趙傳亮
社會(huì)主要矛盾的變化,對(duì)社會(huì)發(fā)展起著根本性、全局性的影響,是黨和國(guó)家確立自身主要任務(wù)的依據(jù)。加強(qiáng)我國(guó)社會(huì)主要矛盾研究,正確認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握我國(guó)在不同發(fā)展階段的社會(huì)主要矛盾,是確定黨和國(guó)家中心任務(wù)、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要前提。十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào),必須認(rèn)識(shí)到,我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化,對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求。我們要在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上,著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題,大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益,更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要,更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。要準(zhǔn)確把握新時(shí)期社會(huì)主要矛盾必須從以下三個(gè)方面著手:
一、首先要了解中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主要矛盾的探索歷程
提出新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾,是黨的理論創(chuàng)新的重大成果,是科學(xué)社會(huì)主義理論的重大發(fā)展。馬克思和恩格斯曾有過關(guān)于事物矛盾問題的重點(diǎn)論,及蘊(yùn)含于其中的矛盾發(fā)展不平衡性思想,列寧在此基礎(chǔ)上提出帝國(guó)主義矛盾發(fā)展不平衡理論。毛澤東同志首先完整提出主要矛盾、社會(huì)主要矛盾概念,并全面系統(tǒng)地論述中國(guó)近代以來的社會(huì)主要矛盾問題。黨的十一屆三中全會(huì)以來,鄧小平同志在對(duì)國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)和中國(guó)社會(huì)主義實(shí)踐的反思中,對(duì)社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾理論進(jìn)行了創(chuàng)新和發(fā)展,正確認(rèn)識(shí)和把握了改革開放新時(shí)期中國(guó)社會(huì)的主要矛盾,豐富和發(fā)展了馬克思主義矛盾學(xué)說。我們黨是馬克思主義政黨,始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理與中國(guó)國(guó)情和時(shí)代特征相結(jié)合,與時(shí)俱進(jìn)推動(dòng)理論創(chuàng)新發(fā)展。當(dāng)今中國(guó),黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,對(duì)社會(huì)主要矛盾的準(zhǔn)確把握成為執(zhí)政黨必須面對(duì)的重大時(shí)代課題。十九大報(bào)告對(duì)社會(huì)主要矛盾變化作出的重大判斷,抓住了新時(shí)代中國(guó)基本國(guó)情的主要特征,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容。這一重要論斷,拓展了馬克思主義理論的視野,是科學(xué)社會(huì)主義理論的重大發(fā)展。
中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來對(duì)社會(huì)主要矛盾認(rèn)識(shí)的歷史演進(jìn)的過程。新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)和把握上,走過彎路,有過失誤,但總體上是正確的,并以此來制定綱領(lǐng)、路線、方針、政策,因而最終取得了新民主主義革命的偉大勝利;社會(huì)主義過渡時(shí)期和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,尤其是黨的八大,初步形成了對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的正確認(rèn)識(shí),為探索我國(guó)社會(huì)主要矛盾做出了奠基性的貢獻(xiàn)。八大之后,黨逐漸偏離了對(duì)社會(huì)主要矛盾的正確認(rèn)識(shí),繼而,在十年“文革”中“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”,出現(xiàn)了極為嚴(yán)重的失誤;1978年十一屆三中全會(huì)以后,黨逐步確立了對(duì)中國(guó)社會(huì)主要矛盾的正確認(rèn)識(shí)和判斷,緊緊抓住社會(huì)主要矛盾不放松,有效地化解各種社會(huì)矛盾,大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的全面發(fā)展,取得了改革開放30多年的輝煌成就。黨的十九大報(bào)告指出,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化,我們要切實(shí)弄清我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化的主要依據(jù),科學(xué)把握新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾,奮力開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程?;仡欬h的歷史可以發(fā)現(xiàn),黨的歷史就是不斷地認(rèn)識(shí)和判斷社會(huì)主要矛盾,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民戰(zhàn)勝一切困難,不斷解決社會(huì)主要矛盾、從勝利走向勝利的歷史。針對(duì)主要矛盾,我們實(shí)現(xiàn)了有站起來到富起來轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)起來的奮斗目標(biāo)。
二、要重視中國(guó)共產(chǎn)黨科學(xué)判斷和正確處理社會(huì)主要矛盾的現(xiàn)實(shí)意義
中國(guó)共產(chǎn)黨科學(xué)判斷和正確處理社會(huì)主要矛盾,對(duì)于黨的工作重心、基本路線和社會(huì)主義根本任務(wù)的正確確定,對(duì)于國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的興哀成敗和社會(huì)的和諧穩(wěn)定都有著極為重要的意義。
馬克思主義哲學(xué)告訴我們,社會(huì)運(yùn)動(dòng)的矛盾是普遍存在的,也是社會(huì)進(jìn)步的根本動(dòng)力。中國(guó)共產(chǎn)黨建黨96年來,對(duì)中國(guó)社會(huì)主要矛盾的判斷,經(jīng)歷一個(gè)不斷發(fā)展的過程。以習(xí)近平同志為核心的黨中央,敏銳地洞悉當(dāng)代社會(huì)主要矛盾出現(xiàn)的一些新情況、新問題,對(duì)社會(huì)主要矛盾做出新的歷史性重大判斷。
黨的十八大以來,面對(duì)復(fù)雜局面和艱巨任務(wù),以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全黨全軍全國(guó)各族人民,總攬戰(zhàn)略全局,把握發(fā)展大勢(shì),進(jìn)行了新的偉大斗爭(zhēng)實(shí)踐,開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)全新局面。我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力進(jìn)一步加強(qiáng),國(guó)際地位實(shí)現(xiàn)前所未有的提升,黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化,中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。人民一般性的“物質(zhì)文化需要”得到滿足后,追求更高水平的發(fā)展、更加美好的生活成為人民群眾的新期待。同時(shí),我們還要看到,我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展還存在“不平衡不充分”的狀況。如民生領(lǐng)域還有不少短板,脫貧攻堅(jiān)任務(wù)仍然艱巨,地區(qū)差距、收入差距和城鄉(xiāng)差距依然較大,發(fā)展質(zhì)量和效益還不高,創(chuàng)新能力還不夠強(qiáng)等。
能否科學(xué)判斷社會(huì)主要矛盾,并以此來確定黨和國(guó)家的工作重心和根本任務(wù),是一個(gè)事關(guān)全局的根本性問題。
中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之初到新民主主義革命取得勝利的28年中,正是由于我們黨立足基本國(guó)情,正確把握中國(guó)社會(huì)主要矛盾,并以此為依據(jù)制定正確的綱領(lǐng)、路線、方針、政策,才最終取得了新民主主義革命的偉大勝利。
建國(guó)后,隨著1956年對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造的基本完成,中國(guó)社會(huì)主要矛盾也隨之發(fā)生了前所未有的變化。黨的八大指出:“我國(guó)的無產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾已經(jīng)基本上解決,我們國(guó)內(nèi)的主要矛盾,已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾,已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾?!痹诖嘶A(chǔ)上,我國(guó)開始了全面建設(shè)社會(huì)主義的高潮。
1978年黨的十一屆三中全會(huì)召開,對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾重新進(jìn)行了科學(xué)審視。1981年黨的十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》,對(duì)我國(guó)社會(huì)的主要矛盾表述為:“在社會(huì)主義改造基本完成以后,我國(guó)所要解決的主要矛盾,是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。”形成了對(duì)社會(huì)主要矛盾的科學(xué)判斷,使社會(huì)主義事業(yè)取得了舉世矚目的成就。
實(shí)踐是不斷發(fā)展的,建立在實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論也必須隨之不斷豐富和發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,社會(huì)的主要矛盾也隨之發(fā)生新變化。所以,習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中做出了“我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”這樣的一個(gè)事關(guān)全局的重大判斷。這一判斷,是黨在取得豐碩實(shí)踐成果基礎(chǔ)上的重大理論創(chuàng)新,為制定新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的新思路、新戰(zhàn)略、新舉措提供了基本依據(jù),具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。
三、科學(xué)把握中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代社會(huì)主要矛盾
解決社會(huì)主要矛盾必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)這一最為根本的政治原則,頂層設(shè)計(jì)、綜合解決。黨的十九大關(guān)于黨和國(guó)家事業(yè)各項(xiàng)戰(zhàn)略部署的整體性、關(guān)聯(lián)性、協(xié)同性,全部統(tǒng)一于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想之中。解決社會(huì)主要矛盾,不能就主要矛盾解決主要矛盾,而必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),把握全局,統(tǒng)籌考慮。
要牢牢堅(jiān)持黨的基本路線,推動(dòng)社會(huì)主要矛盾的不斷解決。黨的十九大報(bào)告明確指出:“必須認(rèn)識(shí)到,我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化,沒有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷,我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變,我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒有變?!边@是正確把握中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的十分重要的前提條件。我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到,我國(guó)社會(huì)主要矛盾雖然發(fā)生了變化,但我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,并是世界最大的發(fā)展中國(guó)家。我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生了變化,只是社會(huì)主義初級(jí)階段在發(fā)展過程中呈現(xiàn)了新的階段性特征。這一基本國(guó)情決定了黨的基本路線仍然沒有過時(shí),所以黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出:“全黨要牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國(guó)情,牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際,牢牢堅(jiān)持黨的基本路線這個(gè)黨和國(guó)家的生命線、人民的幸福線”。
但同時(shí)也必須看到,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,對(duì)我們各項(xiàng)工作都提出了新的要求。我們要正確處理堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心這“一個(gè)中心”與堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和改革開放這“兩個(gè)基本點(diǎn)”之間的關(guān)系,同時(shí)也要堅(jiān)持黨的基本路線中所要求的堅(jiān)持“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)”的精神。新中國(guó)成立近70年,改革開放40年的實(shí)踐告訴我們,要自立于世界民族之林,就必須立足于自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)。自強(qiáng)、自立才能為與世界各國(guó)的合作共贏提供前提條件。有的人僅僅是把堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心理解為以GDP為中心,甚至是以招商引資為中心,從根本上忘記了自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神;有的人認(rèn)為改革開放就是一切,目的是沒有的,甚至認(rèn)為四項(xiàng)基本原則是對(duì)改革開放的束縛,企圖否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度;還有的人否定改革開放的正確方向,甚至要走封閉僵化的老路等等。這些都不僅無助于社會(huì)主要矛盾的解決,而且還會(huì)引發(fā)新的更大更多社會(huì)矛盾的出現(xiàn)。
一切為了人民,一切依靠人民,這是黨的基本路線的出發(fā)點(diǎn)與歸宿點(diǎn)。我們?cè)谕苿?dòng)社會(huì)主要矛盾解決的過程之中,任何時(shí)候,任何情況下,都要牢牢把握?qǐng)?jiān)持以人民為中心這一出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)。
要警惕社會(huì)主要矛盾與非主要矛盾非正常相互轉(zhuǎn)化的問題,要始終扭住當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主要矛盾不放,在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上著力解決好發(fā)展不平衡不充分的問題。人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,絕不是短期內(nèi)能輕易解決的。社會(huì)主要矛盾既然是起著領(lǐng)導(dǎo)和決定的作用,它必然貫穿于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的方方面面、黨和國(guó)家各項(xiàng)工作的方方面面,我們應(yīng)找準(zhǔn)“五位一體建設(shè)”和黨的建設(shè)不同領(lǐng)域中發(fā)展不平衡不充分的相關(guān)表現(xiàn)。黨的十九大報(bào)告在充分肯定成績(jī)的基礎(chǔ)上,也明確指出:“必須清醒看到,我們的工作還存在許多不足,也面臨不少困難和挑戰(zhàn)。”
要堅(jiān)定信心,居安思危。堅(jiān)定信心、居安思危的精神貫穿黨的十九大報(bào)告始終。報(bào)告指出:“當(dāng)前,國(guó)內(nèi)外形勢(shì)正在發(fā)生深刻復(fù)雜變化,我國(guó)發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,前景十分光明,挑戰(zhàn)也十分嚴(yán)峻?!鄙羁陶J(rèn)識(shí)上述“兩個(gè)十分”的內(nèi)涵及其辯證關(guān)系十分重要。前景光明,是因?yàn)槲覀儾粌H取得了偉大的成就和豐富的經(jīng)驗(yàn),又有了一張十分切合實(shí)際的宏偉壯麗的藍(lán)圖,更因?yàn)槲覀儞碛辛艘粤?xí)近平同志為核心的黨中央,有了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指引,今天我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。
“中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的?!蓖瑯樱鉀Q社會(huì)主要矛盾,也絕不是在敲鑼打鼓、觥籌交錯(cuò)中就能輕易實(shí)現(xiàn)的。我們既要堅(jiān)定信心,又要做好應(yīng)對(duì)許多重大挑戰(zhàn)、重大風(fēng)險(xiǎn)、重大阻力、重大矛盾的準(zhǔn)備,保持艱苦奮斗的作風(fēng),就一定能夠在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利。
準(zhǔn)確把握社會(huì)主要矛盾,就是為了解決社會(huì)主要矛盾,只有社會(huì)主義才能解決新時(shí)期中國(guó)社會(huì)主要矛盾,因?yàn)槿嗣駥?duì)美好生活的向往就是我們社會(huì)主義的奮斗目標(biāo)??茖W(xué)把握和解決當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主要矛盾,必須貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,只有堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題,不斷保障和改善民生,促進(jìn)社會(huì)公平正義,在更高水平上實(shí)現(xiàn)幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶,讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展,才能朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn)。