將“竹文化”與教育完美結(jié)合。將竹之氣韻、竹之精神深深地根植于這塊福地，因而我們看見，在這爛漫春日里，由他們一手打造的這所“竹園”，已然呈現(xiàn)出綠竹猗猗、君子英英的欣欣向榮之貌。