胡朝霞

【摘要】在黨的十八大召開之后，習(xí)近平主席在講話中多次提到中華傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展。由此可見，習(xí)近平主席對(duì)中華傳統(tǒng)文化的重視程度。中華文化是中華人民精神的搖籃，是中華傳承數(shù)千年保存下來的精粹。習(xí)近平主席積極弘揚(yáng)推廣中華傳統(tǒng)文化，以身作則詮釋了何為中華傳統(tǒng)文化。作為一位中國人，正確把握習(xí)近平主席的傳統(tǒng)文化觀，是傳承中華傳統(tǒng)文化重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。

【關(guān)鍵詞】習(xí)近平 傳統(tǒng)文化觀 傳承

前言：中華傳統(tǒng)文化是中華人民精神支柱，在歷史的長河中指引在中華人民前進(jìn)的方向，如今習(xí)近平主席進(jìn)一步闡明了中華傳統(tǒng)文化的重要性，多次在講話中提到傳承發(fā)展中華傳統(tǒng)文化的重要性。我們應(yīng)當(dāng)緊抓習(xí)近平主席演講的關(guān)鍵，深入了解習(xí)近平主席的傳統(tǒng)文化觀，在其帶領(lǐng)下傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，提高我國文化軟實(shí)力，使自己在文化激烈碰撞的當(dāng)前站穩(wěn)腳跟。

1習(xí)近平主席的傳統(tǒng)文化觀

1.1習(xí)主席傳統(tǒng)文化觀的形成

在歷史的長河中，我國傳統(tǒng)文化經(jīng)受了千錘百煉，源遠(yuǎn)流長。在傳統(tǒng)文化發(fā)生劇烈變化的今天，習(xí)近平主席卻堅(jiān)守這自己的傳統(tǒng)文化觀，習(xí)近平主席傳統(tǒng)文化觀的形成經(jīng)歷了復(fù)雜的過程。在全球化的當(dāng)今，文化傳播也愈發(fā)迅速，在這種情況下，習(xí)近平主席意識(shí)到傳統(tǒng)文化傳承的重要性。習(xí)近平總書記的傳統(tǒng)文化觀是在對(duì)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展進(jìn)行分析后總結(jié)出來的，吸取了西方文化傳承時(shí)的教訓(xùn)，結(jié)合了我國社會(huì)的發(fā)展情況，具有重要的意義，是面對(duì)外來文化侵襲所形成的觀念。

1.2習(xí)主席傳統(tǒng)文化觀的理論內(nèi)容。

習(xí)近平主席傳統(tǒng)文化觀的理論內(nèi)容與中華傳統(tǒng)文化息息相關(guān)，如今中國在世界上扮演的角色，都充分體現(xiàn)了習(xí)近平主席的傳統(tǒng)文化觀，其中以和為貴是中國發(fā)展一直堅(jiān)持的傳統(tǒng)文化理念，習(xí)近平主席提出的一帶一路同樣體現(xiàn)了天下大同這種思想，體現(xiàn)了習(xí)近平主席所堅(jiān)持的中國傳統(tǒng)文化。此外，習(xí)近平主席在進(jìn)行外交時(shí)，也堅(jiān)持著中華傳統(tǒng)文化中的中庸之道，不去干涉他人，但同樣不允許別人的干涉，穩(wěn)固地發(fā)展著本國經(jīng)濟(jì)，總而言之，習(xí)近平主席的傳統(tǒng)文化觀最主要的內(nèi)容便是一個(gè)“和”字，堅(jiān)持以和興邦的傳統(tǒng)文化思想。這種傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的思想，便引導(dǎo)了影響世界的一帶一路的實(shí)行，提高一帶一路周邊國家的經(jīng)濟(jì)水平，使中國如今在世界的威望不斷提升，確保了中國如今在世界上的影響力。

1.3習(xí)近平主席傳統(tǒng)文化觀的特征

習(xí)近平總書記的傳統(tǒng)文化觀具有獨(dú)特的特征，習(xí)近平主席的傳統(tǒng)文化觀具有條理性，從其演講中可以看出其文化觀是梳理了歷史中中華文化發(fā)展歷程后總結(jié)而成，在進(jìn)行宣傳時(shí)更具有層次性更容易深入人心。此外，習(xí)近平主席的傳統(tǒng)文化觀與時(shí)俱進(jìn)，將科學(xué)方法與傳統(tǒng)文化結(jié)合，不拘泥于過去落后的文化，取其精華去其糟粕，使自己的傳統(tǒng)文化觀在文化多元化的今天依舊帶領(lǐng)著整個(gè)國家的發(fā)展，而沒有被多元的文化沖擊的支離破碎。習(xí)近平的傳統(tǒng)文化觀也結(jié)合了馬克思主義理論，更適合社會(huì)主義社會(huì)中文化的傳承，系統(tǒng)的提出了傳承傳統(tǒng)文化的方法，保證了延續(xù)數(shù)千年的傳統(tǒng)文化不會(huì)遺失在時(shí)代的潮流中。

2習(xí)近平主席的傳統(tǒng)文化觀的有利方面

2.1有利于加強(qiáng)中華人民的精神建設(shè)

中華傳統(tǒng)文化與當(dāng)今社會(huì)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀關(guān)系密切，中華文明源遠(yuǎn)流長，有著深厚的積淀，為中華人民的成長創(chuàng)造了良好的精神環(huán)境，是人民群眾精神成長的搖籃，習(xí)近平主席提出的中華傳統(tǒng)文化給予了中華民族強(qiáng)大的生命力，使人民具有自強(qiáng)不息，厚德載物的品質(zhì)，完全照應(yīng)了“天行健，君子以自強(qiáng)不息”這句話。而習(xí)近平主席強(qiáng)力推廣的實(shí)干興邦同樣是中國傳統(tǒng)文化里的“知行合一”，不僅要讀萬卷書，還要行萬里路。此外，“修身齊家治國平天下”的愛國理念在當(dāng)今社會(huì)更是加強(qiáng)了社會(huì)凝聚力，所以在發(fā)生天災(zāi)人禍時(shí)，只要一方有難便會(huì)有八方來支援，將整個(gè)國打造成了一個(gè)大家庭，每個(gè)人都是家庭的一員。給予了人民群眾歸屬感。同時(shí)，精神文明是中國夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的重要支撐，人民通過傳統(tǒng)文化聯(lián)系在一起，為了共同的目標(biāo)一起奮斗，在實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明和精神文明的過程中發(fā)揮自己的力量，使祖國在世界上強(qiáng)大起來，弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化精神。

2.2有利于與世界各國進(jìn)行友好交往

習(xí)近平主席傳統(tǒng)文化觀的內(nèi)容主要以一個(gè)“和”字為主，一個(gè)良好的，和平的環(huán)境才能促進(jìn)一個(gè)國家的發(fā)展，然而我們不僅要自己和平發(fā)展，還希望和其他國家一起邁人一個(gè)百姓可以安居樂業(yè)的時(shí)代，我們窮是要獨(dú)善其身，但達(dá)時(shí)也要兼濟(jì)天下。因此，在恐怖組織橫行的地方，便能看到人民解放軍在危險(xiǎn)中拯救百姓。中國國家的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為其他國家解決國內(nèi)問題提供了有益的參考，其他國家動(dòng)蕩不安主要是因?yàn)樨毟徊罹噙^大，官員貪污受賄造成的，而這些在我國都得到有效的治理，傳統(tǒng)的中國文化，教導(dǎo)人們講誠信，路不拾遺，注重倫理道德建設(shè)，從人性本身解決潛在矛盾，這些都值得其他在動(dòng)亂中的國家學(xué)習(xí)，從中找到根治問題的方法。中華民族傳統(tǒng)文化，不同于美國的霸道，我們的最終目標(biāo)不是一家獨(dú)大，而是讓世界人民參與到世界的管理中去，實(shí)現(xiàn)天下大同的最終目標(biāo)。

2.3有利于增強(qiáng)民族自信

中國傳統(tǒng)文化之我們民族每個(gè)人自信心的根本來源，在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的過程中，我們堅(jiān)持社會(huì)主義道路的信心便來源于中國傳統(tǒng)文化所堅(jiān)信的天下大同。我國數(shù)千年的歷史形成的中華傳統(tǒng)文化，在實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年的目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的過程中扮演著重要角色，是改革道路上的一盞明燈指引著前進(jìn)的方向。習(xí)近平主席以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，引導(dǎo)著社會(huì)向更好的方向發(fā)展，給人民帶來了自信，使人民更加憧憬未來。除卻民族自信，道路自信，理論自信以及制度自信也是不得不發(fā)展的自信，有了民族傳統(tǒng)文化的指引，發(fā)展這三個(gè)自信也就簡(jiǎn)單得多了，我們要科學(xué)的定義這三個(gè)自信的意義，正確看待民族文化的形成道路。文化自信是這三個(gè)自信形成的基礎(chǔ)，我們要堅(jiān)守民族自信心，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，在社會(huì)思潮涌動(dòng)時(shí)起到引領(lǐng)的作用。

3結(jié)語

中華傳統(tǒng)文化是中國發(fā)展的根基，習(xí)近平主席所堅(jiān)持的傳統(tǒng)文化觀，不僅有利于本國社會(huì)的安定與和諧，還能在進(jìn)行國家外交時(shí)，擁有更多話語權(quán)，獲得他國尊敬。習(xí)近平主席沒有單純地去宣傳中國傳統(tǒng)文化，而是通過自身行為將傳統(tǒng)文化優(yōu)秀的部分展現(xiàn)出來，習(xí)近平主席以身作則呼吁大家弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，不僅僅是為了提高我國文化軟實(shí)力，更是為實(shí)現(xiàn)天下大同的目標(biāo)不懈的奮斗。

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