劉雪玲

摘 要：和諧課堂是實(shí)現(xiàn)和諧教育的主要途徑。在道德與法治課程教學(xué)中，構(gòu)建“學(xué)講”視域下的和諧課堂，是教師的責(zé)任和義務(wù)。教師要強(qiáng)化課前預(yù)習(xí)，實(shí)現(xiàn)自主先學(xué)；注重情境創(chuàng)設(shè)，促使學(xué)生主動(dòng)參與；把握時(shí)代脈搏，營(yíng)造濃郁的時(shí)代氛圍。

關(guān)鍵詞：道德與法治；“學(xué)講”模式；和諧課堂；構(gòu)建；預(yù)習(xí)；情境；時(shí)代脈搏

中圖分類號(hào)：G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2018）14-0009-01

構(gòu)建和諧課堂是新課改的必然要求，也是建設(shè)和諧社會(huì)、和諧校園的發(fā)展趨勢(shì)。傳統(tǒng)的道德與法治課堂上，教師一味說(shuō)教，課堂缺乏生機(jī)和活力。而“學(xué)講”模式，使道德與法治課堂發(fā)生了根本變化，師生關(guān)系融洽，學(xué)生積極學(xué)習(xí)、主動(dòng)探究。為學(xué)生搭建和諧發(fā)展、健康成長(zhǎng)的平臺(tái)，構(gòu)建“學(xué)講”視域下道德與法治和諧課堂，是教師義不容辭的責(zé)任和義務(wù)?，F(xiàn)結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，對(duì)如何構(gòu)建道德與法治和諧課堂進(jìn)行探討。

一、強(qiáng)化課前預(yù)習(xí)，實(shí)現(xiàn)自主先學(xué)

“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！睂W(xué)生只有課前進(jìn)行自主預(yù)習(xí)，才能積極、主動(dòng)地參與課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，為和諧課堂的構(gòu)建做好鋪墊。讓學(xué)生進(jìn)行課前預(yù)習(xí)，首先要促使學(xué)生養(yǎng)成自主預(yù)習(xí)的習(xí)慣，并形成預(yù)習(xí)策略。習(xí)慣的養(yǎng)成、策略的形成，源自教師的引導(dǎo)和督查，源自學(xué)生對(duì)課程的興趣。而預(yù)習(xí)興趣的激發(fā)、預(yù)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，需要教師從預(yù)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì)的“巧”和“新”兩方面入手。因此，教師精心設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)提綱，是構(gòu)建和諧課堂之根本。

以“師生之間”教學(xué)為例，教師設(shè)計(jì)出多樣化預(yù)習(xí)任務(wù)，以激發(fā)學(xué)生的預(yù)習(xí)興趣：其一，利用書(shū)本資料或網(wǎng)絡(luò)資源，查詢關(guān)漢卿、陶行知、歐陽(yáng)修等人對(duì)于教師這一職業(yè)的描述，再說(shuō)說(shuō)你對(duì)教師這一職業(yè)的看法。其二，你最喜歡自己哪一成長(zhǎng)階段中的老師，你怎樣看待他們？其三，你對(duì)各科教師在教學(xué)方法等方面有哪些要求？其四，你的各科教師的教學(xué)風(fēng)格有哪些相同之處、不同之處？其五，你善于與老師溝通嗎？應(yīng)該怎樣與老師溝通？這些問(wèn)題的設(shè)計(jì)基于此課時(shí)的教學(xué)重難點(diǎn)，雖然問(wèn)題沒(méi)有“閱讀教材”“掌握基礎(chǔ)知識(shí)”等字樣，但每個(gè)問(wèn)題都是這節(jié)課的重點(diǎn)，問(wèn)題的角度“新”，具有開(kāi)放性、答案不唯一性。

這樣的預(yù)習(xí)設(shè)計(jì)，給學(xué)生提供了開(kāi)放的空間、探討的平臺(tái)，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并為課堂交流打下良好的基礎(chǔ)。

二、注重情境創(chuàng)設(shè)，促使學(xué)生主動(dòng)參與

和諧課堂是師生和諧互動(dòng)的課堂，是教師愉快“導(dǎo)學(xué)”，學(xué)生愉快參與、主動(dòng)創(chuàng)新的課堂。構(gòu)建和諧課堂，興趣是先導(dǎo)，是探究和創(chuàng)新的利器。“學(xué)講”視域下的和諧課堂，改變了教師“授”、學(xué)生“受”的模式。教師可利用情境創(chuàng)設(shè)，為學(xué)生推開(kāi)興趣之門，打開(kāi)探究、創(chuàng)新之窗，促使學(xué)生愉快地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，并反過(guò)來(lái)激活課堂。例如，教學(xué)“師生交往”時(shí)，教師可借助“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”“三尺講臺(tái)，三寸舌，三寸筆，三千桃李”等名言引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出更多描寫(xiě)和贊頌教師的話，讓學(xué)生你一言、我一語(yǔ)，為課堂注入活力。然后，教師利用多媒體呈現(xiàn)一顆紅心的圖片，圖片周圍寫(xiě)上“慈母”“先生”“園丁”“春蠶”“蠟燭”“春雨”“人梯”“孺子?！钡?，并根據(jù)此情境提問(wèn)：同學(xué)們知道這些稱謂指的是誰(shuí)嗎？學(xué)生們說(shuō)出是“教師”后，教師又拋出問(wèn)題：你了解老師每天的生活嗎？在學(xué)生進(jìn)行片刻思考后，教師播放自己一日生活的視頻：早早起床、匆忙做家務(wù)、急忙趕往學(xué)校、進(jìn)班輔導(dǎo)和上課、批改作業(yè)、個(gè)別指導(dǎo)、課間與學(xué)生一起活動(dòng)、對(duì)個(gè)別學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)……這些細(xì)節(jié)的呈現(xiàn)，讓學(xué)生更加了解了“教師”這一職業(yè)的特點(diǎn)。最后，教師呈現(xiàn)年過(guò)花甲的教授講述《鴻門宴》、年輕瀟灑的數(shù)學(xué)教師講方程組的解法、漂亮?xí)r尚的語(yǔ)文教師講《木蘭辭》的視頻片段，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己最喜歡聽(tīng)誰(shuí)講述的內(nèi)容及其原因，從而引發(fā)學(xué)生對(duì)“喜歡哪位老師就喜歡哪門學(xué)科”的探討。

可見(jiàn)，教師利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，并在情境中巧妙質(zhì)疑，可以引發(fā)學(xué)生的思考和討論，突出學(xué)生學(xué)習(xí)的“主體性”，讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍下學(xué)習(xí)，讓課堂充滿生命力。

三、把握時(shí)代脈搏，營(yíng)造濃郁的時(shí)代氛圍

道德與法治課堂不是灌輸政治知識(shí)的課堂，應(yīng)該是充滿時(shí)代氣息的課堂。教師應(yīng)將教材中的觀點(diǎn)、原理與政治形勢(shì)和時(shí)事政治聯(lián)系起來(lái)，以突出政治課堂的“政治色彩”，彰顯道德與法治課程的時(shí)代特色。例如，教學(xué)“建設(shè)社會(huì)主義精神文明”這一內(nèi)容時(shí)，教師可結(jié)合習(xí)近平總書(shū)記“十九大報(bào)告”中“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義”的內(nèi)容，播放習(xí)總書(shū)記的報(bào)告片段，讓道德與法治教學(xué)與十九大同步，與時(shí)代脈搏共振，引導(dǎo)學(xué)生將相關(guān)報(bào)告內(nèi)容與教材內(nèi)容結(jié)合起來(lái)進(jìn)行分析，從而加深對(duì)“建設(shè)社會(huì)主義精神文明”的認(rèn)識(shí)。這樣的課堂不再枯燥乏味，使政治知識(shí)充滿濃濃的生活和時(shí)代氣息，利于學(xué)生掌握。

時(shí)事政治的融入，可以引發(fā)學(xué)生的關(guān)注，激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生輕松愉快地進(jìn)行書(shū)本知識(shí)的遷移和運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)“學(xué)以致用”，并進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的分析能力和實(shí)踐能力。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，“學(xué)講”視域下道德與法治和諧課堂的構(gòu)建，需要教師為學(xué)生搭建和諧發(fā)展、健康成長(zhǎng)的平臺(tái)，用“小智慧”促進(jìn)學(xué)生的“大學(xué)習(xí)”，讓學(xué)生真正成為課堂的主體，促使學(xué)生在輕松愉悅的課堂上學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、發(fā)展，讓道德與法治課堂魅力無(wú)限、精彩多多。

參考文獻(xiàn)：

[1]蘇逵.初中《道德與法治》課堂有效教學(xué)的建構(gòu)、實(shí)施與創(chuàng)新[D].云南師范大學(xué)，2017.

[2]陳開(kāi)洲.談初中道德與法治課教學(xué)中的互動(dòng)教學(xué)[J].西部素質(zhì)教育，2017（02）.